教育名言警句
我們的成長離不開教育，一些經(jīng)典的富有哲理的教育名言能給我們的教育帶來很多的啟發(fā)和領(lǐng)悟。下面是小編搜集整理的教育名言警句，歡迎閱讀。更多資訊請繼續(xù)關(guān)注名言警句欄目!
教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。 —— 斯賓塞
榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。—— 愛迪生
教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。 —— 陶行知
一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。 —— 蘇霍姆林斯基
培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。 —— 陶行知
無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。 —— 蘇霍姆林斯基
道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。 —— 蘇霍姆林斯基
不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。 —— 馬卡連柯
事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。 —— 林肯
教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失。 —— 馬卡連柯
較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值 作者:馬克思
衣服要從新的時(shí)候愛惜，孩子要從小的時(shí)候教育。(維吾爾族) 作者:諺語
成家勿謂當(dāng)家易;養(yǎng)子應(yīng)知教子難。 作者:《格言對聯(lián)》
凡為教者必期于達(dá)到不須教 作者:葉圣陶
有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn) 作者:西塞羅
想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。 作者:愛因斯坦
一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。 作者:洛克
知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。 作者:狄德羅
青年人的教育是國家的基石。 作者:富蘭克林
每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。 作者:馬卡連柯
朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。 作者:席勒
“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。” 作者:陶行知
教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。 作者:烏申斯基
我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 作者:陶行知
有小孩的父母，即使對家畜等，也不可使用粗野的語言。 作者:木村久一
培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。 作者:馬卡連柯
手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。 作者:陶行知
人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。 作者:威廉·詹姆士
對人民來說，第一是面包，第二是教育。 作者:格林西安
學(xué)高為師，身正為范;百年大計(jì)，教育為本。 作者:書摘
如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的最重要的真理的理解，以及對祖國的`語言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。 作者:蘇霍姆林斯基
教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。 作者:陶行知
道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。 作者:蘇霍姆林斯基
對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。 —— 克魯普斯卡婭
婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。 作者:希特勒
貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。 作者:列寧
教育植根于愛。 作者:魯迅
初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。 作者:柏拉圖
父善教子，教于孩裼。 作者:(宋)林逋
欲得兒孫賢，無過教及身。一朝千度打，有過更須嗔。 作者:(唐)王梵志
無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。 作者:(元)佚名
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。 作者:孟子
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 作者:赫爾巴特
教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失。 作者:馬卡連柯
我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一 作者:加里寧
傳家有道惟存厚;教子無方只求嚴(yán)。 作者:《格言對聯(lián)》
對人民來說，第一是面包，第二是教育。 —— 格林西安
教育是國家的主要防御力量。 —— 伯克
教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。 —— 蘇霍姆林斯基
使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。 —— 赫爾巴特
智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。 —— 詹·拉·洛威爾
婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。 —— 希特勒
善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 —— 蘇霍姆林斯基
創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。 —— 別林斯基
教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。 作者:葉圣陶
遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。 作者:馬卡連柯
要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 作者:陶行知
臨期上馬無他囑，多買詩書教子孫。 作者:(宋)陳世卿
道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 作者:赫爾巴特
教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始 作者:杜威
從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢?有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利” 作者:蘇霍姆林斯基
年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點(diǎn)。 作者:貝多芬
與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性。 作者:蔡元培
教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。 作者:巴特爾
生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一 作者:馬克思
學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 作者:愛因斯坦
青年人的教育是國家的基石。 —— 富蘭克林
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