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淮陽旅游必去景點介紹
旅行說走咱就走，風(fēng)風(fēng)火火觀四方，萬水千山，只需要一個行囊。下面是小編帶來的是淮陽旅游必去景點介紹，希望對您有幫助。
太昊陵廟 太昊伏羲陵 AAAA
太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟，位于河南省淮陽縣城北1.5公里，國家級重點文物保護(hù)單位。中國18大名陵之一。因其是中華民族“人文始祖”之陵廟，故稱“天下第一陵”。1997年6月26日，時任國務(wù)院副總理的-同志參觀太昊陵后，欣然題寫“羲皇故都”四個大字。
太昊伏羲陵
該陵廟以伏羲先天八卦之?dāng)?shù)理興建，是中國帝王陵廟中大規(guī)模宮殿式古建筑群之孤例。全廟南北長750米．占地875畝。分外城、內(nèi)城、紫禁城三道“皇城”。全陵有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一臺、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門。幾十座建筑主要貫穿在南北垂直的中軸線上，如果把南北大門層層打開，可從南面第一道門直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓，號稱“十門相照”。
據(jù)《陳州府志》記載：太昊陵在春秋時已有陵，漢以前有祠。唐太宗李世民于貞觀四年(公元630年)頒詔“禁民芻牧”。五代周世宗顯德元年(公元954年)禁民樵采耕犁。宋太祖趙匡胤于建隆元年(公元960年)置守陵戶，詔示三年一祭，牲用太牢，造祭器。乾德四年(公元966年)，詔立陵廟，置守陵戶五，春秋祀以太牢，御書祝版；開寶四年(公元971年)又增守陵戶二，以朱襄、昊英配祀。此后，陵與廟祀．日見崇隆并有御祭。元朝，祀事不修，廟貌漸毀，至元末已蕩然無存．宋以前的建筑僅留下一塊傳為蘇東坡的妹妹蘇小妹巾書的墓碑。
明洪武三年(公元1370年)，朱元璋訪求帝王陵寢，太昊陵首列第一，四年，駕幸陳(今淮陽)，御制祝文致祭。八年，遣官行視陵寢。九年，復(fù)置守陵戶。明英宗正統(tǒng)十三年(公元1448年)，知州張志道奏立寢殿、廊廡、戟門、廚庫、宰牲等房；天順六年(公元1462年)，復(fù)加修葺，立后殿、鐘鼓樓、齋宿房，又作三清觀；成化六年(公元1470年)增高鐘鼓樓、彩繪殿宇；萬歷四年(公元1576年)，輸幣三千金，又大修之；清乾隆十年(公元1745年)，發(fā)帑銀八千兩，大為修葺。至此，內(nèi)外城垣，規(guī)模宏大，殿宇巍峨，金碧輝煌，定成格局。
周口畫卦臺
畫卦臺，亦名八卦臺，又曰八卦壇。清《一統(tǒng)志》稱揲蓍壇，位于縣城北一里龍湖中，臺呈龜形，高2米，面積6600平方米，四面環(huán)水，為古陳州‘七臺八景’之一，名曰‘蔡池秋月’。1962年列為縣級文物保護(hù)單位。
《元和郡縣圖志》記載：“八卦臺及壇，縣北一里，古伏羲氏畫八卦于此”。八卦是太昊伏羲氏的一大創(chuàng)作，以揭示自然規(guī)律為主，是我國先民們認(rèn)識社會現(xiàn)象最原始的記錄。該臺上很早就有廟宇，是為紀(jì)念太昊伏羲氏在此發(fā)明八卦而建的。始建于何時無考，據(jù)《淮陽縣志》載：明英宗正統(tǒng)元年（公元1436年）知州張志道增筑亭、垣、十三門、石刻一座。此后歷代均有修筑，增加到有大殿七間，石刻四座，東西廂房各三間、房二座、卷棚五間、黃瓦八角亭一座等建筑。建國后僅存八卦柏一株，宋熙寧年間銅伏羲像一尊。
現(xiàn)已恢復(fù)大殿廂房、八角亭，其他也在恢復(fù)中。
平糧臺古城遺址
平糧臺古城遺址位于淮陽縣城東南4公里的大連鄉(xiāng)大朱莊西南隅，占地面積一百余畝，高二丈，俗稱平糧臺、平糧冢、貯糧臺，1988年2月13日被公布為全國重點文物保護(hù)單位，是目前我國發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、保護(hù)最完好的4600年左右的龍山文化時期古城遺址。它發(fā)掘于1979年，消息一經(jīng)披露《人民的日報》、《光明報》、《河南日報》、香港《大公報》、新華社等數(shù)十家海內(nèi)外新聞媒體爭相報道，曾轟動一時，震驚世界。
春秋時期我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》之《陳風(fēng)·宛丘》曾描述過這里的動人景象：“子之蕩兮，宛丘之上兮，洵有情兮，而無望兮。坎其擊鼓，宛丘之下；無冬無夏，值其鷺羽�？财鋼艄�，宛丘之道；無冬無夏，值其鷺。”就是說，西周時代，這里風(fēng)景怡人，陳國的俊男靚女，常來這里唱歌跳舞，談情說愛。后來，宛丘古城逐漸被廢棄。
宛丘古城未被發(fā)掘之前，大家對它并不了解，因此有許多傳說，流傳最廣的是與宋朝包公陳州放糧的故事相聯(lián)系：北宋年間，陳州多災(zāi)，民不聊生，朝廷派四國舅到陳州賑災(zāi)。沒想到四國舅克扣皇糧，將糧中摻沙放給百姓。消息傳到京城，朝延派包公到陳州查辦此案。包公一身正氣，不徇私情，在城內(nèi)金龍橋鍘了四國舅，并在這個地方將糧中的沙子篩了出來，篩出來的沙子堆成了此臺。不要說篩出的沙子，就是糧食堆這么大面積也是不可能的，這不足為信。
宋朝時，這里為貯糧臺是確實的，它與宋朝南糧北調(diào)有關(guān)�！端问贰份d：“……粟帛自廣濟河而至京師者，京東之十七州；由石塘、惠民河而至京師者，陳、潁、許、蔡、光、壽六州，皆有京朝官廷臣督之�！笨h志說：“惠民河亦曰蔡河，惠民河粟40萬石，菽20萬石，皆由京朝臣督之�！边@個臺東臨蔡河，南通淮河，東南方幾州貢糧必然漕運到此，再由此用馬車運到京都開封。
此臺上原住有一家姓林的，他家有宋仁宗給他的種冢地免糧的黃緞子圣旨。這個圣旨1910年曾拿出來讀過，不少人見到，現(xiàn)在這個圣旨流落到誰的手里已不得而知。
此臺原來方方正正，由于都不知道它是怎么一回事，便成了附近群眾蓋房、造宅、立窯制磚取土的好地方，東部、南部、西部中間被挖平。正是這些取土，使它露出端倪。1979年考古發(fā)掘，震驚世界。
這座古城遺址平面呈正方形，總面積5萬平方米，城內(nèi)居住面積3萬4千多平方米，城墻上寬10米，下寬17米，夯土筑成，四個城角呈弧形。我們的腳下就是古城的西墻。
宛丘古城廢棄后，歷經(jīng)2000多年，又成為楚、漢時期的墓地，在這里出土了錯金、銀越王劍、巴蜀劍、四輪鐵車、玉壁等數(shù)千件珍貴文物。
陳氏祖庭
陳胡公陵園有陳胡公墓，俗稱胡公鐵墓。此墓位于淮陽龍湖東南南壇湖畔，是中華陳姓的始祖墓。
陳胡公名媯滿，虞舜后裔。周武王滅商后，把他封到陳地，并把女兒大姬嫁給他。媯滿雄才大略，建陳國，筑陳城，興百業(yè)，造福民眾，使陳國雄居十二大諸侯國之列。媯滿死在陳國，就葬在這里。周武王以國賜姓，稱他為陳胡公，陳胡公自然就是陳氏的得姓始祖，這就是陳姓的由來。
陳胡公死時是墓而不墳的年代，但對于王侯和德高望重的文武重臣，可以在陵墓上建拜殿。因此，陳胡公墓室就建在地下，而地上部分建的拜殿也早已不復(fù)存在，考古學(xué)家曾在這里發(fā)現(xiàn)了西周的陶片和戰(zhàn)國板瓦，證實了當(dāng)年陳胡公墓和陳胡公拜殿的建筑情況。明朝進(jìn)士王良臣在詩中寫道：“巧鑄鐵棺藏水底，光留玉葉照人間�！睋�(jù)史書記載，胡公墓是用鐵汁澆鑄而成，又稱陳胡公鐵墓。而現(xiàn)在這座陵墓，則是新加坡著名企業(yè)家陳永和先生1995年捐資在原墓封土的基礎(chǔ)上修建的，用像鐵一樣的灰褐色磚砌成了鐵墓的顏色。
陳胡公的裔孫枝繁葉茂，多達(dá)八千多萬，遍布海內(nèi)外。至今，已有3000余年，120余代，尤其是福建和臺灣省，素有“陳林半天下”的美譽，陳氏可謂是一個了不起的泱泱大宗。天下陳氏族人共識：陳氏遍天下，淮陽是老家；陳氏八千萬，始祖皆胡公。石牌坊門楹聯(lián)就寫著：發(fā)宛丘巍巍圣績垂千古；立陳姓綿綿子孫遍五洲。于是，從各地前來尋根拜祖的陳氏族人日益增多。新加坡名人陳永和、泰國陳氏宗親總會理事長陳紹揚等，都曾率大型祭祖團(tuán)前來尋根謁祖，捐資贈旗，以表誠心。澳門陳姓聯(lián)誼會會長陳年順率族人和穎川學(xué)校師生代表來淮陽謁祖朝圣時，還和淮陽中學(xué)結(jié)成了友好學(xué)校，至于河南新鄭、固始、廣東順德、福建廈門等地祭祀的陳姓祖先，則都是當(dāng)年當(dāng)?shù)氐囊恢ш愋諄碜妗?/p>
墓前有通巨大的墓碑，是中國當(dāng)代書法家、胡公裔孫陳天然先生的撰書。兩邊的碑碣均是捐獻(xiàn)碑。
為更好地迎接海內(nèi)外陳氏賢達(dá)尋根謁祖和八方賓朋觀光旅游，目前，祖地政府已經(jīng)作出了全面修復(fù)陳胡公陵園的整體規(guī)劃�，F(xiàn)在陵園占地面積58畝，三面環(huán)水，風(fēng)光秀麗。園內(nèi)建筑規(guī)劃為：陳氏第一祠陳胡公祠、各支脈分祠和陳氏博物院、陳氏書院、陳氏名人苑、陳氏碑林、靈塔等。目前，在當(dāng)?shù)卣闹С趾完愋兆谟H的努力下，已整修好通往陳胡公墓的神道，新修了墓前廣場，建起了大石牌樓，設(shè)計古樸典雅的胡公大殿即將竣工。若廣大陳氏賢達(dá)及有識之士，能為修復(fù)陳胡公陵園盡一份力量，共成此舉，此地定能成為廣大陳氏族人尋根謁祖的圣地，成為八方賓朋觀光旅游的理想之處。
思陵冢
思陵冢即是三國時魏封陳王——曹植之墓居。
《河南通志》記載：“曹植墓在陳州南三里，魏封陳思王�！薄洞笄逡唤y(tǒng)志》說：“三國魏曹植墓，在淮寧縣南三里�！�
一連四個冢由北往南依次高度為12米、4米、7米、15米，封土面積依次為1656平方米、400平方米、900平方米、3000平方米。最南端的這個高冢就是思陵冢。
曹植，字子建，曹操第三子，譙縣（今安徽亳州）人，三國時著名詩人。他在中國文學(xué)史上，特別在詩壇上成就頗高，受到歷史上許多名人的高度評價。南北朝著名詩人謝靈運說：“天下有才一石，曹子建獨點八斗�！辈苤矎男÷斆鬟^人，10歲能詩文，19歲寫的《銅雀賦》名噪一時，為曹操所寵愛，一度考慮立他為太子。由于他“任性而行，不自雕勵”,“恃才傲物，目中無人”，曹操最終動搖了對他的信任。
曹操（cao）死后，其兄曹丕和其侄曹睿對他忌恨非常，百般-。曹丕為了加害曹植，苦苦找不到罪證。一天召曹植上朝，限走七步成詩一首，否則即處以極刑。曹植不加思索，當(dāng)即吟詩道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？”曹丕聽了，淚流滿面。雖未殺他，卻將他封候封王，遠(yuǎn)離京都而疏之。他雖遠(yuǎn)離國都，曹丕仍懷疑他結(jié)黨營私，對他頻繁調(diào)動，十一年中調(diào)動三次，先后封他為雍丘王、東阿王、陳王。曹植多次-，請求任用，終未如愿。他名為王候，實為囚犯，常常悶悶不樂，最后在陳郁郁而死，年僅41歲。曹植死后，四棺同出，怕的是曹丕對他的尸體不放過，故有四冢。曹植死后，謚號“思”，故后稱“陳思王”，其墓稱思陵冢。
明清以來，文人墨客來淮陽游覽，都要到此憑吊，并吟詩作賦以示懷念。因此，《淮陽縣志》上留下不少詩人的佳作。明代詩人戴昕《思陵墓靄》曰：“望入思陵墓靄長，天涯誰復(fù)見曹郎。亭亭古樹含春雨，閃閃飛鴉背夕陽。七步才名歸寂寞，一回塵夢合凄涼。無端兩眼懷人淚，拭向東風(fēng)漫舉觴�！�
曹植一生留下許多清韻華章，現(xiàn)存詩約80首，較完整的詞賦、散文約40余篇，原有集30卷，多已散佚，其名作《洛神賦》留傳至今，久負(fù)盛名。他在陳期間，留下《伏羲贊》、《神農(nóng)贊》兩詩。《伏羲贊》曰：“木德風(fēng)姓，八卦創(chuàng)焉。龍瑞官名，法地象天。包廚祭祀，罟網(wǎng)漁畋，琴瑟以象，時神通玄�！薄渡褶r(nóng)贊》曰：“少典之胤，火德成木。造為耒耜，遵民播谷。正為雅琴，以暢風(fēng)俗�！�
馬鞍冢楚墓
馬鞍冢楚墓位于縣城東大連鄉(xiāng)瓦房莊西100余米處，西距新蔡河約200米，由于兩冢相連，狀如馬鞍，俗稱馬鞍冢。
1980年至1983年，河南省、周口地區(qū)與縣文物部門對該冢聯(lián)合發(fā)掘。南冢2米多高，墓平面為“中”字形；北冢4米多高，墓平面為“甲”字形。墓中文物均在早年被盜，冢西50米處，分別各有一座陪葬的大型車馬坑，北坑長35米，寬4.72米，葬馬24匹，車8輛，狗2只；南坑長40米，寬3.7米，葬車23輛，泥馬20多匹，旌旗6面。這兩座車馬坑的年代均在楚都陳城期間（公元前278年—前241年）。從車馬坑規(guī)模及墓葬形制等特征可判斷出：南冢系楚頃襄王之墓。車馬坑是目前考古發(fā)掘中形制最大，埋葬車輛、馬匹最多的楚國車馬坑。1988年公布為縣級文物保護(hù)單位。
平糧臺古城遺址
平糧臺古城遺址，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的中國唯一一座有史書記載的原始社會時期的兩代帝王（太昊和炎帝）都城遺址。
縣級以上文物保護(hù)單位47處，淮陽縣城所在地就是省級歷史文化名城——陳楚故城。
太昊陵
太昊陵位于河南省淮陽縣，傳說是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長眠的地方。
太昊陵包括太昊伏羲氏陵和為祭祀地而修建的陵廟，是中國著名的三陵——太昊陵，黃帝陵、大禹陵之一。2008年，因超過八十二萬人次赴太昊陵廟會祭拜，創(chuàng)下了上海大世界基尼斯“單日參與人數(shù)最多的廟會”的世界紀(jì)錄。
東湖自然景區(qū)
東湖自然風(fēng)景區(qū)，由于良好的生態(tài)保護(hù)，至今仍保持著西周時期原始的自然風(fēng)貌。
在這里可以領(lǐng)略到3000年前生態(tài)文化的絢麗多姿。景區(qū)水面7000余畝，碧波蕩漾，蒲葦婆娑，荷花飄香，鳥鳴魚躍，水草千姿百態(tài)，水胡蘆隨風(fēng)飄浮。
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