中國歷史名人故事1000字（精選10篇）
在漫漫歷史長河中，總有這樣一群人：他們有著精深的智慧，遠大的抱負，無比堅強的毅力。他們為社會的發展作出了杰出的貢獻，為后世的人們作出了表率，對后世有著深遠的影響。他們的名字為后世所知，人們永遠記著他們。這，就是名人。以下是小編幫大家整理的，歡迎大家分享。
中國歷史名人故事 篇1
一漢十一年春，中國古代軍事史上威名赫赫的大將韓信在長樂宮被斬。罪名是謀反。之前，他就因為這個被奪爵削封，從統轄兩淮一帶八十八城的楚王貶為不過擁有幾千個農戶的淮陰侯。時在漢六年十月。不過，前一次謀反虛實難辨，這一次卻是板上釘釘，證據確鑿。
當時漢高祖劉邦正帶領大軍忙于平定鉅鹿太守陳豨的反叛，朝內空虛。韓信見時機來到，暗中給陳豨送信，打算里應外合，一舉顛覆劉氏王朝。反叛，風險至大也!不要說是在封建王朝，就是在現在的民主國家，弄不好也有牢獄之災。如此關乎自己九族安危的大事，韓信卻沒有嚴格作好保密工作。事情正在準備中，他卻要殺掉一名得罪了他的手下人。手下人的弟弟懷恨在心，偷偷向朝廷告了密。鑒于韓信的威名，留守的呂太后不免有些緊張。
還好，此刻還有忠心耿耿的老丞相蕭何在朝中。這位發現韓信軍事才能的伯樂，歷史仿佛注定又要要他來毀滅這匹千里馬。蕭何定計，詐稱前線傳來高祖平叛勝利的消息，按例，百官都要進宮朝賀，半信半疑的韓信剛一進宮，就被武士們捆了個結結實實。也不需要等劉邦回來了，也不需要經過什么司法程序了，特事特辦，干脆利落，呂太后一聲令下，就在長樂宮的鐘室，一代名將身首異處。對于名人離開這個世界去遠游時留下的遺言，我們臃腫的歷史從不吝惜自己的頁面進行記錄，反正內容已是那么龐博了，再多幾行字又何妨，何況韓信又是那么一位軍事奇才，沒有理由不記。于是，嚴謹的太史公司馬遷帶著復雜的感情記下了下面的'話：“信之方斬，日，‘吾悔不用蒯通之言計，乃為兒女子所詐，豈非天哉!’”
在人生最后極其有限的時間里想到蒯通，那是最自然不過的反應。當初若是聽了蒯通的話，以他的實力，也許頭顱落地的是現在發號施令的人了。最是讓他不能忍受的是，建立了蓋世功勛的大丈夫竟然要死在一位女子之手，這更讓他恨如云山千疊。不過，事已至此，又有什么法子呢!思緒一轉，如同他一生中那位唯一的對手項羽那樣，也如同迷信天命的無數中國人那樣，他長嘆一聲，將這無法接受的一切歸之于上天的安排，黯然上路……
平心而論，司馬遷對歷史人物的記述雖然沒有做到真正的“不彰美，不隱惡”，還是比較客觀、公允的。即以他寫楚漢相爭的兩大巨頭劉邦和項羽而言，寫劉邦，他寫了他的知人善任、寬宏大量，也寫了他的粗鄙言行，無賴嘴臉；寫項羽，既寫他屠城縱火的殘暴、剛愎自用的愚昧，也寫了他對下屬和士兵的仁愛關懷、對敵人作戰的英勇無敵。
饒是這樣，后人還對他不太滿意。有人就在和縣的霸王祠題聯說到“司馬遷本漢臣，本紀一篇，不信史官無曲筆”，那意思是說他在寫項羽時有歪曲英雄的嫌疑。沒辦法，誰叫你老人家是千古大史家呢，高人就要高標準要求嘛!回過頭來再說韓信，《史記·淮陰侯列傳》所占篇幅在書中僅次于寫劉邦和項羽的，是司馬遷重點記述的人物。在這篇文章中，司馬遷用濃墨重彩寫了韓信的赫赫武功，而對他功成名就直到謀反被殺，則只是泛泛而寫，三兩下就收了尾，由此不難看出太史公對韓信的欣賞之情�；蛴腥搜裕L云年代有事可記，當然要重點記述，天下已定時無事可記，自然要簡單、平淡。這話看似有理，其實不然。韓信這么一位叛逆之臣，因為其重要的歷史地位而使得封建史家無法繞開，但如果一味站在正統的立場，則很容易將注意力放在其謀反的事情上，假使作者再缺點良知，完全可以往里面添點油，加點醋，甚至篡改史實，掩蓋真相。那樣的話，韓信就是一位人人得而誅之的亂臣賊子了。
正是司馬遷這樣史家秉筆直書，一個在風云激蕩的時代里個性鮮明、特立獨行的千古名將才會栩栩然活在后來人的精神世界里。
中國歷史名人故事 篇2
《晉書·苻融傳》記載：時任京兆尹司隸校衛的苻融，一日接到訴狀。情節是，被告者董豐，外出游學三年后返回了家中，可是當晚他的妻子就被害了，他妻子的哥哥便認為是董豐所為，于是便把董豐送交官府治罪。董豐含冤叫屈，堅稱妻子不是他害的。
苻融對此案做了仔細推敲，也覺得事有蹊蹺，于是便問董豐是否請人占卜過。果然，董豐說他在案發前曾做夢騎馬渡河，先是從北岸到南岸，又從南岸渡回北岸，最后再從北岸回到南岸。適時，馬停在水中，任憑自己怎樣鞭打它都不肯走。他低頭往下一看，有兩日在水中，馬左一日為白色，浸水而濕；馬右一日為黑色，顯得干燥。醒來后，他對夢中的情境記憶猶新，心中驚恐萬分，認為那肯定是不祥之兆，離奇的.是，在回來那天晚上，他又重復做了同樣的夢。他找到了占夢者為他解夢，占筮者告訴他，近期他恐怕有獄訟之事，并且告誡他要“遠三枕，避三沐”。對于占筮者的話他牢記在心，在當夜他沒有接受妻子為他準備的沐具和枕頭，但第二天起來妻子卻被殺害了。
苻融聽了董豐所說的夢象后，自行進行了一番破譯，最后斷定殺董豐妻子的兇手是一個名叫馮昌的男子。他對于董豐的夢象是如此破譯的：苻融把董豐的夢象轉換成《周易》的卦象：水的符號為“坎”，馬的符號為“離”；既然馬在水中行走的路線是從北向南，又從南向北，其路線即成“之”字形；由此，董豐的夢象就可以轉換成“坎之離”�！翱病敝螢槿�，三爻同變后即成“離”之形三�！半x”為兩個陽爻夾一個陰爻，為“中女”，“坎”為兩個陰爻夾一個陽爻，為“中男”。董豐看見水中有“兩日”，象征著與此案有關的兩個男子，一個為董半，另一個尚不清楚。“坎”又為執法之吏的象征，當在上。于是，坎上離下又組成了“既濟”卦。按照此卦的先例，“文王遇之，囚之湵里”。要是被告有理(“禮”通“理”)，最后一定能夠囚中得生。
再據夢中“馬左而濕”解字，應是左邊為水、右邊為馬，合起來即是“馮”字�！皟扇铡毕嘀�，又是“昌”字。所以，真正殺害董豐妻子的案犯應該是另一個男人“馮昌”了。
雖然這個破譯的過程十分復雜，但是當官府據此逮捕馮昌后，馮昌果然招認了。據真兇表述，他原來要殺害的對象只是董豐，預定以新枕頭為標志，卻不知當晚董豐并沒有使用新枕頭，結果就誤殺了他的妻子。
中國歷史名人故事 篇3
那次朋友請王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨對那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問：這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭，王夫人說：那就是了，下次，你請客，你把一盤芥菜放他面前，看他吃什么。
王安石其實沒任何偏食，只不過是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛好，準嗎?宋仁宗也曾經這么判斷過王安石，也錯了。
一天，宋仁宗突然說要請大家去釣魚，滿朝文武自然展顏開懷。
王安石也隨大流，跟大家來到現場，只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點興趣，獨自悶坐在那里，斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調來中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來，工作時間往往難以看出大臣的性情，而在活動中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動。
而這次，宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的'眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子，其實只是魚餌。宋仁宗覺得，一個人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解；錯嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之后，宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書，被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識人大師，可以從一個細節識別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準，哪那么容易?多半會把人的品質看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時可以論定?
中國歷史名人故事 篇4
造紙術發明之前，人們都是把字寫在竹簡和絲帛上，由于承載的笨重和價格的昂貴，制約了文化的傳播。東漢宦官蔡倫發明造紙術，對當時乃至后世都有極其重要的影響，造紙術與指南針、火藥、印刷術并稱為中國的四大發明，對世界文明的進步做出了巨大貢獻。
蔡倫，東漢桂陽（今湖南郴州）人。他出身低微，很小就入宮做了太監，服侍漢和帝。蔡倫聰明勤奮，人又謹慎好學。平時他不喜歡和人交往，經常把自己關在屋里讀書思考。漢和帝即位后，蔡倫被提升為中常侍，出入宮廷內外，平時服侍皇帝，負責掌管文書，傳達皇帝的命令。
當時許多外官經常和宦官結交，但是蔡倫卻能堅守原則，并不隨便與人交往，因此漢和帝更加信任他。蔡倫敢于指出和帝不對的地方，因此也很受和帝的器重，經常參與朝政。蔡倫是一個喜歡思考和有所發明的人，漢和帝永元九年（公元97年），蔡倫升任尚方令，負責掌管皇帝的手工作坊。
這個作坊是皇家的私人作坊，主要是為皇家服務。蔡倫在監管作坊期間，經常和匠人一起切磋制造器械的技術，由他監管制造的各類軍械非常精良、鋒利，被天下人贊嘆。
他在這方面的才能也開始逐漸顯露。東漢以前，人們通常都用竹簡和絲帛作為記載文字的工具，有些很長的.奏章要用許多竹簡，翻閱起來非常不方便，也難于隨身攜帶，而用絲帛作為書寫的載體，雖然方便，但是很昂貴，普通人家根本承擔不起這樣的費用。蔡倫平常喜歡讀書，對于書簡帶來的種種不便深有感觸，如何制造出一種輕便的、價格低廉的書寫工具，成為蔡倫的一個夢想。
為了實現這個夢想，蔡倫翻閱了許多前人的資料。有一天，蔡倫看到宮女們在用蠶絲制造各種絲織品，從她們的制造過程中，蔡倫頓時有了靈感。
他連忙趕回去，和匠人們共同研究，把樹皮、麻頭、破布、漁網等混合在一起，搗碎弄爛，然后將這些東西糅合在一起，拌勻后晾干，經過反復的實驗和研究，蔡倫終于制造出了廉價和實用的紙張。
東漢和帝元興元年（105年），蔡倫把發明紙的過程詳細地記錄下來，連同自己制造的第一張紙，一起奉獻給漢和帝，請他過目。
漢和帝親自試驗后，非常滿意，厚厚賞賜了蔡倫，并把制造紙的方法頒布天下，蔡倫的造紙術馬上在各級社會階層中傳播開來，受到廣泛的歡迎和喜愛。
為了贊頌蔡倫的杰出貢獻，當時人們把這種紙叫做“蔡侯紙”，從此蔡倫的名氣越來越大。
中國歷史名人故事 篇5
提起楊家將，人們首先想到的便是楊業。歷史上，這位名震千里的一代名將，弱冠之年便入事太原的北漢政權，受到北漢皇帝的信任，任侍衛新軍都虞侯。當時，宋太祖趙匡胤已經奪取后周政權，建立大宋王朝，全國統一大局已定。楊業向北漢皇帝劉繼元提出了“奉國歸宋”的建議，遭到反對。但他深感劉氏厚遇之恩，并未變心投宋，而是舍命保衛北漢政權。后來，北漢戰敗，楊業卻仍在城南與宋軍苦戰。宋太宗早就聽說楊業是一員勇將，便派北漢亡國皇帝劉繼元的親信前去勸降。見到劉繼元派來的勸降使者，楊業悲憤地大哭了一場，投降了宋朝。宋太宗因他“老于邊事，洞曉邊情”，任命他為左領軍衛大將軍，知代州兼三交駐泊兵馬部署，與河東三交口都部署潘美共同擔負起了山西防御契丹的任務。
楊業不負宋太宗的重托，在契丹軍出入的'各個要道口，連續修建了陽武寨、崞寨、西陘塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代縣、繁峙境內）6個兵寨。宋太宗太平興國五年（公元980年）三月，契丹十萬軍馬來攻雁門，楊業率部用堵截和奇襲辦法，大敗契丹軍，殺死他們的節度使、駙馬、侍中肖咄李，活捉馬步軍都指揮使李重海。朝廷由此提升他為云州觀察使，仍知代州。
史書上記載，楊業的兒子除延玉外，還有延朗、延浦、延訓、延環、延貴和延彬。
楊延朗后改名延昭，人們稱他為“楊六郎”。他智勇善戰，號令嚴明，也是北宋王朝的名將。楊延昭兒童時代受到父親的熏陶，十分愛做軍事游戲。楊業常對人說：“這個孩子最像我�！泵看未蛘炭傄獛详�。戰爭中，楊延昭很快鍛煉成為一名驍勇善戰的大將。雍熙三年（公元986年），楊業率軍北伐應、朔，派楊延昭任先鋒，與契丹軍在朔州城下激戰。延昭被亂箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加講命地與敵人廝殺。宋真宗咸平二年（公元999年）冬天，契丹軍又一次向宋朝發動大規模軍事進攻，宋軍節節失利。這時，楊延昭正守衛遂城（今河北徐水縣西）。在契丹圍攻之下，遂城城小無備，人人危懼。楊延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌亂。他讓士兵在城墻上澆水成冰，使城墻變得又堅固又光滑。契丹軍攻城不下，只好繞道去攻打別處。在楊業死后，楊延昭守衛北方20多年，屢敗契丹軍隊，繼承和發揚了楊家“忠心報國”的優良家風。
楊家將的第三代是楊宗寶，他是楊延昭的兒子，也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時期，他先后在河北、陜西邊境做過鎮守將軍。他鎮守陜西時，主要是防務西夏國對中原地區的騷擾。
楊家將正是這樣一代接一代地為保衛祖國恪盡職守。他們的事跡不斷走入傳說、故事、戲曲舞臺和影視劇創作。
中國歷史名人故事 篇6
鄭成功收復臺灣后，派何廷斌前往高山族聚居的山村了解情況，并向當地民眾說明義軍來此是為了趕走荷夷，收復國土，拯救人民的。
原來，荷夷利用傳教士散布謠言，說“國姓爺”打來，為的是搶奪財物，見土番就殺，見番舍就燒。嚇得高山族同胞人心惶惶，把糧食都藏起來，把壯丁送往深山石洞里躲避，不敢呆在村社里。
何廷斌回來把詳情報告以后，鄭成功屈指一數，登陸已經十二天，該到高山族同胞那里走走看看了。于是就攜帶煙、布，由何廷斌帶路，往新港、目加留灣、蕭壟和麻豆四大社去了。一路上，何廷斌向鄭成功介紹當地的風土人情、物產資源。高山族的酋長，召集全村同胞，載歌載舞，歡迎鄭成功到來。
酋長恭恭敬敬地獻上了四項禮品：黃金、白銀、稻草、泥土。
鄭成功收下泥土，高興地說：“我們都愛土地，這是祖先開拓的土地，聞到泥土的香味，我們的心就貼在一起了�！�
酋長問：“四項禮品，黃金為先，怎么不收金，只收土？”
鄭成功滿臉笑容，回答說：“土地里面出黃金呵！”
酋長說：“那么就請再選一項禮品，作成雙吧！”鄭成功就又收下稻草，激動地說：“我們一起在土地上耕種收獲，年年五谷豐登，人民安居樂業，該多好呀！”
酋長明白了鄭成功的心意，再也不勸他收金銀了。
另外，民間還流傳著鄭成功幫助當地同胞發展生產的故事。
相傳，鄭成功收復臺灣，常常帶楊英他們在高山族聚居的山林察訪。一路上，他只見刀耕火種，農作活兒未免吃力費事，心里惴惴不安，說道：“應該幫他們改進農技！”楊英提出了倡議，給高山族村社每處送去一付鐵犁鐵耙，一頭耕牛；同時選派一些熟悉農耕的士兵，趕牛犁田耙地，好讓高山族兄弟看得懂，學得來，推廣農耕操作技術。
水虞厝是最早學會使用耕牛犁田、深耕細作的地方，這里年年農業豐收，糧食成倍地增加，日子好比芝麻開花節節高。喝水不忘掘井人，農業收成好，當然忘不了鄭成功的恩德。
因為水虞厝和虞溪兩岸，住了一些來自晉江、泉州的居民，開拓荒地。鄭成功特地送來了八頭水牛，鼓勵發展農耕。這八頭水牛越繁越多，替附近的高山族兄弟耕田犁地，處處生產都有了好收成。
不久，當地人募錢蓋了座大廟，要給鄭成功塑像�？墒情L輩們說：“鄭成功再三囑咐，開發祖祖輩輩的'土地，是中華民族的大事，決不能把功勞歸給他一個人。”為了尊重鄭成功的叮囑，水虞厝的大廟就塑了一頭大水牛，讓人們祭祀。
不過每當人們朝拜大水牛的時候，都會記起鄭成功贈牛送犁耙的功績，都會講述鄭成功造福于臺灣人民的故事。
中國歷史名人故事 篇7
包公是個鐵面無私的清官，真是做到了王子犯法，與民同罪。那年，老包鍘了不認前妻的駙馬陳士美，皇上懷恨，借個名兒便把包公削職為民。就這，皇上還不解恨。當天，皇上把大太監和小太監召到皇宮，耳朵咬耳朵商議一陣。末了，兩個太監對皇上如此這般一說，說得皇上點頭微笑，吩咐照辦，事成大大有賞。
包公削了職，京城大棧小店，都受了皇家囑咐，不準留包公過夜；包公只好收拾收拾，就當日動身。包公為官清正，如今兩袖清風，雇不起車馬，由老家人包興挑著行李，自己跟在后面安步當車，卻沒有料到太監跟在后面盯梢哩。
時當六月暑天，包公一出京城，上路沒有多遠，便汗流浹背。走了半日，汗淌了幾桶。這會兒走到一座山下，包公熱得不行，口渴得要命�？墒沁@里前不巴村，后不著店，既無池，也無井，只有一塊瓜地。青蔥蔥的瓜藤上開了黃黃的花，西瓜兒結的溜圓。包公咂咂嘴，周圍又沒人，為了解渴，就摘下個西瓜，放在膝蓋上，用拳頭“嘭嘭”兩下砸開，就和老家人大口大口地吃了，他們一氣吃了兩個大瓜。兩個像鬼樣的太監早看在眼里，大太監對小太
監說：
“古來君子是‘瓜田不納履，李下不整冠’。包黑子偷瓜吃，還能算是清官嗎?逮他去見皇上!”
正要動手，卻見包公正掏出幾個銅錢，放在瓜藤上，抹抹嘴上路了。兩個太監無可奈何地擺擺手：
“吃瓜給錢，那有啥說的�！�
傍晚，包公棲息在小鎮一家小客棧，兩個太監也盯著跟進去。包公囊資不豐，就叫了素菜米飯。哪知這客棧小，米不是上熟，一碗里盡是稻谷；包公只得邊吃邊撿，一桌拐子上堆的盡是谷粒。這又讓兩個太監給看在眼里，小太監對大太監說：
“糟蹋糧食遭雷打，捉他去，好為皇上出氣!”
正說著，又見包公抓起谷粒，一粒一粒放在嘴里嗑去稻殼，吃了米粒，真是“盤中之餐，一粒未廢”。這有啥說的，雞蛋里挑骨頭也挑不出來，大太監與小太監，只好大眼瞪小眼。
走著走著，就快到淮河邊上，眼看包公就要到家了!兩個太監還未抓到包公的把柄，怎好向皇上交差呢?于是，又嘀嘀咕咕地商量了一個計策：大小太監連夜從小路草行露宿，趕到包公前面，在淮河邊上坐等，單等包公一到，他們一個拉腿，把包公推到一堆臟東西上。他們以為這樣，包公準會到淮河里去洗手，淮河里有人淘米洗菜，就安他個沾污河水的罪名。這真是啥壞點子都想到了。
哪知包公手弄臟后，嘆口氣爬起來，正想到河里去洗，瞥眼一看，河邊小媳婦、大姑娘，淘米的淘米，洗菜的`洗菜，提水的提水。他怔了怔，心想：這一洗手，不壞了人家吃用水嗎?于是包公走到河邊，用干凈的左手掬水含到嘴里，然后又離開水邊，到坡上吐出水來沖洗。兩個太監看著，一點辦法也沒有。心想：包黑子真是天下難有雙的鐵清官，就跟他一萬年，也找不到他的臟點。只好垂頭喪氣地回去回復皇命。
這事一傳出來，老百姓就說：
毒不過皇上，
奸不過太監，
清不過包公。
中國歷史名人故事 篇8
中國傳統文人，通常羞言金錢，以“銅臭味”鄙視之。故不少優秀的文人墨客，都不事生產，不諳經營之道。但也有例外，既才華橫溢，文思敏捷，又具備超人的經濟頭腦，懂得理財。康有為就是其中的一位佼佼者，他對房地產有著敏銳的判斷力，好幾次牛刀小試，便獲利不菲。其點子之準，下手之穩，就算現在的炒房高手，也自愧不如。
康有為流亡海外多年，其間得到了許多愛國華僑的慷慨資助，這是他得以周游列國的重要經濟保障。但他也運用自己的聰明才智賺了不少錢，特別是在房地產上屢有斬獲。
比如1906年春節期間，他訪問墨西哥，受到當地隆重接待。當時墨西哥城正在籌款修筑有軌電車，他敏銳地意識到電車軌道經過的地方，必將成為人氣旺盛的商業圈，地價必定隨之飆升，這是一個十分難得的賺錢的機會，便大量購置電車軌道經過之處的地產。沒過多少日子，這些地價果然上揚了好幾倍，他輕輕松松獲得了10多萬銀元的贏利。
應該說梁啟超也是賺錢的好手，早在1898年就以“保皇會”的名義，用入股的方式向海外華僑集資，在上海創辦“廣智書局”和“新民叢報社”。他憑借自己的知識資源，占有三分之一的股份，一年收益上萬銀元。當時康有為因逃避清政府追殺而避居印度吉大嶺，經濟陷于窘境，他得知后馬上匯出1800銀元，資助康有為。
有道是“此一時，彼一時”，當康有為在墨西哥的`房地產上狠賺了一筆之時，梁啟超的“廣智書局”卻陷入虧損的窘境，康有為得知后馬上寫信詢問梁啟超需要多少錢?梁啟超回信說：“每年費用3000銀元�！笨涤袨榱⒓磪R出5000銀元：給梁啟超本人3000銀元，給梁啟超在澳門的家屬1000銀元，給梁啟超的兄弟學費1000銀元。出手之闊綽，堪與當今那些房地產老板媲美。“康梁”在政治上結為同盟早已美名遠揚，在經濟上互相施以援手，也傳為佳話。
康有為晚年經濟狀況非常富裕。1913年康有為55歲那年結束流亡生涯回國，廣東政府發還了被清朝政府抄沒的康氏家產，并加發官產作為對康有為流亡15年的賠償。資本貴在積累與增長，康有為非常清楚這一點，通過炒房地產來獲利，依然是他的拿手好戲。他于1914年6月定居上海，租賃上海新閘路16號辛家花園，每月租金120銀元，一住8年。這期間他看到上海房地產的升值潛力巨大，便馬上變賣了廣東的房產，在上海買入地皮。沒過多久，上海的地皮飛漲，康有為又大賺了一筆。接著他又投資交通干線附近的房產，同樣獲利頗豐。
1921年，康有為在愚園路自購地皮10畝，建造了一座中西合璧的花園住宅，取名“游存廬”，十分豪華。晚年時他還在別處修建、購買了3座別墅，分別為杭州西湖的“一天園”、上海楊樹浦的“瑩園”和青島的“天游園”。“一天園”占地30余畝，歷時4年才建成�！艾搱@”建成后轉讓給別人，屬于短線投資項目。青島的“天游園”原來是總督樓，康有為購買后加以改擴建，他的生命最后終結于此。
中國歷史名人故事 篇9
歐陽修出生在一個顯赫的大家族，但傳到歐陽修的祖父時家道已經衰落。歐陽修4歲時父親病故，生活無著，母親只好帶他到湖北投奔叔父。母親教子很嚴，叔父是個小官，家境也不富裕，甚至不能給歐陽修母子提供學習用的紙筆。母親就帶著歐陽修來到一條小河邊，就地取材，用荻草作筆，在松軟的沙地上完成歐陽修的啟蒙教育，一筆一畫寫出一個大寫的“人”字，“畫荻教子，荻草學書”從此傳為美談。
宋仁宗天圣七年(1029年)，22歲的歐陽修跟隨岳父胥偃來到京師汴梁(今開封)，連考四場，三場第一。他一出場就是一個“白鶴亮翅”，冠絕京華。但性格決定命運，他的仕途并不通達，為北宋政府“工作”40余年，幾度貶謫，卻絲毫沒有影響他成為一代宗師。
歐陽修一生著述頗豐，著有《新五代史》《新唐書》等。他的《醉翁亭記》《秋聲賦》成為膾炙人口的名篇。他創立了應用文概念，開拓性構筑了應用文理論的大體框架，主張應用文以實用為主。
他的詩、詞、賦、散文都很美，被貶滁州后寫出了千古不朽的《醉翁亭記》，“環滁皆山也”，這些山在仕途上和人的心中是畫地為牢的屏障，在文學家眼里卻是突出“林壑尤美”、“蔚然深秀”的畫框。醉心秀美的山水和自己營造的悠然心境中，歐陽修樂而忘憂。他是個有責任感有擔當的人，被召回京城后，利用自己的聲望舉薦獎掖大批文學新人，讓他們在各自的崗位上實現自己的人生價值。這些人中有王安石、曾鞏、蘇軾父子。在舉薦蘇軾時有好心人說：“怕是十年之后世人只知道蘇軾，不知道先生了。”歐陽修淡然一笑，高貴灑脫、大家風范的胸襟氣度躍然紙上。千百年來，文人墨客不光知道蘇大學士，更敬重歐陽修。
但歐陽修的長相卻不像雕塑中塑造的那么完美。他還長了兩個外露的兔牙，又矮又瘦。一次，皇帝接見他，被皇后看到了，皇后皺起眉頭說沒見過這么丑的人。就連風流宰相晏殊見了他也說他的長相和其清新典雅的文字大相徑庭。
俗話說，人不可貌相，海水不可斗量，男才女貌，男人在才不在貌，多少美女慧眼識珠，為他的智慧與才華所傾倒。
歐陽修先后娶的三個老婆個個如花似玉，系出名門。歐陽修年輕時，不失為一風流才子。歐陽修過65歲生日時，當年的`門生都已功成名就，文學上更是功名卓卓，超過老師。他們都趕過來祝老師生日快樂。一位美女“粉絲”一邊殷勤把盞一邊說：“先生‘人生自是有情癡，此恨不關風與月’，既然不關風月，那和什么有關呢?”歐陽修反問：“我笑起來的樣子很難看嗎?”“不難看，先生的魅力指數在座的都比不上。”智慧豁達無私善良的男人才是最可愛的人。歐陽修是唐宋八大家宋代的領軍人物，無論從政和著述都成績頗豐，作出過重要的貢獻，不僅在中國古代文學史上占有一席之地，就是在世界文學史上也是名聞遐爾。歐陽修享年66歲，死后，安葬在河南的新鄭。
中國歷史名人故事 篇10
"岳母刺字"是一個盡人皆知的故事。
北宋末年，朝廷無能，北方金國趁機大舉南侵，很快就占了宋朝都城汴梁(今開封)，擄去了皇帝欽宗、太上皇徽宗。這時，河南湯陰縣有位熱血青年岳飛憂國憂民，報國之情日增。他自從大鬧比武場，槍挑小梁王之后，便和結義兄弟牛皋、王貴、湯懷、張顯一起回到了家鄉。幾年來戰亂頻仍，偏偏這年又遇大旱，加上瘟疫盛行，百姓如處水火，苦不堪言。王貴、湯懷、牛皋幾個人耐不住饑寒，未免去做些不潔之事。岳飛幾次苦勸，要他們休取不義之財。但他們不肯聽，最后竟到山中落草去了。岳飛堅守清貧，和母親、妻子在家中過著凄楚的生活。
一天，岳飛正與母親在家中說話，洞庭湖楊么起義軍的部將王佐登門拜訪來了。他帶來了許多金銀珠寶，向岳飛說，他的首領楊么十分欽慕岳飛文武全才，特地命他專程而來邀請岳飛前去相助。岳飛堅辭不收，正色回答說："岳飛生是宋朝人：死是宋朝鬼!"王佐無計可施，只得拾起聘禮告辭而去。
岳飛遂即向母親稟告了這件事。岳母聽罷，沉思有頃，讓岳去中堂擺下香案，端正香燭，隨后帶媳婦一同出來，焚香點燭，拜過天地祖宗。又叫岳飛跪在地上，媳婦研墨。岳母說道："為娘我見你甘守清貧，不貪富貴，是極好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前來勾引，倘我兒一時失志，做出些不忠之事，豈不把半世芳名喪于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下'盡忠報國'四字，愿你做個忠臣，盡忠報國，流芳百世，我就含笑九泉了!"岳飛將上衣脫下半邊，說："母親說得有理，就與孩兒刺字罷。"岳母取過筆來，先在岳飛背上寫了'盡忠報國'，然后將繡花針拿在手中，在他背上一刺，只見岳飛的肉一聳。岳母問："我兒痛么?"岳飛說："母親刺也不曾刺，怎么問孩兒痛不痛?"岳母流著淚花說："孩兒，你怕娘的手軟，故說不痛。"說罷，咬著牙根刺起來。刺完，將醋墨涂上，便永遠不褪色了。岳飛起來，叩謝了母親的'訓子之恩。
不久，岳飛接了南宋皇帝高宗趙構的圣旨，即刻告別了母親和妻子，到金陵(今南京)受職，勇敢地擔負起了率兵討賊、報仇雪恨、圖復中興的重任。此后岳飛率領使金兵喪膽的岳家軍幾次大敗金兵，屢建功勛。
正當岳飛信心百倍，準備揮師北伐，直搗黃龍府，恢復中原之時，賣國賊秦檜一伙用十二道金牌把岳飛召回金陵，誣他謀反，下在獄中，審訊時，岳飛脫下上衣，露出背上"盡忠報國"四個大字，凜凜正氣，貫沖斗牛。后來，投降派以"莫須有"的罪名在風波亭殘害了岳飛。
岳母以自己的方式教育出了一位精忠報國的偉大兒子，她和自己的兒子一起，永遠為后人所景仰、緬懷。
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