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孔子的語錄大合集63條
子曰：人而無恒，不可以作巫醫(yī)。以下是關(guān)于孔子的語錄63條,希望能夠幫助到大家。
1、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。
2、或曰："以德報怨，何如？"子曰："何以報德？以直報怨，以德報德。"
3、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
4、子曰："賜也，女以予多學(xué)而知之者與？"對曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。"
5、子曰："學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
6、子曰："君子欲訥于言而敏于行。"
7、由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
8、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善而從之，擇其不善而改之�?/p>
9、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂呼？
10、人不知而不慍，不亦君子呼？
11、唯女子與小人，為難養(yǎng)也。近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。
12、不患人之不知己，患其不能也。
13、為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎。
14、知之為知之，是知也。
15、其怒乎！己所不欲，勿施於人。
16、學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
17、君使臣以禮．臣事君以忠。
18、子曰："人而無信，不知其可也。"
19、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。
20、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？
21、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
22、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
23、子曰：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
24、子曰：飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
25、子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
26、子曰：多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
27、子曰：子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
28、子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。
29、子曰：裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
30、子曰：聽其言而觀其行。
31、子曰：事君，敬其事而后其食。
32、子曰：君于不以言舉人，不以人廢言。
33、子曰：士而懷居，不足為士矣！
34、子曰：君于疾沒世而名不稱焉。
35、子曰：君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
36、子曰：敏而好學(xué)，不恥下問。
37、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
38、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
39、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
40、君子之行也，度于禮。
41、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。
42、先行其言而后從之。
43、事父母幾諫，諫志不從，又敬不違，勞而不怨。
44、以約失之者鮮矣。
45、朝聞道，夕夕死可矣。
46、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
47、放於利而行，多怨。
48、（衣帝）自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
49、子曰："二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。"
50、子曰："述而不作，信而好古，盜比於我老彭。"
51、子曰："自行束修以上，吾未嘗無誨焉。"
52、子食於有喪者之側(cè)，未嘗飽也。
53、幾個人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，看到自己有他們那些短處就要改正。"
54、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
55、蓋有不知而作者，我無是也。
56、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
57、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
58、無欲速，無見小利，欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
59、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與交而下信乎？傳不習(xí)乎？
60、子曰："不有祝沱之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。"
61、子曰："人之生也直，罔之生也幸而免。"
62、季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰："善為我辭焉！如有復(fù)我者，則必在汶上矣。"
63、伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰："亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！"
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