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孔子語(yǔ)錄匯總(通用80句)
執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?本篇文章是小編為大家準(zhǔn)備的孔子語(yǔ)錄,趕緊一起來(lái)看看吧。
1、赤之悶胍玻乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富。
2、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。
3、子曰:"由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。"
4、鞭撲之子,不從父之教。
5、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。
6、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪。"
7、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
8、君子欲訥于言而敏于行。
9、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
10、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
11、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。
12、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。
13、君子和而不同,小人同而不和。
14、子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也。"
15、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)倪,小車無(wú)杌,其何以行之哉!
16、剛、毅、木、訥近仁。
17、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
18、君子有諸已,而后求諸人。
19、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
20、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
21、茍志于仁矣,無(wú)惡也。
22、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
23、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
24、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
25、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
26、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
27、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
28、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
29、賜也,女以予多學(xué)而知之者與?"對(duì)曰:"然,非與?"曰:"非也,予一以貫之。
30、已所不欲,勿施于人。
31、過而不改,是謂過矣。
32、道不同,不相為謀。
33、發(fā)奮忘食,樂以忘憂。
34、君子喻于義,小人喻于利。
35、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
36、不知也。知其說者之于天下也,其如示諸斯乎?
37、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
38、君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過則勿憚改。
39、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú),小車無(wú),其何以行之哉。
40、晏平仲善與人交,久而敬之。
41、知之為知之,是知也。
42、子曰:擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?
43、子曰:以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
44、子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
45、子曰:如不可求,從吾所好。
46、子曰:士而懷居,不足為士矣!
47、子曰:居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
48、子曰:敏而好學(xué),不恥下問。
49、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
50、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
51、誰(shuí)能出不由戶?何莫由斯道也。
52、乞之四鄰,以應(yīng)求者,用意委曲,非為直人。
53、孔不學(xué)禮,無(wú)以立。
54、孔發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
55、朽木不可雕也。
56、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。
57、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。
58、不患莫己知,求為可知也。
59、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。
60、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
61、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
62、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
63、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。
64、朝聞道,夕死可矣。
65、夫蘭為王者香,今乃獨(dú)茂與眾草為伍,譬猶賢者不逢時(shí),與鄙夫?yàn)閭愐病?/p>
66、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。
67、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。
68、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
69、質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬,然後君子。
70、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
71、君子不器。
72、罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
73、夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。
74、夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。
75、無(wú)欲速,無(wú)見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。
76、司馬牛問仁。子曰:"仁者其言也仞。"曰:"其言也仞,斯謂之仁已乎?"子曰:"為之難,言之,得無(wú)仞乎?"
77、以能問于不能,以多問于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
78、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍罷了矣。
79、唯仁者能大好人,能惡人。
80、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不行求,從吾所好。
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