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德陽游景點推薦介紹
導讀：德陽也是中國優秀旅游城市，歷史文化積淀厚重。其境內擁有"沉睡數千年，一醒驚天下"的廣漢三星堆古蜀文明遺址。作為國家森林城市，其還是中國唯一的“聯合國清潔技術與再生能源裝備制造業國際示范城市”。同時也是中國三大名酒 “茅五劍”之一的劍南春的產地。下面是小編整理的德陽游景點推薦介紹，歡迎閱讀！
三星堆
全國重點文物保護單位
四川廣漢南興鎮北，古老的馬牧河蜿蜒淌過，在三星堆村形成一月牙般彎道———月亮灣，河南岸是三個起伏相連的黃土堆與之相望，此即清《嘉慶漢州志》記載的“三星伴月堆”。這里就是古蜀先民生息繁衍之地———聞名中外的三星堆遺址。三星堆遺址面積達12平方公里廣闊，是四川境內目前所知一處范圍最廣、延續時間最長，文化內涵最為豐富的古蜀文化遺址。1988年1月被國務院公布為全國重點文物保護單位。三星堆遺址的發現純屬偶然，但對三星堆遺址的發掘研究卻數十年持續不斷。
倒灣八卦谷古戰場
四川著名的三國古戰場，古時劍南五關之一的白馬關。白馬關地處川西平原北部邊緣，三國時稱綿竹關，隋唐時稱鹿頭關，五代時始稱白馬關，沿用至今。作為古時蜀都的最后一道軍事屏障，自三國起到清代止，白馬關曾發生大的戰事百余次。其中最重要的當屬公元263年，諸葛亮的長子諸葛瞻、張飛之孫張遵率蜀軍血戰魏將鄧艾壯魂于此，導致關破綿竹失，劉禪降蜀漢亡。而我們今天要去的，就是發生這場戰爭占地面積1000余畝的倒灣八卦谷古戰場。倒灣八卦谷最大的特點是：石奇、林幽，整個景區內古木郁郁蒼蒼，巨石形態各異。
綿竹年畫村
中國綿竹年畫村，國家4A級旅游景區，景區統一按照四川民居風格與江南水鄉風格相結合的方式進行打造，是一處以年畫商品生產、加工基地建設為主，輔之以鄉村旅游功能，結合新農村建設的精品型鄉村民間工藝文化旅游景區。
醒園
李調元是清代著名文學家、詩人、劇作家、藏書家，字羹堂，號雨村。雍正十二年十二月初五出生于安縣寶林鄉李家灣,也就是現在的羅江縣，病逝于嘉慶七年十二月二十一日，享年六十九。乾隆二十八年（1763）李調元進士及第，欽點為翰林庶吉士，授予吏部文選司主事，之后還擔任過廣東鄉試副考官、考功員外郎、廣東學政。乾隆五十年（1785）遭誣罷職回到四川，歸隱于醒園。李調元一生著述宏偉，內容涉及廣泛，代表作有《李調元詩集》、《雨村詩話》、《雨村詞話》，編輯刊印《函�！�、《續函�！�、《蠢翁詞》等異于前人佳作，別具一格。
范家大院
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”因為這句話，《岳陽樓記》成了北宋著名的政治家、軍事家、文學家范仲淹的千古名篇，至今為世人所傳誦，為后世無數立志“養天地正氣，法古今完人”的仁人志士所仰慕和效仿，同時他的后人也以此為人生信條立志、立業。清朝中葉，范仲淹長子范純佑在福建的后人隨著湖廣填四川的人群來到了四川，其中一部分輾轉來到了羅江縣御營鎮響石村，修房造屋，繁衍子孫，演繹范家故事。
四川文化娛樂城
這是城，因為3000畝山水四面相環，一座巍峨的山門雄踞山腰，恍若古老的邊關寒光正傳金柝。但這又不是城，她還有另一個名字：玄珠湖�！扒М�園林景作畫，萬種風情意寫詩”，這是四川文化娛樂城優美風光的寫照�！拔幕狭⒆�，娛樂上展開”，這是四川文化娛樂城的發展宗旨。她在3000畝大好山水的基礎上開發中外文化精華，開展豐富多彩的娛樂活動，成為塵世里的世外桃源，現代人的心靈居所。四川文化娛樂城濃郁的文化氛圍首先是建筑文化。它體現在建筑的整體布局、建筑風格與建筑特色上。
貴妃園
貴妃園是在羅江復縣后，按照“文化立縣、旅游興縣”的發展思路，結合農業產業結構調整和新農村建設，以發展旅游農業和觀光農業為突破口，借歷史名人楊貴妃與寶峰山、楊貴妃與貴妃棗的傳奇故事，以集中種植2000畝貴妃棗和新建六處與楊貴妃有關的景點為特色，打造的觀光農業新景區。景區內上千畝棗林和上千畝的松柏林郁郁蔥蔥，形成一座天然氧吧。景區內景點有貴妃紀念碑、妃望臺、貴妃池、貴妃祠墓、天諾閣、妃憩亭等景觀。
羅江寶峰寺
寶峰寺位于羅江大霍山東麓，原為一姓余的四川按察使出資修建，但中途因病逝世，其夫人與女兒繼承他的遺志，四方募捐修建而成，于是大家稱之為“余家庵”。相傳寶峰寺始創于晉唐時代，自修建落成許多神奇迷離的故事便與之緊緊相隨。據說明代漢州人明本自小就是孤兒，有天在山中砍柴，讓驢載柴回家，因驢不走，明本生氣便砍驢的耳朵，當即血流遍地，明本幡然醒悟，入寶峰寺削發為僧，功行極苦。坐化這天，有人在瑩華山看見明本大師足穿一只草鞋上山，明本說他那只鞋掉在禪塌下面了，請捎個信讓他徒弟給送去。
德陽孔廟
全國重點文物保護單位
位于德陽市中心南街。孔廟又稱文廟，是祭把孔子的廟字�？鬃�，名丘，字仲尼，春秋時魯國人，是中國最偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學派創治人，世界文化名人。他創立的儒家學說，在漫長的中國計建社會，奉為正統思想，長達兩千多年。他彼統治者尊為“大成至圣先師”、“文宣王”等。最初的孔廟，是孔子居住過的“廟屋三間”。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟，隨著儒象思想的傳播，孔廟還越出國界。歲月滄桑，人們始終對孔子保持一種特殊的尊崇，各地亦保留了不少孔廟。
南塔寺
南塔寺位于羅江城南的天臺山，古時候這里有墨香泉、上天梯、釣鰲臺、文筆峰、南塔等古跡，這里曾是明代羅江八景之一的“天臺秀色”，盧雍有詩贊曰：“城南繡嶺橫，嵐翠入江清。晴旭霞光爛，依稀是赤城”。清乾隆五年，羅江縣令王會嘉因感慨羅江已間隔80年無一人登賢書，乃補修天臺山之文筆峰，翌年秋李化楠中舉；乾隆十七年，羅江知縣孫法祖建南塔、文昌宮以培文風，并親自撰聯：“百代蒙麻綿甲第，六村賜福眺和平”。
太平廊橋
羅江，源于龍門山脈的濘灅二水相蹙匯聚于城北云蓋山下，抱城而南，形如羅紋，因而取名羅紋江，羅江也因此而得名�！皺M游太平廊橋，豎觀潺亭水城；西達龐統祠墓，東道玉京文山。”羅江風景秀麗，有游不盡的旅游景點，看不完的調元文化，如我們眼前的這座氣勢恢弘的古橋，因其意取名為“太平廊橋”，現在請大家隨我一起參觀。【拾補齋處】公元1742年，羅江縣令沈潛見東西兩岸行旅來往僅靠小船在江面通過，且隨時有船傾人喪的危險，便用自己的俸祿在東西兩岸各建一個木碼頭，并買一只大船以渡眾生。
潺亭水城
潺亭水城位于我縣濱河西路，北起升平橋，南至太平橋，總長約1.2公里，占地50余畝，工程總投資4000余萬元，這是我縣按照“文化立縣、旅游興縣”的發展思路，以文化旅游為突破口，實現城鄉經濟共融，建設活力、幸福新羅江為舉措打造的重點工程。建筑內容包括：風雨長廊、碼頭、古戲臺、牌坊、文峰雙塔、太平廊橋等。潺亭水城的牌坊，牌坊仿晚清風格建造而成，整個建筑古色古香，巍然壯麗。牌坊上“潺亭水城”四個大字，是由四川省書協主席何應輝所寫。
黃繼光紀念館
黃繼光紀念館座落在城東松柏巍巍的魁山腳下，是一座仿古園林建筑。占地1.6萬平方米，建筑面積2000平方米。建有門廳、中心廣場、兩個中朝友誼亭、5幅漢白玉浮雕等。為了紀念1952年10月在抗美援朝戰爭中英勇獻身的中國人民志愿軍特級英-繼光，1962年在縣城文廟內建立黃繼光紀念館。1984年5月在城東魁山西麓修建新館，即現在的黃繼光紀念館。黃繼光紀念館前臨東溪，背靠魁山，依山傍水，風景秀麗。魁山松柏長青，青草萋萋，山頂電視塔高矗入云；東溪河碧水蕩漾，兩岸是東河公園，鮮花垂柳，游入如織，為縣城名勝。
什邡西部驚奇歡樂谷
碧峰峽姊妹篇―西部驚奇歡樂谷位于成都西北的什邡市，坐落于著名的省級風景名勝區鎣華山內，距成都僅110公里，距什邡市60公里，是成都萬貫集團繼成功開發碧峰峽之后的又一力作。 西部驚奇歡樂谷森林覆蓋率達90％以上，空氣質量一級甲等，被譽為“天然氧吧”，得天獨厚的自然條件和清新空氣是您攜家人休閑度假的好去處。
德陽三孝園
三孝園，位于今孝泉鎮東北，龍護舍利寶塔下，1988年新修。大門形制基本上仿照以前的姜孝祠，橫額書“三孝園”三個隸字，兩旁有兩副詠姜家孝事和孝泉風土的楹聯，門楣上頭有小型彩色泥塑，四周紅墻綠柳，風景清幽。 進了大門，迎頭便是姜公殿，殿內是“一門三孝”的塑像，安安在正中，兩旁是姜詩和龐氏夫婦。右廊里是以三孝故事為主題的八組彩色泥塑。以后在廊前，還將立一“二十四孝”的大型石刻浮雕。
什邡鎣華山
位于什邡縣城西北，與綿竹、茂縣、彭縣九峰山景區相鄰，處于川西平原與青藏高原的過渡地帶；距縣城37公里，離成都市區98公里，景區面積180平方公里。峰頂高3160米，是以自然景觀為主的高山風景名勝區。 景區內高山深谷，群峰競秀，林木繁蔭，野芳幽香，風光絢麗多姿，引人入勝。有多處跌水，形成瀑布，以三跌瀑布最有特色。鎣華山植被極好，有“鎣華疊翠”之美譽。
德陽祥符寺
第一禪林第一僧，東來西去任飛騰。 個中消息憑衣缽，代代于茲著上乘。上面這首詩是清代乾隆年間著名的翰林學士李調元游覽綿竹祥符寺所題。李調元的題詩使綿竹祥符寺“第一禪林”的名聲遠播四方。祥符寺占地面積30余畝，是一座殿宇巍峨，遐邇聞名的千年古剎。
羅江奎星閣
奎星閣，被譽為“川西名閣”，現在是四川省文物保護單位�！翱恰�，中國古代天文學中二十八宿之一，后被文人稱為主宰文章興衰的神。“奎主文章”，人們就建“奎星閣”來崇祀它，希望文運亨通，高中魁甲。因此，古代各縣都要建奎星閣或文昌宮，供讀書人瞻仰、祭祀。【“魁”字石】魁星閣下一塊大石頭，上面刻了個大大的“魁”字，被稱為“魁”字石。邊款上有“乾隆甲辰”字樣，乾隆甲辰即公元1784年，正是李調元堂弟李驥元中進士、并被乾隆帝欽點為翰林院編修的時候。
拓展閱讀
德陽好玩的景點
德陽文廟
火車站黃河西路
5公里出租車、公交車、三輪車、自駕車
汽車站
長江西路1公里出租車、公交車、三輪車、自駕車
成綿高速——泰山南路——長江西路一段——南街——藝術宮對面
成綿高速——凱江路——泰山北路——長江西路一段——南街——藝術宮對
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成綿高速——凱江路——泰山北路——長江西路一段——南街——藝術宮對
德陽文廟始建于南宋開僖二年（公元1206年），可謂歷史悠久。最早的文廟，位于城東，明洪武年間遷建城南至今址。曾多次重修增補�，F存的德陽文廟，是清道光28年（公元1848年）在明代的舊址上興建，咸豐5年（公元1855年）建成的。它是西南地區保存完整，規模宏大，最具有地方特色的文廟之一，素有：“德陽文廟甲西川之稱”。
最早的文廟，位于城東，明洪武年間遷建城南至今址。曾多次重修增補。現存的德陽文廟，是清道光28年（公元1848年）在明代的舊址上興建，咸豐5年（公元1855年）建成的。它是西南地區保存完整，規模宏大，最具有地方特色的文廟之一，素有：“德陽文廟甲西川之稱”，2001年被國務院批準為全國重點文物保護單位。它座北朝南，三進四合院中軸對稱，廟內建筑群占地20800平方米，除廟前有文廟廣場，廟后有幽靜的后院，主要建筑有萬仞宮墻、欞星門、泮橋（泮池）、戟門（大成門）、禮樂亭、大成殿、東西廡、道冠古今、德配天地坊等30余處。如今，德陽文廟已建設成為專題性博物館，西南地區孔子、孔廟、儒學研究中心，四川省孔子研究會所在地。德陽文廟經常舉辦圍繞孔子孔廟舉辦具有濃郁民族文化特色的文化旅游節目，如孔子廟會、孔子藝術節、仿古祭孔樂舞等。這些節目，備受中外佳賓的贊譽。
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紫巖山
從綿竹城關乘車出發，15分鐘可達紫巖山風景區。 紫巖山又名綿竹山，地處成都平原與岷山山脈交匯處，西北面高山天作，群峰疊翠。沱江之源綿遠河蜿蜒出群山，一瀉千里，形成成都平原北端的一個扇形沖擊面？？綿竹市平壩區。在這片山地與平原交匯處，分布著許多名勝古跡和優美的自然景觀，有風光秀麗的紫巖山公園（又名船頭寺），一代高僧能海上師靜修處的古云悟寺，和宋代名勝古跡大柏林公園，以及倚山環水白溪口梨園景區。
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