無錫旅游吃喝玩樂全攻略
無錫,中國華東地區特大城市之一以及經國務院首次批準的較大的市,位于長江三角洲平原腹地,太湖流域的交通中樞,北倚長江,南瀕太湖,東接蘇州,西連常州,京杭大運河從中穿過。
簡介
靈山勝境地處秀麗的無錫馬山,北倚靈山,南面太湖,將源遠流長的佛教文化與景色旖旎的自然山水完美結合,是中國最為完整、也是唯一集中展示釋迦牟尼成就的佛教文化主題園區。經過17年的開發建設,已經成為中外聞名的佛教文化旅游勝地和祈福勝地。園區規模氣勢宏大,內容生動廣博,以歷史的傳承、時代的特色,形成傳統文化和現代藝術、佛教文化、科技文明相互交融的獨特 旅游文化景觀。釋迦牟尼佛青銅立像“靈山大佛”,千年古剎“祥符禪寺”,大型動態音樂群雕“九龍灌浴”,世界佛教論壇會址“靈山梵宮”,展現藏傳佛教文化藝術精華的“五印壇城”以及諸多佛教文化精品景觀交相輝映,形成了一個完整有序,各自獨立,又密切關聯的展現佛教文化的景觀群。
景點
百子戲彌勒
“容天下難容之事,笑世間可笑之人”的笑口彌勒,斜倚而臥,神情和藹,笑容可掬。在彌勒碩大的身體上,塑有整整一百個正在嬉戲耍鬧的小頑童,各個形神各異,栩栩如生。相傳,這些小頑童是在考驗彌勒的肚量,是否真如世人稱道的“大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑天下可笑之人。”有的在疊羅漢,有的在拔河,有的在拿小樹枝捅彌勒的肚臍,更有調皮的在彌勒身上撒尿。但彌勒一點也不為所動,依舊樂呵呵,故為彌勒。
靈山梵宮
集旅游、會議、展覽和文化體驗多功能于一體的文化建筑,整個建筑依山而建,糅合了中國佛教石窟藝術及傳統佛教建筑元素,總面積達5萬平方米。主體建筑分為南區和北區兩部分,其外部的5座塔頂按敦煌壁畫中的“華塔”為原型設計裝飾;內部各空間獨立且互相貫通,由門廳、廊廳、塔廳、圣壇、三傳會議廳(漢傳會議廳、藏傳會議廳、南傳會議廳)、千人宴會廳等組成。梵宮圣壇每天定時舉行的《靈山吉祥頌》表演,采用了先進的多媒體技術,給觀眾帶來全新的視覺盛宴。
五印壇城
壇城內供奉五方五佛,即南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛、東方阿閦佛、中央的毗盧遮那佛。其外觀莊嚴而輝煌,耀目的金頂、巨大的鎏金寶瓶、醒目的經幢和經幡交相輝映,突顯出藏族古建筑的迷人風采;其內飾圣潔而絢麗,完美融合了彩繪、壁畫、木雕、唐卡、壁飾、鍍金等藏族裝飾技藝,美侖美奐地展示了獨特的壇城藝術。游客可在其中參加點燃酥油燈、推轉瑪尼經筒等互動民俗活動。
靈山大照壁
靈山大照壁氣勢恢弘,莊重大氣。上有原全國政協副主席,中國佛教協會會長趙樸初老先生題寫的“湖光萬頃凈琉璃”的詩句和《小靈山》一詩,老先生認為靈山勝境與太湖相互輝映,好似佛教中的琉璃世界。
祥符禪寺
始建于唐貞觀年間,歷史上香火旺盛,高僧輩出,素有“山連鷲嶺,法繼慈恩”之譽。據傳說,唐代玄奘三藏法師曾游于此,因見寺后主峰與西天取經的靈鷲山頗為相似,遂賜名為“小靈山”,杭惲將軍見玄奘法師如此喜歡這塊“風水寶地”,就出資在山腳下修建了“小靈山剎”,并由玄奘的大徒弟窺基出任第一任主持。北宋祥符年間,寺廟改名為“祥符禪寺”,F由高僧住持,香火日益興旺,是太湖沿岸重要的佛教圣地。寺內現存的古井蓮池、銀杏梅樁等成為歷史文化的遺存和古剎千年風雨的見證,睹之使人頓生思古之幽情。
靈山大佛
坐落于無錫市馬山秦履峰南側的小靈山地區,該處原為唐宋名剎祥符寺之舊址,為保存古跡,弘揚文化,落實宗教政策,興建八十八米高的露天青銅釋迦牟尼佛立像。大佛所在位置是唐玄奘命名的小靈山,故名靈山大佛。大佛是無錫的標志之一,正對太湖,背對靈山,慈顏微笑,廣視眾生,對社會文化和經濟發展具有重大意義。
九龍灌浴
是一座古銅色的銅制蓮花臺。臺上的蓮花含苞未放,由一座獅子鼓和四大天王支撐起蓮花,底部還襯托著白色的圓形大理石水池,九條飛龍和八位形態各異的仙女模樣的供養人環繞著巨大的水池,六片巨大的蓮花瓣隨著音樂徐徐綻開,一尊金身太子的佛像便從蓮花中冉冉升起。
天下第一掌
為靈山大佛右手1:1的復制件,它與靈山大佛右手形狀、大小完全一樣。手掌高11.7米,寬5.5 米,手指直徑達1米,總重量達13噸。在靈山,有“摸佛手有福氣,摸佛腳有靈氣”的說法。佛掌的印相為“施無畏印”,寓意驅除眾生痛苦,令眾生無畏無懼。佛掌心的千輻輪,是佛的三十二相之一,喻示法輪長轉的意思,佛手指之間,有膜相連,象水禽足趾的蹼一樣,稱為手足縵網相,也是佛的三十二相之一。
佛教文化博覽館
位于靈山大佛基座內。利用詳盡的文字、圖片、實物、多媒體等形式,全面展示了中國五方五佛,藏傳、南傳、漢傳三大佛教體系等豐富的佛教文化內容,以及佛教的歷史起源、傳播、流變及對中國文化藝術的深刻影響。展館共分三層,集聚著佛教文化的'所有精髓,內有佛博館“鎮館之寶”—用漢代金絲楠木雕刻的北京萬壽山五百羅漢堂。佛博館以神州五方五佛,中華四大佛山,藏傳、南傳、漢傳三大佛教語系,佛教文化藝術,中外交流等為展覽主線,內設過廳、序廳、五方五佛廳、八大展館、多功能廳等幾大部分。
降魔浮雕
記載著佛祖降魔成道的故事,整壁由紫銅鍛造而成,寬26米,高8米。相傳釋迦牟尼在長達六年苦行后,在菩提樹下打禪靜思,并發誓“若不能洞悉宇宙萬物的道理,永遠不離開此座”。佛祖端坐中間,一手觸地,為“降魔印”,佛祖兩面分別展示了魔王分別用權欲、財寶、美色來引誘佛祖,用誹謗誣蔑佛祖,用魔兵魔將恐嚇佛祖的場景,佛祖威然不為所動,將魔王的攻擊一一擊潰,經過七天七夜,終于克服了金錢、權力、女色、恐懼、誹謗等障礙,終大徹大悟,成為真正的大覺者,天地都為之震動。佛祖的前下方,土地神跪在佛祖面前,向當地獵戶訴說釋迦牟尼成佛的事跡。
萬佛殿
靈山萬佛殿位于承載靈山大佛的蓮花座下的基座內。公元1997年11月15日,靈山大佛開光,與之同時開光的3500尊靈山小金佛及9999尊靈山大佛之真身佛像便置于此殿內。開光之后,小金佛移至他處,9999尊靈山大佛之身佛像仍供奉在殿內搭設的臺階上,氣勢恢宏,再現了傳說中"萬佛朝宗"之盛況,是目前供奉釋迦牟尼銅像最多的佛殿。
交通
到達指南
市內出發
無錫火車站:
乘坐88路---靈山勝境站(41站);
無錫碩放機場:
1、乘坐機場1號線---火車站(4站),再乘坐88路---靈山勝境站(41站);
2、步行至長浜絳站(1.3公里)乘坐107路---長江俱樂部(新區人力資源中心站)(19站),轉766路---上里東站(23站),轉89路---靈山勝境站(30站);
無錫中央車站:
乘坐89路---靈山勝境站(42站)
Ps:每逢雙休日、節假日上海楊浦體育中心、虹口足球場、上海體育場有旅游專線車直達靈山大佛,下午返回。且上海交通一卡通可在無錫公交車上刷卡使用,并享受優惠。
自駕
上海出發:市區—滬寧高速—無錫東出口—太湖大道直行—右轉走環湖路—左轉走漁港路—沿環太湖公路至閭江口—過十里明珠堤—至靈山。
杭州出發:杭寧高速—錫宜高速—陸馬公路出口—陸馬公路—至靈山。
南京出發:滬寧高速—錫宜高速—陸馬公路出口—陸馬公路—至靈山。
常州出發:武進漕橋—雪堰橋—至靈山。
景區內交通
景區內有電瓶觀光車,以便游客快速、舒適游覽景區,也承接包車服務,具體可咨詢景區工作人員。
美食/特產
美食指南
佛教飲食文化源遠流長,作為佛教圣地的靈山也有自己的飲食三絕:湯鮮味美料足的大碗靈山素面、皮薄餡精味美的靈山素包、適宜修身養性的靈山禪茶。另外,無錫飲食屬四大菜系八大幫的蘇菜系蘇錫幫,口味偏重清淡,而且偏甜。排骨、小籠、河鮮是到無錫必嘗的美食。其他的還有油面筋、水蜜桃、惠山金剛肚臍、馬山楊梅、拱北樓陽春面等眾多有著傳奇歷史的美食。
美食推薦
素食
靈山蔬食館、靈山梵宮餐飲、靈山精舍過堂是靈山勝境景區的三大餐飲場所,不妨去品嘗一下素菜美食。其中靈山蔬食館以素為主,葷素兼備、野蔬、山珍、湖鮮款款出色;梵宮餐飲則提供全方位的餐飲服務,營造一種在文化中品位美食,在品位中享受文化的獨特體驗;而靈山精舍中餐廳清凈古樸,主要提供全素餐飲并可預約“過堂”體驗活動。
無錫醬排骨
其色澤醬紅,肉質酥爛,骨香濃郁,汁濃味鮮,咸中帶甜,充分體現了無錫菜肴的基本風味。
無錫三白
無錫三絕之一,銀魚、白蝦、白緦魚號稱太湖三白,是江蘇省蘇州市吳中區(原吳縣)和無錫市地方著名系列菜“太湖船菜”的招牌食材,由于其色澤均呈白色,因而稱為“太湖三白”。利用太湖三白所制作之菜肴的選料,極為注重食材的新鮮程度;尤因其出水極易死亡,故而最適合在水邊或船上烹制太湖三白。以太湖三白制作菜肴之方法,多為清蒸白灼等,強調保持食材的原味。
掛粉湯圓
又稱五色湯圓,是無錫傳統名點。之所以稱為掛粉湯團,是因為使用水磨粉的緣故,掛粉湯圓又韌又柔、軟潤滑口。餡料為鮮肉、菜豬油、芝麻、豆沙、玫瑰和白糖等餡心。吃時下沸水煮熟即可,軟韌滑爽,餡味鮮潔。
小籠饅頭
以皮薄鹵多而譽遍滬、寧、杭一帶,是無錫傳統名點,已有百年歷史。具有夾起不破皮,翻身不漏底,一吮滿口鹵,味鮮不油膩等特色。
【無錫旅游吃喝玩樂全攻略】相關文章:
無錫旅游交通攻略10-14
無錫旅游特產大全10-14
柬埔寨旅游全攻略09-10
巴黎旅游全攻略09-02
洛杉磯旅游全攻略09-02
青州旅游全攻略10-03
昆明旅游全攻略10-11
無錫旅游景點大全10-14
韓國首爾旅游全攻略11-12
美國關島旅游全攻略09-04