名人的故事【熱門】
名人的故事1
伽利略的故事
單擺的等時性
1564年生于意大利的比薩城。在著名的斜塔旁。他是世界上第一個使用天文望遠鏡的人。他用自己觀察和研究天體的成果，為哥白尼的“太陽中心說”提供了強有力的事實根據;他發現了自由落體定律，擺錘的等時性的定律，斷定了地物線的軌道。他是杰出的物理學家、天文學家，近代機械學的創始人之一。
在大學里，伽利略非但勤學，而且好問、哪怕是一個人們司空見慣，習以為常的現象，他也要問一個為什么。有一次，他站在比薩的天主教堂里，眼睛盯著天花板，一動也不動。他在干什么呢?原來，他用右手按著左手的脈搏，看著天花板上搖擺不定的燈。他發現，這燈的擺動雖然是越來越弱，以至每一次擺動的距離漸漸縮短，但是，每一次搖擺需要的時間，卻是一樣的。
于是，伽利略做了一個適當長度的擺錘，測量了脈搏的速度和均一性。從這里，他找到了擺的規律。鐘，就是根據他發現的這個規律制造出來的。
望遠鏡的發明
1608年6月的一天，伽利略聽說，一個荷蘭人把一片凸鏡和一片凹鏡放在一起，做了一個玩具，可把看見的東西放大。這一夜，伽利略坐在桌子前，蠟燭點了一支又一支，他反復思考著，琢磨著，為什么兩個這樣的鏡片放在一起，就能起放大作用呢??? 天亮了，伽利略決定自己動手做一個。他找來一段空管子，一頭嵌了一片凸面鏡，另一頭嵌了一片凹面鏡，一個小望遠鏡做成了。拿起來一看，可以把原來的物體放大三倍。伽利略沒有滿足，他進一步改進，又做了一個。他帶著這個望遠鏡跑到海邊，只見茫茫大海波濤翻滾，沒有一條船。當他拿起了望遠鏡再看時，一條船正從遠處向岸邊駛來。實踐證明，它可以放大八倍。
伽利略不斷地改進著，不斷地制造著，最后，他的望遠鏡可以將原物放大三十二倍。
一天晚上，皎潔的月光灑滿大地，伽利略拿起自己的望遠鏡對準了月亮。咦，月亮并不是象幾千年來人們所說的那樣光滑無瑕，那上面象地球一樣，有高山、深谷，還有火山的裂痕呢!
自由落體運動
落體問題，人們很早就注意到了。在伽利略之前，古希臘的亞里士多德的學說認為，物體下落的快慢是不一樣的。它的下落速度和它的重量成正比，物體越重，下落的速度越快。比如說，十公斤重的物體，下落的速度要比一公斤重的物體快十倍。
一千七百多年來，在書本里，在學校的講臺上，一直把這個違背自然規律的學說當作圣經來講述，沒有任何人敢去懷疑它。這是因為，亞里士多德提出過 “地球中心說”，它符合奴隸主階級和封建統治階級的利益，因此，亞里士多德的其它學說也就得到了保護。
伽利略選擇了比薩斜塔作試驗場。有一天，他帶了兩個大小一樣，但重量不等，一個重一百磅的實心鐵球，一個重一磅的空心鐵球，登上了五十多米高的斜塔。塔下，站滿了前來觀看的人。大家議論紛紛，有人譏笑他：“這個青年一定是瘋了，讓他胡鬧去罷!亞里士多德的理論還會錯嗎!”
只見伽利略出現在塔頂，兩手各拿一個鐵球，大聲喊道：“下面的人看清楚啦，鐵球落下去了�！彼褍墒滞瑫r張開。人們看到，兩個鐵球平行下落，幾乎同時落到了地面上。那些諷刺譏笑他的人目瞪口呆。
名人的故事2
愛因斯坦的故事
課堂上，大學教授問他的學生甲：“上帝創造了一切嗎?”
學生甲勇敢地回答說：“是的，他創造了一切!”
“上帝創造了每一樣東西嗎?”教授又問。
“是的，先生�！睂W生甲答道。
教授繼續問：“如果上帝創造了一切，那么邪惡也是上帝創造的了?根據人類的主要行為來判斷，上帝也是邪惡的了?”
學生甲沉默不語，無言以對。
教授很得意，自認為再次向學生證明了宗教信仰只是一些虛幻不實的神話。
這時，另一個學生舉手并且說：“教授，我可以問您一個問題嗎?”
“當然可以!”教授爽快地答道。
這個學生站起來問：“教授，寒冷存在嗎?”
“這是什么問題，寒冷當然存在，難道你感覺不到嗎?”教授答道，同學們哄笑起來。
這個學生反駁道：“先生，事實上寒冷并不存在!根據物理學原理，我們感覺到的寒冷實質上只是缺少熱度，當熱度存在時或者傳遞能量時，我們的身體是可以感覺到的。熱度是可以測量的，寒冷卻不能，寒冷這個詞只是為了我們描述缺少熱度時的感覺。絕對零度(零下273度)時熱度完全消失，所有的物質停止一切運動，包括分子原子等所有的范疇，不過這是絕對現象，事實上并不存在絕對零度�！�
這個學生又問：“教授，黑暗存在嗎?”
教授答：“當然存在�！�
這個學生說道：“教授您又錯了，黑暗同樣不存在!事實上黑暗是因為缺少光亮。光是可以測量的，黑暗卻不能。我們可以用牛頓的三棱鏡將日光折射出各種各樣的顏色，并且可以研究它們各自的波長，但是黑暗是無法去測量的。僅僅是一道光線就可以劃破一個黑暗的世界并將它照亮，但是你無法知道一個空間的黑暗是多少。所以黑暗一詞只是為了人類描述當光亮不存在的時候是什么樣子。”
最后這個學生問道：“教授，邪惡存在嗎?”
這時教授不是很肯定地說道：“當然，我已經說過了，我們每天都可以看到邪惡，每天都有人類的殘忍行為施與生命，世界上到處都有邪惡和暴力的人群。這些事實除了邪惡還能是什么呢?”
這時這個學生說：“教授，您還是錯了，邪惡并不存在!邪惡只是心中缺少愛的狀態，這就像寒冷和黑暗一樣，邪惡是人類用于來描述缺少愛的詞語。上帝并沒有創造邪惡，上帝只創造了愛，只是當人類偷吃了禁果以后，心中的愛越來越少，邪惡是人們的心中缺少了上帝之愛的結果，這正如寒冷的到來是因為缺少熱度，黑暗的到來是因為沒有光亮一樣。”
這時，教授問：“年輕人，你叫什么名字?”
這個學生回答：“我叫艾爾伯特·愛因斯坦。”
名人的故事3
葉富1867年考入福州船政學堂后學堂第一屆駕駛班，1871年堂課畢業，1873年9月艦課畢業。1874年3月任福建水師海東云艦管帶;升都司(正四品)，賞戴藍翎，加游擊銜(從三品);1876年任靖遠艦管帶;1878年9月任超武艦管帶。
1879年1月兩江總督兼南洋通商大臣沈葆楨調超武艦和藍翎游擊銜留閩盡先都司葉富管帶前往南洋海軍，駐扎浙江溫州。
葉富與鄧世昌都來自廣東，同期考入船政學堂駕駛班。他們在學生時期意志相洽、志趣相投，即成為摯友。畢業后，他們同在福建水師任兵艦管帶，后李鴻章調鄧世昌前往北洋海軍(北洋水師)，沈葆楨調葉富前往南洋海軍，同時并肩保衛中國沿海地區。因同為海軍出身，后兩家結為親家，葉富的兒子葉說周[原名葉錦瑛(锳),鎮雄]娶了鄧世昌的二女兒鄧秀嬋為妻。
光緒六年(1880年7月25日)，浙江匪徒黃金滿勾結倭寇肆意擾亂臺州，超武艦奉命派往進剿，管帶葉富帶領全艦官兵奮勇作戰、英勇殺敵，不幸壯烈犧牲，時年僅32歲。清廷下詔書贈游擊，并給騎都尉世職。
葉富殉國后，鄧世昌得訊，深為哀悼。清廷下旨予以優恤葉家，誥贈葉富原配夫人周氏恭人，封葉富兒子葉說周世襲云騎尉銜。
鄧世昌：原名永昌，字正卿。清末海軍愛國將領，民族英雄。1849年10月4日生于廣東番禺(今廣州市海珠區)，祖籍廣東東莞懷德鄉人。
生于富裕人家，其父鄧煥莊，專營茶葉生意，嘗于廣州及津、滬、漢、香港、秦皇島等地開設祥發源茶莊，并始建鄧氏家祠。少時隨父移居上海，從西方人學習算術、英語。
1867入馬尾船政學堂駕駛班第一期學習，1871年，被派至“建威”艦練習航海。1874年以優異成績畢業，并被船政大臣沈葆楨獎以五品軍功任命為“琛航”運船幫帶，次年任“海東云”炮艦管帶，時值日軍侵臺，鄧世昌奉命扼守澎湖、基隆等要塞，得補千總。又調任振威炮艦管帶，代理“揚武”快船管駕，升守備，加都司銜。
1880年調入北洋水師，先后擔任“飛霆”、“鎮南”蚊炮船管帶和“揚威”、“致遠”艦管帶。
1894年9月17日在中日甲午黃海海戰中壯烈犧牲。
名人的故事4
牛頓的故事
萬有引力定律
牛頓一人在家中的果園中，由于邊走路邊思考問題，無意間撞到園中的蘋果樹，這時一個蘋果正好砸在牛頓的頭上。牛頓突然從問題中醒悟過來，撿起了蘋果，這時他又陷入一個問題：為什么蘋果會落到地上，而不是飄上天空。最終牛頓提出一個最簡單的現象產生的舉世定律：萬有引力.
一天，保姆要出去，臨走前叮囑牛頓：“我有事，先出去下，肚子餓了去煮雞蛋吃，我燒好水了�！北Ｄ坊貋戆l現牛頓把一塊懷表拿去煮了。而牛頓卻在研究發明。這個故事告訴我們不要太投入一件事，該收手時就收手。
瓦特的故事
蒸汽機
18世紀中葉，英國格拉斯葛大學，有位名叫里德斯德的教授，一天晚上，他把瓦特約到自己的辦公室，對瓦特說：“我知道你是個很聰明的機器修理工，我想請你幫我一個忙�！�
瓦特說：“我能幫你什么忙呢?” 里德斯德教授說：“我的一套機器圖紙被人偷去了。但是要按照圖紙把這臺機器造出來是非常困難的，偷圖紙的人一定會來找你幫忙加工的。如果那人來找你，請你務必告訴我�！�
就在這時，教授的一個青年助手，拎著一把水壺進來，給他倆每人沏了一杯咖啡。那位助手把水壺放在火爐上，關上門就出去了。教授起身走到門邊，把門反鎖了起來。
教授和瓦特邊喝咖啡邊談著教授的圖紙。漸漸地，瓦特覺得頭昏腦脹，他估計是咖啡有問題，只覺得渾身無力，一會兒就昏昏沉沉地睡著了。
當瓦特醒來時，已經是第二天了。他睜眼一看，里斯德教授已經死了，在教授的頸上有一枚五厘米長帶有軟木塞的針。瓦特支撐著爬起來去開門，卻發現門是反鎖著的，鑰匙在教授的身上。瓦特回憶起昨晚的事，懷疑是那個助手干的。但那個助手出去了就再沒有進來，教授頸上的針又是誰扎的呢?他盯著教授頸上的毒針和那軟木塞仔細看了好一會，終于弄明白了：水蒸氣在膨脹時，它的壓力比水要大近千倍。那個助手把水壺放在火爐上時，就把插有毒針的軟木塞堵在壺嘴上了，并且將壺嘴對準了教授的頸部。水燒開的時候，因壺嘴被軟木塞子堵著，蒸汽的壓力就不斷增加，最后蒸汽的壓力達到一定程度，軟木塞帶著毒針噴射出去，射向了教授。
警察來了以后，瓦特談了自己的想法。經過警察的偵破，兇手就是教授的助手。后來，瓦特從水蒸氣得到啟發發明了蒸汽機。
名人的故事5
你知道我崇拜的人是誰嗎?不是爸爸也不是媽媽，而是發明大王——愛迪生。愛迪生發明過許多跟我們生活有關的東西，如電影、電話 、電燈、電視、留聲機等等，為人類的文明和進步做出了巨大的貢獻。你們知道他是怎樣發明這么多東西的嗎？他小時候只上過三個月的小學，但是他遇到問題總愛問“為什么”。愛迪生如果實驗做不好，不會灰心，繼續努力，這就是成功的原因。最后請大家記住愛迪生的一句名言：“天才就是99％的汗水加上1％的靈感�！蔽覀円獙W習愛迪生這種勤學好問、堅持不懈的精神，努力學習。
名人的故事6
名人認真的故事精選：愛因斯坦的讀書方法
偉大的物理學家愛因斯坦總結出的“一總、二分、三合”讀書法，可資借鑒。
一總：先瀏覽書的前言、后記、序等總述性部分，然后認真地讀目錄，以便概括地了解全書的結構、內容、要點和體系等，這樣便可對全書有個總體印象。
二分：在讀了目錄后，先略讀正文，這不需要逐字讀，要著重對那些大小標題、畫線、加點、黑體字或有特殊標記的句段進行閱讀，這些往往是每節的關鍵所在。你可以根據這些來選擇自己所需的內容來細讀。
三合：就是在翻閱略讀全書的基礎上，對這本書已有個具體印象，這樣再回過頭來細讀一遍目錄和全書內容，并加以思考、綜合，使其條理化、系統化，以弄清其內在聯系，達到深化、提高的目的，進一步深入領會初讀時所不能領會的許多東西。這一步很重要。人們往往在這一步不得要領時，看過書一扔，便算了事。
名人認真的故事精選：科學家們的認真的趣事
我國歷史上有名的數學家祖晰(xī)，有一次正專心致志地看書，突然天空狂風大作，雷鳴電閃，驟雨瓢潑。事后，當人們談起這件事，他卻直搖頭，點也不知道。
法國作家巴爾扎克，寫小說入了迷，每時每刻都在思考著，有一天，一位朋友去看望他，巴爾扎克突然走到老朋友跟前，大聲叫嚷說：“你，你這個不幸的少女自殺了!”那位朋友被弄得莫名其妙。后來一問才知道，巴爾扎克正在構思一部小說。他所說的少女，是小說中的一個人物。
古希臘物理學家阿基米德，為了弄清國王的皇冠是否全系純金所鑄，苦思冥想，毫無頭緒。有一天，他到公共浴池洗澡。當他坐進浴盆，發現池水往上升起并溢出盆外時，他猛然受到了啟發。欣喜若狂的心情，促使他要盡快將稍縱即逝的設想予以驗證。他發瘋般地沖出浴室，完全忘記了穿衣服，赤身露體在街上狂奔。
著名科學家愛因斯坦，在研究當中入了迷，新婚之夜，居然忘記了陪同新娘吃飯。
科學家牛頓，迷于科學研究，廢寢忘食。有一次煮雞蛋時，錯把手表扔進了鍋里。我國晉代書法家王羲(xī)之，練字入了迷，一次吃飯時竟把墨汁當蒜泥蘸煮著吃了。
名人認真的故事精選：把廁所打掃得比廚房還干凈
查理·貝爾曾任麥當勞的執行總經理，負責管理麥當勞在全球118個國家多達三萬余個餐廳的運營。翻開貝爾的履歷，許多人生的亮點光彩奪目，而他深深銘記的'時刻卻是1976年，15歲的他迫于生計，到麥當勞求職。
那時，貝爾因為家境極其貧寒。于是他找到麥當勞店的店長，請求給他一份工作。貝爾營養不良，瘦骨嶙峋，臉上沒什么血色，渾身土里土氣。店長看他這副模樣，委婉地拒絕他。說這里暫時不需要人手。希望他到別的地方去看看。
過了幾天，店長沒有料到，貝爾又來了，言辭更加懇切地請求他給份工作。即使是沒有報酬也行。見老板沒有吭聲，貝爾感到了一點希望。他小聲說：“我看到您這里廁所的衛生狀態似乎不是太好，這樣也許會影響您的生意。要不，安排我掃廁所吧。只要給我解決吃住就行了�！钡觊L沒有辦法，就答應了讓貝爾掃廁所試試看。
掃廁所，在一般人眼中都是鄙視的，認為是沒有出息的工作�？墒�，貝爾卻認為這是他人生事業的一塊最堅實的基石。
他每天清晨天還沒亮就起床，把廁所徹底清掃一次。然后每隔一段時間就去維持。不久，他對掃廁所也摸索出規律：先把大的紙張掃了，然后灑干灰在那些濕臟的地方。讓灰把水吸干，再掃，效果比直接掃好多了。記得有一次半夜，有人上廁所時，還看到貝爾睜著惺忪的眼睛在查看廁所是否弄臟了。
他還在廁所里擺放了些花草，讓人在麥當勞的廁所中也能夠欣賞美。另外，還把自己記得的諺語警句寫了些貼在廁所的墻上，增加其中的文化氣息。讓人在方便的時候，可以感受文化的魅力。貝爾的所有心思全部放在廁所上。確實，他的到來，讓那店的廁所衛生狀況大為改觀，有人甚至說，“比那些不太講究的餐館還要干凈�！�
經過三個月的考察，店長正式宣布錄用貝爾。安排他去接受正規的職業培訓。接著，店長又把貝爾放在店內各個崗位鍛煉。19歲那年，貝爾被提升為澳大利亞最年輕的麥當勞店面經理。1980年，他被派駐歐洲，在那里的業務扶搖直上。此后，他先后擔任麥當勞澳大利亞公司總經理，亞太、中東和非洲地區總裁，歐洲地區總裁及麥當勞芝加哥總部負責人，直到后來擔任管理全球麥當勞事務的執行總經理。
飛黃騰達的貝爾接受媒體采訪的時候，從來不避諱自己當年掃廁所的經歷。他說掃廁所是對他最深刻的教育：一件事，你可以不去做;可是如果你做了，就要全力以赴地去做。“一屋不掃，何以掃天下?”貝爾就是從掃好麥當勞的一個廁所開始，一直到當好全球的麥當旁執行總經理。是啊，有了把廁所掃得比某些人的廚房還干凈的敬業和執著，還有什么事情他做不好呢。
名人經典勵志故事：用知足的心來生活
很多人認為，她可以有更好的生活，父親是優秀的飛機與游艇的設計師兼制造者，母親是肖像畫家，出入家里的客人，是愛默生、馬克·吐溫、愛因斯坦等當時極具代表性的人物。而在她看來，最好的生活，是在鄉下的農莊里。
她就像是被上世紀的靈魂附體的遺少，在學校里穿復古的衣服，不剪頭發，縫玩偶的衣服，執拗地對抗嘲笑。她的志向堪稱遠大：開農場，養奶牛。為此，15歲就輟學的她，對務農的興趣也與日俱增。她堅定地認為，帶著自信朝著夢想前進，只要努力實現自己想要的人生，總有一天會得到意想不到的成功。
婚后，她說服丈夫搬到了雷丁農場，那是個缺水少電的老式農場，一切全靠人力。他們養了數量眾多的牛、鵝、鴨和雞。此時，她展露出卓越的繪畫才能，出版了第一本兒童繪本《南瓜月光》。沒有水電，每日要步行很遠到井邊挑水，日子過得相當艱辛，但她很享受這種生活，在花園里種滿了各種蔬菜和花草。她以古法制作面包，用被爐火加熱過的熨斗熨衣服，家人穿的衣服也是她用自家種的亞麻紡線織布，再親手裁剪縫制的。在她的悉心經營下，日子過得饒有趣味。她還是一個非常勤懇負責的母親，即使再忙也會騰出時間和孩子們一起玩耍，教他們應有的禮節，學習各種農活、家事。她親手做了許多栩栩如生的玩偶，并自創了一個“麻雀郵局”，讓孩子們通過這個郵局與玩偶通信。孩子讀小學時，他們還一起創辦了一個木偶劇團，到附近城鎮巡回表演。
她還想到更遙遠更偏僻的農村去，丈夫卻忍受不了簡樸艱難的農耕生活，1961年，在攜手度過了23年后，他們離婚了。對她而言，自力更生的田園生活是她很早以前就已選定的生活方式，繁重的農活、瑣碎的家務并不意味著負擔，而是個人人生價值的體現與興趣所在。粗陋的環境讓她變得越來越強壯，同時，為了撫養4個孩子，她更加努力地工作，10年畫了20本書，1971年出版的繪本《柯基村集市》讓她獲得了“女王終身成就獎”。她就像她所欣賞的19世紀初的鄉村人一樣，為了想要的生活而努力工作，從不怨天尤人。
1971年，56歲的她終于遷居到了魂牽夢縈的佛蒙特荒野。在這里，她真正由零開始，花了30年建造了屬于自己的19世紀風格的農莊。
她，就是塔莎·杜朵。
“只有年少時擁有年輕，是件可怕的事。”隨著年齡增長，塔莎更懂得用童心享受事物的樂趣：她建造了花園，薔薇、郁金香、山茶花……7月，池塘里遍布盛開的睡蓮，摘下一兩朵放進臉盆;院子里隨處可見累累的果實，訪客到來，去采摘洋李、莓果還有裝滿圍裙的豆子;親手縫制的拼布襯裙陪伴她度過寒冬，觸摸手織布的紋理，無論哪一條線都能讓人感受到織布時指尖的溫暖;她能烹飪出最美味的食品，于旁人費時費力的柴爐，成了她深諳訣竅的不二法寶;雪地里，她最愛鳥兒的足跡，這對她而言如同精致的蕾絲花紋;擠完羊奶，回到屋里抱著愛犬，感受它身上的暖意……
“用知足的心來生活”，是塔莎用細微生活傳遞的意境。她老了，卻依然有撼動人心的美麗容顏，這來源于內心的豐饒。孩子們曾問她，你的一生肯定很辛苦吧?她回答，完全不是那么回事，“我一直都以度假的心情度過每天、每分、每秒”。
塔莎始終把握自己的步調，由個體極致推展的美好生活，延伸出我們渴求簡單的避世藍圖。原來，時光可以優雅地老去，一切都可以這樣美好。
塔莎·杜朵(1915年-2008年)，美國著名生活藝術家、繪本作家。
名人經典勵志故事：考基亞尋馬有術
考基亞是土耳其的機智人物。有一次，考基亞與一隊馬幫住在一起。晚上，大家與他一起載歌載舞，歡笑談說。馬幫的弟兄們一邊聽著他講的風趣幽默的笑話，一邊又輪番給他敬酒。因為高興，又因為不便折了新結識的朋友們的一片情意，考基亞開懷暢飲。終于，大家都因飲酒過度醉倒了。
第二天早晨，考基亞一覺醒來，已是旭日東升了。
“啊呀!我還有一位朋友相約要去山北辦事呢�！彼环恚鲁鲩T，急匆匆地趕到馬棚里，準備牽馬趕路。
可是，昨晚他把自己的馬與馬幫的馬拴在一起了。他大睜著雙眼去尋找自己的黃鬃矮腳馬。然而他的眼中看到的黃鬃矮腳馬有好幾匹。這匹看看也像，那匹看看也像，真是傷透腦筋了。
“究竟如何從那么多匹馬中，尋出自己的馬來呢?倒是時間不等人，上午還要趕兒十里山路呢�！笨蓟鶃喯胫胫�，突然眼睛一亮：“對，去請馬幫的朋友幫我找�！�
他一轉身，趕回棧房，對著那些還在酣睡的朋友們大聲喊道：“伙計們，你們誰把馬丟了?”
馬幫子們一聽喊聲，紛紛起床去牽自己的馬。最后只剩下一匹馬了，考基亞終于認出這匹正是自己的馬。
他一下跨上馬背，笑呵呵地對朋友們說：“對不起，打擾了你們的好夢。謝謝朋友們幫我找到了馬�！�
看著笑呵呵離去的考基亞，馬幫們終于明白了是怎么一回事，一下子也都樂了：“這個考基亞，這個鬼精靈呀!”
名人的故事7
2、焦耳求知——好學
英國著名科學家焦耳從小就很喜愛物理學，他常常自己動手做一些關于電、熱之類的實驗。
有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聰明好學的焦耳就是在玩耍的時候，也沒有忘記做他的物理實驗。
他找了一匹瘸腿的馬，由他哥哥牽著，自己悄悄躲在后面，用伏達電池將電流通到馬身上，想試一試動物在受到電流刺激后的反應。結果，他想看到的反應出現了，馬收到電擊后狂跳起來，差一點把哥哥踢傷。
盡管已經出現了危險，但這絲毫沒有影響到愛做實驗的小焦耳的情緒。他和咯咯又劃著船來到群山環繞的湖上，焦耳想在這里試一試回聲有多大。他們在火槍里塞滿了火藥，然后扣動扳機。誰知“砰”的一聲，從槍口里噴出一條長長的火苗，燒光了焦耳的眉毛，還險些把哥哥嚇得掉進湖里。
這時，天空濃云密布，電閃雷鳴，剛想上岸躲雨的焦耳發現，每次閃電過后好一會兒才能聽見轟隆的雷聲，這是怎么回事？
焦耳顧不得躲雨，拉著哥哥爬上一個山頭，用懷表認真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時間。
開學后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實驗都告訴了老師，并向老師請教。
老師望著勤學好問的焦耳笑了，耐心地為他講解：“光和聲的傳播速度是不一樣的，光速快而聲速慢，所以人們總是想見閃電再聽到雷聲，而實際上閃電雷鳴是同時發生的。”
焦耳聽了恍然大悟。從此，他對學習科學知識更加入迷。通過不斷地學習和認真地觀察計算，他終于發現了熱功當量和能量守恒定律，成為一名出色的科學家。
名人的故事8
貝多芬僅有一個
有一天，幾個侵入維也納的拿破侖的軍官，發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只可是由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自我。公爵在過去有的是，此刻有的是，將來也有的是，而貝多芬卻僅有一個！”
貝多芬的拒演，體現了一名愛國者的民族氣節以及個人的尊嚴。
名人的故事9
美國鋼鐵大王卡內基談自我的成功秘訣：我以為我自我的優點，就是能夠鼓起人家的熱忱。要叫人家能夠盡心竭力，的辦法就是賞識他，贊美他，上司的指摘，就是最容易消滅部署的信心的。我還沒看見一個人，在被吹毛求癖時，能比在被贊賞時把事情辦的更好。
名人的故事10
奧斯特洛夫斯基只有手腕能活動，眼睛又看不見，寫字很吃力，也很慢。他躺在床上先構思整部書的輪廓，并把每章每節想好，再由他口授，妻子亞拉為他記錄。時間長了，這也不是個辦法，一旦妻子不在就寫不了啦。于是他要人用硬紙板做了一個框子，在上面刻成一個個方格，把稿紙放在下面，然后用手摸著框子自己寫。
夜深了，只有他房間里傳出寫字的沙沙聲。他不需要光，只要大腦和手就夠了。他不停地寫下去，寫好一頁就用僵硬的左手顫顫抖抖地抽出一頁。為了避免一行字寫到另一行里，他的鉛筆從來不離開紙。每天清晨，當妻子醒來，寫好的稿紙已散落一地。她趕忙幫他拾起來理好。這時，妻子發現，睡著的奧斯特洛夫斯基嘴唇上有一層淡淡的血痕。顯然，這是為了抵抗病痛的折磨，忍痛寫作而咬出來的……
最后他完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》名作。
篇二：吾愛吾師，更愛真理
名人的故事11
莫言每次從外地坐飛機回京，都想到女兒家去看看。
女兒的房子離機場很近，有時他明明應該到她那邊去，他卻不去，而是回到自己在市中心的房子，就是因為他怕出租車司機會嫌路途短不高興，排了半天隊拉這么一個掙不了多少錢的短活兒，會甩臉色給他看。他這一路就會很痛苦。所以，有兩次必須去女兒家的時候，他就預先準備好一盒中華煙，上車以后就把中華煙先給司機，說：“師傅先給你一盒煙抽，絕對不是假的。”然后再跟他說去哪里。司機當然很高興，他一算，一盒“中華煙”60元錢，他沒賠，所以一路跟莫言有說有笑。
所有和莫言有過交往的人，都認為他是一個特別在乎別人感受的人，無論對誰都低調、謙恭、謹慎，甚至顯得有點“軟弱”。然而，莫言的這種軟弱，恰恰展現了一種人性的美好——對每一個人都心懷體恤和敬重，哪怕他只是一個出租車司機。
篇五：米契爾的勵志故事
名人的故事12
姓名：華生
出生地：美國南卡羅來納州
生卒年：1878-1958年
歷史評價
華生，美國心理學家，行為主義心理學的創始人。美國心理學界稱贊他“發動了心理學思想上的一場革命，他的作品是富有成果的研究工作延續不斷的航程的起點”。
約翰·華生（John B.Watson，）于1878年出生在美國南卡羅來納州的格林維爾。他從小是在學校里開始接受教育的。華生承認自己小時不是個好學生，有點懶、不聽話、好爭斗、學業成績不好，只能勉強升級。只是在進入了當地的伏爾曼大學后才有所改變。
1894年，他進入伏爾曼大學，5年后他得到碩士學位。后來他選擇了芝加哥大學，把獲得哲學博士作為目標。但是在學習中，他對哲學的熱情很快消失，他甚至很難理解他的導師杜威的思想。然而，在安吉爾的影響下，開始對心理學產生興趣，并把神經學作為第二副科。他還師從洛布學習生物學和生理學。1903年，他得到了哲學博土學位，并結了婚。直到1908年，他都在芝加哥大學當講師。在這幾年里，他既學習和工作，又做了大量的動物行為實驗，并表現出對以動物為被試研究行為的偏好，開始形成他的行為主義方向的信念。
1908年，當華生成為芝加哥大學助理教授的同時，他又獲得了霍普金斯大學正式教授的職位。盡管華生對芝加哥大學十分留戀，但由于霍普金斯大學讓他來指導實驗室，比芝加哥大學給他更豐厚的薪水，這些優越的條件使華生最終還是來到霍普金斯大學。他在這里度過了他學術生涯最輝煌的歲月，一直到1920年。
長期以來，華生不斷思考如何使心理學研究更加客觀化，1908 年，在一份講義中他第一次公開了對這個問題的思考。1912年，他應卡特爾的邀請，在哥倫比亞大學做了一系列的講演，在演講中又談到了這個問題。1913 年，他在《心理學評論》雜志上發表了題為《行為主義者心目中的心理學》一文，正式宣告行為主義心理學的誕生，這標志著行為主義革命的開始。
刺激與反應
行為主義學習理論認為，人類的思維是與外界環境相互作用的結果，即“刺激——反應”，刺激和反應之間的聯結叫做強化。認為通過對環境的“操作”和對行為的“積極強化”，任何行為都能被創造、設計、塑造和改變。在教學中，對學生理想的行為要給予表彰和鼓勵，還要盡量少采取懲罰的消極強化手段，只有強化正確的“反應”，消退錯誤的“反應”，才能取得預期的效果。行為主義學習理論把“強化”看作是程序教學的核心，認為只有通過強化，才能形成最佳的學習環境，才能增強學生的學習動力。
1914年，他又出版了他的第一本系統地闡述行為主義的專著《行為：比較心理學導言》。文章的發表和專著的出版在美國心理學界產生了重大影響，特別是得到了廣大青年心理學者的響應。兩年后，當華生38歲時被選為美國心理學會主席。這也從一個側面說明了華生的行為主義受到了心理學界的歡迎。1919年，出版了他第二本專著《從一個行為主義者的觀點看心理學》。這本書是他的行為主義觀點最為全面系統的闡述。
1920年，由于一宗轟動當時的離婚案迫使華生辭去了霍普金斯大學的職務，使他中斷了紅極一時的學術經歷。1921年華生進入商界，他用行為主義的方法進行廣告宣傳。他發現“新產品的銷售曲線的增長與動物或人的學習曲線的增長有驚人的相似之處”。他還用大量時間普及行為主義。他為許多雜志撰稿介紹行為主義，甚至親自講課，傳授行為主義心理學。1925年，他的《行為主義》一書出版，這本書是華生行為主義的通俗表述。1930年，華生對這本書進行了修訂。
——傳世佳言——
給我一打健康而體型健全的嬰兒，給我一個專門的環境培養他們，我保證從他們之中任意選出一個，都能將他培養成我所選擇的任何一種專家——醫生、律師、藝術家、大商人……
是他在心理學方面最后一項專業工作。1947年，華生從商界退休，在康涅狄格州的一個農莊中度過他生命的最后幾年。
1958年華生去世，享年80歲。
名人的故事13
董仲舒，廣川（今河北棗強東）人，出生于公元前179年，西漢政治家，“罷黜百家，獨尊儒術”的創始人�！叭瓴桓Q園”是說他少年時候專心學習、目不他視的故事。
董仲舒自幼喜歡讀書，讀起來十分刻苦。他出生在書香門第，常有客至家。客人聽說他學習刻苦，都很喜歡他，茶余飯后，每每把他叫出問來問去。時間一久，董仲舒感到絮煩，便在后院收拾出一間書房，獨自搬進去居住。
董仲舒搬人后院，因離前院客廳較遠，客人也就很少去打擾他。幽靜的環境，使他學習更加專心致志。他給自己規定，除了推不掉的禮節事宜，決不走出后院一步。他家后院和一個大花園相鄰，從窗內就可以看到園內的百花盛開，隔著墻就可以聽到園中的鳥叫，出角門一步，就能跨人園內散心。但是這些，都沒有使他動心；不要說去花園游覽，就連隔窗看一眼也不曾有過。父親知道后，感到這孩子很有志氣，從心眼里高興。
有一天，一位叫安溪的朋友來家做客，當問到董仲舒的情況時，其父回答說：“搬到后院讀書去了�！�
安溪道：“你后院和花園相鄰，每日花香鳥語，景致迷人，不分散精力嗎？”
董父說：“不，他連隔窗看一眼也不看！”
安溪覺得好奇，也有些不信，便要求單獨去后院看看。董父覺得，客人有如此要求，不便拒絕，就同意了。
安溪來到后院，躡手躡腳地來到書房窗下，見董仲舒正在桌前專心讀書。安溪故意在窗外來回走動，且腳步很重，而董仲舒卻無動于衷。過了一會兒，安溪又故意咳嗽了兩聲，董仲舒還是充耳不聞。就這樣，安溪在窗外足足呆了兩個時辰，而董仲舒對窗外竟連眼皮也沒抬。
安溪心中感動，不忍心進屋，便回到前院，對董父說：“一個十三四歲的孩子，竟然如此專心用功，實在是少見��！”
從此，安溪每年都要來訪一兩次，而每次來訪，都要到后院去看一看；他每次去后院，都不進屋打攪，使董仲舒從沒發現過他。
一晃三年過去，安溪再次來到董家，對董父說：“今天我可要見見仲舒了，你也要和我一塊去！”董父被友人的關心所感動，便和他徑直來到董仲舒的書房，對兒子說：“仲舒，休息會兒吧，快來見過安叔叔！”
董仲舒聞言，慌忙起來見禮。
安溪笑著問道：“賢侄，你幾年沒見到我了？”
仲舒答道：“您大概三年沒來了吧�！�
他的父親插言說：“其實，你安叔叔每年都要來一兩次的，但從來不忍心打攪你讀書，才沒叫你��！”
董仲舒聽了，急忙來到安溪跟前，表示歉意說：“謝謝安叔叔的關心！也請叔叔原諒小侄的無禮�！�
安溪問道：“賢侄三年來果真沒去過花園嗎？”
董仲舒道：“小侄只知道有書，不知道外有花園。”
安溪說：“賢侄果然有志，叔叔沒有其他貴重的東西送給你，今天給你帶來一部書，算對你‘三年不窺園’的獎勵，不知你是否喜歡？”
董仲舒接過一個紅包，打開一看，是部《春秋》，高興得跳了起來說：“幾年來想讀此書而未找到，今日終于如愿以償了，多謝安叔叔！”
從此，董仲舒“三年不窺園”的事便傳開了。
公元前140年，漢武帝劉徹即位，下令在全國各地召集“舉賢良方正直言極諫之士”，董仲舒以其才華出眾，第一個受到接見，并在武帝的當面策問中，第一次提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的理論，深得武帝歡心，隨之重用，讓其出為江都相。其后，他以《春秋》治國，推行“三綱”“五�！�，為鞏固封建皇帝的中央統治地位創立了理論根據。也就是從這個時期起，中央集權的封建思想成為中國社會的正統思想，延續了長達兩千多年。
名人的故事14
從大學二年級接拍影視劇至今，出道14年來，徐靜蕾不斷刷新著自己的形象：演員、歌手、導演、博主、主編和北京電影學院導演系老師……
因此，“才女”這個頭銜被毫無爭議地戴在了徐靜蕾的頭上。但是，雖然在各個領域都叱咤風云，但有件事，卻是徐靜蕾的軟肋——才女不“財”。徐靜蕾曾經投資開過服裝店，從轟轟烈烈開門到凄凄慘慘關張，不過一年時間而已。
每個女人心里都有一個開店夢
徐靜蕾家里總是堆著各種介紹流行趨勢的雜志，她總會抽出時間，看里面的文章和圖片。尤其是那些具有批判性的版面，它們會把藝人參加某些活動時的服裝搭配進行好或壞的鑒定，因為她不止一次上了“黑榜”，被評價為穿著不知所云。
于是， 徐靜蕾被鞭策得學會了穿衣打扮。再出席這樣的走秀場合，她會準備好長裙、外套，并先在家里搭配看效果。這樣比來比去，她就開始有了些心得：那些被批判的服裝搭配，其實并非設計師的思想出了問題，而是穿它們的人沒有考慮到自己的身材。
比如說，她屬于非豐滿型，那么穿一些臂膀到胸部設計比較繁復的裙子，就能彌補不足之處;而同樣的搭配換到豐滿的人身上，就會讓人覺得頭重腳輕。
拿自己當做試驗品的結果是，徐靜蕾慢慢脫離了黑榜，越來越多地雄踞在紅榜上，并因此慢慢成為朋友圈里的著裝咨詢師。后來，她的咨詢工作從服裝搭配慢慢延伸到服裝添置領域。圈內好友去淘衣時，總會叫上她，并都很樂意按照她的建議買或放棄。一來二去，徐靜蕾對于服裝與眾不同的見解就傳開了，于是，就開始有朋友給她支招——你為什么不開個服裝店呢?
說者無心聽者有意，徐靜蕾當時就覺得眼睛一亮——自己當小老板，還從未嘗試過，想必一定很有趣吧!
徐靜蕾臨時買回一批商業方面的經營要訣書籍，惡補半個月后，她開始覺得自己似乎真的很適合開店：本錢充足、顧客穩定、路線明晰、而且還有名人效應做后盾。合上那些商業書籍，她氣定神閑，小老板徐靜蕾準備出手了。
20xx年4月，徐靜蕾在東單市場4樓租下了3間并排的門面，隨后打通進行裝修，招牌是自己親筆書就的3個大字——藍蓮花。
之所以選址在4樓，是因為東單市場5樓是KTV、電影院和特賣場，乘直達電梯在5樓，消遣完的顧客們—般都會乘手扶梯從上到下逛下來，而藍蓮花正對著手扶梯的4樓出口，這種布局就叫“淋浴效應”。
背景音樂也有講究，平時，播放的是只有60節拍，輕柔舒緩的古典音樂，這可以延長顧客在店內的挑選時間。在人多或促銷的時候，背景音樂就換成了108節拍的快節奏音樂，這種節拍能加速顧客做出消費的決定。
定價也是大學問。以前，徐靜蕾從沒注意到超市會將價格定到幾角幾分，但是自己開店后，她才明白原來如何定價也是需要研究的。她看過的一本書上說心理學家研究過：500元以下的商品，末尾數為9最受歡迎;500～1000元的上品，尾數為95效果最佳;1000元以上的商品，尾數為899最暢銷。據說，尾數定價法會給顧客一種經過精確計算、最低價格的心理感受。
照搬這些最先進的理論知識，徐靜蕾就自信滿滿地開業了。她心想：我如此深諳顧客的心理，還能不賺錢?
旗艦店虧本
又開了一家折扣店
開店之前，徐靜蕾就已經想好要走奇貨可居路線，店里的衣服盡量保證一種款式只進一件。所以，她把進貨源定在歐美和香港。這樣一來，注定要耗費很多的精力。但她很樂意去從事這樣的工作，因為她出國的機會很多，而且她覺得還可以借這樣的機會，提升自己的服裝品位。
但是，并不是她看好的那些時裝就真的能受到歡迎，因為徐靜蕾是一個喜歡同色服裝的人，而且喜歡比較素的顏色，自己穿衣服，或者是一身藍，或者是一身乳白。在進貨的時候，她也會自然而然按自己的喜好挑選。
徐靜蕾自我陶醉的結果是，雖然她的服裝款式獨特，但顏色不受歡迎。那些時裝一掛一個月，雖然不乏顧客試穿，但穿完之后，依然掛回原處。
一般來說，樣品掛上一周還未售出，就該立刻下架，否則，就會給顧客造成進貨不暢的壞印象�？墒�，這些沒人“認養”的時裝怎么辦?自己穿?那要穿到什么歲數去?送人?自己是開店的，不是開慈善機構的。在商言商，徐靜蕾覺得應該想個招來解決掉這批因為自己的喜好進的積壓貨品。
打折促銷是絕不可能的。藍蓮花走的是高端路線，一旦開了打折的先例，以后再有新款，就別打算有熟客光顧了一一能等著買打折的，誰愿意買原價的?屆時，只能陷入進貨——積壓——打折——再進貨——再積壓——再打折的惡性循環。
但是，不在藍蓮花里打折，不代表不能在別的店打折呀?經過一番思考，20xx年年初，徐靜蕾在4樓隔著藍蓮花9個鋪面的地方，又租了個小門面，并起了個很古怪的名字，叫飛流直下。在藍蓮花下了架的積壓品，趁著沒人的時候，讓員工運過去，然后標個原價，再掛個大大的八七六五折標簽，清貨。
徐靜蕾太小瞧顧客同志們的智慧了，愛美的女人對于時裝的記憶可稱過目不忘，而打折店偏偏隔旗艦店又那么近在咫尺。結果不到一周，就有人神神秘秘地問藍蓮花的店員：“那家飛流直下也是你們開的吧?怎么上周掛在這里的那條裙子現在在那邊打7折在賣?”
店員支支吾吾，于是，顧客越發認定了自己的眼光，來藍蓮花頂多轉上一圈，就一頭扎進飛流直下挑挑揀揀，把原本價位高高在上的衣服，用一個可心的折扣價買回家——這樣一來，雖然飛流直下的生意很火爆，但是徐靜蕾沒賺到錢。因為衣服是在國外進貨，雖然那邊不過上百美元或數百美元，但折算成人民幣，就是上千數千，要保證租金、員工工資和水電這些固定開銷，還要保證利潤，標價要在進價上往上加�？稍谡劭鄣暌淮蛘郏麧櫨椭本�下降，平均水準維持不到50%，扣除掉固定開銷后，幾乎賺不到什么錢。
投資失敗
灰頭土臉地轉讓
除了前期投入的資金外，進貨的資金也全是從徐靜蕾的銀行卡劃賬，一開始，她還經�？淳W上銀行賬單明細，大概知道到底投資了多少。后來，除了進貸，她也買一些自己看中的衣服。一來二去，賬單明細就成了一筆糊涂賬，弄不清哪一筆是進貨，哪一筆是自購用了。
起先，鼓勵徐靜蕾開店的朋友知道了她的這種賬目狀態后，開始很謹慎地收回相信她穩賺不賠的預言。她們都數落徐靜蕾：你投入了這么多精力和金錢，怎么可以不過問利潤昵?為此，徐靜蕾到西單圖書大廈買了一本《基礎會計學》，刻苦攻讀了半個月之后，她終于被那些支出與收入的術語弄蒙了，一個對于普通出納員來說都很簡單的公式，對于她來說就像是一座沉重的大山。
后來，藍蓮花在徐靜蕾的努力經營中，越來越艱難。以前答應做她熟客的一幫朋友不再做顧客，卻紛紛改行做了說客，都勸她趁著還沒泥足深陷，趁著藍蓮花尚有表面風光，連店帶貨趕緊易手他人，免得到時候想轉讓都沒人接。
徐靜蕾想都沒想就否決了她們的提議，自己興高采烈地投資，怎么能灰頭土臉地轉讓?就算開店不是自己的強項，也一定要把這支ST股變成績優股了再功成身退。
但做生意畢竟不是偶像劇。因為一天做不了幾單生意，員工待遇成了新問題。起先，她給員工的薪酬是底薪+提成�，F在沒了生意，于是，提成就少得可憐，員工賣力工作并不是因為老板是徐靜蕾，而是因為有人給她們發薪水。如今收入一再縮水，員工便開始委婉地提出加薪或是跳槽的意向。于是，徐靜蕾制訂了新的高底薪低提成方案，希望能借此招穩定軍心�？墒牵瑳]了提成的刺激，員工又開始變得懶散——賣多賣少一個樣，能清閑，誰還愿意賣力?自打改變薪酬分配后，店里的生意還不如以前。
損失還不僅于此，因為一心想打理好服裝店，必須投入大把的時間和精力，為此，徐靜蕾那個月推掉了一部戲的拍攝，暫緩了一本書的出版，還謝絕了3個時尚派對的出席。就這樣，開店除了虧掉了她賺到的錢，還虧掉了她可以賺到的錢。
這種感覺讓人非常沮喪。這時，徐靜蕾接到了邀請她出任電子雜志《開啦》主編的電話，這并不是新邀請，在此之前，她已經推辭過一次，原因當然是因為要開店。但現在，徐靜蕾真的開始對服裝店的前景產生了動搖。
《開啦》的老總勸徐靜蕾：“揚長避短這么老的話，你怎么會不懂?為什么非要跟自己較死勁，去在你一點兒也不擅長的領域里面撲騰?”一句話點醒夢中人：是啊，開店絕對是自己不擅長的業務，但自己偏偏自認這也行，那也行，之所以不愿關張，只怕并不是因為自己對開店真有多么熱愛，只是不愿意丟這個臉而已。但是，為了一個面子問題，把投資變成無底洞，到底值不值?這樣堅持，到底蠢不蠢?
徐靜蕾終于決定不再繼續愚蠢下去。她退掉了藍蓮花和飛流直下的門面，遣散了員工。那些還沒賣出去的衣服，全部搬回了家，打電話告訴圈內的朋友友情大贈送，有興趣的只管來拿走。剩下那些沒人拿走的，打一個包裹全部捐給了慈善機構。
后來，有位理財師向徐靜蕾說了這樣一個觀念——不在不擅長的領域賺錢。讓一個沒有財商的人去經商，無異于趕鴨子上架，結果是，鴨子沒上架，還拉扯倒了架子。
名人的故事15
鄭板橋賣畫索銀兩
清代書畫家、文學家鄭燮（1693—1765）字克柔，號板橋，是“揚州八怪”之一。他早年家貧，后應科舉為進士，任知縣，因為幫助農民訴訟以及辦理賑濟，得罪了豪紳而被罷官。
鄭板橋未中科舉時，他的書畫無人問津。當了縣今后，昔日冷落他的親友紛至沓來，求書索畫。他為此刻了一枚“二十年前舊板橋”的圖章，專門用來回敬那些曾經冷落了他的勢利小人。
鄭板橋還曾大書一篇“筆榜小卷”掛在廳堂。標明索書畫的價錢：大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩，書條、對聯一兩，扇子、斗方五錢。凡送禮物、食物，總不如白銀為妙。公之所送，未必弟子之所好也。送現銀則心中喜樂，書畫皆佳禮物，既屬糾纏，賒欠尤為賴帳。年老神倦，不能陪諸君子作無益語言也。畫竹多于買竹錢，紙高六尺價三千，任渠話舊論交接，只當清風過耳邊。乾隆己卯，拙公和上屬書謝客，板橋鄭燮。
這“筆榜”滿紙言錢，不知道的人，準以為鄭板橋在跪拜“孔方兄”。
不過，那些口不言錢、心想厚酬的以賣技糊口的假名士們見了，都感到如芒在背。落拓不羈的鄭板橋，不乏志同道合者，清代吳山尊對他的“筆榜”深為嘉納，居然請人勒石作碑，加以廣泛傳播。
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