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孔子的名言 (15篇)
在學習、工作、生活中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。為了幫助大家積累更多名言,以下是小編為大家整理的孔子的名言 ,僅供參考,大家一起來看看吧。
孔子的名言 1
其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》
質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。摘孔子《論語》知之者不如好之者,好之者不如樂之者。摘孔子《論語》鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語》
中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》
知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》默而識之,學而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言
富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語》
發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語》三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語》
士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?摘孔子《論語》
子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語》朽木不可雕也。摘孔子《論語》
子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。摘孔子《論語》
敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。摘孔子《論語》
孔子的名言 2
1) 無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
2) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
3) 士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
4) 以文會友,以友輔仁。
5) 好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
6) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
7) 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
8) 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
9) 由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
10) 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
11) 求仁而得仁,又何怨。
12) 見利思義,見危授命。
13) 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
14) 逝者如斯夫,不舍晝夜。
15) 執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
孔子的名言 3
1、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也!
2、顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”
3、匹夫不可奪志也。
4、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!
5、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
6、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”譯文孔子說:“知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。”
7、不學禮,無以立。
8、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣!
9、己所不欲,勿施于人。
10、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!
11、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
12、敏而好學,不恥下問。
13、不義而富且貴,于我如浮云。
14、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!弊g文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”
15、道不同,不相為謀。
16、子曰:“君子周而不比,小人比而不周!
17、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”
18、子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷!
19、子曰:“君子喻于義,小人喻于利!
20、葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”
21、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!
22、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
23、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪!
24、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”
25、知之為知之,不知為不知,是知也。
26、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽!笨鬃诱f:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽!
27、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”
28、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已!
29、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼!
30、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
31、慎終,追遠,民德歸厚矣。
32、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子!
33、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
34、子以四教:文、行、忠、信。
35、學而不思則罔,思而不學則殆。
36、子曰:“不在其位,不謀其政。”
37、小不忍則亂大謀。
38、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
39、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”
40、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
41、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
42、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”
孔子的名言 4
1) 貧而無諂,膏而無驕。——《論語·學而》
2) 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
3) 道聽而途說,德之棄也!墩撜Z·陽貨》
4) 禮之用,和為貴。
5) 不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
6) 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
7) 故而知新,可以為師矣!墩撜Z·衛靈公》
8) 圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
9) 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
10) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
11) 君于疾沒世而名不稱焉。
12) 無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
13) 君子周而不比,小人比而不周。
孔子的名言 5
1、君子一言,駟馬難追。
2、君子喻于義,小人喻于利。
3、己所不欲,勿施于人。
4、食不厭精,膾不厭細。
5、君子欲訥于言而敏于行。
6、巧言令色,鮮矣仁!
7、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
8、述而不作,信而好古。
9、以直報怨,以德報德。
10、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
11、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
12、君子求諸己,小人求諸人。
13、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
14、施諸已而不愿,亦勿施于人。
15、夫子莞爾而笑。
16、里仁為美。擇不處仁,焉得知?
17、惟上知與下愚不移。
18、辭達而已矣。
19、過則勿憚改。
20、不知言,無以知人。
21、四海之內,皆兄弟也。
22、不遷怒,不貳過。
23、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
24、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。
25、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
26、朝聞道,夕死可矣。
27、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
28、道不同,不相為謀。
29、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
30、溫故而知新,可以為師矣。
31、人無遠慮,必有近憂。
32、君子周急不繼富。
33、知其不可而為之。
34、吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
35、不念舊惡。
36、是可忍也,孰不可忍也?
37、知恥近乎勇。
38、不患寡而患不均,不患貧而患不安。
39、三人行必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
40、民無信不立。
41、既往不咎。
42、知之為知之,不知為不知,是知也。
43、當仁,不讓于師。
44、君子有諸已,而后求諸人。
45、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
46、無伐善,無施勞。
47、生死有命,富貴在天。
48、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
49、人而無信不知其可也。
50、不在其位,不謀其政。
51、有教無類。
52、喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
53、訥于言而敏于行。
54、其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。
55、君子之道,暗但是日章;小人之道,的但是日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可取入德矣。
56、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
57、學而不思則罔,思而不學則殆。
58、老者安之,朋友信之,少者懷之。
59、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
60、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
61、割雞焉用牛刀。
62、苛政猛于虎。
63、小不忍則亂大謀。
64、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
65、有朋自遠方來,不亦樂乎。
66、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
67、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。
68、因材施教。
69、欲速則不達。
70、過猶不及。
71、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
72、禮之用,和為貴。
73、不患人之不已知,患不知人也。
74、大德必得其壽。
75、學而不厭,誨人不倦。
76、君子以當仁不讓。
77、見利思義,見危授命。
78、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
79、無為而治。
80、君子周而不比,小人比而不周。
81、君子成人之美。
82、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
83、用之則行,舍之則藏。
84、言必信,行必果。
85、不貳過。
86、工欲善其事,必先利其器。
87、巧言令色,鮮矣仁。
88、不患人之不己知,患其不能也。
89、大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。
90、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
91、每事問。
92、人不知而不慍,不亦君子乎?
93、為君難,為臣不易。
94、大言不慚。
95、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。
96、未知生,焉知死?
97、既來之,則安之。
98、貧而無諂,膏而無驕。
99、食不語,寢不言。
100、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
101、聞一以知十。
102、乘肥馬,衣輕裘。
103、不學禮,無以立。
104、已欲立而立人,已欲達而達人語出。
105、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?
106、德不孤,必有鄰。
107、敬鬼神而遠之。
108、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
109、小不忍,則亂大謀。
110、歲寒,然后知松柏之后凋也。
111、與朋友交,言而有信。
112、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?
113、不義而富且貴,于我如浮云。
114、敏而好學,不恥下問。
115、知之為知之,不知為不知。
116、敏于事而慎于言。
117、聽其言而觀其行。
118、不患寡而患不均,不息貧而患不安。
119、凡事豫則立,不豫則廢。
120、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。
孔子的名言 6
1、父母在,不遠游,游必有方!鬃赢敻改鸽p親還健在的時候,不要外出。實在非要外出不可的話,你將要去的地點也要讓父母知道。
2、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。君子有九件用心思慮的事,看要想到看明白沒有、聽要想到聽清楚沒有、神態要想到是否溫和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠實、處事要想到是否謹慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有后患、見到有所得到要想到是否理所該得。
3、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計較、患得患失。
4、君子欲訥于言而敏于行。君子言語要謹慎遲鈍,工作要勤勞敏捷。
5、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人而不倦怠,對我來說,還有什么遺憾呢?
6、學而不思則罔,思而不學則殆。只是學習卻不思考就會迷惑而無所得,只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。
7、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?鬃佣沤^四種毛病:不主觀臆測,不絕對肯定,不拘泥固執,不自以為是。
8、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。性情過于直率就顯得粗魯,禮儀過于恭敬就顯得虛浮。恰當的性情與禮儀,才是成熟的人該有的樣子。
9、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?有抱負的人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命(或責任),路途又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才停止,這不也是很遙遠嗎?
10、朋友切切思思,兄弟怡怡。朋友之間應相互切磋批評,兄弟之間應謙遜和睦相處。
11、溫故而知新,可以為師矣。溫習舊知識從而得知新的理解與體會,憑借這一點就可以成為老師了。
12、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。腐爛的木頭不可以雕刻。用臟土壘砌的墻面不堪涂抹!
13、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。恭敬就不致遭受侮辱,寬厚就會得到大眾的擁護,誠實就會得到別人的信任,勤敏就會工作效率高,慈惠就能更好地使喚人。
14、君子求諸己,小人求諸人。君子要求的是自己,小人要求的是別人。
15、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。君子用心求道而不費心思去求衣食。即使你親自去耕田種地,難保不餓肚子;努力學道,卻可以得到俸祿。所以,君子只擔憂學不到道,不擔憂貧窮。
16、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。不斷地求取知識,以減少自己對世界事物而產生的困惑。真誠地待人如己,不再為個人得失而憂愁。勇敢地實踐前行,不再畏懼任何困難。
17、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。中等水平以上的人,可以告訴他高深學問;中等水平以下的人,不可以告訴他高深學問。
18、小不忍,則亂大謀。小事不忍耐就會壞了大事。
19、內省不疚,夫何憂何懼。自我反省如果問心無愧,那還有什么可以憂慮、畏懼的呢?
20、子以四教:文行忠信?鬃訌乃膫方面教育他的學生:文化教育、言行教育、忠誠教育、誠信教育。
21、食不厭精,膾不厭細。糧食舂得越精越好,肉切得越細越好。
22、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。發憤用功,連吃飯都忘了,快樂得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道,如此而已。
23、志于道,據于徳,依于仁,游于藝。志向在道上,根據在徳上,依靠在仁上,而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術這六藝之中研習游樂來陶冶身心。
24、法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?符合禮法的正言規勸,誰能不聽從呢?但按禮法改正錯誤才是可貴的。恭順贊許的話,誰聽了不高興?但只有認真推究它的真偽是非,才是可貴的。25、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。 譯文2莊重、寬容、誠信、勤敏、慈惠。莊重就不致于遭受侮辱,寬厚就會得到大眾擁護,誠信就會得到別人的任用,勤敏就會工作效率高、能成功,慈惠就能夠使喚人。
26、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。好學的人,,離智者也就不遠了;無論何事都竭盡所能去做的人,離仁者也就不遠了;時時刻刻把“榮辱”二字記在心上的人,離勇者也就不遠了。
27、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人。要選擇他們的優點來學習,如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點,若有,要一起加以改正。
28、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。懂得學習的人比不上喜愛學習的人,喜愛學習的人比不上以此為樂的人。
29、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?學習并且按時地去復習,不也很快樂嗎?有志同道合的人從遠方來,不也很高興嗎?別人不了解我但我不生氣,不也是道德上有修養的人嗎?
30、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。一個軍隊的主帥可能被奪去,但一個普通人的志向不可能被奪去。
31、歲寒,然后知松柏之后凋也。到了每年天氣最冷的時候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落。
32、逝者如斯夫,不舍晝夜。逝去的時光就像這流水一樣,哪管白天還是黑夜都不會停止。
33、君子不重則不威,學則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。君子,不莊重就沒有威嚴;學習可以使人不閉塞;要以忠信為主,不要同與自己不同道的人交朋友;有了過錯,就不要怕改正。
34、君子固窮,小人窮斯濫矣。君子不因窮困而改變其操守,小人窮困了就會胡作非為。
35、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。我十五歲就立志學習,三十歲就能夠按照禮儀的要求立足于世,四十歲遇到事情不再感到困惑,五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命,六十歲時能聽得進各種不同的意見,七十歲可以隨心所欲(收放自如)卻又不超出規矩。
36、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。聰明的人喜歡水,仁德的人喜歡山。聰明的人好動,仁德的人恬靜。聰明的人快樂,仁德的人長壽。
37、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣!生來就知道的是最上等的';通過學習才知道的是次一等的;遇到困難才學習的又是次一等的;遇到困難仍然不學習的人是最下等的!
38、割雞焉用牛刀?殺只雞何必用宰牛的刀?
39、用之則行,舍之則藏。任用就出來做事,不得任用就退隱。
40、苛政猛于虎。殘酷壓迫剝削人民的政治比老虎還要可怕。
41、不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!不埋怨天,不責備人,我學了些平凡的知識,從中領悟了高深的道理。了解我的。大概只有天吧!
孔子的名言 7
【1】 學而不思則罔,思而不學則殆。
【2】 溫故而知新,可以為師矣。
【3】 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
【4】 知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
【5】 三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
【6】 君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
【7】 道不同,不相為謀。
【8】 過而不改,是謂過矣。
【9】 君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
【10】 唯仁者能好人,能惡人。
【11】 君子欲訥于言,而敏于行。
【12】 君子周而不比,小人比而不周。
【13】 君子喻于義,小人喻于利。
【14】 君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
【15】 求仁而得仁,又何怨。
【16】 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
【17】 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
【18】 法語之言,能無從乎?改之為貴。
【19】 (“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
【20】 見善無不及,見不善如探湯。
【21】 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
【22】 士而懷居,不足為士矣!
【23】 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
【24】 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
【25】 不義而富且貴,于我如浮云。
【26】 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!
【27】 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
【28】 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
【29】 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
【30】 有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
【31】 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
【32】 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
【33】 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
【34】 君于疾沒世而名不稱焉。
【35】 夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
【36】 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
【37】 君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
【38】 君子之仕也,行其義也。
【39】 子謂于產!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義!
【40】 君子和而不同,小人同而不和。
【41】 君子矜而不爭,群而不黨。
【42】 君子周而不比,小人比而不周。
【43】 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
【44】 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
孔子的名言 8
1、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。摘孔子《論語》
2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語》
3、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》
4、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?摘孔子《論語》、朽木不可雕也。摘孔子《論語》
5、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語》
6、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。摘孔子《論語》
7、默而識之,學而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言
8、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》
9、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語》
10、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。摘孔子《論語》
11、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》
12、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。摘孔子《論語》
13、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語》
14、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》
15、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語》
孔子的名言 9
1、學而不思則罔,思而不學則殆。
2、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
3、興于《詩》,立于禮。成于樂。
4、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也。
5、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
6、孔子曰:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也!
7、飽食終日,無所用心,難矣哉。
8、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
9、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
10、孔子曰:“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!”
11、朝聞道,夕死可矣。
12、孔子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ”
13、孔子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”
14、孔子曰:“因材施教!
15、孔子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦!”
16、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!
17、知之為知之,不知為不知,是知也。
18、孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!”
19、孔子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也!
20、孔子曰:“不學禮,無以立。”
21、孔子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?”
22、孔子曰:“學而時習之,不亦說乎?”
23、孔子曰:“溫故而知新,可以為師矣!”
24、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。
25、孔子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉!
26、孔子曰:“誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”
27、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。
28、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
29、學而時習之,不亦說乎?
30、孔子曰:“三人行必有我師焉!”
31、譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
32、孔子曰:“敏而好學,不恥下問。”
33、溫故而知新,可以為師矣。
34、孔子曰:“生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣!”
35、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
36、學如不及,猶恐失之。
37、孔子曰:“習相近也,性相遠也!
38、默而識之,學而不厭,誨人不倦。
39、孔子曰:“有教無類!
40、敏而好學,不恥下問。
孔子的名言 10
1.子曰:古者言之不出,恥躬不逮也。 孔子
2.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。 孔子
3.興于《詩》,立于禮,成于樂。 孔子
4.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 孔子
5.孔子曰:學而時習之,不亦說乎? 孔子
6.子曰:君子博學于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫! 孔子
7.子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 孔子
8.敏而好學,不恥下問。 孔子
9.子曰:與朋友交,言而有信。 孔子
10.學而不思則惘,思而不學則殆。 孔子
11.父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。 孔子
12.敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。 孔子
13.孔子曰:學而不思則惘,思而不學則殆! 孔子
14.孔子曰:三人行必有我師焉! 孔子
15.孔子曰:溫故而知新,可以為師矣! 孔子
16.子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 孔子
17.子曰:君子和而不同,小人同而不和。 孔子
18.朝聞道,夕死可矣。 孔子
19.孔子曰:飽食終日,無所用心,難矣哉。 孔子
20.子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。 孔子
21.子曰:君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也, 孔子
22.未知生,焉知死? 孔子
23.移風易俗,莫善于樂。 孔子
24.孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 孔子
25.博學于文,約之以禮。 孔子
26.子曰:君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉! 孔子
27.子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。 孔子
28.孔子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦! 孔子
29.子曰:剛、毅、木、訥近仁。 孔子
30.少成若天性,習慣如自然。 孔子
孔子名言帶智慧二
31.孔子曰:不學禮,無以立。 孔子
32.孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 孔子
33.孔子曰:不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。 孔子
34.子曰:己所不欲,勿施于人。 孔子
35.子曰:己欲立而立人,己欲達而達人。 孔子
36.子曰:居處恭,執事敬,與人忠。 孔子
37.富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。 孔子
38.內不欺己,外不欺人。 孔子
39.夫子莞爾而笑。 孔子
40.子曰:禮之用,和為貴。 孔子
41.子曰:君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。 孔子
42.其知可及也,其愚不可及也。 孔子
43.中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。 孔子
44.子曰:君子周而不比,小人比而不周。 孔子
45.孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎? 孔子
46.學而不思則惘。 孔子
47.不學禮,無以立。 孔子
48.發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。 孔子
49.父母在,不遠游,游必有方。 孔子
50.子以四教:文行忠信。 孔子
51.孔子曰:敏而好學,不恥下問。 孔子
52.子曰:克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉? 孔子
53.子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。 孔子
54.子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。 孔子
55.知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 孔子
56.孔子曰:習相近也,性相遠也。 孔子
57.孔子曰:生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣! 孔子
孔子的名言 11
1.君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
2.用之則行,舍之則藏!墩撜Z·述而》
3.有朋自遠方來,不亦樂乎?
4.食不語,寢不言。——《論語·鄉黨》
5.好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;
6.君子之仕也,行其義也。
7.古者言之不出,恥躬不逮也。
8.法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
9.可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
10.君于不以言舉人,不以人廢言。
11.學而時習之,不亦說乎? ——《論語·學而》
12.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
13.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
14.茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
孔子的名言 12
1、“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”(《學而》1·1)——學習并且不斷地溫習,不是很快樂的嗎?有志同道合的朋友從遠方而來,不是很高興的嗎?
《論語》開篇如是說,可謂人人皆知的名言,尤其后一句,時常被人掛在嘴邊,動不動就乎來乎去地。
2、“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? ”(《學而》1·4)——我每天多次反省自己。替人做事是不是盡心竭力了呢?與朋友交往朋友是不是忠實誠信了呢?老師傳授的知識是不是復習了呢?
這是孔子的弟子曾參說的。曾參,字子輿,后世名氣極高,曾被奉為“宗圣”。
《禮記》中記載,曾子病危,童子看其鋪的席子很華麗,就冒冒失失地問了一句是不是大夫用的,曾子一想,是呀,我不是大夫,怎么能違反禮制用大夫才能用的席子呢?就要求換掉。結果等席子換好,曾子也被折騰的一命嗚呼了。
3、“禮之用,和為貴!保ā秾W而》1·12)——禮的功用,以和諧為貴。
以和為貴,常說,就來自這里。
本句出自有子之口。有子,姓有名若,字子有,論語中稱有子,這是尊稱。這個人很老實,中規中矩,而且長得和孔子很像?鬃铀篮,幾個學生曾想立他為偶像,代孔子接受弟子們的朝拜。
4、“不患人之不已知,患不知人也!保ā秾W而》1·16)——不怕別人不了解自己,只怕自己不了解別人。
孔子的本意是,一個人只要有本事,就不怕沒人用。
5、“溫故而知新,可以為師矣!保ā稙檎2·11)——溫習已經學過的知識,能有新的體會和認識,這樣就可以當老師了。
孔子講學習的方法。溫習的過程,也就是學與思的過程,只有學習與思考相結合,才能有所收獲。
6、“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《為政》2·15 )——如果只學習而不思考就會疑惑, 反過來,如果只思考而不學習就會懈怠。
學與思的關系。
7、“知之為知之,不知為不知,是知也!保ā稙檎2·17 )——知道的就是知道,不知道的就是不知道,這才是知道。
孔子的學生中,子路好勇武,性格直爽,但也顯得比較魯莽,大概有時候說話口無遮攔,不注意分寸吧,孔子看不慣,呵斥他:仲由,我不是告訴你什么叫知了嗎?怎么一眨眼功夫就忘了?知道就是知道,不知道就是不知道,這就是知道。
記住,再忘了的話,小心打板子。
這里,孔子的意思,是告訴我們,人要有自知之明,不要裝腔作勢,不懂裝懂。
8、“人而無信,不知其可也!保ā稙檎2·22)——一個人不講信譽,不知那怎么可以。
說得好!
9、“是可忍,孰不可忍也!”(《八佾》3·1 )——這樣都可以忍受,還有什么不可以忍受的呢?
前面還有一句“八佾舞于庭”,是說魯國大夫季平子用六十四人的規格在自家院子里舞蹈奏樂。按周禮規定,只有天子才有資格用八佾(一佾八人),其下諸侯為六佾,卿大夫為四佾,士用二佾。季平子的級別,只配用四佾,顯然違反了周禮的規定,屬僭越中的僭越,所以孔子極其憤慨。
還有一種解釋是這樣的,是針對季氏而言的:他這樣的事都忍心去做,還有什么事不忍心去做的呢?
現在我們說這句話是忍無可忍的意思,但感覺后一種解釋更好。
10、“朝聞道,夕死可矣!保ā独锶省4·8 )——早晨知道了真理,晚上死去也值了。
有點怕怕的感覺。為真理而死,死得其所乎?我也不知道。唉!反正說什么的都有,各位看著辦吧。
孔子的名言 13
1.學而時習之,不亦說乎?
2.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
3.溫故而知新,可以為師矣。
4.學而不思則罔,思而不學則殆。
5.知之為知之,不知為不知,是知也。
勵志名言,孔子經典名句
6.朝聞道,夕死可矣。
7.敏而好學,不恥下問。
8.知之者不如好之者,好之者不如樂之者
9.默而識之,學而不厭,誨人不倦。
10.不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。
11.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
12.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
13.蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也。
14.以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
15.興于《詩》,立于禮.成于樂。
16.學如不及,猶恐失之。
17.譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
18.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
19.生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。
20.飽食終日,無所用心,難矣哉。
孔子的名言 14
1、使民敬忠以勸,如之何?
2、君子無眾寡無小大無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
3、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
4、不學詩,無以言。
5、興于詩,立于禮成于樂。
6、法語之言,能無從乎?改之為貴。
7、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
9、先有司,赦小過舉賢才。
10、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
11、事君,敬其事而后其食。
12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
13、君于疾沒世而名不稱焉。
14、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
15、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
16、君于不以言舉人,不以人廢言。
17、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
18、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
19、禮之用,和為貴。
20、敏而好學,不恥下問。
21、己欲立而立人,己欲達而達人。
22、有教無類。
23、君子之行也,度于禮。
24、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
25、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
26、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
27、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
28、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
29、不憤不啟,不悱不發。
30、君子和而不同,小人同而不和。
31、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
32、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
33、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
34、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
35、放于利而行,多怨。
36、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
37、人而無恒,不可以作巫醫。
38、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;
39、聽其言而觀其行。
40、君子周而不比,小人比而不周。
41、君子矜而不爭,群而不黨。
42、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
43、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
44、古者言之不出,恥躬不逮也。
45、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
46、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
47、剛毅木訥近仁。
48、學而時習之,不亦說乎?
49、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
50、士而懷居,不足為士矣!
51、不學禮,無以立。
52、求仁而得仁,又何怨。
53、慎終,追遠,民德歸厚矣。
54、知之為知之,不知為不知,是知也。
55、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
56、巧言令色,鮮矣仁。
57、蓋有不知而作者,我無是也。
58、有德者必育言,有言者不必育德。
59、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
60、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
61、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
62、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
63、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
64、子路問事君。子日:勿欺也,而犯之。
65、人無遠慮,必有近憂。以下是由名言網小編為您整理推薦的孟子和孔子的讀書名言,歡迎參考閱讀。
66、見善無不及,見不善如探湯。
67、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
68、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
69、子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
70、工欲善其事,必先利其器。
71、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
72、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
73、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
74、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
75、(撰去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
76、過,則匆憚改。
77、居處恭,執事敬,與人忠。
78、學如不及,猶恐失之。
79、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
80、己所不欲,匆施于人。
81、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
82、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
83、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
84、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
85、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
86、溫故而知新,可以為師矣。
87、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
88、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
89、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
90、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
91、子曰:臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能則勸。
92、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
93、學而不思則罔,思而不學則殆。
94、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
95、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
96、以不教民戰,是謂棄之。
97、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
98、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
99、發憤忘食,樂以忘憂不知老之將至
100、巧言亂德。
孔子的名言 15
溫故而知新,可以為師矣。——孔子
敏而好學,不恥下問!鬃
三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。 ——孔子
學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子
飽食終日,無所用心,難矣哉!鬃
興于《詩》,立于禮,成于樂!鬃
知之者不如好之者,好之者不如樂之者!鬃
朝聞道,夕死可矣。 ——孔子
默而識之,學而不厭,誨人不倦。 ——孔子
學如不及,猶恐失之!鬃
生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。——孔子
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。 ——孔子
不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也!鬃
以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。 ——孔子
我非生而知之者,好古,敏以求之者也!鬃
譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!鬃
知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子
君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。 ——孔子
蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也!鬃
學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——孔子
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