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孔子的名言 (合集15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家肯定對各類名言都很熟悉吧,名言是人們在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?以下是小編為大家收集的孔子的名言 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
孔子的名言 1
1、成年人,沒有失去他們純潔的心也。
2、如果你想統(tǒng)治世界,今天的世界,放棄我的誰?
3、賊是良賊,賊是義賊。殘賊稱之為一夫一妻制。文毅周,沒有聽到弒君的聲音。
4、沒有量規(guī)就不能形成正方形(圓形)。如果你不遵循六的法則,你就不能得到五。
5、在貧困中,要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn);一個人富裕起來,就應(yīng)該為大家的幸福做貢獻(xiàn)。
6、索取得之,給予失之;是求也有益,求也在我。求有道,得一命,也是求無利,求外也。
7、年富力強(qiáng),子女多依;平均年齡,孩子多暴力,一天下降的同時,的插圖在其心也。
8、君主的仁慈使世界戰(zhàn)無不勝。
9、當(dāng)官員聽說郊區(qū)40英里有一個公園時,殺死麋鹿的那個人犯了謀殺罪。
10、然后國王的醫(yī)生會問我為什么我對我的家庭有益。醫(yī)生會問我為什么我的家庭受益。如果人民從上到下,只顧自己的利益,國家就會陷入危險和混亂之中。
11、一個人講話不帶責(zé)任感是很容易的。
12、當(dāng)他們把父母帶走的時候,他們沒有為他們提供樹的庇護(hù)所。他們的父母又冷又餓,他們的兄弟和妻子被分開。他們欺壓自己的百姓,君王也驅(qū)逐他們。誰與王為敵呢?
13、君子以仁,君子以禮。善良的人愛,有禮貌的人尊重。愛別人的人總是愛別人,尊重別人的人總是尊重別人。
14、人民是最寶貴的,國家第二,國王光芒。
15、有風(fēng)的人,有兩種雅正要道,可以說,直而不彎,屈而不屈,一生的圣人才有偉大的才華。
16、國家沒有仁者,有仁者;世上沒有人道而得到的世界,也有。
17、如千次要捕捉一萬次,一百次要捕捉一千次,然后為之充實(shí)也。
18、雖然世界上容易發(fā)生事情,一天的暴力,十天的寒冷,沒有生活。
19、孟子說他并沒有因?yàn)槿蚀榷鴴仐壸约旱挠H人,也沒有因?yàn)檎x而拋棄自己的親人。
20、對的時間比對的地方好,對的地方比人好。
孔子的名言 2
1、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
2、灰心生失望,失望生動搖,動搖生失敗。
3、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。
4、越接近考試,往往越要在堅(jiān)實(shí)上下功夫。
5、即使現(xiàn)在,對手也在不停地翻動書頁。
6、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
7、勇者,必以決斗之勇氣與五張?jiān)嚲硪粵Q雌雄;懦夫,概以鼠目之寸光量人生此戰(zhàn)必輸無疑!
8、搶時間,抓基礎(chǔ),勤演練定有收獲;樹自信,誓拼搏,升大學(xué)回報父母。
9、最重要的就是不要去看遠(yuǎn)方模糊的.,而要做手邊清楚的事。
10、很多事先天注定,那是“命”;但你可以決定怎么面對,那是“運(yùn)”!
孔子的名言 3
不學(xué)禮,無以立。---孔子
己所不欲,匆施于人。---孔子
己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。---孔子
躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。---孔子
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。---孔子
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?---孔子
居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。---孔子
君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,---孔子
言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?---孔子
行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。---孔子
孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。---孔子
君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!---孔子
過而不改,是謂過矣!---孔子
過,則匆憚改。---孔子
不遷怒,不二過。---孔子
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!---孔子
人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。---孔子
無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。---孔子
士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?---孔子
執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。---孔子
與朋友交,言而有信。---孔子
以文會友,以友輔仁。---孔子
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。---孔子
君子欲訥于言而敏于行。---孔子
巧言亂德。---孔子
巧言令色,鮮矣仁。---孔子
剛、毅、木、訥近仁。---孔子
有德者必育言,有言者不必育德。---孔子
聽其言而觀其行。---孔子
君于不以言舉人,不以人廢言。---孔子
古者言之不出,恥躬不逮也。---孔子
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。---孔子
可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。---孔子
言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。---孔子
好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。---孔子
恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。---孔子
事君,敬其事而后其食。---孔子
禮之用,和為貴。---孔子
孔子的名言 4
1)學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
2)歲寒,然后知松柏之后凋也。
3)知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。智者樂,仁者壽。
4)士可忍,孰不可忍?
5)孔子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。”
6)孔子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!
7)孔子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”
8)孔子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”
9)孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!
10)君子之仕也,行其義也。
11)賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。
12)賢哉,回也!
13)富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;
14)不以其道,得之不去也。
15)富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
孔子的名言 5
1. 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
2. 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
3. 裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
4. 孔子哲理之人生態(tài)度
5. 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。(為人謙恭,處事忠信,仁義之所。)
6. 學(xué)如不及,猶恐失之。
7. 以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
8. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
9. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
10. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
11. 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
12. 見善無不及,見不善如探湯。
13. 先有司,赦小過舉賢才。
14. 聽其言而觀其行。
15. 君使臣以禮.臣事君以忠。
16. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
17. 敏而好學(xué),不恥下問。
18. 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
19. 發(fā)憤忘食,樂以忘憂不知老之將至…。
20. 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
21. 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
22. 君子易事而難說(悅,說(悅)之不以道,不說(悅)也。
23. 吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(以孔子之才,尚一日而三省,況于我輩乎?忠人之事,信以交友,學(xué)而時習(xí),子何恃而立?)
24. 無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
25. 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(用孔子的話解釋即為君子成人之美。促狹一點(diǎn)講公欲取之,必先與之。是之謂乎?)
26. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
孔子的名言 6
1、使民敬忠以勸,如之何?
2、君子無眾寡無小大無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
3、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
4、不學(xué)詩,無以言。
5、興于詩,立于禮成于樂。
6、法語之言,能無從乎?改之為貴。
7、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
9、先有司,赦小過舉賢才。
10、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
11、事君,敬其事而后其食。
12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
13、君于疾沒世而名不稱焉。
14、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
15、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
16、君于不以言舉人,不以人廢言。
17、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
18、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
19、禮之用,和為貴。
20、敏而好學(xué),不恥下問。
21、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
22、有教無類。
23、君子之行也,度于禮。
24、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
25、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
26、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
27、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
28、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
29、不憤不啟,不悱不發(fā)。
30、君子和而不同,小人同而不和。
31、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
32、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
33、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
34、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
35、放于利而行,多怨。
36、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
37、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
38、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
39、聽其言而觀其行。
40、君子周而不比,小人比而不周。
41、君子矜而不爭,群而不黨。
42、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
43、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
44、古者言之不出,恥躬不逮也。
45、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
46、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
47、剛毅木訥近仁。
48、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
49、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
50、士而懷居,不足為士矣!
51、不學(xué)禮,無以立。
52、求仁而得仁,又何怨。
53、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
54、知之為知之,不知為不知,是知也。
55、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
56、巧言令色,鮮矣仁。
57、蓋有不知而作者,我無是也。
58、有德者必育言,有言者不必育德。
59、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
60、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
61、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
62、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
63、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
64、子路問事君。子日:勿欺也,而犯之。
65、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。以下是由名言網(wǎng)小編為您整理推薦的孟子和孔子的讀書名言,歡迎參考閱讀。
66、見善無不及,見不善如探湯。
67、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
68、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。
69、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
70、工欲善其事,必先利其器。
71、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
72、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
73、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
74、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
75、(撰去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
76、過,則匆憚改。
77、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
78、學(xué)如不及,猶恐失之。
79、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
80、己所不欲,匆施于人。
81、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
82、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
83、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
84、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
85、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
86、溫故而知新,可以為師矣。
87、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
88、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
89、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
90、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
91、子曰:臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能則勸。
92、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
93、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
94、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
95、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
96、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
97、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
98、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
99、發(fā)憤忘食,樂以忘憂不知老之將至
100、巧言亂德。
孔子的名言 7
1) 君于疾沒世而名不稱焉。
2) 無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
3) 君子周而不比,小人比而不周。
4) 不能正其身,如何正人。——《論語·子路》
5) 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!
6) 剛、毅、木、訥近仁。
7) 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
8) 道不行,秉桴浮于海!墩撜Z·公冶長》
9) 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。君子欲訥于言而敏于行。
10) 不學(xué)禮,無以立。
11) 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
12) 未知生,焉知死? 《論語·先進(jìn)》
13) 不遷怒,不貳過!墩撜Z·雍也》
14) 興于詩,立于禮.成于樂。
孔子的名言 8
溫故而知新,可以為師矣。——孔子
敏而好學(xué),不恥下問!鬃
三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?——孔子
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃
飽食終日,無所用心,難矣哉!鬃
興于《詩》,立于禮,成于樂!鬃
知之者不如好之者,好之者不如樂之者!鬃
朝聞道,夕死可矣。 ——孔子
默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。 ——孔子
學(xué)如不及,猶恐失之!鬃
生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!鬃
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。 ——孔子
不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!鬃
以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。 ——孔子
我非生而知之者,好古,敏以求之者也!鬃
譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也!鬃
知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子
君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。 ——孔子
蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也!鬃
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——孔子
孔子的名言 9
1、人而無信,不知其可也?鬃酉Т绱绻怅幟棵,朝縷縷陽光微笑。
2、不憤不啟不悱不發(fā)?鬃
3、先有司,赦小過舉賢才?鬃
4、先有司,赦小過舉賢才?鬃
5、萬般皆下品,唯有讀書高!--孔子
6、輕千乘之國,而重一言之信?鬃蛹艺Z
7、孔子曰“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”
8、如果要算知識的總量,我相信今天在座的人,你們的知識總量都超過孔子。比如說,我可以出計算機(jī)物理英語數(shù)學(xué)之類的題目,孔子肯定答不過你們。
9、孔子唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨!鬃印墩撜Z》
10、人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之。──孔?/p>
11、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也知困,然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也。孔子
12、敏而好學(xué),不恥下問。&mdsh孔子
13、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。孔?/p>
14、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準(zhǔn)則?鬃釉f人而無言,不知其可也。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產(chǎn)。
15、博學(xué)于文,約之以禮。孔子
16、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。解釋孔子說中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深奧的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
17、君于疾沒世而名不稱焉!鬃用
18、未知生,焉知死?——孔子
19、知之者不如好之者,好之者不如樂之者?鬃
20、書是航向夫際廣闊生活的船只。凱勒三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?鬃
21、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
22、玩人喪德,玩物喪志。(孔子)
23、獨(dú)學(xué)而無友則孤陋而寡聞---孔子
24、孔子君子有變望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。——摘孔子《論語》
25、敏而好學(xué),不恥下問?鬃
26、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!知之者不如好之者,好之者不如樂之者?鬃
27、芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困而改節(jié)。——孔子
28、孔子是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《論語》
29、知之者不好之者,好知者不如樂之者孔子
30、人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?鬃?/p>
31、故擇其所嗜,必先受業(yè),乃得嘗之擇其所樂,必先有習(xí),乃得為之。孔子曰“少成若天性,習(xí)貫如自然”。
32、更多名言警句請關(guān)注熱愛學(xué)習(xí)的名言警句孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言
33、沒有時間思索的科學(xué)家,那是一個毫無指望的科學(xué)家,他如果不能改變自己的日常生活制度,擠出足夠的時間去思索,那他是最好放棄科學(xué)。柳比歇夫言必信,行必果?鬃印墩撜Z.子路》
34、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。孔子hefirsse
35、誠信為立身之本,要做到誠信,重要的一點(diǎn)就是不輕易承諾,這樣才能避免背信棄義。如果不經(jīng)過深思熟慮就答應(yīng)別人的要求事后又做不到,這樣的人就不會獲得他人的信任。答應(yīng)別人的事就要做到,要一諾千金?鬃诱f民無信不立。人的言行要以誠信為本。
36、敏而好學(xué),不恥下問。--孔子
37、道聽而途說,德之棄也?鬃
38、“仁義禮智”被孟子當(dāng)作人之所以為人的根本,宣稱“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是端也,猶其有體也!比擞畜w,是人之為人的外在表征,人之有心,是人之所以為人的內(nèi)在根據(jù)。無此心,不僅不是君子,甚至是不是人都值得討論。所以孟子進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。”。漢代之后,“仁義禮智”以外,又加上了“信”!墩f文》解釋,“信,誠也。”指待人處事誠實(shí)不欺,言行一致?鬃訉ⅰ靶拧弊鳛椤叭省钡闹匾w現(xiàn),是賢者必備的品德,言論和行為上做到真實(shí)無妄,便可取得他人信任。當(dāng)權(quán)者講信用,百姓也會以真情相待而不欺上。儒家把“信”作為立國治國的根本,原因即在于此。
39、逝者如斯夫,不舍晝夜?鬃
40、民無信不立————孔子
41、子在川上曰逝者如斯夫!不舍晝夜!譯文孔子在河邊說時間就像這流水一樣,不分日夜的流淌。
42、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。(孔子)
43、上者,民之表也;表正,則何物不正?——《孔子家語王言解》
44、知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子
45、用之則行,舍之則藏?鬃印墩撜Z述而》
46、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆--孔子
47、孔子其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃印墩撜Z》
48、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!孔子
49、工欲善其事必先利其器。(孔子)
50、一個人如同時具有孔子提倡的愛心孟子的正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強(qiáng),就一定能成為領(lǐng)袖。"
孔子的名言 10
1、學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但既然連人生的一部分學(xué)習(xí)也無法征服,還能做什么?
2、理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。
3、辛苦一年,受益一生。
4、再冷的石頭,坐上三年也會暖。
5、笑看人生峰高處,唯有磨難多正果。
6、平日從嚴(yán),高考坦然。
7、不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn),根本不可能的事也許明天會實(shí)現(xiàn)。
8、不為失敗找理由,要為成功找方法。
9、摒棄僥幸之念,必取百煉成鋼;厚積分秒之功,始得一鳴驚人。
10、不思,故有惑;不求,故無得;不問,故不知。
孔子的名言 11
1.出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。 意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
2.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。 意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
3.弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學(xué)而第一》。
4.父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。 意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
5.夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。 意思是:孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
6.呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。 意思是:父母召喚,應(yīng)馬上答應(yīng),不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
7.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
8.家貧知孝子,國亂識忠臣。 意思是:在家庭貧困的時候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
9.慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
10.孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子! 意思是:孟子說:“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。”出自(春秋).《孟子·離婁上》。
11.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 意思是:孟子說:“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
12.孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也。” 意思是:孟子說:“親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義!背鲎(春秋)《孟子·盡心上》。
13.孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平。”意思是: 孟子說:“只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那么,天下自然就可以太平了!背鲎(春秋)《孟子·離婁上》。
14 .勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。 意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔(dān)你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
15.親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。 意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們準(zhǔn)備;父母厭惡的東西,要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ。殘?清)李毓秀《弟子規(guī)》。
16.親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。 意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調(diào)柔和。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
17.親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。 意思是:父母疼愛我,做到孝有什么困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
18.妻賢夫禍少,子孝父心寬。 意思是:妻子賢惠,她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。
19.千萬經(jīng)典,孝義為先。 意思是:成千上萬部經(jīng)典上都說,孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。出自(清)《增廣賢文》
20. 時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。 意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
21. 首孝弟,次謹(jǐn)信。 意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹(jǐn)慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
22. 身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。 意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規(guī)》。
23. 為人子,止于孝;為人父,止于慈。 意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。出自《大學(xué)》
24.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。 意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語·弟子行》。
25.孝子親則子孝,欽于人則眾欽。 意思是:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。
26.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。 意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉,以報答父母的養(yǎng)育之恩。出自(明)《增廣賢文》。
27.要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。 意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
28.要知親恩,看你你兒郎;要求子順,先孝爹娘。 意思是:養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
29.曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。意思是: 曾子說:“孝有三點(diǎn),大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養(yǎng)活父母!背鲎(春秋)《禮記》。
30.子曰:“父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼!币馑际牵 孔子說;“父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長壽而高興,一方面為他們衰老而擔(dān)憂。”出自(春秋)《論語·里仁第四》。
孔子的名言 12
1.貧而無諂,膏而無驕。——《論語·學(xué)而》
2.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
3.君子欲訥于言而敏于行。
4.君子夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
5.益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。君子欲訥于言而敏于行。
6.知之為知之,不知為不知,是知也。
7.禮之用,和為貴。——《論語·學(xué)而》
8.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
9.不知言,無以知人!墩撜Z·堯日》
10.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
11.君子一言,駟馬難追。——《論語·顏淵》
12.夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
孔子的名言 13
1、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
2、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
3、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
4、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
5、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
6、不學(xué)詩,無以言。
7、不遷怒,不二過。
8、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
9、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
10、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
11、君子周而不比,小人比而不周。
12、過,則匆憚改。
13、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
14、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
15、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
16、放于利而行,多怨。
17、君子矜而不爭,群而不黨。
18、求仁而得仁,又何怨。
19、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
20、敏而好學(xué),不恥下問。
21、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
22、不學(xué)禮,無以立。
23、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
24、工欲善其事,必先利其器。
25、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
26、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
27、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
28、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
29、君子之仕也,行其義也。
30、先有司,赦小過舉賢才。
31、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
32、己所不欲,匆施于人。(.)
33、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
34、學(xué)如不及,猶恐失之。
35、士而懷居,不足為士矣!
孔子的名言 14
1、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
2、歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?
3、君子和而不同,小人同而不和。
4、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
5、不患人之不己知,患不知人也。
6、吾日三省吾身。
7、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
8、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
9、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。
10、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。
11、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
12、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。
13、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。
14、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
15、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
16、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。
17、少之時,血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>
18、人之生也直,罔之生也幸而免。
19、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
20、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
21、君子之仕也,行其義也。
22、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
23、事君,敬其事而后其食。
24、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
25、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
26、禮之用,和為貴。
27、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
28、歲寒,然后知松柏之后雕也。
29、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
30、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。
31、學(xué)而不厭,誨人不倦。
32、巧言令色,鮮矣仁!
33、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…
34、工欲善其事,必先利其器。
35、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
36、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
37、以文會友,以友輔仁。
38、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
39、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
40、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
41、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
42、歲寒,然后知松柏之后凋也。
43、子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎
44、君子矜而不爭,群而不黨。
45、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
46、少之時,血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在?/p>
47、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
48、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
49、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
50、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>
51、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
52、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
53、人能宏道,非道宏人。
54、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
55、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
56、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
57、己所不欲,勿施于人
58、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
59、君于不以言舉人,不以人廢言。
60、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣
61、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
62、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
63、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
64、益者三友:友直、友諒、友多聞。
65、君子周而不比,小人比而不周。
66、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。
67、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
68、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
69、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
70、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
71、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也
72、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。
73、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
74、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
75、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
76、君于疾沒世而名不稱焉。
77、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
78、不遷怒,不貳過。
79、小不忍則亂大謀
80、過,則匆憚改。
81、敏而好學(xué),不恥下問。
82、過而不改,是謂過矣!
83、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
84、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
85、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
86、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
87、聽其言而觀其行。
88、不遷怒,不二過。
89、不學(xué)禮,無以立。
90、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
91、不以其道,得之不去也。
92、古者言之不出,恥躬不逮也。
93、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
94、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
95、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
96、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
97、有德者必育言,有言者不必育德。
98、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
99、見利思義,見危授命。
100、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
孔子的名言 15
1) 士而懷居,不足為士矣!
2) 用之則行,舍之則藏!墩撜Z·述而》
3) 孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔T唬骸肮、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
4) 食不語,寢不言!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》
5) 蓋有不知而作者,我無是也。
6) 君子以當(dāng)仁不讓!墩撜Z》
7) 自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
8) 己所不欲,勿施于人!墩撜Z》
9) 知其不可而為之!墩撜Z·憲問》
10) 當(dāng)仁,不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》
11) 君子周急不繼富。——《論語·雍也》
12) 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
13) 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
14) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
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