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      1. 共享單車作文

        時間:2023-03-08 04:29:20 勵志作文 我要投稿

        共享單車作文精選

          共享單車是指企業(yè)在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等提供自行車單車共享服務(wù)。下面共享單車作文精選是小編想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。

        共享單車作文精選

          共享單車作文精選一

          最近你騎車唰唰的飛過街道時應(yīng)該感受到了騎行世界增添了不少色彩吧?

          從原來的OFO、MOBIKE,到現(xiàn)在的小鳴單車、bluegogo共享自行車也可以說讓騎行圈變得更加熱鬧起來了!

          但共享單車的出現(xiàn)方便了民眾,卻也出現(xiàn)了各種新問題,讓許多國人開始反思:中國國人目前素質(zhì),還不足以享受共享經(jīng)濟(jì)。其實,這就是文明問題。文明是人與人之間和睦的關(guān)系,是洗凈心靈的肥皂,是多一份的關(guān)愛。文明時時刻刻都在我們身邊,只要我們注意著它,就會發(fā)現(xiàn)。文明是我們一生中最重要的東西,它有時甚至比我們的生命還重要。

          還記得嗎——“有時候文明是多一些耐心的等待,有時候文明是多一點(diǎn)點(diǎn)分享,有時候文明離我們只不過幾十厘米的距離,有時候文明只不過是一張紙的厚度……”耳熟能詳?shù)膹V告語向市民闌述了文明的意義。

          文明隨處可見,只是往往被人們忽略。而他們又怎知,那被忽略的小細(xì)節(jié)就是文明啊!這樣,文明從某中意義上來說,也是對人細(xì)心和耐心的考驗。一片碎紙,你撿起來了嗎?一個殘疾人,你尊重他了嗎?一張笑臉,你回敬了嗎?一聲對不起,你說出口了嗎?我想,要做到文明并不難。有時候路上一句普通的問候,一個簡單的手勢,都體現(xiàn)了人與人之間的.相互尊重,會讓人感到溫暖,感到幸福,讓文明之風(fēng)吹到我們生活中的每一個角落。

          一個人的文明體現(xiàn)了一個家庭的文明;一個家庭的文明體現(xiàn)了一個社會的文明,一個社會的文明,體現(xiàn)了一個國家的文明。小小的文明或許微不足道,但匯集起來,卻會讓我們因為自己是中國人,擁有文明國而驕傲。

          2008北京奧運(yùn)會向外國人展示中國風(fēng)采的同時,文明也是我們不可忽略的問題。文明的面貌,體現(xiàn)了中華民族國民的素質(zhì),也從側(cè)面告訴他們,中華民族自古以來被稱為文明古國確實是實質(zhì)名歸。

          如果我們擁有文明,就擁有和諧的氛圍。我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不僅僅是在口頭上,重要的是行動上。把文明融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中。讓文明之花盛開在我們每個人的心中,從我做起,從身邊的小事做起,讓我們都做文明人吧!

          最后,讓我們一同記。“我們每個人邁出一小步,社會就將邁出一大步。”創(chuàng)建文明城市——人人有責(zé)。

          共享單車作文精選二

          共享單車火了。不到半年,在北京、上海等大城市,大街小巷隨處可見橙、黃等各色共享單車。與公交車、地鐵站等交通樞紐接駁,解決出行最后一公里,無論是緩解交通擁堵,還是保護(hù)環(huán)境,共享單車都很有用。然而,在單車數(shù)量飆升的同時,停車問題也日益突出。

          在北京一些地鐵站周圍,共享單車“任性”停放現(xiàn)象明顯:有的橫亙在人行道上,妨礙行人走路;有的無序擺放,讓本來就狹窄的非機(jī)動車停車區(qū)域更顯緊張;有的直接停在出入口臺階下,擋住進(jìn)站通道;有人甚至將車塞進(jìn)綠化帶里、鎖在欄桿上、靠在大樹邊。在南京,共享單車進(jìn)駐才半個月,僅是鬧市區(qū)新街口一處就有近600輛單車因違章亂放被管理部門拖走。在成都等地,共享單車也因“占道”等問題屢被城管部門扣押。

          共享單車為什么停不好?這與租車者素質(zhì)參差不齊有關(guān)系,一些租車者只顧騎、不顧停,不愿意花時間認(rèn)真擺放單車;這也與單車公司跑馬圈地、過量投放、管理粗放有關(guān)。有的街頭地方狹窄,一下子容不下那么多單車,一些故障車長期擺放在街頭,而單車公司又顧不上管理,加劇了停車亂象。

          除此之外,也要看到,共享單車停車亂,與城市規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)的不合理很有關(guān)系——拋開老城區(qū)不講,很多城市的.新城區(qū)在最初交通規(guī)劃時,壓根兒就沒給自行車、步行等慢行交通系統(tǒng)預(yù)留足夠的通行與停放空間。前期規(guī)劃缺位,后期管理失位,讓停車問題“雪上加霜”:君不見,多少自行車停車棚被摩托車、燃油助力車占據(jù),多少城市主干道兩側(cè)的人行道與自行車道停滿了小汽車,城管、物業(yè)、保安等各種管理主體,對這些問題已經(jīng)“習(xí)以為常”了。

          打造優(yōu)質(zhì)城市慢行交通系統(tǒng),共享單車是一個創(chuàng)新。想要共享單車用得好,前提是“停”得好。政府完善配套服務(wù)是治本之策。當(dāng)好“服務(wù)員”,政府大有文章可做。

          停好車的前提是有地方停,這就要做好加減法。機(jī)動車占道,要做“減法”:交通、城管等工作人員加強(qiáng)巡邏頻次,加大處罰力度,定時定點(diǎn)“清障”;自行車停放區(qū)不夠的問題,要做“加法”:規(guī)劃、城建、交通等部門,做好頂層設(shè)計,編制車道規(guī)劃,完善停放導(dǎo)則,從總量上增加非機(jī)動車道、自行車停放區(qū)的供給數(shù)量。

          共享單車流行,主要得益于無樁,隨借隨還。但自由泛濫成亂停亂放,原先引以為傲的方便,反而成為新的出行梗阻。不妨退回一步,借鑒傳統(tǒng)公共自行車“空間劃定性”的特點(diǎn),在一些有條件的樞紐和地鐵站周邊,政企聯(lián)手,共建一些自行車推薦停放區(qū)。依托運(yùn)營企業(yè)的大數(shù)據(jù),推動各物業(yè)按需求設(shè)置非機(jī)動車停放區(qū)域。

          想要停得好,還要管得好。維護(hù)好共享單車的停車秩序,離不開有效的管理。對行業(yè)內(nèi)惡性競爭、暴力破壞行為,對某些人公共意識缺乏、任意折騰單車的行為,有關(guān)部門要做好“善后”服務(wù),追究相關(guān)肇事者的法律責(zé)任;推動征信機(jī)構(gòu)和單車運(yùn)營商合力共建租車人信用管理系統(tǒng),獎罰分明。鼓勵用戶對違規(guī)停車者拍照舉報,核實后獎勵信用積分;對惡意亂停、濫用、損毀、盜竊單車等行為,將租車人納入失信黑名單。

          共享單車是新事物,政府部門應(yīng)該以服務(wù)思維引領(lǐng),多呵護(hù),多扶持。配套服務(wù)好了,單車停放有序了,人們愉悅、方便出行的生活小目標(biāo)才能更好地實現(xiàn)。

          共享單車作文精選三

        諸位不文明使用者:

          你們好!阡陌擁堵畔,單車暢悠然。駕駛路漫漫,騎行獨(dú)款款。當(dāng)靈活便捷、低碳環(huán)保的共享單車成為城市中的“短途代步神器”、廣受歡迎之時,諸君卻用你們并不文明的舉動為這和諧的景象抹上了不光彩的一筆。我想說,這不文明的舉動不論是對諸君的自我形象、對他人的權(quán)益還是對全社會的發(fā)展,都有所損害。所以,請允許我談一談:莫駕單車,踏破文明山缺。

          涂抹編號,涂抹的是自我形象。每輛共享單車都有屬于自己的編號,正如每個人都有屬于自己的形象。當(dāng)諸君涂抹掉編號、將單車據(jù)為己有之時,其實,這一不文明的行為也將諸君自己的良好形象涂抹殆盡。耳畔又依稀浮現(xiàn)出了北宋許衡在盛夏亢陽中仍不偷道旁的無主之梨時說出的那一句“梨無主,吾心獨(dú)無主乎”,我想將其改為“車無主,汝心獨(dú)無主乎”贈予諸君。誠如當(dāng)代詩人郭小川說:“但愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚。”我想,我們只有自尊自律,愛惜羽毛,才能做到坦然天地間,行止無愧怍。

          私自加鎖,鎖住的是他人權(quán)益。“共享單車”一詞的定語是“共享”,我想這也是共享經(jīng)濟(jì)推行的`基礎(chǔ):全民共享方便,大家共擔(dān)責(zé)任。我們雖不奢求諸君都能將車擦得锃亮、為車裝上車筐,但是,我們至少不能侵占他人共享資源的權(quán)益。不由想到了中國最成功紀(jì)錄片的制作者——“舌尖上的中國”攝制組。組內(nèi)成員在拍攝時,為了不干擾拍攝對象的生活,每次只用一臺攝像機(jī),即使導(dǎo)致自己的后期工作徒增很多辛苦仍無怨無悔。我想,文明的底線就在這里:雖可利自己,絕不損他人。

          破壞單車,破壞的是社會發(fā)展。共享單車能夠?qū)崿F(xiàn)資源共享、治理交通擁堵,無疑有利于社會進(jìn)步,諸君中的一部分人卻因認(rèn)為其侵犯了自己的利益而對其故意破壞。您可曾想過,這不文明的舉動雖然“維護(hù)”住了您自己的利益,卻損害了社會的發(fā)展。想英國工業(yè)革命時期,也曾有部分覺悟低、素質(zhì)差的工人因機(jī)器的發(fā)展侵犯了自己的利益而故意破壞機(jī)器,而事實證明,當(dāng)車的螳臂并不能阻擋社會之輪的前進(jìn)。易卜生曾說:“社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。”希望諸君能夠明白,社會之船的前進(jìn),始終需要你我拉纖搖槳,共同推動。

          巴爾扎克在《高老頭》中曾說:“社會是個泥坑,我們要站在高地上。”誠然,當(dāng)今社會,無數(shù)“精致的利己主義者”用他們不文明的行為組成了巨大的泥潭,若陷泥淖中,則自我形象、他人權(quán)益和社會發(fā)展,都將困滯難行。因此,諸君,我們必須要從泥潭中抽出有力雙腿,去執(zhí)著地走向那文明的至高之地,令阡陌之畔,仍有單車暢然,讓駕駛路旁,仍可騎行款款。

          莫駕單車,踏破文明山缺。諸君,你們說呢?

          一個旁觀者

          


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