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      1. 孔子和孟子的名言

        時(shí)間:2022-04-15 08:55:34 孔子的名言 我要投稿

        孔子和孟子的名言大全

          天子不行仁,便保不住他的天下;諸侯不行仁,便保不住他的國家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗廟;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身體。本文是小編精心編輯的孔子和孟子的名言,希望能幫助到你!

        孔子和孟子的名言大全

          孔子和孟子的名言 篇1

          (1)不以規(guī)矩,不成方圓。

          【譯文】不用圓規(guī)和曲尺,就不能正確地畫出方形和圓形。

         。2)權(quán),然后和輕重;度,然后知長短。

          【譯文】稱一稱,才曉得輕重;量一量,才曉得長短。

         。3)人有不為也,而后可以有為。

          【譯文】人要有所不為,才能有所為。

         。4)雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

          【譯文】即使有一種最容易生長的.植物,曬它一天,又凍它十天,沒有能夠再生長的。

         。5)其進(jìn)銳者,其退速。

          【譯文】前進(jìn)太猛的人,后退也會(huì)快。

         。6)心之官則思,思則得之,不思則不得也。

          【譯文】心這個(gè)器官職在思考,思考才能獲得,不思考便不能獲得。

         。7)生于憂患而死于安樂也。

          【譯文】憂愁患害足以使人生存,安逸快樂足以使人死亡。

         。8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。

          【譯文】只有道德高尚的仁人,才應(yīng)該處于統(tǒng)治地位。如果道德低的不仁者處于統(tǒng)治地位,就會(huì)把他的罪惡傳播給群眾。

         。9)天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

          【譯文】天子不行仁,便保不住他的天下;諸侯不行仁,便保不住他的國家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗廟;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身體。

         。10)國君好仁,天下無敵焉。

          【譯文】一國的君主如果喜愛仁德,整個(gè)天下便不會(huì)有敵手。

          孔子和孟子的名言 篇2

          1、使民敬忠以勸,如之何?

          2、君子無眾寡無小大無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

          3、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

          4、不學(xué)詩,無以言。

          5、興于詩,立于禮成于樂。

          6、法語之言,能無從乎?改之為貴。

          7、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

          8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

          9、先有司,赦小過舉賢才。

          10、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

          11、事君,敬其事而后其食。

          12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

          13、君于疾沒世而名不稱焉。

          14、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

          15、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

          16、君于不以言舉人,不以人廢言。

          17、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

          18、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

          19、禮之用,和為貴。

          20、敏而好學(xué),不恥下問。

          21、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

          22、有教無類。

          23、君子之行也,度于禮。

          24、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

          25、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

          26、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

          27、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

          28、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

          29、不憤不啟,不悱不發(fā)。

          30、君子和而不同,小人同而不和。

          31、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

          32、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

          33、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

          34、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

          35、放于利而行,多怨。

          36、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

          37、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

          38、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

          39、聽其言而觀其行。

          40、君子周而不比,小人比而不周。

          41、君子矜而不爭,群而不黨。

          42、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

          43、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

          44、古者言之不出,恥躬不逮也。

          45、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

          46、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

          47、剛毅木訥近仁。

          48、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

          49、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

          50、士而懷居,不足為士矣!

          51、不學(xué)禮,無以立。

          52、求仁而得仁,又何怨。

          53、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

          54、知之為知之,不知為不知,是知也。

          55、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

          56、巧言令色,鮮矣仁。

          57、蓋有不知而作者,我無是也。

          58、有德者必育言,有言者不必育德。

          59、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

          60、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

          61、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

          62、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

          63、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

          64、子路問事君。子日:勿欺也,而犯之。

          65、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

          66、見善無不及,見不善如探湯。

          67、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

          68、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

          69、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

          70、工欲善其事,必先利其器。

          71、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

          72、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

          73、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

          74、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

          75、(撰去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

          76、過,則匆憚改。

          77、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

          78、學(xué)如不及,猶恐失之。

          79、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

          80、己所不欲,匆施于人。

          81、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

          82、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

          83、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

          84、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

          85、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

          86、溫故而知新,可以為師矣。

          87、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

          88、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

          89、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

          90、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

          91、子曰:臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能則勸。

          92、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

          93、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

          94、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

          95、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

          96、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

          97、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

          98、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

          99、發(fā)憤忘食,樂以忘憂不知老之將至

          100、巧言亂德。

          孔子和孟子的名言 篇3

          1、盡信書,則不如無書。

          2、文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎

          3、王無罪歲,斯天下之民至焉

          4、獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?

          5、君子莫大乎與人為善

          6、雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣

          7、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。

          8、孟子退自齊梁,述堯舜之道而著作焉,此大賢擬圣而作者也

          9、不以規(guī)矩,無以成方圓。

          10、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

          11、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

          12、大人者,不失其赤子之心者也。

          13、今王與百姓同樂,則王矣

          14、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

          15、孟子言凡欲天子之萬乘者,且於其內(nèi)取千乘,而為天子之諸侯;欲諸侯之千乘者,且於其內(nèi)但取百乘而為之大夫,是亦不為少矣,何必交相爭奪,慕多為勝耶

          16、獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也

          17、五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

          18、孟子言且令臣庶皆後去其仁義,而先且以自利,則不交相殺奪,故不足自飽饜。言必殺奪

          19、如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也?

          20、不以規(guī)矩,無以成方園。

          21、不以規(guī)矩,不成方圓。

          22、雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。

          23、我欲托之空言,不如載之行事之深切著明也

          24、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

          25、夫子言之,于我心有戚戚焉。

          26、楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。

          27、王之好樂甚,則齊國其庶幾乎

          28、狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)

          29、人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心

          30、桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。

          31、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也

          32、填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如

          33、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?

          34、廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也

          35、惟有賢者然後乃得樂此耳。謂修堯舜之道,國家安寧,故得有此以為樂也。不賢之人,亡國破家,雖有此,亦為人所奪,故不得以為樂也。

          36、地方百里而可以王

          37、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者眾

          38、仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。

          39、生有淑質(zhì),夙喪其父,幼被慈母三遷之教,長師孔子之孫子思,治儒述之道

          40、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

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