勤儉節約的名人故事(共4篇)
勤儉節約的名人故事1
唐玄宗的第三個兒子叫李享，他后來繼承了皇位，就是后來的唐肅宗。
他的名字叫“享”，其實一點也不懂得享受。野史中載，正因為他的節儉，才讓他順利地步入權力巔峰。李享做太子的時候，經常陪唐玄宗吃飯。有一次，御膳房準備了一些熟肉，里面有熟羊腿，玄宗讓李享把羊腿割開來。李享就用手把羊腿分開了，手上沾滿了油。李享取了一個餅，慢懂把手上的油擦下來。玄宗看了心里非常不舒服，覺得李享太浪費了。但讓玄宗意想不到的是，李享擦完油，把沾滿油的餅有滋有味地吃了下去。玄宗看罷，非常高興�？洫劺钕碚f：“幸福的'生活應當珍惜。”
李享當上皇帝，多虧了節儉的品格。這種節儉并非是一種“偽裝人格”。李享當政的幾年，歷經“安史之亂”、宮廷政斗，他內憂外患，沒過上幾天好日子。在他當政期間，還出了郭子儀這樣的名將，非�！扒珊稀钡氖牵觾x比起李享更為節儉。
郭子儀經常讓人把書皮邊上多余的紙裁下來，日積月累地攢著；至于公文什么的，看完了也都收起來，裝訂好，“每至歲終，則散與主守吏，俾作一年之簿”，讓他們翻過來繼續使用。有一天，裁紙的小刀折了，“不余寸許”，裁紙的小吏不是丟掉了事，而是削了兩小塊木板，“加于折刃之上，使才露鋒”，繼續用來裁紙。郭子儀高興地說：“你真是我郭子儀的部下啊。”
郭子儀功勞很大，唐肅宗曾感嘆說：“雖吾之家國，實由卿再造�！边@樣的大功，其實稍有不慎，就有可能帶來殺身之禍。著名的戲劇《打金枝》講的就是關于郭子儀家里的一個故事，因為郭子儀功勞大，升平公主下嫁給了他的兒子郭曖，郭曖要求升平公主向自己的爹媽行禮，但升平公主是皇帝的女兒，認為不能向郭子儀行禮，為了這事，升平公主常跟駙馬爭吵不休。一次家宴后，回到房里的郭曖再次指責升平公主，酒后的郭曖終于發作了，抬手給了妻子一個耳光，他說：“你仗著你爹是皇帝，就耀武揚威嗎？我告訴你，我爹他是根本不想干皇帝這個差事，否則的話，還輪得到你家？”公主跑到宮里告狀去了，郭子儀嚇得不輕。但皇帝最終沒有加罪給郭曖。
郭子儀卻歷經三朝，逢兇化夷。郭子儀每次“逢兇化夷”，節儉是一個重要的因素。據說郭子儀的府門向來是不關的，誰都可以進入。郭子儀這樣做，既迎合皇帝倡導的節約之風，又可以證明自己沒有貪欲，也沒有反心。
郭子儀能保全自己，也多虧了節儉。
勤儉節約的名人故事2
一個星期天，雷鋒叔叔的戰友王大力把所有戰士們的襪子和衣服都洗了，雷鋒叔叔正在晾衣服時，發現自己的舊襪子不見了，他就到處尋找。這時，王大力說："雷鋒，你有那么多存款，還這么舍不得買一雙襪子。你瞧，你這雙襪子穿在腳上不嫌得難受？"雷鋒叔叔說："只要不耽誤我的.工作就可以啦！"王大力又說："那你不覺得難看嗎？""咱們軍人不是把襪子穿給別人看的。"這幾句話，就已經體現出了雷鋒叔叔的節約精神。他每個月只有6元錢獎金，他卻把錢存在銀行，一年一年過去了，雷鋒把省下來的錢全都捐給災區人民，可是他自己卻舍不得買新襪子。雷鋒是多么節約�。�
雷鋒在望城縣委當公務員的時候，一次他看見路上有一顆螺絲釘，踢了一腳就走開了。書記卻把釘子拾起來，裝進衣袋。幾天后，雷鋒要到一家工廠去送信，書記掏出那顆螺絲釘：“小雷，把它送到工廠去吧。咱們國家底子薄，要搞建設就得艱苦奮斗呀�！崩卒h聽了，頓時明白了。后來他到了部隊，用舊木板釘了一個“節約箱”，把撿到的破銅爛鐵、邊角料、螺絲釘裝進去。許多次，雷鋒就是從這個“節約箱”里找到了要用的材料。
勤儉節約的名人故事3
季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉樸，以節儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說你在家里不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過的.是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國都有好處，何樂而不為呢?”
季文子聽后淡然一笑，對那人嚴肅地說：“我也希望把家里布置得豪華典雅，但是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓;想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽說一個國家的國強與光榮，只能通過臣民的高潔品行表現出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。
既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他內心對季文子更加敬重。
此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養。
勤儉節約的名人故事4
漢文帝廉潔愛民的精神，勵精圖治的實踐，造就了‘文景之治’的盛世。
穿草鞋上殿辦公
史載，漢文帝劉恒‘履不藉以視朝’ 。由于制作草鞋的材料以草和麻為主，非常經濟，且取之不盡，用之不竭，平民百姓都能具備，漢代稱之為“不藉” 。漢文帝時，已經有了布鞋，草鞋淪為貧民的穿著，而漢文帝劉恒仍穿著草鞋上朝，做了節儉的表率。不僅是草鞋，就連他的龍袍，也叫“綈衣”，‘綈’在當時是一種很粗糙的色彩暗淡的絲綢。就是這樣的龍袍，漢文帝也一穿多年，破了，打個補丁再穿。后宮嬪妃也是樸素服飾，衣著不準長的下擺拖地。帳子、帷子全沒刺繡、不帶花邊。
不講排場
古代皇帝住的宮殿，大都要修又大又漂亮的露臺。漢文帝也想造一個露臺，讓工匠算算要花多少錢。工匠們說，不算多，一百斤金子就夠了。漢文帝一驚，忙問，這一百斤金子，合多少戶中等人家的財產?答十戶。漢文帝又搖頭又擺手，說現在朝廷的錢很少，還是把這錢省下吧。
《史記》載文帝“即位三十年，宮室苑囿狗馬服御無所增益” 。‘宮室’是宮殿建筑，‘苑囿’就是皇家園林以及供皇室打獵游玩的場所，‘狗馬’指供皇帝娛樂使用的動物、設施等，‘服御’即為皇帝服務的服飾車輛儀仗等。這些都是皇帝們講排場、顯威嚴、享樂游玩必不可少的，皇帝們大都十分重視。然而漢文帝在位二十三年，居然沒有蓋宮殿，沒有修園林，沒有增添車輛儀仗，甚至連狗馬都沒增添。他關心百姓的疾苦，剛當皇帝不久，就下令：由國家供養八十歲以上老人，每月發給他們米、肉和酒;對九十歲以上的老人，再增發一些麻布、綢緞和絲棉，給他們做衣服。
安排自己的喪事
在文帝死前，最后安排了一次節儉活動—他的喪事。他在遺詔中痛斥了厚葬的'陋俗，要求為自己簡辦喪事，對待自己的歸宿“霸陵”，明確要求：“皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民�！卑粤晟酱ㄒ蚱涔饰鹩兴�，即按照山川原來的樣子因地制宜，建一座簡陋的墳地，沒有大興土木，沒有改變山川原來的摸樣。
像這樣一生為民、儉樸勤政，并不斷改進政策，為強國富民孜孜以求的皇帝，歷史上實不多見。當時國庫里的錢多得數不清，串錢的繩子都爛了;糧倉的糧食一年年往上升，都堆到糧倉外邊了。后來赤眉軍攻進長安，所有皇陵都被挖了，唯獨沒動漢文帝的陵墓，因為知道里面沒啥好東西。
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