經(jīng)典讀書名言說說匯總50句精選
讀書是一種探險，如探新大路，如征新土壤�！磐旅媸切【帪榇蠹沂占淖x書名言說說，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、讀書之法，莫貴于循序而致精。——朱熹《性理精義》
2、當文學變成半是商品半是藝術的時候，就會繁榮鼎盛——[英]拉爾夫
3、余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。——明·宋濂《送東陽馬生序》
4、普少習吏事，寡學術，及如相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨斃，家從發(fā)篋視之，則《論語》二十篇也。注：普指趙普，宋宰相——《宋史》
5、古人說學以致用，我倒是用而求學。倘說我的讀書生活，其實就是一面工作、學習的過程。"書到用時方恨少"，我是為了"用"而"逼"著自己去學的�！T英子
6、書讀得越多，眼界越寬，而所得也越多。我讀書很雜，經(jīng)史子集、諸子百家、詩詞歌賦都喜歡翻翻讀讀。讀書，以我為主，學習古文，但不迷信古人。讀，是吸取營養(yǎng)往肚子里添東西，含英咀華，其樂無窮�！翱思�
7、耗時于閱讀，你將因別人辛苦得來的經(jīng)驗，輕易吸收并改善自己。——蘇格拉底
8、知識是取之不盡的財富，實踐是用之不竭的 寶庫。
9、必須認真讀點書，并且注意聯(lián)系當時的歷史背景，把基本觀點真正弄通。必須深入了解實際情況，掌握真實而豐富的材料，要把理論觀點同實際情況聯(lián)系起來進行加工制作的本領，也就是說，必須養(yǎng)成在馬克思主義理論指導下分析問題的習慣。學會理論與實際結(jié)合的正確方法�！钊瓠h(huán)
10、古往今來，好書總是人們最好的朋友。
11、以一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法是讀書。
12、有智慧的人不迷惑于事理。
13、刀越磨越利，腦越用越靈。
14、書為我們塑造了一座金碧輝煌的思想圣殿。
15、讀書不能囫圇吞棗，而要從中吸取自己需要的東西�！撞飞�
16、能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人�！� [古羅馬]亞里斯提卜
17、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。用自己的眼睛去讀世間這一本活書。
18、足行萬里路，勝讀萬卷書�！�
19、好書使人開卷時會有所求，而閉卷時獲有益處。
20、讀書第一遍鳥瞰、第二遍解剖、第三遍會通�！簡⒊�
21、讀書對于智慧，就象體操對于身體一樣。 作者：（英國）諺語
22、足行萬里路，勝讀萬卷書。 作者：書摘
23、如果活學而不好好用，讀書也變成了壞處了。這也是個人的害處吧。
24、一個人的知識越多，就越有價值�！灿沉_伯特：《韻文體英國編年史》
25、書籍是人非常忠實的朋友。
26、我們要真正學到一點東西，就要虛心。譬如一個碗，如果已經(jīng)裝得滿滿的，哪怕再有好吃的東西，象海參，魚翅之類，也裝不進去，如果碗是空的，就能裝很多東西。
27、讀書之樂樂無窮，撥琴一弄來熏風。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
28、本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的，但是，假使他的生命溶化在大眾的里面，假使他天天在為這世界干些什么，那么，他總在生長，雖然衰老病死仍舊是逃避不了。
29、書之法，在循序漸進，熟讀而精思�！熘�
30、讀過一本好書，像交了一個益友。——藏克家
31、非學無以廣才，非志無以成學。
32、萬般皆下品，唯有讀書高！
33、書籍是人類進步的階梯。
34、只有那些精神愉快的人，知識才像荷花花瓣似地舒展開來。
35、好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。作者：陶淵明 出處：五柳先生傳
36、我希望，年邁時能夠住在一個小農(nóng)場，有馬有狗，養(yǎng)鷹種茶花。老朋友相濡以沫住在一起，讀書種花，釀酒喝普洱茶。作者：大冰 出處：他們最幸福
37、讀而未曉則思，思而未曉則讀。作者：朱熹
38、生命在于運動，智慧在于讀書；讀書勝似運動，貴在每天堅持。
39、書籍對于我，比王位更為寶貴。
40、讀書讀好書，做人做真人。
41、書是人類美味的食物。
42、人類的聰明史源于書本所以我們要加倍愛護他。
43、讀書不要貪快，而是多加思索，這樣讀書才能受益匪淺。
44、我從未知道過有什么苦惱是不能為一小時的讀書所排遣的�！猍法]孟德斯鳩
45、書到用時方恨少，事非顛末不知難�！懹�
46、機會是重要的，但吃苦是要害；本身不吃苦，機會再多也沒用。 ——佚名
47、正確的階梯是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
48、無窮相信書籍的力量，是我的教誨信奉的真諦之一�！K霍姆林斯基
49、念書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹
50、念書不獨改變?nèi)藲赓|(zhì)，且能養(yǎng)人精力，蓋理義收攝故也。
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