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      1. 孔子名言語錄

        時間:2022-09-25 10:00:33 孔子的名言 我要投稿

        孔子名言語錄(通用90句)

          以約失之者鮮矣。這篇文章是小編為你整理的一些孔子名言語錄,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        孔子名言語錄(通用90句)

        1、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

        2、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"

        3、文子辟惡逆,去無道,求有道。當春秋時,臣陵其君,皆如崔子,無有可止者。

        4、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。

        5、子曰:"克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"

        6、出門如見大賓,使民如承大祭。

        7、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

        8、默而識之,學而不厭,誨人不倦。

        9、未知生,焉知死?

        10、不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。

        11、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

        12、子曰:"習相近也,性相遠也。"

        13、君子周而不比,小人比而不周。

        14、子曰:"興于《詩》,立于禮,成于樂。"

        15、弗學何以行?弗思何以得?

        16、子曰:禮之用,和為貴。

        17、己所不欲,勿施于人。

        18、居處恭,執事敬,與人忠。

        19、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

        20、子以四教:文、行、忠、信。

        21、身而常逸者,則志不廣。

        22、巧言令色,鮮矣仁!

        23、溫而厲,威而不猛,恭而安。

        24、有德者必育言,有言者不必育德。

        25、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

        26、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

        27、過而不改,是謂過矣!

        28、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

        29、其知可及也,其愚不可及也。

        30、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

        31、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

        32、君子矜而不爭,群而不黨。

        33、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。

        34、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?

        35、唯女子與小人為難養也,近之則不遜,遠之則怨。

        36、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

        37、人無遠慮,必有近憂。

        38、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

        39、道聽而涂說,德之棄也!

        40、孔弗學何以行?弗思何以得?"

        41、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

        42、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉!

        43、過,則匆憚改。

        44、有德者必育言,有言者不必育德。

        45、知之者不如好之者。

        46、學如不及,猶恐失之。

        47、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

        48、子曰:先有司,赦小過、舉賢才。

        49、子曰:唯仁者能好人,能惡人。

        50、子曰:裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

        51、子曰:過,則匆憚改。

        52、子曰:知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

        53、子曰:君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

        54、子曰:擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

        55、不遷怒,不二過。

        56、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習乎?

        57、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。

        58、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也。

        59、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復夢見周公。

        60、孔習相近也,性相遠也。

        61、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。

        62、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。足,則吾能征之矣。

        63、今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎。

        64、子曰:"二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。"

        65、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。

        66、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。

        67、君子欲訥于言而敏于行。

        68、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

        69、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

        70、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

        71、巧言令色,鮮矣仁!

        72、人之生也直,罔之生也幸而免。

        73、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

        74、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。

        75、德不孤,必有鄰。

        76、天下之眾本在一人。

        77、施諸已而不愿,亦勿施于人。

        78、大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。

        79、里仁為美。擇不處仁,焉得知!

        80、君子不器。

        81、夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。

        82、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。

        83、中人以上可以語上也,中人以下不可以語上也。

        84、見利思義,見危授命。

        85、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。

        86、苦求不得,從吾所好。

        87、子曰:"予之不仁也。子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎?"

        88、子貢曰:"如有博施于民,而能濟眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。"

        89、司馬牛問仁。子曰:"仁者其言也仞。"曰:"其言也仞,斯謂之仁已乎?"子曰:"為之難,言之,得無仞乎?"

        90、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

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