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      2. 名人故事素材

        時(shí)間:2022-02-21 19:00:02 名人故事 我要投稿

        名人故事素材

        名人故事素材1

          宋時(shí),張?jiān)佋诔啥迹?tīng)說(shuō)寇準(zhǔn)當(dāng)宰相的消息,告訴他的屬官說(shuō):"寇準(zhǔn)確是罕見(jiàn)的人才,可惜他的學(xué)問(wèn)還不夠。"這話很快傳到了寇準(zhǔn)耳里,他覺(jué)得張?jiān)伒脑捠怯械览頃r(shí)。后來(lái),寇準(zhǔn)出任陜西,張?jiān)伹『萌ス購(gòu)某啥蓟貋?lái),寇準(zhǔn)供設(shè)帷帳,盛情款待。張?jiān)亴⒁厝ィ軠?zhǔn)親自送到城郊,臨別-德育名人小故事

          時(shí)問(wèn)道:"您有什么教導(dǎo)我嗎?"張?jiān)佉?jiàn)寇準(zhǔn)恭恭敬敬,尊重比自己職位低的人,心中暗暗贊賞。他說(shuō):"《霍光傳》不可不讀!"

          寇準(zhǔn)不明白這句話是什么意思,回到家里,找出《霍光傳》認(rèn)真研讀起來(lái)。當(dāng)讀到"不學(xué)無(wú)術(shù)"一句,不禁笑了起來(lái),恍然道:"這就是張?jiān)佌f(shuō)我的那句話了。"

          經(jīng)典名人哲理故事5:富蘭克林.填寫(xiě)《美德分類(lèi)表》 著名的科學(xué)家富蘭克林為了培養(yǎng)自己節(jié)制、恬淡、守秩序、果斷,儉約、勤勉、真誠(chéng)、公平、穩(wěn)健、整潔、寧?kù)o、堅(jiān)貞、謙虛的美德,特為自己制定了一張《美德分類(lèi)表》,并且每星期預(yù)備一本冊(cè)子,把這十三種美德記錄在冊(cè),隨后畫(huà)出七行空格。每到晚上,都要做一番自省功苦,如果日間犯了某一過(guò)失,就在相應(yīng)的空格子里記上一個(gè)黑點(diǎn)。過(guò)了一個(gè)星期,再換一本冊(cè)子。他希望通過(guò)常年累月的自我反省,能夠消滅這些代表缺點(diǎn)的黑點(diǎn)。

          我們不認(rèn)為每個(gè)人都有必要制訂富蘭克林那樣一個(gè)分類(lèi)表,更不認(rèn)為這是改變不良道德的唯一形式。但我們要效仿富蘭克林"慎獨(dú)"的道德修養(yǎng)方法,在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候,在-德育名人小故事

          細(xì)微之事、意念萌動(dòng)無(wú)人察覺(jué)之時(shí),也能自覺(jué)地按道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己,實(shí)行自我監(jiān)督。

        名人故事素材2

          憑借《千手觀音》讓世界記住自己的演員邰麗華,用曼妙的舞姿、清純的微笑、堅(jiān)定的意志,創(chuàng)造了生命的極致。一位聾啞人,就這樣感動(dòng)了我們。從不幸被上帝奪去聽(tīng)力、聲音,到默默無(wú)聞、不屈不撓,再到20xx年春晚的驚鴻一現(xiàn),她把自己成功地展示在世人的面前。她知道作為一名聾啞人只能用手勢(shì)、動(dòng)作展現(xiàn)自己,她選擇了舞蹈,找準(zhǔn)了自己的生活位置,成功地譜寫(xiě)了人生絢麗的篇章。

          提起“感動(dòng)中國(guó)”,我不能不想起已去的叢飛。在金錢(qián)和愛(ài)心面前,他選擇了后者。作為許多貧困孩子的爸爸,他奔走于各地進(jìn)行演出,資助他們上學(xué),甚至在病危時(shí),他還沒(méi)忘記那些孩子,又把醫(yī)療費(fèi)寄給他們。在人人為己的環(huán)境中,他是那么的高大、光彩照人。叢飛在人生中找準(zhǔn)了自己的位置,讓愛(ài)心傳遞下去,也讓我們從此記住了他——一位高尚的歌手。

          【素材點(diǎn)撥】這則材料首先選用是《千手觀音》的領(lǐng)舞邰麗華的事例。通過(guò)對(duì)其面對(duì)先天殘疾刻苦努力最終獲得成功的事跡的敘述,闡述了正是因?yàn)樗业搅宋璧福覝?zhǔn)了自己的位置,才能成功“譜寫(xiě)了人生絢麗的篇章”的觀點(diǎn)。選例典型、貼近生活,容易為人接受。第二個(gè)事例選擇感動(dòng)中國(guó)的人物——一叢飛的事例,從選例的角度,已經(jīng)由個(gè)人的成功上升到人生價(jià)值的定位,兩小節(jié)之間逐層遞進(jìn),論述逐步深化。另外,在選用事例進(jìn)行論證的過(guò)程中不僅詳略得當(dāng),記敘、抒情、議論自然得體,而且每一個(gè)事例后,都有結(jié)合中心的材料評(píng)論,表現(xiàn)出事事點(diǎn)題的特色和較好的思想性。這些都是在運(yùn)用事例論證時(shí)成功的必備要素。

        名人故事素材3

          1、愛(ài)因斯坦不慕金錢(qián)

          物理學(xué)家、相對(duì)論的創(chuàng)立者愛(ài)因斯坦,36歲就有可以獲得諾貝爾獎(jiǎng)的重要科學(xué)成果,是科學(xué)史上最偉大的14個(gè)科學(xué)巨人之一。電臺(tái)敬慕他的聲譽(yù),愿以每分鐘1000美元的報(bào)酬約他講話,但他回答說(shuō):“我不需要金錢(qián),更不愿為了錢(qián)浪費(fèi)時(shí)間。”拒絕了電臺(tái)的聘請(qǐng),可是他卻同意將1905年發(fā)表的論文《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》重抄一遍拍賣(mài),將所得的600多萬(wàn)美元全部捐獻(xiàn)出來(lái),支援反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。

          2、李嘉誠(chéng)對(duì)孩子“冷酷無(wú)情”

          香港巨富李嘉誠(chéng),在教育孩子方面很有見(jiàn)地。他非常注意對(duì)孩子人格與品性的培養(yǎng)。他的兩個(gè)兒子李澤鉅和李澤楷長(zhǎng)到八九歲時(shí),李嘉誠(chéng)就讓他們參加董事會(huì),不僅讓孩子們列席旁聽(tīng),還讓他們插話“參政議政”,主要是學(xué)習(xí)父親以誠(chéng)信取勝的學(xué)問(wèn)。后來(lái),兩個(gè)獨(dú)生子都以優(yōu)異的成績(jī)?cè)诿绹?guó)斯坦福大學(xué)畢業(yè)了,想在父親的公司里大展宏圖,干一番事業(yè),但李嘉誠(chéng)果斷地拒絕了:“我的公司不需要你們!還是你們自己去打江山,讓實(shí)踐證明你們是否合格到我公司來(lái)任職。”于是,兄弟倆去了加拿大,一個(gè)搞房地產(chǎn)開(kāi)發(fā),一個(gè)去投資銀行,他們克服了難以想像的困難,把公司和銀行辦得有聲有色,成了加拿大商界出類(lèi)拔萃的人物。

          李嘉誠(chéng)的“冷酷無(wú)情”,把孩子們逼上自立、自強(qiáng)之路,陶冶了他們勇敢堅(jiān)毅、不屈不撓的人格和品性。

          3、羅斯福不縱容孩子

          羅斯福十分注重培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立人格。他有句名言:“在兒子面前,我不是總統(tǒng)只是父親。”他反對(duì)孩子們依靠父母過(guò)寄生生活。他讓孩子們憑自己的本事自食其力。大兒子詹姆斯20歲去歐洲旅行,回國(guó)前買(mǎi)了一匹好馬,然后打電報(bào)向父親求援。父親回電話說(shuō):“你和你的馬游泳回來(lái)吧!”兒子只好賣(mài)掉了馬,作為路費(fèi)回家。“二戰(zhàn)”打響后,羅斯福的四個(gè)兒子都上了前線。父親病故了,他們還都堅(jiān)守在各自的軍艦上,用這種特殊的方式為父親送行。

          4、毛澤東讀書(shū)的`習(xí)慣

          毛澤東同志凡是讀書(shū)的時(shí)候,總是先備好紅黑兩色筆,寫(xiě)眉批或畫(huà)符號(hào),或?qū)懪Z(yǔ)。一本有10萬(wàn)字的《倫理學(xué)原理》,他在上面寫(xiě)下的批語(yǔ)有13000字。好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣使人終生受益,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使人終生受益。

          5、周恩來(lái)不忘老師

          周恩來(lái)少年時(shí)在沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校讀書(shū)期間,受到進(jìn)步教師高盤(pán)之的較大影響。他常用的筆名“翔宇”就是高先生為他取的。周恩來(lái)參加革命后不忘師恩,曾在延安答外國(guó)記者問(wèn)時(shí)說(shuō):“少年時(shí)代我在沈陽(yáng)讀書(shū),得山東高盤(pán)之先生教誨與鼓勵(lì),對(duì)我是個(gè)很大的促進(jìn)。”

        名人故事素材4

          “假如設(shè)計(jì)一座橋梁,小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位可就要出大問(wèn)題、犯大錯(cuò)誤,今天我扣你3/4的分?jǐn)?shù),就是扣你把小數(shù)點(diǎn)放錯(cuò)了地方。”1933年,在一次隨機(jī)的考測(cè)之后,區(qū)嘉煒教授這樣開(kāi)導(dǎo)盧嘉錫,他顯然注意自己最喜歡的這個(gè)大學(xué)三年級(jí)的學(xué)生對(duì)老師的評(píng)分有點(diǎn)想不通。

          區(qū)教授教的是物理化學(xué),平時(shí)挺喜歡考學(xué)生,評(píng)分也特別嚴(yán)格。這回出的考題中,有道題目特別難,全班只有盧嘉錫一個(gè)人做出來(lái),可是因?yàn)樗汛鸢傅男?shù)點(diǎn)寫(xiě)錯(cuò)了一位,那道題目教師只給了1/4的分?jǐn)?shù)。

          如何才能避免把小數(shù)點(diǎn)放錯(cuò)地方呢?在理解了教師重扣的一片苦心之后,盧嘉錫思索著。

          從此以后,不論是考試還是做習(xí)題,他總要千方百計(jì)地根據(jù)題意提出簡(jiǎn)單而又合理的物理模型,從而毛估一個(gè)答案的大致范圍(數(shù)量級(jí)),如果計(jì)算的結(jié)果超出這個(gè)范圍,就趕此仔細(xì)檢查一下計(jì)算的方法和過(guò)程。這種做法,使他有效地克服了因偶然疏忽引起的差錯(cuò)。

          善于總結(jié)學(xué)習(xí)方法的盧嘉錫后來(lái)走上了獻(xiàn)身科學(xué)的道路。發(fā)現(xiàn),從事科學(xué)研究同樣需要進(jìn)行“毛估”,或者說(shuō)進(jìn)行科學(xué)的猜想。不過(guò)那是一種更高層次的思維活動(dòng),因?yàn)樘剿魑粗澜绫绕饘W(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)要艱巨復(fù)雜得多。在形成科學(xué)上的毛估思想方面,他首先得益于留心揣摩他的導(dǎo)師、后來(lái)兩度榮獲諾貝爾獎(jiǎng)(化學(xué)獎(jiǎng)與和平獎(jiǎng))的鮑林教授的思維方法。

          那是1939年秋,在留英時(shí)導(dǎo)師薩格登教授的指點(diǎn)和推薦下,盧嘉錫赴美國(guó)加州理工學(xué)院,來(lái)到當(dāng)時(shí)很有名氣的結(jié)構(gòu)化學(xué)家鮑林教授的身邊。毫無(wú)疑問(wèn),探索物質(zhì)和微觀結(jié)構(gòu)奧秘,正是這位不滿24歲就獲得倫敦大學(xué)博士學(xué)位的中國(guó)青年學(xué)者最感興趣的問(wèn)題。

        名人故事素材5

          古希臘的大哲學(xué)者蘇格拉底還是單身的時(shí)候,和幾個(gè)朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋里。盡管生活非常不便,但是他一天到晚總是樂(lè)呵呵的。

          有人問(wèn)他:“那么多人擠在一起,連轉(zhuǎn)個(gè)身都困難,有什么可樂(lè)的?”

          蘇格拉底說(shuō)“朋友們?cè)谝粔K兒,隨時(shí)都可以交換思想,交流感情,這難道不是很值得高興的事兒?jiǎn)?”

          過(guò)了一段時(shí)間,朋友們一個(gè)個(gè)相繼成家了,先后搬了出去。屋里只剩下了蘇格拉底一個(gè)人,但是他每天仍然很快活。

          “我有很多書(shū)啊!一本書(shū)就是一個(gè)老師。和這么多老師在一起,時(shí)時(shí)刻刻都可以向它們請(qǐng)教,這怎能不令人高興呢?”

          幾年后,蘇格拉底也成了家,搬進(jìn)一棟大樓里。這棟大樓有七層,他的家在最底層。底層在這座樓里環(huán)境是最差的,上面老是往下面潑污水、丟死老鼠、破鞋子、和雜七雜八的臟東西,那人見(jiàn)他還是一副自得其樂(lè)的樣子,好奇地問(wèn):“你住這樣的房子,也感到高興嗎?”

          “是啊!你不知道住一樓有多少妙處啊!比如,進(jìn)門(mén)就是家,不用爬很高的樓梯;搬東西方便,不必花很大的力氣;朋友來(lái)訪容易,用不著一層樓一層樓地去叩門(mén)詢問(wèn)。特別讓我滿意的是,可以在空地上養(yǎng)一叢一叢的花兒,種一畦一畦的菜,這些樂(lè)趣啊,數(shù)之不盡啊!”蘇格拉底情不自禁地說(shuō)。

          過(guò)了一年,蘇格拉底把的一層的房間給了一們朋友,這位朋友家有一個(gè)偏癱的老人,上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層,可是他每天仍是快快樂(lè)樂(lè)的。

          那人又故意問(wèn)他:“先生,住七樓是不是也有許多好處啊?”

          蘇格拉底說(shuō):“是啊,好處可真不少呢!僅舉幾例吧:每天上下幾次,就是很好的鍛煉機(jī)會(huì),有利于身體健康;光線好,看書(shū)寫(xiě)文章不傷眼睛;沒(méi)有人在頂干擾,白天黑夜都非常安靜。”

          后來(lái),那人遇到蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖,問(wèn)道:“你的老師總是那么快快樂(lè)樂(lè),可我卻感到,他每次所處的環(huán)境并不那么好啊!”

          柏拉圖說(shuō):“決定一個(gè)人心情的,不在乎環(huán)境,而在于心境。”

        名人故事素材6

          貝多芬是德國(guó)著名作曲家,28歲那年得了耳病,到57歲逝世,中間20多年的歲月,卻是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。面對(duì)著命運(yùn)的挑戰(zhàn),他呼喊著:“我要扼住命運(yùn)的咽喉!”的確,貝多芬沒(méi)有向命運(yùn)屈服,他在有限的生命中,從不放棄任何作曲的機(jī)會(huì),他的大部分作品都是產(chǎn)生在這個(gè)時(shí)期,直到完全聾了,他還不愿停下他手中的筆,繼續(xù)作曲。他以頑強(qiáng)的精神終于在逝世前幾年寫(xiě)成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。

        名人故事素材7

          放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒(méi)有念過(guò),但是他聰穎過(guò)人,勤學(xué)好問(wèn),終于成為建立明朝的開(kāi)國(guó)皇帝。

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        名人故事素材8

          陶行知——四糖故事

          陶行知有這樣一則教育學(xué)生的故事:有一個(gè)男生用泥塊砸自己班上的男生,被校長(zhǎng)陶行知發(fā)現(xiàn)制止后,命令他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)室去。放學(xué)后,陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室,男生早已等著挨訓(xùn)了。可是陶行知卻笑著掏出一顆糖果送給他,說(shuō):“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里,而我卻遲到了。”男生接過(guò)糖果。隨后陶行知高興地又掏出第二顆糖果放到他的手里,說(shuō):“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槲也蛔屇愦蛉藭r(shí),你立即住手了,這說(shuō)明你很尊重我,我應(yīng)該獎(jiǎng)你。”男生驚訝地看著陶行知。這時(shí)陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手里,說(shuō):“我調(diào)查過(guò)了,你用泥塊砸那些男生,是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生;你砸他們說(shuō)明你很正直善良,且有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣,應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你啊!”男生感動(dòng)極了,他流著眼淚后悔地喊道:“陶校長(zhǎng),我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,而是同學(xué)……”陶行知滿意地笑了,他隨即掏出第四顆糖果遞過(guò)來(lái),說(shuō):“為你正確地認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)給你一塊糖果,我沒(méi)有多的糖果了,我們的談話也可以結(jié)束了。”

        名人故事素材9

          有一位老人,在他72歲時(shí)遭受?chē)?yán)重的挫折,他奮斗了幾十年享譽(yù)全國(guó)的最大零售集團(tuán),在一夜之間破產(chǎn)了。人們看著這位聞名遐邇的世界級(jí)企業(yè)家迎來(lái)如此災(zāi)難性的失敗,議論紛紛。有人認(rèn)為他將心隨天命,窮困潦倒度過(guò)余生;有人認(rèn)為他將神經(jīng)受到刺激,過(guò)起老年癡呆不談理想的晚年生活:有人認(rèn)為他肯定不堪一擊,以自殺來(lái)結(jié)束自己的生命。

          然而,事業(yè)的大廈轟然倒地,并沒(méi)有使這位老人從此倒下去,出現(xiàn)在人們眼前的是,他依然精神十足,匆匆行走在大街小巷上。過(guò)了一段時(shí)間,老人和幾個(gè)年輕人攜手合作,開(kāi)辦了一家網(wǎng)絡(luò)咨詢公司,向自己陌生的IT產(chǎn)業(yè)發(fā)起了挑戰(zhàn)。面對(duì)新的行業(yè),老人并沒(méi)有顯得縮手縮腳,反而臉上始終充滿了微笑,虛心好學(xué),不恥下問(wèn)。加上他合理地運(yùn)用了過(guò)去經(jīng)營(yíng)零售業(yè)時(shí)積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn),沒(méi)多久就把生意做得紅紅火火。一年后,老人重新堆砌的事業(yè)大廈又屹立在人們面前。

          當(dāng)記者采訪老人,問(wèn)他為何能夠在一年時(shí)間里反敗為勝、東山再起時(shí),老人快樂(lè)地大笑起來(lái),久久不語(yǔ)。記者等了好久,老人也未給出答案,而是又忙自己的事了。記者疑惑地又重復(fù)提起這個(gè)話題,老人第二次快樂(lè)地大笑起來(lái),他只說(shuō)了短短一句“其實(shí),我已給出答案!”此時(shí),記者才恍然大悟——快樂(lè)心情是老人反敗為勝、東山再起的法寶。

          這位老人就是日本曾經(jīng)最大的零售集團(tuán)“八百伴”集團(tuán)的總裁——和田一夫。

          在商場(chǎng)的長(zhǎng)期拼搏奮斗中,和田一夫悟出了這樣一個(gè)簡(jiǎn)明的道理:生活就是一束陽(yáng)光,你站在陽(yáng)光中,迎著陽(yáng)光向前看,滿眼光明,身心溫暖,倍增力量;轉(zhuǎn)過(guò)身,俯視陰影,滿目黯然,暗自神傷。面對(duì)陽(yáng)光和陰暗的兩種心態(tài),完全由個(gè)人的心情來(lái)掌握。選擇前者,你將積極快樂(lè)地向前走;選擇后者,則沉淪悲觀沮喪,舉步不前。

          和田一夫反敗為勝的故事告訴我們這樣一個(gè)道理——成功需要一顆快樂(lè)的心來(lái)支撐!忽略了這一點(diǎn),我們將終生與成功失之交臂。如果我們左沖右突難以突圍,正心情沮喪之時(shí),何不嘗試一下以快樂(lè)的心情去走另一條路徑呢?

        名人故事素材10

          庾信是南北朝時(shí)期享有盛名的文學(xué)家。他曾為一幅《五月披裘畫(huà)》題寫(xiě)贊詞,贊詩(shī)云:"披裘當(dāng)夏,俗非為心,雖逢季子,不拾遺金。"《五月披裘畫(huà)》和庾信的贊詞表現(xiàn)和贊美的都是一個(gè)動(dòng)人的古代傳說(shuō)故事。-德育名人小故事

          相傳,春秋日時(shí)期吳中有一高士,生活極為清貧困苦,五月披裘。人稱披裘公。一天,他背著一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上,他們發(fā)觀道旁有一錠別人遺失的金子,季子便對(duì)披裘公說(shuō):"你把那錠遺金撿起來(lái)吧。"扳裘公一聽(tīng)便發(fā)了脾氣,他"真目拂手",說(shuō)道:"為什么你自處高潔,卻把別人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而負(fù)薪,甘于自食其力,豈是拾人造金之人?!"一番話說(shuō)得季子面紅耳赤,無(wú)言以對(duì),心里卻更欽佩披裘公的為人了。-德育名人小故事

          窮到了夏天也換不起衣服:終日披裘打柴為生,也不去拾取路邊造金,這確實(shí)表現(xiàn)了一利:高尚的品格和情操。這種人,雖在生活上拮據(jù)困苦,一貧如洗,其精神世界卻是豐富而充實(shí)的。延陵季子以俗人之見(jiàn)勸其拾取遺金,受到嚴(yán)詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動(dòng)者的美德,因而理所當(dāng)然地要為后人所贊嘆景仰和發(fā)揚(yáng)光大。

        名人故事素材11

          匯豐銀行是當(dāng)今世界上經(jīng)營(yíng)最出色的銀行,該銀行去年純收入高達(dá)600億美元,而且每1美元收入的成本僅為54美分,連續(xù)5年的投資回報(bào)率超過(guò)20%。

          從19世紀(jì)初創(chuàng)到今天,匯豐銀行在技術(shù)更新上一點(diǎn)也不比其他銀行慢,但有一條重要原則似乎沒(méi)有多大改變,那就是節(jié)儉。董事長(zhǎng)約翰·邦德爵士說(shuō):“在倫敦,點(diǎn)亮我們銀行10座主要大樓的燈泡一年開(kāi)銷(xiāo)就是70萬(wàn)美元,所以我每離開(kāi)房間都會(huì)隨手關(guān)燈。”這位掌管著20xx億財(cái)富的財(cái)神每天上班都堅(jiān)持乘地鐵,出差也都是坐經(jīng)濟(jì)艙。但該花的錢(qián)邦德絕不吝嗇,20xx年匯豐將投入20億美元改進(jìn)存款技術(shù),讓世界各地的客戶都可以利用手機(jī)、電腦、數(shù)碼電視等直接進(jìn)入自己的匯豐銀行賬號(hào)。

          愛(ài)書(shū)不愛(ài)錢(qián)的錢(qián)鐘書(shū)

          ——不為金錢(qián)放棄獨(dú)立高貴的人格

          錢(qián)鐘書(shū)是我國(guó)當(dāng)代著名作家、學(xué)者,他愛(ài)書(shū)如命,淡泊名利。有一次,美國(guó)普林斯頓大學(xué)曾開(kāi)價(jià)16萬(wàn)美元,邀請(qǐng)他去講學(xué)半年,食宿全包,可偕夫人前往,而且該大學(xué)只要求他一周授課一次,每次40分鐘,半年只講12次即可。如此優(yōu)厚待遇,幾乎令人咋舌,可錢(qián)鐘書(shū)卻不為所動(dòng)。法國(guó)政府要授予錢(qián)鐘書(shū)勛章以表彰他“對(duì)中法文化交流的貢獻(xiàn)”,也被他堅(jiān)決推辭了。國(guó)外出版商給他稿酬,他不取現(xiàn)金,而是開(kāi)出一大串書(shū)單子,要求對(duì)方以實(shí)物支付。

          《圍城》被拍成電視連續(xù)劇后,電視臺(tái)付給他稿酬,錢(qián)鐘書(shū)執(zhí)意不收。國(guó)內(nèi)18家電視臺(tái)聯(lián)合拍攝《當(dāng)代中國(guó)文化名人錄》,錢(qián)鐘書(shū)被列入第一批36人之中,他婉言謝絕了。有人告訴他,被拍攝者會(huì)有一筆酬金,錢(qián)鐘書(shū)莞爾一笑,說(shuō):“我都姓了一輩子錢(qián),難道還迷信錢(qián)嗎?”

          關(guān)于尊重的作文素材

          陳景潤(rùn)尊師愛(ài)校

          ——學(xué)生最需要禮貌

          著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)回廈門(mén)大學(xué)參60周年校慶,向歡迎的人們說(shuō)的第一句話是:“我非常高興回到母校,我常常懷念老師。”被人譽(yù)為“懂得人的價(jià)值”的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、廈門(mén)大學(xué)老校長(zhǎng)王亞南,曾經(jīng)給予陳景潤(rùn)無(wú)微不至的關(guān)心和幫助。陳景潤(rùn)重返母校,首先拜訪這位老校長(zhǎng)。校慶的第三天,陳景潤(rùn)又出現(xiàn)在向“哥德巴赫猜想”進(jìn)軍的啟蒙老師李文清教授家中,陳景潤(rùn)非常尊重和感激他。他還把最新發(fā)表的數(shù)學(xué)論文敬送李教授審閱,并在論文扉頁(yè)上工工整整寫(xiě)了以下的字:“非常感謝老師的長(zhǎng)期指導(dǎo)和培養(yǎng)——您的學(xué)生陳景潤(rùn)。”陳景潤(rùn)還拜訪了方德植教授,方教授望著成就斐然而有禮貌的學(xué)生,心里暖暖的。

          周恩來(lái)不忘老師

          ——最需要尊重的人是老師

          周恩來(lái)少年時(shí)在沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校讀書(shū)期間,受到進(jìn)步教師高盤(pán)之的較大影響。他常用的筆名“翔宇”就是高先生為他取的。周恩來(lái)參加革命后不忘師恩,曾在延安答外國(guó)記者問(wèn)時(shí)說(shuō):“少年時(shí)代我在沈陽(yáng)讀書(shū),得山東高盤(pán)之先生教誨與鼓勵(lì),對(duì)我是個(gè)很大的促進(jìn)。”

          孫中山尊重護(hù)士

          ——尊重不分社會(huì)地位

          有一天,孫中山先生病了,住院治療。當(dāng)時(shí),孫中山已是大總統(tǒng)、大元帥了。但是,他對(duì)醫(yī)務(wù)人員很尊重,對(duì)他們講話很謙遜。平時(shí),無(wú)論是早晨或是晚間,每當(dāng)接到護(hù)士送來(lái)的藥品,他總是微笑著說(shuō)聲“謝謝您”,敬誠(chéng)之意溢于言辭。

          1925年孫中山患肝癌,彌留之際,當(dāng)一位護(hù)理人員為他搬掉炕桌時(shí),孫中山先生安詳?shù)赝认榈卣f(shuō):“謝謝您,您的工作太辛苦了,過(guò)后您應(yīng)該好好休息休息,這陣子您太辛苦了!”聽(tīng)了這話,在場(chǎng)的人都泣不成聲。

          毛澤東敬酒

          ——敬老尊賢是一種美德

          1959年6月25日,毛澤東回到離別30多年的故鄉(xiāng)韶山后,請(qǐng)韶山老人毛禹珠來(lái)吃飯,并特地向他敬酒。毛禹珠老人說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛澤東接著說(shuō):“敬老尊賢,應(yīng)該應(yīng)該。”

          周恩來(lái)不穿拖鞋接待外賓

          ——衣著整齊體現(xiàn)對(duì)人的尊重

          周恩來(lái)晚年病得很重,由于工作的需要,他還要經(jīng)常接待外賓。后來(lái),他病得連腳都腫起來(lái)了,原先的皮鞋、布鞋都不能穿,他只能穿著拖鞋走路,可是,有些重要的外事活動(dòng),他還是堅(jiān)持參加。他身邊的工作人員出于對(duì)總理的愛(ài)護(hù)和關(guān)心,對(duì)他說(shuō):“您就穿著拖鞋接待外賓吧,外賓是能理解您老人家的。”周恩來(lái)擺擺手,表示不能同意,他慈祥又嚴(yán)肅地說(shuō):“不行,要講究禮貌嘛!”他請(qǐng)工作人員為他特制了一雙鞋,在接見(jiàn)外賓時(shí)穿。

          后來(lái),他病得連腳都腫起來(lái)了,原先的皮鞋、布鞋都不能穿,他只能穿著拖鞋走路,可是,有些重要的外事活動(dòng),他還是堅(jiān)持參加。他身邊的工作人員出于對(duì)總理的愛(ài)護(hù)和關(guān)心,對(duì)他說(shuō):“您就穿著拖鞋接待外賓吧,外賓是能理解您老人家的。”周恩來(lái)擺擺手,表示不能同意,他慈祥又嚴(yán)肅地說(shuō):“不行,要講究禮貌嘛!”他請(qǐng)工作人員為他特制了一雙鞋,在接見(jiàn)外賓時(shí)穿。

        名人故事素材12

          曾國(guó)藩的家訓(xùn),分散寫(xiě)在他的大量的家書(shū)中,在家族教化中作用不凡。次子曾紀(jì)澤,襲父一等毅勇侯爵,官至戶部左侍郎。歷使英、法、俄諸國(guó),與俄人力爭(zhēng),毀崇厚巳訂之約,更立新議,交還伊犁及烏眾島山,帖克斯川諸要隘,有功于新疆甚大。在出使任內(nèi),深入了解各國(guó)歷史、國(guó)情,研究國(guó)際公法,考察西歐諸國(guó)工、商業(yè)及社會(huì)情況。又將使館館址由租賃改為自建,親自負(fù)責(zé)圖書(shū)、器物購(gòu)置,務(wù)使使館規(guī)模不失大國(guó)風(fēng)度,亦不流于奢靡。駐外嚴(yán)于操遠(yuǎn),節(jié)約公費(fèi),摒棄貪劣,倡導(dǎo)廉潔之風(fēng),為外人所敬重。季女曾紀(jì)芬福壽全歸,可以說(shuō)完全得力于她父親傳給她的一套治家修身辦法。曾紀(jì)芬一直記著父親曾國(guó)藩對(duì)她講的話:“予自三十歲以來(lái),即以做官發(fā)財(cái)為可恥,以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢,則不靠父輩,亦能自覓衣食;子孫若不賢,則多積一錢(qián),必將多造一孽,后來(lái)淫佚作惡,大玷家聲。故立定此志,決不肯以做官發(fā)財(cái),決不肯以銀錢(qián)予后人。”“吾輩欲為先人留遺澤,為后人惜余福,除勤儉二字,別無(wú)他法。”曾紀(jì)芬自奉儉約,即使后來(lái)年紀(jì)大了,每屆大壽,子女想送些珍貴的禮物來(lái),都一定會(huì)被她阻止。曾紀(jì)芬對(duì)子女的教育從不放松。即使對(duì)已經(jīng)成年的子女,仍隨時(shí)耳提面命,管束查察從不疏忽。她說(shuō):“教導(dǎo)兒女要在不求小就而求大成,當(dāng)從大處著想,不可嬌愛(ài)過(guò)甚。尤在父母志趣高明,切實(shí)提攜,使子女力爭(zhēng)上進(jìn),才能使子女他日成為社會(huì)上大有作為的人。”她的第四子聶其杰重視聶家、曾家的先祖述言,出版成書(shū)推廣,還以“聯(lián)絡(luò)家庭之情感,切磋其道義”為宗旨,創(chuàng)辦《家聲》等家庭刊物,成為中外僅見(jiàn)的文化現(xiàn)象。

        名人故事素材13

          同一問(wèn)題的不同回答

          子路曾經(jīng)問(wèn)孔子:“聽(tīng)說(shuō)一個(gè)主張很好,是不是應(yīng)該馬上實(shí)行?”孔子說(shuō):“還有比你更有經(jīng)驗(yàn)、有閱歷的父兄呢,你應(yīng)該先向他們請(qǐng)教請(qǐng)教再說(shuō),哪里能馬上就做呢?”

          可是冉有也同樣問(wèn)過(guò)孔子:“聽(tīng)說(shuō)一個(gè)主張很好,是不是應(yīng)該馬上實(shí)行呢?”孔子卻答道:“當(dāng)然應(yīng)該馬上實(shí)行。”

          公西華看見(jiàn)同樣問(wèn)題而答復(fù)不同,想不通,便去問(wèn)孔子,孔子說(shuō):“冉求遇事畏縮,所以要鼓勵(lì)他勇敢;仲由遇事輕率,所以要叮囑他慎重。”

          鐘隱賣(mài)身學(xué)畫(huà)

          五代時(shí)期,有一位叫鐘隱的青年,喜歡畫(huà)禽鳥(niǎo)竹木。他平素以郭乾暉為師,描摹郭乾暉的作品,學(xué)習(xí)郭乾暉的技法,已經(jīng)初露頭角。遺憾的是,他一直沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這位老師。

          為什么鐘隱不去拜師呢?原來(lái)他從旁了解到,郭乾暉老師雖譽(yù)滿畫(huà)壇,獨(dú)樹(shù)一幟,但有個(gè)特點(diǎn):畫(huà)法秘而不宣。無(wú)論誰(shuí)去找他求教,他也不教,而且連讓人家看一看作畫(huà)過(guò)程也不答應(yīng)。

          鐘隱求師心切,因?yàn)樗粷M足于自己已經(jīng)取得的成績(jī),還想提高一步。在郭老師拒不收徒的情況下,自己怎么辦呢?他想了好久。

          終于,辦法給他想到了—改名換姓,賣(mài)身郭家為奴。這件事鐘隱做得很秘密,不露一點(diǎn)風(fēng)聲。郭乾暉呢,只把他當(dāng)奴仆看待,也未留心。這樣,鐘隱學(xué)畫(huà)的機(jī)會(huì)有了。端茶倒水之機(jī),他可以瞧上幾眼,夜深人靜之際,他又細(xì)心琢磨。不多久,郭乾暉的繪畫(huà)技巧,他幾乎全掌握了,有時(shí)沒(méi)人在場(chǎng),他還練上幾筆,心中十分高興。

          一天,鐘隱心中忽生畫(huà)興,便提起畫(huà)筆在郭家的粉墻上畫(huà)了一只老鷹:蒼鷹共翠柏,壯志沖云天,那老鷹的神氣,真象天上飛下來(lái)的一般。正當(dāng)鐘隱凝目沉思之際,忽有客人到。客人一見(jiàn)這壁畫(huà),無(wú)不稱贊,說(shuō)是郭畫(huà)師名不虛傳。待到他們向郭乾暉祝賀的時(shí)候。郭乾暉弄不清究競(jìng)是怎么一回事了。他隨著客人一起走到粉墻前,被那欲擊長(zhǎng)空的老鷹驚呆了。他忽然想到:世上學(xué)我畫(huà)法的,只有鐘隱一人,這老鷹畫(huà)得如此之好,莫非……

          這時(shí),鐘隱倒頭便拜,說(shuō)明了求師的緣由和事情經(jīng)過(guò),郭乾暉深為感動(dòng),他連忙扶起鐘隱說(shuō):“你是位可以深造的好后生,我收你為徒!”

          從此,鐘隱跟著自己久已渴慕的老師,更加勤奮地學(xué)畫(huà),終子成為世人皆知的丹青妙手。

          旅途處處有美景

          蘇格拉底和拉克蘇相約,到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山。據(jù)說(shuō),那里風(fēng)景如畫(huà),人們到了那里,會(huì)產(chǎn)生一種飄團(tuán)欲仙的感覺(jué)。

          許多年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)。那座山太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)。他們就是走一輩子,也不可能到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。

          拉克蘇頹喪地說(shuō):“我用盡精力奔跑過(guò)來(lái),結(jié)果什么都不能看到,真太叫人傷心了。”

          蘇格拉底撣了撣長(zhǎng)袍上的灰塵說(shuō):“這一路有許許多多美妙的風(fēng)景,難道你都沒(méi)有注意到?”

          拉克蘇一臉的尷尬神色:“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)奔跑,哪有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊!”

          “那就太遺憾了。”蘇格拉底說(shuō),“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),切莫忘記,旅途處處有美景!”

        名人故事素材14

          這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機(jī)會(huì)下,作了兩幅對(duì)聯(lián),這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書(shū)刻苦,長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。

          葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無(wú)策,多虧薛雪不計(jì)前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

        名人故事素材15

          1、初出茅廬

          劉備三顧茅廬,諸葛亮答應(yīng)出山相助。曹操命大將夏侯?lèi)愐f(wàn)殺奔新野。關(guān)羽、張飛對(duì)劉備以師禮待諸葛亮很不滿,面臨大戰(zhàn)之際,二人態(tài)度消極,將信將疑。諸葛亮假借劉備劍印,遣兵調(diào)將,令關(guān)羽、張飛引兵埋伏在博望之左右,調(diào)趙云回來(lái)?yè)?dān)任前部誘敵,劉封、關(guān)平帶人埋伏負(fù)責(zé)放火。曹將夏侯?lèi)惞惠p敵上當(dāng),不聽(tīng)部將勸告,長(zhǎng)驅(qū)直入,被大火燒得死傷無(wú)數(shù),又遭各路伏兵夾擊,損兵折將,丟棄博望城,逃回許昌。諸葛亮一戰(zhàn)成名,使劉備及手下大為敬服,奠定了自己的威望。

          2、火燒博望

          博望坡軍師初用計(jì)——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏軍馬。云長(zhǎng)可引一千軍往豫山埋伏,等彼軍至,放過(guò)休敵;其輜重糧草,必在后面,但看南面火起,可縱兵出擊,就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關(guān)平、劉封可引五百軍,預(yù)備引火之物,于博望坡后兩邊等候,至初更兵到,便可放火矣。”又命:“于樊城取回趙云,令為前部,不要贏,只要輸,主公自引一軍為后援。各須依計(jì)而行,勿使有失。” …… 孔明謂玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來(lái)日黃昏,敵軍必到,主公便棄營(yíng)而走;但見(jiàn)火起,即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣。”命孫乾、簡(jiǎn)雍準(zhǔn)備慶喜筵席,安排功勞簿伺候。

          有詩(shī)曰:“博望相持用火攻,指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!”

          3、火燒新野

          火燒博望坡之后,曹操卷土重來(lái),派曹仁和曹洪大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,大敗而歸。

          4、舌戰(zhàn)群儒

          曹操大軍沿江結(jié)寨,準(zhǔn)備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼,是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮運(yùn)用謀略,與東吳群臣縱論天下大事,巧舌辯駁,說(shuō)服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹。才有后來(lái)的赤壁之戰(zhàn)。此成語(yǔ)原指與眾多儒生謀士爭(zhēng)辯,駁倒對(duì)方的議論,后指與很多人激烈爭(zhēng)辯并駁倒對(duì)方。

          5、智激周瑜

          孔明曰:操本好色之徒,久聞江表喬公二女有沉魚(yú)落雁之容,閉目羞花之貌。操曾發(fā)誓:“愿得江東二喬,置之銅雀臺(tái),以樂(lè)晚年,雖死無(wú)恨矣。”今雖引百萬(wàn)之眾虎視江南,其實(shí)為此二女也。將軍何不以千金買(mǎi)此二女.差人送與曹操。操必班師矣。此范蠢獻(xiàn)西施之計(jì),何不速為之?周瑜聽(tīng)罷.勃然大怒,離座指此而罵曰:“老賊欺吾太甚!”

          6、用奇謀孔明借箭(草船借箭)

          周瑜刁難諸葛亮,令其十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,諸葛亮卻立軍令狀三天完成。他前二天按兵不動(dòng),暗中叫魯肅備大船二十,各船扎草人千個(gè)。第三天四更,江上大霧迷漫,諸葛亮率船到曹軍水寨前擂鼓吶喊佯攻,曹軍怕中計(jì),下令弓箭手向江中射箭。這一妙計(jì)使諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就完成了任務(wù)。

          7、祭七星壇借東風(fēng)

          周瑜為沒(méi)有東南風(fēng)而病倒在床上。諸葛亮給周瑜開(kāi)了個(gè)“藥方”,上面寫(xiě)著:“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。”說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng),他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇,然后自己在壇上做法。幾天之后,果然刮起了東南風(fēng)。周瑜嫉妒,便派人去殺諸葛亮。然而諸葛亮早有預(yù)防,事先回夏口去了。

          8、孔明巧布八陣圖

          劉備兵敗,陸遜追至夔關(guān),遇此陣,土人言:“此處地名魚(yú)腹浦。諸葛亮入川之時(shí),驅(qū)兵到此,取石排成陣勢(shì)于沙灘之上。自此常常有氣如云,從內(nèi)而起。”遜入陣不得出,后被孔明岳父黃承彥放出。

          八陣圖“名八陣圖。反復(fù)八門(mén),按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)。每日每時(shí),變化無(wú)端,可比十萬(wàn)精兵。”

          9、武侯彈琴退仲達(dá)(空城計(jì))

          空城計(jì):諸葛亮屯兵于陽(yáng)平,把部隊(duì)都派去攻打魏軍了,只留少數(shù)老弱殘兵在城中。忽然聽(tīng)到魏軍大都督司馬懿率15萬(wàn)大軍來(lái)攻城,諸葛亮臨危不懼,傳令打開(kāi)城門(mén),還派人到城門(mén)口灑掃。諸葛亮自己卻登上城樓,端坐彈琴,態(tài)度從容,琴聲不亂。司馬懿來(lái)到城前,見(jiàn)此情形,心生疑竇,爬城中有埋伏,因此不敢貿(mào)進(jìn),便下令退兵。

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