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      2. 名人故事朱熹節(jié)儉待客

        時(shí)間:2024-10-15 09:11:23 歐敏 名人故事 我要投稿
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        名人故事朱熹節(jié)儉待客

          朱熹,宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人,閩學(xué)派的代表人物,儒學(xué)集大成者,世尊稱為朱子。下面小編整理的名人故事:朱熹節(jié)儉待客,歡迎閱讀!

          名人故事:朱熹節(jié)儉待客

          韓世忠是武將,朱熹是文人,這一文一武有三大共同點(diǎn):第一,都是南宋名人;第二,都愛喝酒;第三,喝酒的時(shí)候都不大吃菜。

          韓世忠喝酒就是喝酒,不想讓下酒菜把酒的味道“破壞”掉。朱熹倒不認(rèn)為菜味會(huì)破壞酒味,他只是過于節(jié)儉,能不點(diǎn)菜就不點(diǎn)菜,這樣可以省錢。

          朱熹跟辛棄疾是好朋友。宋光宗紹熙三年,辛棄疾去福建做官,順道去看望朱熹。兩人見面,朱熹提議喝兩杯,辛棄疾欣然答應(yīng)。酒端上來了,卻沒有菜,辛棄疾說:“干喝沒意思。”朱熹想了想,讓仆人用鹽水煮了一碟子黃豆,喝一杯酒,吃一粒黃豆,如果你喝一杯吃兩粒,他的臉色就會(huì)沉下來……

          朱熹為什么要這樣對(duì)待朋友呢?我覺得有兩種可能。

          第一種可能:他是為了教育辛棄疾。辛棄疾豪奢之名播于天下,花錢如流水,娶了好多小老婆,影響很不好。朱熹請(qǐng)客如此簡(jiǎn)單,應(yīng)該是給辛棄疾做示范:“瞧見沒?以后應(yīng)該像我這樣艱苦樸素,千萬別再鋪張浪費(fèi)了!”

          第二種可能:朱熹過日子就是這樣節(jié)儉,節(jié)儉到了小氣的地步。

          當(dāng)年朱熹在武夷山講學(xué),伙食就非常簡(jiǎn)單:“待學(xué)子惟脫粟飯,至茄熟,則用姜醢浸三四枚共食。”(《四朝聞見錄》卷1)平常讓學(xué)生吃小米飯,沒有菜,等茄子熟了,用姜末和米醋拌茄子吃。朱熹的伙食也跟學(xué)生一樣,并不開小灶。

          男人對(duì)自己狠一點(diǎn)是對(duì)的,飲食上儉省一些也是對(duì)的,但是最好只對(duì)自己儉省,千萬別對(duì)旁人儉省,否則很容易得罪人。

          有例為證。說是一個(gè)叫胡纮的人去拜訪朱熹,在朱熹那兒就著茄子吃了頓小米,吃得滿肚子氣,對(duì)朱熹的學(xué)生說:“此非人情,只雞、樽酒,山中未為乏也。”這哪叫待客啊?就算山上沒有好酒好菜,給我來一只雞和一壇酒總可以吧?你們老師卻那樣招待我,明明是瞧不起人。

          若干年后,胡纮中了進(jìn)士,當(dāng)了御史,想整整朱熹。假如他批判朱熹待客寒酸,肯定拿不出臺(tái)面,于是他就造朱熹的謠,說朱熹不孝,不讓親生母親吃新米,卻讓老太太吃長(zhǎng)了毛的陳米。在他的鼓動(dòng)下,朱熹被打翻在地,理學(xué)也被朝廷斥為“偽學(xué)”。

          朱熹簡(jiǎn)介

          朱熹,字仲晦,號(hào)晦庵。遠(yuǎn)祖在山東,與孔孟是同鄉(xiāng)。后遷居徽州。祖上本為“婺源著姓,以儒名家”。1118年,朱熹父親朱松中了進(jìn)士,1123年被任命為建州政和縣尉。由于家境窘迫,朱家將祖上遺留的百畝田產(chǎn)抵押,一家八口,舉家遷到福建政和。朱熹祖父朱森被稱為朱氏“入閩始祖”。其子孫則世代居閩。

          1128年,朱松調(diào)任南劍州尤溪縣尉。因?yàn)橹鲝埧菇鹗艿角貦u迫害。不久被降職為泉州石井鎮(zhèn)監(jiān)稅。朱松家人則仍寄居在尤溪鄭安道家。1130年,朱熹出生于美麗的福建尤溪。

          朱熹早慧。他幼年時(shí)就有很強(qiáng)烈的好奇心。有一次,朱松指著天對(duì)他說:“這就是天”。朱熹反問道:“天之上為何物?”何為天?天之上為何物?這個(gè)問題,整整陪伴朱子一生,成為他終身探索的哲學(xué)命題。

          朱子屬歷史上讀書最多、領(lǐng)悟力最強(qiáng)的學(xué)者。他一生都在讀書、著書。歷史上流傳的“朱子讀書法”,即“循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志”。要求讀書應(yīng)該按照知識(shí)內(nèi)在次序和規(guī)律,逐步學(xué)習(xí)掌握,不可囫圇吞棗,急于求成。讀書既要熟讀成誦,又要精于思考。虛心涵泳中的“虛心”,是指讀書時(shí)要虛心細(xì)心,反復(fù)思考、細(xì)心玩味。切己體察,則強(qiáng)調(diào)讀書須結(jié)合自己生活體驗(yàn),并見之行動(dòng),身體力行,在生活中對(duì)照檢驗(yàn)書本知識(shí)。他要求抓緊時(shí)間讀書,專心讀書,持之以恒。

          朱熹一生勤于講學(xué)、誨人不倦。他創(chuàng)建和修復(fù)了許多書院,建立的第一所書院是寒泉精舍,修復(fù)的第一所著名書院是白鹿洞書院。白鹿洞書院初建于南唐,到南宋已是斷垣殘壁,朱熹出任江西南康軍的郡守,上廬山訪求白鹿洞書院的遺址,組織重建書院。他制訂《白鹿洞書院揭示》,提倡博學(xué)、審問、慎思、明辨,強(qiáng)調(diào)修身、處事、踐行的原則,對(duì)中國書院教育發(fā)展的產(chǎn)生很大影響。朱熹晚年出知潭州時(shí),主持修復(fù)了岳麓書院。他以《白鹿洞書院揭示》為學(xué)規(guī),以《四書集注》為教材,到學(xué)院授徒講學(xué)。白鹿洞書院和岳麓書院是中國古代四大書院中的兩個(gè),它們都因朱熹而名揚(yáng)天下。

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              朱熹,宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人,閩學(xué)派的代表人物,儒學(xué)集大成者,世尊稱為朱子。下面小編整理的名人故事:朱熹節(jié)儉待客,歡迎閱讀!

              名人故事:朱熹節(jié)儉待客

              韓世忠是武將,朱熹是文人,這一文一武有三大共同點(diǎn):第一,都是南宋名人;第二,都愛喝酒;第三,喝酒的時(shí)候都不大吃菜。

              韓世忠喝酒就是喝酒,不想讓下酒菜把酒的味道“破壞”掉。朱熹倒不認(rèn)為菜味會(huì)破壞酒味,他只是過于節(jié)儉,能不點(diǎn)菜就不點(diǎn)菜,這樣可以省錢。

              朱熹跟辛棄疾是好朋友。宋光宗紹熙三年,辛棄疾去福建做官,順道去看望朱熹。兩人見面,朱熹提議喝兩杯,辛棄疾欣然答應(yīng)。酒端上來了,卻沒有菜,辛棄疾說:“干喝沒意思。”朱熹想了想,讓仆人用鹽水煮了一碟子黃豆,喝一杯酒,吃一粒黃豆,如果你喝一杯吃兩粒,他的臉色就會(huì)沉下來……

              朱熹為什么要這樣對(duì)待朋友呢?我覺得有兩種可能。

              第一種可能:他是為了教育辛棄疾。辛棄疾豪奢之名播于天下,花錢如流水,娶了好多小老婆,影響很不好。朱熹請(qǐng)客如此簡(jiǎn)單,應(yīng)該是給辛棄疾做示范:“瞧見沒?以后應(yīng)該像我這樣艱苦樸素,千萬別再鋪張浪費(fèi)了!”

              第二種可能:朱熹過日子就是這樣節(jié)儉,節(jié)儉到了小氣的地步。

              當(dāng)年朱熹在武夷山講學(xué),伙食就非常簡(jiǎn)單:“待學(xué)子惟脫粟飯,至茄熟,則用姜醢浸三四枚共食。”(《四朝聞見錄》卷1)平常讓學(xué)生吃小米飯,沒有菜,等茄子熟了,用姜末和米醋拌茄子吃。朱熹的伙食也跟學(xué)生一樣,并不開小灶。

              男人對(duì)自己狠一點(diǎn)是對(duì)的,飲食上儉省一些也是對(duì)的,但是最好只對(duì)自己儉省,千萬別對(duì)旁人儉省,否則很容易得罪人。

              有例為證。說是一個(gè)叫胡纮的人去拜訪朱熹,在朱熹那兒就著茄子吃了頓小米,吃得滿肚子氣,對(duì)朱熹的學(xué)生說:“此非人情,只雞、樽酒,山中未為乏也。”這哪叫待客啊?就算山上沒有好酒好菜,給我來一只雞和一壇酒總可以吧?你們老師卻那樣招待我,明明是瞧不起人。

              若干年后,胡纮中了進(jìn)士,當(dāng)了御史,想整整朱熹。假如他批判朱熹待客寒酸,肯定拿不出臺(tái)面,于是他就造朱熹的謠,說朱熹不孝,不讓親生母親吃新米,卻讓老太太吃長(zhǎng)了毛的陳米。在他的鼓動(dòng)下,朱熹被打翻在地,理學(xué)也被朝廷斥為“偽學(xué)”。

              朱熹簡(jiǎn)介

              朱熹,字仲晦,號(hào)晦庵。遠(yuǎn)祖在山東,與孔孟是同鄉(xiāng)。后遷居徽州。祖上本為“婺源著姓,以儒名家”。1118年,朱熹父親朱松中了進(jìn)士,1123年被任命為建州政和縣尉。由于家境窘迫,朱家將祖上遺留的百畝田產(chǎn)抵押,一家八口,舉家遷到福建政和。朱熹祖父朱森被稱為朱氏“入閩始祖”。其子孫則世代居閩。

              1128年,朱松調(diào)任南劍州尤溪縣尉。因?yàn)橹鲝埧菇鹗艿角貦u迫害。不久被降職為泉州石井鎮(zhèn)監(jiān)稅。朱松家人則仍寄居在尤溪鄭安道家。1130年,朱熹出生于美麗的福建尤溪。

              朱熹早慧。他幼年時(shí)就有很強(qiáng)烈的好奇心。有一次,朱松指著天對(duì)他說:“這就是天”。朱熹反問道:“天之上為何物?”何為天?天之上為何物?這個(gè)問題,整整陪伴朱子一生,成為他終身探索的哲學(xué)命題。

              朱子屬歷史上讀書最多、領(lǐng)悟力最強(qiáng)的學(xué)者。他一生都在讀書、著書。歷史上流傳的“朱子讀書法”,即“循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志”。要求讀書應(yīng)該按照知識(shí)內(nèi)在次序和規(guī)律,逐步學(xué)習(xí)掌握,不可囫圇吞棗,急于求成。讀書既要熟讀成誦,又要精于思考。虛心涵泳中的“虛心”,是指讀書時(shí)要虛心細(xì)心,反復(fù)思考、細(xì)心玩味。切己體察,則強(qiáng)調(diào)讀書須結(jié)合自己生活體驗(yàn),并見之行動(dòng),身體力行,在生活中對(duì)照檢驗(yàn)書本知識(shí)。他要求抓緊時(shí)間讀書,專心讀書,持之以恒。

              朱熹一生勤于講學(xué)、誨人不倦。他創(chuàng)建和修復(fù)了許多書院,建立的第一所書院是寒泉精舍,修復(fù)的第一所著名書院是白鹿洞書院。白鹿洞書院初建于南唐,到南宋已是斷垣殘壁,朱熹出任江西南康軍的郡守,上廬山訪求白鹿洞書院的遺址,組織重建書院。他制訂《白鹿洞書院揭示》,提倡博學(xué)、審問、慎思、明辨,強(qiáng)調(diào)修身、處事、踐行的原則,對(duì)中國書院教育發(fā)展的產(chǎn)生很大影響。朱熹晚年出知潭州時(shí),主持修復(fù)了岳麓書院。他以《白鹿洞書院揭示》為學(xué)規(guī),以《四書集注》為教材,到學(xué)院授徒講學(xué)。白鹿洞書院和岳麓書院是中國古代四大書院中的兩個(gè),它們都因朱熹而名揚(yáng)天下。