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上海高考滿分作文
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上海高考滿分作文:淺析流行文化
拿到題目一看,我首先想到的是何為流行文化———是電視劇、廣告?還是流行歌、電影、暢銷書?
不可否認,流行文化對于我們青少年的吸引極大,雖然我對流行文化本身沒有任何熱愛,比如說有些暢銷書,我認為都是粗制濫造的文化快餐,再比如說那些在臺上咿咿呀呀的流行歌手,這些在我看來我簡直可以用“惡俗”來形容。
伴隨著社會的變化,流行文化全方位地影響了我們的生活,似乎成為這個社會當中主流的、強有力的東西,在我們當代生活中無所不在。它深刻地影響著我們的生活,構建著我們的文化,可以這樣說,它影響著一代又一代的人,這一代又一代的人有些開始成為這個社會的主流,可是喂養他們長大的這些流行文化卻處在一個尷尬的狀態當中。說實話,我們沉浸在周杰倫字句不清的音樂聲中,沉浸在那些速食文化中,我們受流行文化的影響比那些經典文化要大得多。
流行文化的聲色感受,流行文化的直觀刺激,流行文化的絢麗形式,在當代青少年生活中無處不在地影響著年輕一代,它們巧妙地、不失時機地迎合了身心未定的、缺乏判斷能力的青少年。它們制造著一種如泡泡糖一般的快樂,我們這一代人從未經歷風雨,尚未步出教室,哪里領悟社會的繁雜?尚未經歷困苦,哪里體味人世的辛酸?尚未健全自己的文化取向,哪里能知所歸趨,做出正確的選擇?我們完全束手無策,只得任其擺布。老師講課,往往拿出一摞書,大談特談唐詩、宋詞、元曲和明清小說,一股腦地灌輸給我們經典文化,其實我回到家卻去看《大話西游》、去看日劇韓流,去聽后街男孩、孫燕姿。我們欣賞并且喜愛這樣的.文化,覺得它給我提供快樂,雖然只是一種簡單的快樂。它們構造了我的情感方式、我的價值觀念、我的生活方式和我的向往。從某種意義上說,它對我的人生產生了影響。
當然,真正重要的是要去讀那些厚重的、已經經過歷史篩選的重要著作,它會在不知不覺當中,提高你、改善你、影響你。余秋雨說,只有經典,才能將遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你,把歷史上一切早已消逝的高貴靈魂的訊號傳遞給你,把一切的美麗和智慧對比著愚昧和丑陋一起呈現給你。
流行文化作為一種現象,有它存在的理由。文化是大河,任何一個時代如果不能提供一個多元的文化,那么整個的文化大河就是一條死河、臭河。不過,作為青少年的我們仍然要多與經典文化同呼吸,共命運。
上海高考滿分作文:稚嫩的成年
前些日子去市場買菜,一時興起,想買幾條野生鯽魚燉湯,殊不料,一市之中,竟無大魚,找了名熟識的攤販問訊,他卻也不多話,端出一盆讓我挑選——俱是些不到半斤的小家伙,這實在太小了吧,我忍不住抱怨,F在野生的很少有大魚,過幾年還有沒野生魚都難說了,攤販嘆了口氣,那何不把這些小魚放回去養大呢?您傻了吧,我不賣別人也會賣的,攤販也是一臉的委屈。
我自然是說不下去了,隨便挑了條鯇魚逃離了魚攤,經商逐利,天經地義,我又有什么資格指責他們呢?況且,我也確實缺乏這樣的立場——小肥羊、烤乳豬、明前茶,雖然并不能時常奢侈,這些“小物”都不可否認都是我所樂食的,甚至我們還想過,以后自己的孩子也要從小對其作“菁英教育”。
等等,打住!我似乎嗅到了一種危險的味道,一種與賣仔魚一樣的危險味道……說不定將來我孩子的命運將與那些魚仿佛!
或許沒那么糟糕吧……我安慰這自己,無論如何,我對孩子的“菁英教育”都是為了孩子,與唯利是圖的魚商不可同日而語。在如今的社會中,激烈的競爭是主導,豈能讓孩子輸在起跑線上?
語文、數學、英語——這些自然是必須的;書法、繪畫、音樂——藝術品位是不可少的;舞蹈、戲講演——培養孩子的自信心很重要;田徑、武術、空手道——健康的身體才是最關鍵的指標。
孩子能做這么多事嗎?不,自然是不能的,不過那僅限于“自然”的狀況而已,我的孩子,一定是以成人為范本,否則又如何能在起跑線上便戰勝他人呢?——所以,他一定得吃得消,因為我這一切都是為他好,我是毫無私心的。
這些真的毫無私心!——啊!未必,至少有人是有私心的,高昂的.培訓費恐怕便是其中的證明。一面打著素質教育的旗幟,一面給孩子壓上更重的負擔,一面呼喊著還孩子以童年,一面讓孩子們成為一個個的“小大人”的不正是這些自然人與法人組織么?在他們眼里,孩子和仔魚有區別么?
或許,我該考慮下了,是讓孩子自然成長,還是提早捕撈上市場——我不得而知……
古人云:“疑則問卜,”也罷,那便排下一卦——竟然如此!“包蒙,兇”。我驚駭地將易經丟在了地上。
一陣風吹過,地上的書翻了頁,露出了另一條卦辭。
童蒙,吉!
上海高考滿分作文:滋養文化的“活魚”
《阿凡達》的光芒照射整個地球村。我國一名導演陸川曾經說過一句話,審視國內電影與卡梅隆的大作間的距離,我們不禁要問自己缺乏的到底是資金、技術還是真誠的心?
丹麥人有自己獨到的智慧,尺寸不夠的魚讓它們放生不是更好嗎?我國先賢孟子在冥冥之中,也將智慧的火光迸發于此。我寧愿相信,讓小魚長大不只是單純的智慧,更是一種氣度和心胸。
余秋雨撰寫《文化苦旅》時耗費了諸多日夜。但那不是空洞的時光。背起行囊,徜徉于江南水鄉的旖旎溫婉抑或是行走于絲綢之路的大漠孤煙,都是文化人必不可少的生命體驗。
喜愛文學的我常常有這樣的體會,錙銖必較想精心斟酌每個字時,文章已于無形中失色,因為計較投入與產出比率的心思太多。當與自然為伴與生活為友,信手拈來有感而發,那種暢快才是無與倫比的。不難理解近年來網絡寫手層出不窮,又如曇花一現般迅速沉寂是為什么?興許我們的鼠標會短暫青睞無厘頭的文字,但我們的心不會長久接納文字背后的浮華與短視。
你有勇氣像卡梅隆一樣拍完令世人驚艷的《泰坦尼克號》花十幾年光陰去打磨一部巨作嗎?你有決心像余秋雨帶著一顆深味人世滄桑的`心踏上旅途邊走邊記嗎?不用細密漁網在池塘里捕撈小魚,折射出的是一份安然、平和的心境。
我們常說人的欲望是無限的,要會舍才會得。但我想這當中除了舍得的辯證,更需要的要有一顆甘于等待的心。敢于放棄這一刻的光華,等待整個太陽的普照,甘于讓青柿子待在樹上掛著秋霜,等待下一季滿枝盈盈的碩果。對于每一個人,這種等待的方式有所不同,對于文化人來說,這份寧靜的守候尤為關鍵。不要做只為一首歌膾炙人口的歌手,要做讓音樂滲透幾代人心靈的歌手;不要做只為票房而浪費膠片的導演,要做讓唯美畫面永駐人心的制作人。
文化創辦的起因動念繁多,但歸宿只有一個,讓文化滋養人心,潤物無聲地撫摸我們的靈魂。陸川對卡梅隆的崇拜不如說是對丹麥人和孟子的崇拜。每個文化人擔負起圣潔的文化使命,整個民族的華麗轉身就不難看到。
把網撒開吧,只默默等待魚兒長大,用這樣的情懷不僅擁抱藝術,更要擁抱生活的每個片段。唯有為那些大美、大愛和大求預設空間,魚兒才得到活水的滋養。到那時閑看花開花落,做觀云卷云舒,一拉釣竿,一切盡在不言之中……
上海高考滿分作文:舍小利以謀遠
近日“可持續”一詞頻現諸多媒體報端,無論是政府還是社會成員都努力謀求“可持續發展”,也就是長遠的發展,這就需要我們從現在的經濟發展方式中尋求改變。我們應“舍小利以謀遠”,將目光放得更加長遠一些,來謀求可繼續發展。同樣,這種“舍小利以謀遠”的態度也適用于方方面面,不失為一條良好的人生準則。
丹麥人釣魚會拿把尺子量量釣到的魚,將尺寸不夠的魚放歸河中。有人或許會對這一做法生疑,辛苦釣到的魚為何還要放回去,多可惜。但其實,這卻是丹麥人智慧的做法,讓小魚繼續生長,日后才釣得到更多的大魚。我想,這就是“舍小利以謀遠”的體現吧。不局限于眼前的“所得”而是思慮日后的保障,這才能得到日后的豐收。就像孟子說的“數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也”。一味去捕捉小魚往后就無魚可求。唯有暫釋眼前的小利方能成就日后的滿載。
日本的養魚業有過這么一個事件。過去北海道漁場資源豐饒,似乎取之不盡用之不竭。臨海居民都肆意捕撈,不光金槍魚等品種數量銳減,還威脅到鯨和海豚的生存,因此,日本政府下措施整頓漁業,規范捕魚制度,特別加強對鯨和海豚等品種的'捕殺控制,不能為了餐桌,損害了生靈也隔絕了后代與自然的接觸。同樣,這也就是“舍小利以謀遠”的表現。人們在生產活動中因為太多的無限制的索取,危害到了自然應有的平衡,唯有重拾這份和諧,才能長遠。可持續地生存發展下去。
舍小利以謀遠,關鍵在一個“舍”字,只有舍得,才能獲得。可是急功近利的做法依舊屢見不鮮。股市的急轉直下,潮起潮落,讓一些人頓失方向;樓市的風起云涌,水漲船高,讓一些人傾囊赴火。許多人在追逐眼前利益的時候往往不能預料到日后長遠的行動方向,因此常常“因小失大”。股神巴菲特在談到自己“滾雪球”的盈利的時候,就談及過在最初投資階段的不如意,但他面對不順心,面對蠅頭小利卻不動心。舍小利以謀遠,終成偉業。
舍小利以謀遠,懂得舍得,謀求長遠利益,才是發展之道?沙掷m發展的提出正是提倡人們關注自然更長久的考慮,不因急于發展經濟而難以謀遠,不為未來更進一步考慮。丹麥人將小魚扔回河中,不就是這樣一種可持續的理念的體現,舍小利,方能謀遠。
時代發展,物欲橫流,必然會伴隨著功利的心態。但請學會“舍小利以謀遠”,寧得此時的一份釋然與平衡,為今后人生藍圖插上騰飛的雙翅。
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