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關(guān)于鄉(xiāng)村的名言
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對(duì)后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于鄉(xiāng)村的名言，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于鄉(xiāng)村的名言1
就是哭，就是鬧。一宿一宿不睡覺(jué)。手了拿瓶藥。拿著小繩要上吊。
我到死的那天都睜不開眼睛
電飯鍋不使電該有多省呀
不吃飯更省。
這玩經(jīng)別頭上就是頭花，別領(lǐng)子上就是領(lǐng)花，別褲腰帶上就是腰花
長(zhǎng)貴：王長(zhǎng)貴為了謝大腳把王大拿個(gè)傷了。
中華抽不？不抽，抽那個(gè)咳嗽！
在我生命開始倒計(jì)時(shí)之前就這一個(gè)愿望
有能耐人走腿留下
我看不是我不把你當(dāng)回事，是你自己太把自己當(dāng)回事了--長(zhǎng)貴對(duì)謝大腳說(shuō)
劉英；我就一個(gè)爹你就看著辦吧！趙玉田就你一個(gè)爹，別人都幾個(gè)爹啊。
長(zhǎng)貴：這來(lái)去也太匆匆了
我們是處對(duì)象又不是處錢
大腦袋：必須地
堅(jiān)決照辦：翻譯過(guò)來(lái)還是必須的！
劉能：這都社會(huì)主義新農(nóng)村了，還能讓我喝不上酒？
劉能：我就喜歡救人，特別是喜歡救你們這些有錢人！
劉大腦袋：你簡(jiǎn)直太簡(jiǎn)直了！
王大拿：中鞋了！
劉能：我把那夢(mèng)再給接上，看看后邊啥情況。
王木生說(shuō)王大拿：把舌頭整腳上去了。
王木生：我是你兒子，生命的'延續(xù)。
事情就是這么個(gè)事情，情況就是這么個(gè)情況……
你能不能尊重我，上廁所呢￣
謝廣坤說(shuō)永強(qiáng)娘：我就這兩根頭發(fā)了，你瞅準(zhǔn)再hao，我天天都不敢梳
劉能：大鬧他幾次，大亂大治，沒(méi)準(zhǔn)兒劉英地位就上去了
謝廣坤拿電飯鍋找大腳辦事，劉能在窗外想聽聽他倆說(shuō)啥，在那原地踏步
第一集經(jīng)典臺(tái)詞：劉英對(duì)玉田說(shuō)：你別嚎了，你一嚎還不如人家驢呢
關(guān)于鄉(xiāng)村的名言2
1、一個(gè)崇高的靈魂是從所有的舉動(dòng)中透露出來(lái)的。〔法國(guó)〕巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
2、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙最狡猾的一種。巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
3、孟子的母親三次搬家，盧梭則把愛(ài)彌爾帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒(méi)有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過(guò)多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習(xí)慣。"
4、你要想出名而不愿了解世界，就居住在鄉(xiāng)村；你要想了解世界而不為人知，那就居住在城市。——科爾頓
5、不行，聽起來(lái)這對(duì)夫婦也不是最幸福的。于是，他們又繼續(xù)。他們游歷了許多國(guó)家城市城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，問(wèn)所有人同樣的問(wèn)題，可是他們一直都沒(méi)有找到他們需要的東西。
6、第一次大分工，即城市和鄉(xiāng)村的分離，使城市居民受到各自的專門手藝的奴役。它破壞了農(nóng)村居民的精神發(fā)展的基礎(chǔ)和城市居民的體力發(fā)展的基礎(chǔ)。
7、春天，個(gè)全都復(fù)活在光明的景色中嘲笑這一野蠻而悲傷的海子你這么長(zhǎng)久地沉睡到底是為了什么?春天，個(gè)海子低低地怒吼圍著你和我跳舞唱歌扯亂你的黑頭發(fā)，騎上你飛奔而去，塵土飛揚(yáng)你被劈開的疼痛在大地彌漫在春天，野蠻而復(fù)仇的海子就剩這一個(gè)，最后一個(gè)這是黑夜的兒子，沉浸于冬天，傾心死亡不能自拔，熱愛(ài)著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村那里的谷物高高堆起，遮住了窗子它們一半而于一家口人的嘴，吃和胃一半用于農(nóng)業(yè)，他們自己繁殖大風(fēng)從東吹到西，從北刮到南，無(wú)視黑夜和黎明你所說(shuō)的曙光究竟是什么意思——《春天，個(gè)海子》
8、我們要常常念著農(nóng)民的痛苦，常常念著他們所想得的幸福，我們必須有一個(gè)&;ldquo農(nóng)民甘苦化的心&;rdquo才配為農(nóng)民服務(wù)，才配擔(dān)負(fù)改造鄉(xiāng)村生活的新使命。
9、土地是非常重要的。就我們中國(guó)的寫作經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，每一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)村的作家都沒(méi)有寫好過(guò)城市，每一個(gè)來(lái)自城市的作家沒(méi)有寫好過(guò)鄉(xiāng)村。
10、你要想出名而不愿了解世界，就居住在鄉(xiāng)村你要想了解世界而不為人知，那就居住在城市。——科爾頓
11、她曾在明尼蘇達(dá)州的一個(gè)鄉(xiāng)村教過(guò)書，后來(lái)又成為奧加斯達(dá)卡雷基的新聞學(xué)和文學(xué)教授。這年間，她除了教書，也在婦女俱樂(lè)部演講關(guān)于各種書籍，并客串電臺(tái)談話節(jié)目。她的自傳體小說(shuō)《我想看》轟動(dòng)一時(shí)，成為暢銷的名著。她就是過(guò)了年如同盲人的日子的波基爾多連爾教授。
12、我們可以往別處去，到鄰近的鄉(xiāng)村，我也好在那里傳道，因?yàn)槲沂菫檫@事出來(lái)的。
13、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)谷。他教人人都能自立自治自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園，村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。
14、我時(shí)常在想假如沒(méi)有成立中醫(yī)研究院假如把我分配到一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)院，我頂多是一個(gè)平庸的中醫(yī)，更別談什么青蒿素，什么諾貝爾獎(jiǎng)了。
15、在我們的生活中，無(wú)論是在鄉(xiāng)村，還是在縣城，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨，多的講也講不完。
16、給我膚色的祖國(guó)，給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗工人無(wú)奈地訴說(shuō)，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來(lái)新世紀(jì)磅礴的日出！
17、我們的新使命，是要征集一百萬(wàn)個(gè)同志，創(chuàng)設(shè)一百萬(wàn)所學(xué)校，改造一百萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村。
18、今天，我首先要感謝在座的各位長(zhǎng)輩，特別是監(jiān)利鄧氏宗親理事會(huì)和監(jiān)利鄉(xiāng)村醫(yī)生理事會(huì)的各位爺爺伯伯叔叔，你們前來(lái)參加我父親六十壽辰，為今天的壽筵增添了無(wú)限的喜慶與吉祥，我要真心地祝愿各位長(zhǎng)輩身體健康，長(zhǎng)壽幸福！
19、漫漫人生路，我們走過(guò)不同的村莊與河流，向往多彩紛呈的城市與鄉(xiāng)村，路上有荊棘和鮮花，有朋友和同事，成敗榮辱，得失聚散，花開花落，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
20、我們可以往別處去，到鄰近的鄉(xiāng)村，我也好在那里傳道，因?yàn)槲沂菫檫@事出來(lái)的。
21、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙最狡猾的一種。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
22、大工業(yè)在全國(guó)盡可能平衡地分布是消滅城市和鄉(xiāng)村分離的條件，所以從這方面來(lái)說(shuō)，消滅城市和鄉(xiāng)村的分離，這也不是什么空想。
23、你要想出名而不愿了解世界，就居住在鄉(xiāng)村；你要想了解世界而不為人知，那就居住在城市————科爾頓
24、鄉(xiāng)村的生活，是住在城市里的我所向往的`。在我的印象中，鄉(xiāng)村有清新的空氣碧綠的稻田小橋流水和房前屋后的野花。雖然我沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)鄉(xiāng)村生活，但因?yàn)楣?jié)假日經(jīng)常會(huì)跟爸爸媽媽到鄉(xiāng)村游玩，所以，一提起鄉(xiāng)村，在我眼前展現(xiàn)的便是一幅自由快樂(lè)和諧美好的畫面。
25、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙最狡猾的一種。巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
26、一直以來(lái)，城市都是沿著地區(qū)邊緣向外擴(kuò)大的，新形成的居住區(qū)漸漸融入原有城市區(qū)域。隨著時(shí)間的推移，曾一度被視為城市范圍以外的城郊和鄉(xiāng)村，現(xiàn)在已經(jīng)被塞進(jìn)各大都市的腹內(nèi)。《街道與城鎮(zhèn)的形成》
27、不是所有的姑娘都覺(jué)得蕩自行車?yán)寺．?dāng)然，如果開膩了奔馳，和有錢男朋友再蕩蕩自行車，似乎更加浪漫。我們要明白，韓劇日劇里的女演員在美麗的鄉(xiāng)村坐完男演員的自行車后，他們都是開奔馳寶馬回城里的，不是騎自行車回去的。當(dāng)然，浪漫的我們應(yīng)該稱之為單車。
28、給我膚色的祖國(guó)，給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無(wú)奈地訴說(shuō)，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來(lái)新世紀(jì)磅礴的日出！
29、記得有一位鄉(xiāng)村女教師，她沒(méi)有值得炫耀的文憑，沒(méi)有一點(diǎn)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施，但她有著一顆母親的心，一雙園丁的手，她以無(wú)私的愛(ài)彩色的笑博大的胸懷，溫柔的臂膀撫慰著一群有著不同程度殘疾的孩子，取得了驚人的成績(jī)。
30、美國(guó)伯利恒鋼鐵公司的建立者齊瓦勃出生在美國(guó)鄉(xiāng)村，只受過(guò)很短的學(xué)校教育。盡管如此，齊瓦勃卻雄心勃勃，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋找著發(fā)展的機(jī)遇。他相信，自己一定能做成大事。
31、第一次大分工，即城市和鄉(xiāng)村的分離，使城市居民受到各自的專門手藝的奴役。它破壞了農(nóng)村居民的精神發(fā)展的基礎(chǔ)和城市居民的體力發(fā)展的基礎(chǔ)。
32、不行，聽起來(lái)這對(duì)夫婦也不是最幸福的。于是，他們又繼續(xù)。他們游歷了許多國(guó)家城市城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，問(wèn)所有人同樣的問(wèn)題，可是他們一直都沒(méi)有找到他們需要的東西。"
33、以教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，大力推進(jìn)美好鄉(xiāng)村建設(shè)！
34、不行，聽起來(lái)這對(duì)夫婦也不是最幸福的。于是，他們又繼續(xù)。他們游歷了許多國(guó)家城市城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，問(wèn)所有人同樣的問(wèn)題，可是他們一直都沒(méi)有找到他們需要的東西。
35、土地是非常重要的。就我們中國(guó)的寫作經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，每一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)村的作家都沒(méi)有寫好過(guò)城市，每一個(gè)來(lái)自城市的作家沒(méi)有寫好過(guò)鄉(xiāng)村。
36、你要想出名而不愿了解世界，就居住在鄉(xiāng)村；你要想了解世界而不為人知，那就居住在城市。科爾頓
37、我羨慕那些來(lái)自鄉(xiāng)村的人，在他們的記憶里總有一個(gè)回味無(wú)窮的故鄉(xiāng)，盡管這故鄉(xiāng)其實(shí)可能是個(gè)貧困凋敝毫無(wú)詩(shī)意的僻壤，但只要他們樂(lè)意，便可以盡情地遐想自己丟失殆盡的某些東西仍可靠地寄存在那個(gè)一無(wú)所知的故鄉(xiāng)，從而自我原宥和自我慰藉。（《動(dòng)物兇猛》）
38、有一種春，是無(wú)法守候的。這就是人生的春。人生的春往往與年齡沒(méi)有關(guān)系，卻只是一種蘇醒。這樣的蘇醒，如偏僻鄉(xiāng)村籬笆上的野玫瑰，花朵開得爛漫，意象上卻單單只有光明，簡(jiǎn)單，敦厚與寧?kù)o。
39、城市本身被看作一種可悲的經(jīng)濟(jì)需要，不加控制地?cái)U(kuò)展到鄉(xiāng)村。樹木和農(nóng)場(chǎng)遭到破壞，已給房屋和工廠或大范圍的農(nóng)業(yè)綜合經(jīng)營(yíng)讓出地方，水空氣和土壤遭到污染。這種退化也許是不可逆的，并導(dǎo)致某些災(zāi)難性的結(jié)局人為的沙漠，海洋被廢棄物污染，氣候的突變，大批的物種滅絕或不適于呼吸的空氣。因此，城市被看作是對(duì)我們棲息地的一種根本性的威脅。（美）凱文林奇
40、鄉(xiāng)村的春天永遠(yuǎn)模糊著美麗，土地上的歌謠夾雜著野花的芬芳。那麥苗在汗水的滋潤(rùn)中拔節(jié)，和著微風(fēng)吹拂下的細(xì)雨奏響了并不優(yōu)美卻十分動(dòng)人的旋律。
41、鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。翁卷
42、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立自治自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園，村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。
43、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙最狡猾的一種。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
44、一直以來(lái)，城市都是沿著地區(qū)邊緣向外擴(kuò)大的，新形成的居住區(qū)漸漸融入原有城市區(qū)域。隨著時(shí)間的推移，曾一度被視為城市范圍以外的城郊和鄉(xiāng)村，現(xiàn)在已經(jīng)被塞進(jìn)各大都市的腹內(nèi)。《街道與城鎮(zhèn)的形成》
45、你要想出名而不愿了解世界，就居住在鄉(xiāng)村你要想了解世界而不為人知，那就居住在城市科爾頓
46、一直以來(lái)，城市都是沿著地區(qū)邊緣向外擴(kuò)大的，新形成的居住區(qū)漸漸融入原有城市區(qū)域。隨著時(shí)間的推移，曾一度被視為城市范圍以外的城郊和鄉(xiāng)村，現(xiàn)在已經(jīng)被塞進(jìn)各大都市的腹內(nèi)。——《街道與城鎮(zhèn)的形成》
47、孟子的母親三次搬家，盧梭則把愛(ài)彌爾帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒(méi)有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過(guò)多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習(xí)慣。
48、我的夢(mèng)是讓空氣清新。現(xiàn)在城市的空氣真是太差了。白天，汽車尾氣排放量很大，工廠的煙囪里排放很多有害氣體鄉(xiāng)村的空氣也沒(méi)有以前好了。過(guò)去空氣很清新，現(xiàn)在煙霧到處都是。現(xiàn)在的空氣給我們的生活環(huán)境造成了很大的傷害。
49、城市本身被看作一種可悲的經(jīng)濟(jì)需要，不加控制地?cái)U(kuò)展到鄉(xiāng)村。樹木和農(nóng)場(chǎng)遭到破壞，已給房屋和工廠或大范圍的農(nóng)業(yè)綜合經(jīng)營(yíng)讓出地方，水空氣和土壤遭到污染。這種退化也許是不可逆的，并導(dǎo)致某些災(zāi)難性的結(jié)局人為的沙漠，海洋被廢棄物污染，氣候的突變，大批的物種滅絕或不適于呼吸的空氣。因此，城市被看作是對(duì)我們棲息地的一種根本性的威脅。——『美』凱文林奇
關(guān)于鄉(xiāng)村的名言3
1、我們的新使命，是要征集一百萬(wàn)個(gè)同志，創(chuàng)設(shè)一百萬(wàn)所學(xué)校，改造一百萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村。
2、鄉(xiāng)村教師與未來(lái)的鄉(xiāng)村教師，心里都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)“理想的社會(huì)”。
3、土地是非常重要的。就我們中國(guó)的寫作經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，每一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)村的作家都沒(méi)有寫好過(guò)城市，每一個(gè)來(lái)自城市的作家沒(méi)有寫好過(guò)鄉(xiāng)村。
4、年輕人在城市獲得的更多東西，遠(yuǎn)不僅僅是肉身之間非延時(shí)的溝通，更重要的是見識(shí)。其實(shí)見識(shí)跟經(jīng)濟(jì)地位和聰明程度沒(méi)多少關(guān)系，和是否在大城市生活有關(guān)。鄉(xiāng)村或者小城鎮(zhèn)并非沒(méi)有天才，而是天才也許永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法知道自己是天才。只有在能提供大量機(jī)會(huì)的城市，每個(gè)命中的種子才可能被激發(fā)，被照耀，然后完成一次閃亮。——羅振宇《羅輯思維》
5、城市本身被看作一種可悲的經(jīng)濟(jì)需要，不加控制地?cái)U(kuò)展到鄉(xiāng)村。樹木和農(nóng)場(chǎng)遭到破壞，已給房屋和工廠或大范圍的農(nóng)業(yè)綜合經(jīng)營(yíng)讓出地方，水空氣和土壤遭到污染。這種退化也許是不可逆的，并導(dǎo)致某些災(zāi)難性的結(jié)局人為的沙漠，海洋被廢棄物污染，氣候的突變，大批的物種滅絕或不適于呼吸的空氣。因此，城市被看作是對(duì)我們棲息地的一種根本性的威脅。——『美』凱文林奇
6、不行，聽起來(lái)這對(duì)夫婦也不是最幸福的。于是，他們又繼續(xù)。他們游歷了許多國(guó)家城市城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，問(wèn)所有人同樣的問(wèn)題，可是他們一直都沒(méi)有找到他們需要的東西。"
7、不是所有的姑娘都覺(jué)得蕩自行車?yán)寺．?dāng)然，如果開膩了奔馳，和有錢男朋友再蕩蕩自行車，似乎更加浪漫。我們要明白，韓劇日劇里的女演員在美麗的鄉(xiāng)村坐完男演員的自行車后，他們都是開奔馳寶馬回城里的，不是騎自行車回去的。當(dāng)然，浪漫的我們應(yīng)該稱之為單車。
8、你要想出名而不愿了解世界，就居住在鄉(xiāng)村；你要想了解世界而不為人知，那就居住在城市。——科爾頓
9、我們從事鄉(xiāng)村教育的同志，要把我們整個(gè)的心獻(xiàn)給我們?nèi)f(wàn)萬(wàn)四千萬(wàn)的農(nóng)民。
10、大工業(yè)在全國(guó)盡可能平衡地分布是消滅城市和鄉(xiāng)村分離的條件，所以從這方面來(lái)說(shuō)，消滅城市和鄉(xiāng)村的分離，這也不是什么空想。
11、有取有舍的人多么幸福，寡情的守財(cái)奴才是不幸。魯達(dá)基在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙最狡猾的一種。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
12、鄉(xiāng)村的生活，是住在城市里的我所向往的。在我的印象中，鄉(xiāng)村有清新的空氣碧綠的稻田小橋流水和房前屋后的野花。雖然我沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)鄉(xiāng)村生活，但因?yàn)楣?jié)假日經(jīng)常會(huì)跟爸爸媽媽到鄉(xiāng)村游玩，所以，一提起鄉(xiāng)村，在我眼前展現(xiàn)的便是一幅自由快樂(lè)和諧美好的畫面。
13、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙最狡猾的一種。巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
14、她曾在明尼蘇達(dá)州的一個(gè)鄉(xiāng)村教過(guò)書，后來(lái)又成為奧加斯達(dá)卡雷基的新聞學(xué)和文學(xué)教授。這年間，她除了教書，也在婦女俱樂(lè)部演講關(guān)于各種書籍，并客串電臺(tái)談話節(jié)目。她的自傳體小說(shuō)《我想看》轟動(dòng)一時(shí)，成為暢銷的名著。她就是過(guò)了年如同盲人的日子的波基爾多連爾教授。
15、鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。翁卷
16、孟子的母親次搬家，盧梭則把“愛(ài)彌爾”帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒(méi)有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過(guò)多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習(xí)慣。
17、一直以來(lái)，城市都是沿著地區(qū)邊緣向外擴(kuò)大的，新形成的居住區(qū)漸漸融入原有城市區(qū)域。隨著時(shí)間的推移，曾一度被視為城市范圍以外的城郊和鄉(xiāng)村，現(xiàn)在已經(jīng)被塞進(jìn)各大都市的腹內(nèi)。——《街道與城鎮(zhèn)的形成》
18、第一次大分工，即城市和鄉(xiāng)村的分離，使城市居民受到各自的專門手藝的奴役。它破壞了農(nóng)村居民的精神發(fā)展的基礎(chǔ)和城市居民的體力發(fā)展的基礎(chǔ)。
19、給我膚色的祖國(guó)，給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無(wú)奈地訴說(shuō)，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來(lái)新世紀(jì)磅礴的日出！
20、鄉(xiāng)村的春天永遠(yuǎn)模糊著美麗，土地上的歌謠夾雜著野花的芬芳。那麥苗在汗水的滋潤(rùn)中拔節(jié)，和著微風(fēng)吹拂下的細(xì)雨奏響了并不優(yōu)美卻十分動(dòng)人的旋律。
21、孟子的母親三次搬家，盧梭則把愛(ài)彌爾帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒(méi)有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過(guò)多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習(xí)慣。"
22、以教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，大力推進(jìn)美好鄉(xiāng)村建設(shè)！
23、一位名叫希瓦勒的鄉(xiāng)村郵遞員，每天徒步奔走在各個(gè)村莊之間。有一天，他在崎嶇的山路上被一塊石頭絆倒了。
24、記得有一位鄉(xiāng)村女教師，她沒(méi)有值得炫耀的文憑，沒(méi)有一點(diǎn)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施，但她有著一顆母親的心，一雙園丁的手，她以無(wú)私的愛(ài)彩色的笑博大的胸懷，溫柔的臂膀撫慰著一群有著不同程度殘疾的孩子，取得了驚人的成績(jī)。
25、一直以來(lái)，城市都是沿著地區(qū)邊緣向外擴(kuò)大的，新形成的居住區(qū)漸漸融入原有城市區(qū)域。隨著時(shí)間的推移，曾一度被視為城市范圍以外的城郊和鄉(xiāng)村，現(xiàn)在已經(jīng)被塞進(jìn)各大都市的腹內(nèi)。——《街道與城鎮(zhèn)的形成》
26、城市和農(nóng)村的對(duì)立的消滅不僅是可能的。它已經(jīng)成為工業(yè)生產(chǎn)本身的直接需要，正如它已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和公共衛(wèi)生事業(yè)的需要一樣大工業(yè)在全國(guó)盡可能平衡地分布是消滅城市和鄉(xiāng)村分離的條件，所以從這方面來(lái)說(shuō)，消滅城市和鄉(xiāng)村的分離，這也不是什么空想。
27、我們可以往別處去，到鄰近的鄉(xiāng)村，我也好在那里傳道，因?yàn)槲沂菫檫@事出來(lái)的。
28、土地是非常重要的。就我們中國(guó)的寫作經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，每一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)村的作家都沒(méi)有寫好過(guò)城市，每一個(gè)來(lái)自城市的.作家沒(méi)有寫好過(guò)鄉(xiāng)村。
29、你要想出名而不愿了解世界，就居住在鄉(xiāng)村你要想了解世界而不為人知，那就居住在城市。——科爾頓
30、孟子的母親三次搬家，盧梭則把愛(ài)彌爾帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒(méi)有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過(guò)多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習(xí)慣。
31、不行，聽起來(lái)這對(duì)夫婦也不是最幸福的。于是，他們又繼續(xù)。他們游歷了許多國(guó)家城市城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，問(wèn)所有人同樣的問(wèn)題，可是他們一直都沒(méi)有找到他們需要的東西。
32、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手科學(xué)頭腦改造社會(huì)精神的教師。
33、我們可以往別處去，到鄰近的鄉(xiāng)村，我也好在那里傳道，因?yàn)槲沂菫檫@事出來(lái)的。
34、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙最狡猾的一種。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
35、一個(gè)崇高的靈魂是從所有的舉動(dòng)中透露出來(lái)的。——〔法國(guó)〕巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
36、一直以來(lái)，城市都是沿著地區(qū)邊緣向外擴(kuò)大的，新形成的居住區(qū)漸漸融入原有城市區(qū)域。隨著時(shí)間的推移，曾一度被視為城市范圍以外的城郊和鄉(xiāng)村，現(xiàn)在已經(jīng)被塞進(jìn)各大都市的腹內(nèi)。——《街道與城鎮(zhèn)的形成》
37、給我膚色的祖國(guó)，給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗工人無(wú)奈地訴說(shuō)，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來(lái)新世紀(jì)磅礴的日出！
38、第一次大分工，即城市和鄉(xiāng)村的分離，使城市居民受到各自的專門手藝的奴役。它破壞了農(nóng)村居民的精神發(fā)展的基礎(chǔ)和城市居民的體力發(fā)展的基礎(chǔ)。
39、我的夢(mèng)是讓空氣清新。現(xiàn)在城市的空氣真是太差了。白天，汽車尾氣排放量很大，工廠的煙囪里排放很多有害氣體鄉(xiāng)村的空氣也沒(méi)有以前好了。過(guò)去空氣很清新，現(xiàn)在煙霧到處都是。現(xiàn)在的空氣給我們的生活環(huán)境造成了很大的傷害。
40、城市本身被看作一種可悲的經(jīng)濟(jì)需要，不加控制地?cái)U(kuò)展到鄉(xiāng)村。樹木和農(nóng)場(chǎng)遭到破壞，已給房屋和工廠或大范圍的農(nóng)業(yè)綜合經(jīng)營(yíng)讓出地方，水空氣和土壤遭到污染。這種退化也許是不可逆的，并導(dǎo)致某些災(zāi)難性的結(jié)局人為的沙漠，海洋被廢棄物污染，氣候的突變，大批的物種滅絕或不適于呼吸的空氣。因此，城市被看作是對(duì)我們棲息地的一種根本性的威脅。——（美）凱文林奇
41、你要想出名而不愿了解世界，就居住在鄉(xiāng)村你要想了解世界而不為人知，那就居住在城市"
42、不行，聽起來(lái)這對(duì)夫婦也不是最幸福的。于是，他們又繼續(xù)。他們游歷了許多國(guó)家城市城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，問(wèn)所有人同樣的問(wèn)題，可是他們一直都沒(méi)有找到他們需要的東西。
43、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙最狡猾的一種。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
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