學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿1
大家上午好，今天我演講的題目是太陽(yáng)每天都是新的
向著成功努力的過(guò)程，乍一看，就像一條黑漆的隧道。一天天的生活就像復(fù)印機(jī)里印出來(lái)的，一切都在重復(fù)。別忘了，太陽(yáng)是新的！全新的.，是一種最美的心境！
尼采說(shuō)，受苦的人沒(méi)有悲觀的權(quán)力，所以我們不一定要向著勝利微笑，但面對(duì)暫時(shí)的困難，我們必須微笑，而且是會(huì)心的微笑。
人生在特定的階段有著特殊的使命。求學(xué)的階段，就是為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)邁出重要一步的時(shí)候，如果錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，你將追悔莫及，所以狠狠心，女孩子們暫且丟下那些漂亮的衣服和浪費(fèi)時(shí)間的打扮，男孩子們拋開那誘人的漫畫書和電腦游戲，放一放那一段遙不可及的青蘋果之戀吧！夏天不摘秋天的果。摘下來(lái)，食之不甜，棄之可惜，所以還是等到收獲的季節(jié)里再去品嘗豐收的喜悅吧！擱置一下與前進(jìn)無(wú)關(guān)的心事，抬頭望天，用心靈看世界，因?yàn)樘?yáng)常新。輕輕對(duì)自己說(shuō)：如果沒(méi)有我，世界將少一個(gè)人欣賞這美麗的太陽(yáng)。就是這樣一種心境，讓你始終把精彩留給自己！
知足者常樂(lè)，不知足者常進(jìn)，很少有人能知道需付出多少努力才能實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，我們只能不斷前進(jìn)、前進(jìn)，再前進(jìn)，一萬(wàn)年太久我們只爭(zhēng)朝夕！只爭(zhēng)朝夕，在你茫然的時(shí)候；只爭(zhēng)朝夕，在你沮喪的時(shí)候；只爭(zhēng)朝夕，在你懶散的時(shí)候，只爭(zhēng)朝夕，在你還擁有夢(mèng)想的時(shí)候；太陽(yáng)每天都是新的，生活永遠(yuǎn)充滿希望，現(xiàn)在就開始吧，把握每個(gè)瞬間，不要再猶豫！
我的演講完畢，謝謝大家。
學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
你們知道科技大學(xué)少年班嗎你們知道13歲就進(jìn)入科大少年班的周峰嗎你們知道他為什么這么小就能成為大學(xué)生嗎在談到自己成績(jī)優(yōu)異的原因時(shí)，周峰認(rèn)為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰的學(xué)習(xí)自覺性特別強(qiáng)，從不需要?jiǎng)e人提醒，更不需要?jiǎng)e人強(qiáng)制，該學(xué)習(xí)的時(shí)候就一心一意學(xué)習(xí)，該玩兒的時(shí)候就輕輕松松地玩兒。學(xué)習(xí)時(shí)，他總是全神貫注，思想從不開小差，即使稍有走神，也能立即作出調(diào)整。科學(xué)歸納法的奠基人培根在談到習(xí)慣時(shí)也深有感觸地說(shuō)：習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
大學(xué)擔(dān)負(fù)著人類文明和民族文化的積淀與傳承的任務(wù)，這個(gè)似乎是大家比較有共識(shí)的。大學(xué)的這個(gè)任務(wù)決定了大學(xué)是世界上非常特殊的組織機(jī)構(gòu)，和政府或企業(yè)都不一樣。上世紀(jì)八、九十年代，美國(guó)有這樣一股思潮，說(shuō)大學(xué)校長(zhǎng)要經(jīng)營(yíng)大學(xué)。但是很快就遭到了一大批人的反對(duì)。因?yàn)閺?qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)就有把大學(xué)當(dāng)做一個(gè)大型的公司來(lái)進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作之嫌。如果把大學(xué)看成是一個(gè)大型的公司，那么就忽視了她在知識(shí)的積淀與傳承方面的重要功能。我們必須清楚地看到，即使是世界五百?gòu)?qiáng)的企業(yè)，也絕對(duì)辦不出像美國(guó)加州理工學(xué)院這樣一所規(guī)模很小的名校，根本原因在于大學(xué)文化功能構(gòu)建的獨(dú)特性。
同時(shí)，我要強(qiáng)調(diào)大學(xué)是一個(gè)民族性極其強(qiáng)的教育和學(xué)術(shù)型機(jī)構(gòu)。國(guó)內(nèi)曾經(jīng)有這樣一種思潮，認(rèn)為我們應(yīng)該把國(guó)外一流大學(xué)當(dāng)做我們辦大學(xué)的一個(gè)參照物。這在總體上是正確的，但是我們絕對(duì)不能把國(guó)外的一流大學(xué)簡(jiǎn)單地當(dāng)做我們辦學(xué)的模板。因?yàn)檫@樣就忽視了大學(xué)的'民族性特征。記得大概幾年以前，國(guó)際上一個(gè)大學(xué)排行榜把北大排在了第十七位。那是非常高的。但當(dāng)時(shí)一些頭腦非常清醒的教育學(xué)者包括北大一些教師清楚地認(rèn)識(shí)到，如果你要數(shù)一數(shù)科研成果、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者等等這些硬指標(biāo)的話，那么北大根本算不上是一所世界一流的大學(xué)。但是如果你要看一個(gè)大學(xué)在這個(gè)民族的文化以及在這個(gè)國(guó)家的轉(zhuǎn)型過(guò)程中所起到的重要作用，那么全世界沒(méi)有一所大學(xué)能起到像北大和復(fù)旦等國(guó)內(nèi)的一流大學(xué)起到的這么重要的作用。
大學(xué)的特殊性還在于她有學(xué)生，她承擔(dān)著培養(yǎng)人才的任務(wù)。學(xué)生，尤其是大學(xué)生，是文化傳承的主要載體。因此我們的大學(xué)所要做的工作就是要把思想、文化系統(tǒng)化，規(guī)范化，將其轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程，并且把它傳授給學(xué)生，把包括中國(guó)在內(nèi)的人類所有的文明、精神進(jìn)行傳遞，這種傳遞是學(xué)者們先進(jìn)行研究后才能傳遞的。在大學(xué)里面，老師和學(xué)生共享著人類的知識(shí)，在老師的指導(dǎo)下學(xué)生吸收著人類最廣泛的精神資源，用人類文化和一切知識(shí)財(cái)富來(lái)充實(shí)我們大學(xué)生的頭腦。他們不僅學(xué)了專業(yè)知識(shí)，比如說(shuō)醫(yī)學(xué)的、化學(xué)的、物理的等等，更為學(xué)生一生的精神成長(zhǎng)打下基矗
大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生承擔(dān)著將人類文明和文化傳承和發(fā)揚(yáng)的任務(wù)。任何學(xué)科專業(yè)，不僅僅是人文社會(huì)學(xué)科，還包括自然科學(xué)和醫(yī)學(xué)等，都在起著這個(gè)作用，因?yàn)檎f(shuō)到底科學(xué)也是一種文化。因此，我們復(fù)旦在前些年開始了通識(shí)教育。雖然它在很多方面還需要完善，但是我認(rèn)為這是一條正確的道路。因?yàn)榇髮W(xué)，尤其像復(fù)旦這樣的一所大學(xué)，傳授專業(yè)知識(shí)固然重要，但培養(yǎng)一個(gè)人的精神是我們最最重要的任務(wù)。美國(guó)教育家德懷特艾倫說(shuō)過(guò)：如果我們使學(xué)生變得聰明而未使他們具備道德性的話，那么我們就在為社會(huì)創(chuàng)造危害。
那么我們應(yīng)該培養(yǎng)哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢下面就為大家介紹五種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，作為同學(xué)們努力的方向。
1、一心向?qū)W的習(xí)慣：科學(xué)家巴斯德說(shuō)：機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦，一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開水，而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī);同樣是手被草葉子拉破了，普通人只會(huì)想到埋怨草的無(wú)情和自己的粗心，而魯班卻想到了發(fā)明鋸;同樣是看到蘋果從樹上掉下來(lái)，果農(nóng)見了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個(gè)：就是因?yàn)橥咛兀敯�，牛頓平時(shí)一心向?qū)W，所以，這些自然界的微弱刺激便激起了他們靈感的火花。
2、專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣：專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是我們必須養(yǎng)成的起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同學(xué)們一定都聽說(shuō)過(guò)《小貓釣魚》的故事吧。與這個(gè)故事的寓意相同的還有中國(guó)古代一手畫圓，一手畫方的說(shuō)法。這些故事都是要告訴我們學(xué)習(xí)時(shí)不可一心二用。一般人不可能同時(shí)高質(zhì)量地做好兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的事情，如果硬要同時(shí)做，必然使每件事的質(zhì)量都有所降低。所以，一心二用不利于提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)就應(yīng)該專心致志。
3、定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣：什么是定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢就是要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃。這一學(xué)習(xí)習(xí)慣，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，克敵制勝的法寶。一般說(shuō)來(lái)，目標(biāo)比較容易確定，計(jì)劃也比較容易制定，難的是定時(shí)定量地完成學(xué)習(xí)計(jì)劃。這就是通常所說(shuō)的知易行難。但是只要你能根據(jù)奮斗目標(biāo)制定出科學(xué)的計(jì)劃，并且定時(shí)定量地完成計(jì)劃，就一定能無(wú)往而不勝。
4、認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣：認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，有利于培養(yǎng)人的能力，尤其是有利于增強(qiáng)人的發(fā)現(xiàn)，發(fā)明和創(chuàng)造能力�？鬃诱f(shuō)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�？茖W(xué)家愛因斯坦，在整個(gè)科學(xué)生涯中，正是憑這種善于思考的精神，才提出了劃時(shí)代的光量子概念，創(chuàng)立了相對(duì)論。
5、講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣：養(yǎng)成講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣，重點(diǎn)應(yīng)克服以下幾種不良習(xí)慣：
(1)克服有勞無(wú)逸的習(xí)慣。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該注意勞逸結(jié)合，及時(shí)消除大腦和眼肌的疲勞，提高總體學(xué)習(xí)效率。
(2)克服躺著看書的習(xí)慣。躺著看書，看電視，容易引起眼睛疲勞，嚴(yán)重時(shí)就會(huì)造成視力損傷，而且還可能因?yàn)闂l件反射，引起習(xí)慣性失眠。
(3)克服閉目思考或躺在床上思考的習(xí)慣。
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就，需要我們長(zhǎng)期努力，堅(jiān)持不懈。俗話說(shuō)：有志者，立長(zhǎng)志;無(wú)志者，常立志。你渴望成為有志者嗎請(qǐng)你盡早養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣吧!也預(yù)祝大家在即將到來(lái)的期中考試中好好復(fù)習(xí)，取得好成績(jī)!
學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿3
誠(chéng)信是什么？從道德范疇來(lái)講，誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果。可見，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。
誠(chéng)信是無(wú)形的財(cái)富，在一切成功的背后都可以窺見它的背影。從古時(shí)候開始，人們就開始訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)誠(chéng)信的故事。立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比足見誠(chéng)信的重要。商鞅的變法之所以能成功就是因?yàn)樗昧苏\(chéng)信的力量，先取信于民，征服了百姓的心，也就成功了一大半。于是秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王為博寵妃一笑而點(diǎn)烽火戲弄眾諸侯，最后在酉夷太戎的進(jìn)攻下被迫自刎。一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，三戲諸侯，結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見，“信” 關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的興衰存亡。
無(wú)論在朋輩間、長(zhǎng)幼間、手足間、雇主與雇員間，誠(chéng)信都是待人處世臻于至善的表現(xiàn)，我們身為祖國(guó)未來(lái)的希望，更應(yīng)該注重誠(chéng)信的重要。
我們是學(xué)生，就應(yīng)該從自己做起，從身邊小事做起。在生活中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體現(xiàn)著“誠(chéng)信”二字，它首先體現(xiàn)在“誠(chéng)”上，不能欺騙同學(xué)或是朋友，更不能欺騙老師或父母。不要以為小謊言說(shuō)說(shuō)也無(wú)妨。我們一旦說(shuō)了謊，雖然可以換來(lái)一時(shí)的方便，或是將問(wèn)題暫時(shí)解決了，但日后往往要說(shuō)更多謊話來(lái)掩飾。時(shí)刻要為謊言找借口，這種生活實(shí)在使人不勝疲憊。孔子說(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，就是這個(gè)道理。真誠(chéng)是晨起的青草鮮花，是大森林里的涓涓細(xì)泉，是潔白的沙灘，是雨后的彩虹，是波平浪靜的海洋，真誠(chéng)給人們展現(xiàn)的是美景一般的一顆心。誠(chéng)實(shí)的人，大家都會(huì)樂(lè)意去親近他。我們又何樂(lè)而不為呢？
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)這個(gè)“信”字，“失義人心不在，失信正道不存”講的就是這個(gè)道理，公職人員需要表現(xiàn)高度的'誠(chéng)信，才能取信于民�！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：“與朋友交，言而有信�！鄙勘葋喴舱f(shuō)：“對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)；對(duì)于朋友，你應(yīng)該開誠(chéng)相與。”可見古今中外，相處之道在于誠(chéng)信。我們也要做到這一點(diǎn)，答應(yīng)了別人就一定要兌現(xiàn)，否則我們將無(wú)法在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)中立足。
誠(chéng)信，是春天播下的種子，秋天里結(jié)出豐碩的果實(shí)，是汗水滋潤(rùn)中禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中搖曳發(fā)出的聲響。誠(chéng)信，在物欲橫流的今天，在人們的眼中淡化了；然而，我們?nèi)匀簧钤谶@個(gè)地球上，我們?nèi)祟惾匀恍枰嗷サ慕涣�，不斷的交往，假如每個(gè)人都帶著虛假的面孔，假如人與人之間都存在謊言，那么世界定會(huì)暗無(wú)天日；我們呼喚誠(chéng)信，我們也愿攜手共建誠(chéng)信；誠(chéng)信事業(yè)，從我做起。
學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
我是高三（21）班的李甜，很榮幸能夠作為學(xué)生代表站在這里發(fā)言。
奧運(yùn)點(diǎn)燃的激情還在蓬勃，短暫而又愉快的暑假生活已告結(jié)束。在這九月的晨風(fēng)中，我們?cè)僖淮尉蹠?huì)在我們可愛的校園中，熟悉的操場(chǎng)上。新學(xué)期的鐘聲已經(jīng)敲響，你是否已經(jīng)做好了踏上新征程的準(zhǔn)備？
作為一名高三學(xué)生，高中的艱辛旅途我已走過(guò)了三分之二�；厥淄砗竽且淮L(zhǎng)長(zhǎng)的足跡，我不得不感嘆歲月如梭�。》路鹱蛉瘴也盘みM(jìn)高中的校門，在校園里好奇地東跑西竄，今日已經(jīng)坐進(jìn)了高三的課堂，開始朝著六月的夢(mèng)想加速。兩年中有紅色的，那是熱情，是彷徨無(wú)助時(shí)同學(xué)們熱情的扶持，是不知所措時(shí)老師們循循的誘導(dǎo)有金色的，那是拼搏，是挑燈夜讀時(shí)酸澀難睜的雙眼，是為維護(hù)班級(jí)、學(xué)校的榮譽(yù)而不懈奮斗的汗水有綠色的，那是閑適，是獨(dú)自一人漫步散心的林蔭道，是遙望蒼天白云、星空月夜的那扇窗還有一絲絲淺淺的藍(lán)色的憂愁，和著紅色的熱情，金色的拼搏，綠色的閑適，繽紛的色彩，調(diào)繪出我所有的感受與感動(dòng)。宿豫中學(xué)成就了我多姿多彩的高中生活。
我很清楚，前方的路不可能平坦，只會(huì)更曲折，更艱險(xiǎn)，隨著學(xué)識(shí)的增加，競(jìng)爭(zhēng)的壓力也會(huì)日益增強(qiáng)，但我決不會(huì)畏縮。大學(xué)夢(mèng)，是人生夢(mèng)的起點(diǎn)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大學(xué)的人生是有缺憾的，我們要搶占人生的制高點(diǎn)，創(chuàng)造無(wú)悔無(wú)怨的人生！高三是人生征途中的重要一站，千萬(wàn)不要把太多的精力和時(shí)間消耗在一時(shí)的享樂(lè)當(dāng)中，學(xué)長(zhǎng)們?cè)谧蛱煲褜懴螺x煌，奮斗的火炬已正式交接到我們手中。十年寒窗衣帶寬，挑燈埋頭苦讀的子夜，多想想母親的.期盼。題海遨游冥思苦想的日子常記起老師的叮嚀。聞雞起舞迎寒風(fēng)的清晨多念著夢(mèng)想的美麗。當(dāng)你竭盡自己的最大努力去為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗，你將收獲超出你預(yù)期的成果；當(dāng)輝煌的落日即將沉淪，當(dāng)你眼中金色的光亮即將消失時(shí)，你的夢(mèng)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，這才是你最刻骨銘心的痛！
人生能有幾回搏，此時(shí)不搏待何時(shí)？全身心的投入，一點(diǎn)一滴的積累，積蓄能量，整裝待發(fā)，迎接六月。無(wú)愧無(wú)悔的過(guò)好每一天，從容自信的奔向理想，勝利一定屬于我們！
最后，衷心祝愿辛勤培育我們的老師們身體健康，精神愉快，萬(wàn)事如意！
謝謝大家！
學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿5
“陽(yáng)光心態(tài)是知足、感恩、達(dá)觀這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關(guān)系正常，適應(yīng)環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚(yáng)，自信而又親和，我們講和諧，不僅要力求人與人和諧，人與自然和諧，還要注重人的內(nèi)心和諧。人的內(nèi)心和諧是和諧社會(huì)的一個(gè)高境界。”塑造陽(yáng)光心態(tài)，正是為了引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài)，營(yíng)造知足、感恩、達(dá)觀的心理，樹立喜悅、樂(lè)觀、向上的人生態(tài)度，通過(guò)個(gè)人內(nèi)心和諧促進(jìn)社會(huì)和諧的一把鑰匙。
當(dāng)今社會(huì)有種怪現(xiàn)象：人們的財(cái)富在增加，但滿足感在減少；溝通工具在增加，但深入的溝通在減少；認(rèn)識(shí)的人在增加，可以談話的人在減少；房子越來(lái)越大，里邊的人越來(lái)越少；路越來(lái)越寬，心越來(lái)越窄；樓房越來(lái)越高，視野越來(lái)越低......
在我們?nèi)粘Ｉ钪校?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾：學(xué)習(xí)成績(jī)不稱心，同學(xué)之間相處不愉快，事情處理不公平，長(zhǎng)期學(xué)業(yè)壓力導(dǎo)致健康欠佳，期望中的事情落空，好心未得好報(bào)，優(yōu)秀學(xué)生評(píng)比沒(méi)有份，自己工作最辛苦沒(méi)有得到老師的認(rèn)可，受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類事情，如能持積極心態(tài)，心里就會(huì)想得開，心胸也就會(huì)豁達(dá)，就能妥善對(duì)待、處理好這些事情，工作順利，心情舒暢。如果總是想不開，越想越氣，自控能力減退，情緒失去控制，言行也就出現(xiàn)反�，F(xiàn)象。甚至為了一點(diǎn)小事，大鬧一場(chǎng)，出言不遜，開口傷人，使你的人品大為降格，人際關(guān)系受損。事后冷靜下來(lái)想一想，為一點(diǎn)小事，大發(fā)脾氣，到頭來(lái)受傷害的還是自己，根本不值得。對(duì)此，我們不禁要問(wèn)：究竟哪里出了問(wèn)題？
是心態(tài)出了問(wèn)題。心態(tài)出了問(wèn)題，那就要調(diào)整好心態(tài)，好心情才能欣賞好風(fēng)光。塑造健康的心態(tài)，塑造知足、感恩、達(dá)觀的陽(yáng)光心態(tài)，就是要讓朋友們建立積極的價(jià)值觀，獲得健康的人生，釋放強(qiáng)勁的影響力。
我們享受生活，要建立積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是從正面看問(wèn)題，樂(lè)觀地對(duì)待人生，樂(lè)觀地接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付麻煩。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。因?yàn)�，人生在世，不如意之事十有八九。這不以人的意志為轉(zhuǎn)移。但卻以人的心態(tài)為分界：心態(tài)好不如意的事會(huì)變得有意義，那是一種“去留無(wú)意，閑看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天際云卷云舒”的境界；一味地沉入不如意的憂愁中，只能使不如意變得更不如意。譬如打開窗戶看夜空，有的人看到的是星光璀璨，夜空明媚；有的人看到的是黑暗一片。一個(gè)心態(tài)快樂(lè)的人可在茫茫的夜空中讀出星光的燦爛，增強(qiáng)自己對(duì)生活的自信，而滿懷愁緒的人只會(huì)生活在無(wú)邊的黑暗中。
心態(tài)是我們調(diào)控人生的控制塔。心態(tài)的不同導(dǎo)致人生的不同，而且這種不同會(huì)有天壤之別。心態(tài)決定命運(yùn)，心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天修煉的。我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的學(xué)業(yè)，改變我們的.人生。
好心情才能欣賞好風(fēng)光，好花要有好心賞。你內(nèi)心如果是一團(tuán)火，才能釋放出光和熱，你內(nèi)心如果是一塊冰，就是化了也還是零度。
我們的目的就是塑造陽(yáng)光心態(tài)。使大家經(jīng)常處于積極的情緒當(dāng)中。
亞里士多德說(shuō)，生命的本質(zhì)在于追求快樂(lè)，使得生命快樂(lè)的途徑有兩條：
第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂(lè)的時(shí)光，增加它；
第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂(lè)的時(shí)光，減少它。生命的本質(zhì)就是趨利避害。
下面介紹一些塑造好心態(tài)的工具給大家共享。
第一個(gè)工具：改變態(tài)度。
我們改變不了事情,就改變對(duì)這個(gè)事情的態(tài)度;態(tài)度變了，事情就變了。
有一個(gè)女士長(zhǎng)得很漂亮，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的選擇終于和一個(gè)男士結(jié)婚了，沒(méi)想到兩年后她被男士拋棄了，更不幸的是孩子也死了。女士萬(wàn)念俱滅，準(zhǔn)備自殺。她選擇了跳海，就上了一個(gè)老頭的船，船開到大海中，她準(zhǔn)備跳下去。有人知道，這個(gè)老頭怎么和女士溝通，女士才能不跳海?有人這樣回答，老頭說(shuō)，你看我行不行啊?我還沒(méi)老伴呢。這樣說(shuō)的話，女士一定跳下去。老頭可以這樣說(shuō)，姑娘，兩年前你是啥樣子?女士自豪地說(shuō)，兩年前我是單身貴族，追求我的人很多，我既沒(méi)有先生的拖累，又沒(méi)有孩子的煩惱�，F(xiàn)在悲慘了，我既沒(méi)先生，又沒(méi)孩子。老頭說(shuō)，這兩者不是一樣的嗎?兩年前你沒(méi)有先生，現(xiàn)在你也沒(méi)有先生；兩年前你沒(méi)有孩子，現(xiàn)在你也沒(méi)有孩子，你和兩年前一樣漂亮，有啥想不開的?從頭再來(lái)。老頭的話把女士給逗樂(lè)了，女士不想跳海了，從頭再來(lái)。
改變了態(tài)度就有了激情，有了激情就有了奮發(fā)向上的斗志，結(jié)果就會(huì)變化。有一個(gè)經(jīng)典案例是這樣說(shuō)的，一個(gè)小孩和一個(gè)水手聊天，小孩問(wèn)水手，大海那么恐怖，你怎么敢到海上去呢?水手說(shuō)，大海也有很美麗的時(shí)候。小孩問(wèn)，你爺爺死在哪兒?水手說(shuō)，我爺爺死在海上。小孩問(wèn)，你父親死在哪兒?水手說(shuō)，我父親也死在海上。小孩接著說(shuō)，那你怎么還敢到海上去呢?水手反問(wèn)小孩，你爺爺在哪兒死的?小孩說(shuō)，我爺爺是在床上死的。水手問(wèn)，你父親在哪兒死的?小孩說(shuō)，我父親也是在床上死的。水手問(wèn)，那你怎么還敢到床上去呢?別人掉到海里你不一定掉到海里，別人出問(wèn)題你不一定出問(wèn)題。
心態(tài)影響人的能力，能力影響人的命運(yùn)。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，如果你能保證眼下心情好，你就能保證今天一天心情好，如果你能保證每天心情好，你就會(huì)獲得很好的生命質(zhì)量，體驗(yàn)別人體驗(yàn)不到的靚麗的生活。
第二個(gè)工具：學(xué)會(huì)享受過(guò)程。
享受過(guò)程，精彩每一天。生命是一個(gè)過(guò)程不是一個(gè)結(jié)果，如果你不會(huì)享受過(guò)程， 結(jié)果到了是什么，大家都知道。生命是一個(gè)括號(hào)，左邊括號(hào)是出生，右邊括號(hào)是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)，要用靚麗多彩的事情，好心情把括號(hào)填滿，結(jié)果到了括號(hào)就結(jié)束了。
云南有一個(gè)古城，氣候宜人，土地富饒，物產(chǎn)豐富，人們生活悠閑，節(jié)奏慢悠悠的。有一個(gè)英國(guó)紳士看到這里的人們生活悠閑，就問(wèn)一個(gè)老太太，夫人，你們這里的人生活節(jié)奏為什么是慢悠悠的?老太太說(shuō)，先生，你說(shuō)人最終的結(jié)果是什么?英國(guó)紳士想了想說(shuō)，是死亡。老太太說(shuō)，既然是死亡，你忙什么? 生命是一個(gè)過(guò)程而不是一個(gè)結(jié)果，有人看透，有人看破。
有一個(gè)年輕人看破紅塵了，每天啥也不干，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽(yáng)，有一個(gè)智者問(wèn)，年輕人，這么大好的時(shí)光，你怎么不去賺錢?年輕人說(shuō)，沒(méi)意思，賺了錢還得花完。智者問(wèn)，你怎么不結(jié)婚?年輕人說(shuō)，沒(méi)勁，弄不好還得離婚。智者說(shuō)，你怎么不交朋友?年輕人說(shuō)：沒(méi)意思，交了朋友弄不好會(huì)反目成仇。智者給年輕人一根繩子說(shuō)，干脆你上吊吧，反正也得死，還不如現(xiàn)在死了算了。年輕人說(shuō)，我不想死。智者說(shuō)，生命是一個(gè)過(guò)程，不是一個(gè)結(jié)果。年輕人翻然醒悟，這就叫一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人。
怎么享受生命這個(gè)過(guò)程呢? 把注意力放在積極的事情上。我們認(rèn)為生命如同旅游，旅游的特點(diǎn)是從原點(diǎn)出發(fā)再回到原點(diǎn)。
有甲、乙兩個(gè)人看風(fēng)景，開始的時(shí)候你看我也看，兩人都很開心。后來(lái)甲耍了一個(gè)小聰明，走得快一點(diǎn)比乙早看一眼風(fēng)景，乙一看你想比我早看一眼，就走得更快一點(diǎn)超過(guò)了甲，于是兩人越走越快最后跑起來(lái)了，原來(lái)是來(lái)看風(fēng)景的，現(xiàn)在變成賽跑了，沿途風(fēng)景兩人一眼也沒(méi)看到，到了終點(diǎn)兩人都很后悔。生命的本質(zhì)是追求快樂(lè)不是比賽。
第三個(gè)工具：活在當(dāng)下。
我想問(wèn)大家，對(duì)于你們來(lái)說(shuō)，什么事情是最重要的?什么時(shí)間是最重要的?什么人是最重要的? 最重要的事情就是現(xiàn)在你做的事情，最重要的人就是現(xiàn)在和你一起做事情的人，最重要的時(shí)間就是現(xiàn)在，這種觀點(diǎn)就叫活在當(dāng)下。
一個(gè)人被老虎追趕，他拼命地跑，一不小心掉下懸崖，他眼疾手快抓住了一根藤條，身體懸掛在空中。他抬頭向上看，老虎在上邊盯著他；他往下看，萬(wàn)丈深淵在等著他；他往中間看，突然發(fā)現(xiàn)藤條旁有一個(gè)熟透了的草莓�，F(xiàn)在這個(gè)人有上去、下去、懸掛在空中和吃草莓四種選擇，你們說(shuō)他干嗎? 你把這個(gè)問(wèn)題問(wèn)幼兒園的孩子，孩子一定毫不猶豫回答，吃草莓。孩子比我們大人快樂(lè)，因?yàn)樗麄兓钤诋?dāng)下。對(duì)，他吃草莓，你現(xiàn)在能把握的只有那顆草莓，就要把它吃了。
有一個(gè)小畫家和大畫家聊天，小畫家說(shuō)，大師，請(qǐng)你指導(dǎo)我一下，我怎么才能把畫畫好呢?大畫家說(shuō)，你把畫的這個(gè)地方修整一下。小畫家說(shuō)，謝謝大師，我明天抽時(shí)間修整一下。大畫家說(shuō)，不行，要馬上動(dòng)手，萬(wàn)一你今天晚上死了怎么辦呢?這就叫活在當(dāng)下。
有人聽明白了，活在當(dāng)下，今天晚上就去搶，麻煩了�；钤诋�(dāng)下是讓大家當(dāng)下快樂(lè)，現(xiàn)在快樂(lè)，如果現(xiàn)在你不開心，就不是活在當(dāng)下。如果你搶了銀行，你一輩子都提心吊膽，一輩子不快樂(lè)�；钤诋�(dāng)下不等于今朝有酒今朝醉，而是今朝有酒不大醉，不使明朝有憂愁，以未來(lái)為導(dǎo)向活在當(dāng)下。你開著一個(gè)吉普車在原野上狂奔，在享受回歸自然的野性所帶來(lái)的快樂(lè)的時(shí)候，必須知道前面不是萬(wàn)丈深淵。
活在當(dāng)下，就要對(duì)自己當(dāng)前的現(xiàn)狀滿意，要相信每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。
第四個(gè)工具：不要把自己幸福的來(lái)源建立在別人的行為上面，我們能把握的只有自己。
如果你把自己幸福的來(lái)源建立在別人的行為上面，你將產(chǎn)生恐懼。有人總是為未來(lái)?yè)?dān)心，憂心忡忡，你不要庸人自擾，如果你擔(dān)心的事情不能被你左右，就隨它去吧，
第五個(gè)工具：學(xué)會(huì)感恩，感恩獲得好心情。
西方有一個(gè)感恩節(jié)11月1日，那天你給所有曾經(jīng)幫助、支持、愛護(hù)過(guò)你的人發(fā)一條短信：感謝你在什么什么事情上對(duì)我的關(guān)照。你發(fā)一條短信，別人就會(huì)發(fā)仨，連鎖反應(yīng)，今年的感恩節(jié)大家過(guò)得相當(dāng)愉快，人際關(guān)系就變得和諧。深圳有這么多的好風(fēng)景，都是給誰(shuí)造的?我告訴你，你只要看到了，就是給你造的。
第六個(gè)工具：如果遇到倒霉的事情就想還有人比你更倒霉。
如果遇到倒霉的事情怎么辦?你要想還有人比你更倒霉，當(dāng)你抱怨買不到合適的鞋的時(shí)候，有人還沒(méi)有腳呢。
第七個(gè)工具：天堂、地獄由心造。
一個(gè)人幸福不幸福，在本質(zhì)上和財(cái)富、地位、權(quán)力沒(méi)關(guān)系。幸福由思想、心態(tài)決定，心可以造天堂，也可以造地獄。一個(gè)日本武士問(wèn)一個(gè)老禪師，師父，請(qǐng)問(wèn)什么是天堂?什么是地獄?老禪師輕蔑地看了他一眼，說(shuō)你這種粗糙、卑鄙的人，根本不配和我談天堂。武士被激怒了，嗖的拔出刀，把刀架在老禪師的脖子上，說(shuō)糟老頭，我要?dú)⒘四?老禪師平靜地說(shuō)，這就是地獄。武士明白了，憤怒的情緒是地獄，把刀收回鞘中。老禪師又平靜地說(shuō)，這就是天堂。武士聽明白了，心情好就是天堂，馬上跪下說(shuō)謝謝師父。
學(xué)會(huì)優(yōu)待身邊的人。如果你把別人看成是魔鬼，你就生活在地獄里；如果你把別人看成是天使，你就生活在天堂里。如果你把別人變成魔鬼，你就在造地獄；如果你能把別人變成天使，你就在造天堂。怎么才能把別人變成天使呢?要學(xué)會(huì)感恩、欣賞、給予、寬容。
第八個(gè)工具：壓力太大的時(shí)候要學(xué)會(huì)彎曲。
有這樣一個(gè)案例，加拿大有一對(duì)小倆口老吵架，想離婚，后來(lái)兩人決定出去旅游，挽救婚姻。兩人來(lái)到魁北克的一條南北向的山谷，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)山谷的東坡長(zhǎng)滿了松樹、女貞，樺樹，西坡只有雪松，為什么東、西坡差別這么大呢?他們發(fā)現(xiàn)雪松枝條柔軟，積雪多了枝條就壓彎了，雪掉下去后就又復(fù)原了。別的樹硬挺，最后樹枝被雪壓斷了，樹死了。兩人明白了，壓力太大的時(shí)候要學(xué)會(huì)彎曲。丈夫趕快向妻子檢討，都是我不好，我做得不對(duì)；妻子一聽丈夫檢討了，馬上說(shuō)，我做得也不夠，雙方什么事也沒(méi)了，和好如初。
我們要向中國(guó)傳統(tǒng)文化中的太極學(xué)，陰陽(yáng)平衡，以柔克剛；要向古幣學(xué)，取向于前，外園內(nèi)方。當(dāng)然這樣很難，但是我們要努力。
那么陽(yáng)光心態(tài)的主要內(nèi)涵是什么?
不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境。有一個(gè)印度人練習(xí)搬山術(shù)，苦練了若干年，發(fā)功準(zhǔn)備搬山，發(fā)了半天功發(fā)現(xiàn)山?jīng)]動(dòng)。他向師父抱怨，搬不動(dòng)山。師父對(duì)他說(shuō)，山搬不過(guò)來(lái)你過(guò)到山哪邊去不就行了嗎。
不能改變別人就改變自己。家里如果有老人，你只有適應(yīng)他，而不能改變他，我們不可能改變一個(gè)80歲老人的絕對(duì)習(xí)慣，要保持家庭的和諧就一定要適應(yīng)它。
不能改變事情就改變對(duì)事情的態(tài)度。我們不能被別人的語(yǔ)言傷害，如果我們被別人的語(yǔ)言傷害了，那是你自己的思考傷害了你。
不能向上比較就向下比較。成功學(xué)告訴大家，不想當(dāng)元帥的士兵不是一個(gè)好士兵，不想當(dāng)船長(zhǎng)的水手不是一個(gè)好水手。但是很遺憾，只有一個(gè)人能當(dāng)船長(zhǎng)，你要想當(dāng)只有把別人都扔到海里去。大家都這樣想，結(jié)局是船上只剩下一個(gè)人，可能還不是你。成功學(xué)是對(duì)的，但如果不善于妥協(xié)，不善于對(duì)當(dāng)前狀況滿意，那你就會(huì)永遠(yuǎn)生活在痛苦中。
愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之；懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松，懂得遺忘獲得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一點(diǎn)。
生活因?yàn)闊釔鄱S富多彩，生命因?yàn)樾判亩妍惷骺欤で閯?chuàng)造未來(lái)，心態(tài)營(yíng)造今天。如果你心情好，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙漠為你唱歌，小草為你起舞；如果你心情糟糕，你會(huì)發(fā)現(xiàn)開放的玫瑰在留淚，奔騰的小溪在哭泣，這叫境由心造、相由心生。我把生活比作一道自助大餐，你吃什么是你自己的選擇，你選擇什么就得到什么。如果你覺得你是倒霉蛋，你會(huì)找到無(wú)數(shù)事實(shí)證明你就是個(gè)倒霉蛋；如果你說(shuō)自己真的很幸運(yùn)，你會(huì)找到無(wú)數(shù)事實(shí)證明你就是個(gè)幸運(yùn)兒。所以，最后祝大家?guī)е?yáng)光心態(tài)，締造陽(yáng)光生活，走向陽(yáng)光未來(lái)。
摘錄一段《陽(yáng)光格言》，與大家共勉：
我用全身心的愛迎接今天。
知足、感恩、達(dá)觀、積極是陽(yáng)光心態(tài)的最佳狀態(tài)。
我贊美敵人，敵人于是成為朋友；我熱愛朋友，朋友于是成為手足。
我在心里默默地為每個(gè)人祝福。
我愛自己，我用清潔與節(jié)制來(lái)珍惜我的身體，我用智慧和知識(shí)來(lái)充實(shí)我的頭腦。
我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。
我一試再試，爭(zhēng)取今天的成功，避免以失敗收?qǐng)觥?/p>
在別人停滯不前時(shí)，我繼續(xù)拼搏。
我不再為昨天的成績(jī)自吹自擂，將要做的比已經(jīng)完成的一定會(huì)更好。
我要不斷改進(jìn)自己的儀態(tài)和風(fēng)度，我要展示自己獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)采。
我要把今天當(dāng)做生命中的最后一天，忘記昨天，也不癡想明天，今日事今日畢。
我要以真誠(chéng)埋葬懷疑，用信心驅(qū)趕恐懼。
我要學(xué)會(huì)控制情緒，用自己的心靈彌補(bǔ)氣候的不足。
我要體察別人的情緒波動(dòng)，學(xué)會(huì)寬容。
我笑遍世界。
我用笑聲點(diǎn)綴今天，讓歌聲照亮黑夜，以笑容感染別人。
我要使生活保持平衡，記住無(wú)論失敗絕望，還是成功歡樂(lè)，這一切都會(huì)過(guò)去。
我深深地扎根在泥土中，等待成熟。
學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿6
誰(shuí)不希望自己是一個(gè)成功者？而成功者無(wú)不懂得自律。自律是修身立志成大事者必須具備的能力和條件。自律，使人能夠自知；自律，使人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；自律，使人學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己；自律，使人身心健康，助人建立良好的人際關(guān)系；自律，使人高尚起來(lái)。 自律是發(fā)自內(nèi)心的，是內(nèi)蘊(yùn)，與別人加諸已身的紀(jì)律不同。自律是聽命于自己，所以自律的人自立，有氣度，吸引力自然而生。
所謂自律就是自己約束自己，換句話說(shuō)也就是要自己要求自己。從本質(zhì)上講，自律就是你被迫行動(dòng)前，有勇氣自動(dòng)去做你必須做的事情。自律往往和你不愿做或懶于去做但卻不得不做的事情相聯(lián)系�！奥伞奔热皇且�(guī)范，當(dāng)然是因?yàn)橛行袨闀?huì)越出這個(gè)規(guī)范。人們往往會(huì)遇到一些讓自己討厭或行動(dòng)受阻撓的事情，而在這種情況下，我們就應(yīng)該克服對(duì)情緒的干擾接受考驗(yàn)。
“自律使人優(yōu)秀起來(lái)”——是我們六1中隊(duì)的座右銘。三月的督導(dǎo)過(guò)后我們會(huì)繼續(xù)以自主教育的形式讓更多的同學(xué)在品德修養(yǎng)上學(xué)會(huì)自律。我們班能人不少，有十幾名南模學(xué)生樂(lè)隊(duì)的成員，我們積極參與校園活動(dòng)，無(wú)論是升旗儀式、鼓號(hào)隊(duì)、唱校歌，還是主持文藝匯演，廣播操比賽，年級(jí)作品展示，都有我們的“小荷才露尖尖角”，而在學(xué)習(xí)成績(jī)上我班也是有優(yōu)勢(shì)的。然而在日常的學(xué)習(xí)生活中，我們?nèi)匀挥性S多不足，有人上學(xué)遲到、作業(yè)字跡潦草，有不交作業(yè)或抄別人的作業(yè)情況、上課積極回答但會(huì)不守規(guī)矩，亂插嘴、吃午餐剩飯剩菜一大堆、有值日生會(huì)敷衍了事，甚至偷懶逃避等。所以我們要時(shí)時(shí)提醒自己，要自律，千萬(wàn)不要縱容自己，給自己找借口。我們相信對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)時(shí)間長(zhǎng)了，自律便成為一種習(xí)慣，一種生活方式，我們的人格和智能也因此應(yīng)得更完美。但正如詼諧作家杰克森·布朗的比喻：“缺少了自律的才華，就好像穿上溜冰鞋的八爪魚。眼看動(dòng)作不斷可是卻搞不清楚到底是往前、往后，或是原地打轉(zhuǎn)。”我們也漸漸意識(shí)到成功與快樂(lè)取決于許多因素：智力、教育、體力、父母的支持、運(yùn)氣……但當(dāng)別人陷入平庸時(shí)，那個(gè)激發(fā)你去努力實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵因素不是你的才能，不是你的教育，也不是你的智商——而是你能否自律。自律和意志是緊密相連的，意志薄弱者，自律能力較差；意志頑強(qiáng)者，自律能力較強(qiáng)。加強(qiáng)自律也就是磨練意志的過(guò)程。
自律的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一朝一夕的事情，因此要自律首先就得勇敢面對(duì)來(lái)自各方面的一次次對(duì)自我的挑戰(zhàn)，不要輕易地放縱自己，哪怕它只是一件微不足道的事情。自律，同時(shí)也需要主動(dòng)，它不是受迫于環(huán)境或他人而采取的行為，而是在被迫之前，就采取行為。前提條件是自覺自愿地去做。
自律是在行動(dòng)中形成的，也只能在行動(dòng)中體現(xiàn)，除此之外，再?zèng)]有別的途徑。夢(mèng)想自己變成一個(gè)自律的人就會(huì)就變成一個(gè)自律的人嗎？靠讀幾本關(guān)于自律的書就能成為一個(gè)自律的人嗎？答案都是否定的。
紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理，比如買票要排隊(duì)；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們，告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋�。老師們、家長(zhǎng)們費(fèi)盡了心思，傷透了腦筋。但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。
自律的`學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)：無(wú)論單調(diào)還是挑戰(zhàn)，都會(huì)兢兢業(yè)業(yè)，努力做到最好。 自律的學(xué)生充滿激情——不會(huì)習(xí)慣于被動(dòng)地接受和執(zhí)行任務(wù)，以工作績(jī)效的最大化為目標(biāo)，對(duì)工作中遇到的問(wèn)題會(huì)主動(dòng)出手，尋求最佳的解決方式；自律的學(xué)生不會(huì)為錯(cuò)誤和一時(shí)的失敗找借口 ，而不能自律者則在為自己找一個(gè)遮掩錯(cuò)誤，回避問(wèn)題的擋箭牌的同時(shí)，放任了錯(cuò)誤的不斷發(fā)生；自律的學(xué)生會(huì)在對(duì)責(zé)任的承擔(dān)和對(duì)錯(cuò)誤的修正中，讓自己越發(fā)優(yōu)秀。
我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)的自律意識(shí)，對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。而在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，相信若干年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響。學(xué)校是一個(gè)“象牙塔”，當(dāng)我們還是學(xué)生時(shí)，犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次，從頭開始的機(jī)會(huì)，可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
三月份孕育著無(wú)限的生機(jī)，植樹節(jié)也在三月。有一處森林苗圃的墻上貼著這樣一句話:“種下一顆大樹的最好時(shí)機(jī)是25年前，……第二個(gè)好時(shí)機(jī)就是今天。” 那么，今天就讓我們種下自律這顆樹苗吧。希望南模初中的莘莘學(xué)子都樂(lè)于自律，為創(chuàng)建我們共同的美麗、和諧校園而盡一份綿薄之力。
學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講稿7
老師、同學(xué)們大家好：
今天我演講的主題是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)、我們、安全.
隨著第三次科技革命的結(jié)束，人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)成了這一時(shí)代的標(biāo)志，然而人們對(duì)它不合理的利用，使它從溝通神器轉(zhuǎn)變到雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)也隨之蒙上一層朦朧的面紗，實(shí)事求是的說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)既有利又有弊.
對(duì)于網(wǎng)絡(luò)它的利與弊是同時(shí)存在的，任何一個(gè)新生事物的出現(xiàn)，必須對(duì)社會(huì)有一些沖擊，既有利于社會(huì)發(fā)展的`因素，也有一些弊端存在.
網(wǎng)絡(luò)的弊端，嚴(yán)格的說(shuō)是人的弊端，一些人不正確使用網(wǎng)絡(luò)會(huì)給人們帶來(lái)許多危害，尤其是青少年過(guò)多的把時(shí)間用在網(wǎng)絡(luò)中，對(duì)身心造成了危害.網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年造成的危害主要有以下幾點(diǎn)：
①危害身體健康：
長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)上網(wǎng)會(huì)造成情緒低落、眼花、雙手顫抖、疲乏無(wú)力、焦躁不安、食欲不振、血壓升高、植物神經(jīng)功能紊亂、睡眠障礙，有的甚至消極自殺，不良的上網(wǎng)環(huán)境也會(huì)損害青少年的身體健康.
�、趯�(duì)青少年的心理造成不良影響：
長(zhǎng)期上網(wǎng)會(huì)引發(fā)青少年網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥，人際清高淡漠，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生不認(rèn)可，甚至逃避的心理；網(wǎng)戀和網(wǎng)絡(luò)聊天會(huì)引發(fā)青少年系列感情糾葛，導(dǎo)致各種情感問(wèn)題；網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱蔽性，會(huì)誘發(fā)青少年的雙重人格障礙；用網(wǎng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，還會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成癮癥，使青少年變得孤獨(dú)、敏感、憂郁、警覺，不服從社會(huì)規(guī)范，甚至出現(xiàn)精神障礙、自殺等情況③對(duì)我們的人身安全造成威脅：
近幾年有些人見網(wǎng)友被害的事情時(shí)常發(fā)生，輕則造成經(jīng)濟(jì)損失，重則丟掉性命.
以上種種事例向我們表明，網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的危害非常大.但是不是因?yàn)橛斜锥宋覀兙瓦h(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)、拒絕網(wǎng)絡(luò)呢？當(dāng)然不是，網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的生活與學(xué)習(xí)也是有益處的如：網(wǎng)絡(luò)有助于創(chuàng)新青少年思想教育的手段和方法；提供了求知學(xué)習(xí)的新渠道；開拓青少年全球視野，提高青少年綜合素質(zhì).上網(wǎng)使青少年的政治視野、知識(shí)范疇更加開闊；從而有助于他們?nèi)蛞庾R(shí)的形成.同樣，又可提高青少年綜合素質(zhì).通過(guò)上網(wǎng)，可以培養(yǎng)他們和各式各樣的人交流的能力；通過(guò)在網(wǎng)上閱覽各類有益的圖書，觸類旁通，提高自身文化素養(yǎng).
一句話，電腦網(wǎng)絡(luò)，實(shí)質(zhì)上也就是一種工具.他就像刀，最初的產(chǎn)生一定是為了解決生活中的一些問(wèn)題，但有人卻利用刀鋒利的這一特性來(lái)殺人，而刀本身并沒(méi)有錯(cuò).所以我們一定要正確的、合理的使用網(wǎng)絡(luò)，才能發(fā)揮這個(gè)工具應(yīng)該發(fā)揮的有效的作用.
最后我代表我們高一x班向這次配合我們做調(diào)查的老師和同學(xué)說(shuō)聲謝謝！
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