高中優(yōu)秀勵(lì)志作文：千古的絕唱
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”詩人開始了他坎坷不平的仕途，開始了他極具魅力充滿個(gè)性的人生。
但繁華的長(zhǎng)安城把空間留給了錦衣玉食的權(quán)貴，卻沒有給才華橫溢的詩人留下足夠張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。應(yīng)召入宮，雖有玉盤珍饈、貴妃研墨的待遇，但終難免“拔劍四顧心茫然”的局面。天縱奇才，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，只好“賜金還鄉(xiāng)”，只有去夢(mèng)游那勢(shì)拔五岳的天姥山。謝公遺跡，絕頂仙宴，排遣著詩人的郁悶，張揚(yáng)著詩人的個(gè)性。
李白是天生的。璀璨絢爛的五千年只有一個(gè)大唐�？涨敖^后的大唐只有一個(gè)李白。他越是格格不入時(shí)局，越顯現(xiàn)出他的不凡個(gè)性。人間的瓊樓玉宇留不住這位曠世奇才，或許只有自然的奇?zhèn)ス骞植排涫抢畎兹松枧_(tái)的背景，才是他浪漫的歸宿。
而他也確實(shí)留戀著山的雄渾，水的靈動(dòng)。詩人用他不羈的雙腳走遍了半個(gè)中國(guó)，游過“寂寞”的天柱山，覽過氣勢(shì)恢宏的廬山。但他最依戀的恐怕就是那滾滾東流的黃河了。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”……到此處，李賀的鬼才已算不了什么。杜甫的沉郁頓挫也會(huì)變得開朗明快。每一行詩，每一個(gè)字都透著他天才的個(gè)性，篇章因染上個(gè)性的氣質(zhì)變得動(dòng)魄驚心，收得一種鬼斧神工之效。
較之于地上的山水，那碧天里的明月與金樽里的杜康則更受這位奇才的青睞。月與酒，酒與月，是他詩歌的主旋律，反反復(fù)復(fù)，幾乎他的所有詩作中都出現(xiàn)了這兩個(gè)字。但相同的兩個(gè)字，在詩人生花的妙筆之下，卻被賦予了不同的氣質(zhì)，不同的韻味。細(xì)細(xì)咀嚼，意味深遠(yuǎn)。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”……
詩人一生都是個(gè)性化的，就是死也不例外。不像李賀那樣過早夭折，也不像杜甫那樣病死孤舟。他是醉死的。我想詩人并不覺得自己死了，因?yàn)樗潦贾两K都守著他的至愛——酒與月。他以最浪漫的方式離開了人世。在人間綻放最后一朵個(gè)性之花。
仿若他的個(gè)性是由天操縱的，否則他不可能一生都堅(jiān)守著他的個(gè)性。不管怎樣，他的個(gè)性的的確確成就了他，無論是當(dāng)時(shí)逍遙浪漫，還是后世的鋪天盛譽(yù)。個(gè)性的魅力讓他把大唐的詩歌推向了極至，推向了后人無法企及的巔峰。
掩卷長(zhǎng)思，耳邊響起的是那句千古的絕唱：天生我材必有用。他的生命之花綻放得如此鮮艷。
【點(diǎn)評(píng)】
《千古的絕唱》是一篇富有文化內(nèi)涵的隨筆。選取李白這個(gè)耳熟能詳?shù)臍v史人物，容易引起讀者的共鳴。但是越是大家熟悉的'東西越難寫，幸好小作者能夠獨(dú)辟蹊徑，抒發(fā)自己的獨(dú)特感受。從李白的“不凡個(gè)性”入手，應(yīng)召入宮，不事權(quán)貴;留戀山水，放歌自然;融情“酒”“月”，反復(fù)吟唱;醉死離世，永留浪漫。李白生平的幾個(gè)片斷，作為材料，作為作者情感的觸發(fā)點(diǎn)，抒情自然，是值得那些正為沒有材料可寫而發(fā)愁的同學(xué)學(xué)習(xí)的。讀罷此文，感覺出彩的還有語言，引用和化用詩句，增加文化韻味，富有文采。美中不足的是，作者只為了注重句式的整齊和文采，沒有注意個(gè)別詞語的恰當(dāng)搭配，有生造詞語之嫌，破壞了句子的流暢感。另外感覺到這種模式的文章比較常見，偏重于文化與文采，忽略了理性與思維，過多的材料而沒有嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系容易給人堆砌之感。真心地希望同學(xué)們?cè)陉P(guān)注歷史材料的同時(shí)，也要多關(guān)注時(shí)代的、身邊的鮮活的材料。要注意過猶不及，如結(jié)尾段似乎把“他的生命之花綻放得如此鮮艷”一句去掉更有余韻。但，瑕不掩瑜，本文不失為學(xué)生文章中的佳作。
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