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      2. 練字的勵(lì)志名言

        時(shí)間:2022-12-02 11:11:57 勵(lì)志名言 我要投稿

        練字的勵(lì)志名言

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧,名言是歷史文化精華的積淀,對(duì)后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。你知道都有哪些類型的名言嗎?下面是小編整理的練字的勵(lì)志名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        練字的勵(lì)志名言

          練字的勵(lì)志名言 1

          1、字無百日功。

          2、筆禿千管,墨磨萬錠。

          3、如清風(fēng)出袖,明月入懷。

          4、書肇于自然。

          5、無聲之音,無形之相。

          6、拳要打,字要練。

          7、婉若銀鉤,源若驚鸞。

          8、筆下龍蛇似有神。

          9、龍威虎振,劍拔弩張。

          10、學(xué)書則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。

          11、寫字如畫狗,越描越丑。

          12、眉頭無一事,筆下有千年。

          13、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。

          14、字不可重筆,話不可亂傳。

          15、得時(shí)不如得器,得器不如得志。

          16、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終之準(zhǔn)。

          17、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。

          18、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。

          19、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。

          20、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。

          21、自小多才學(xué),平生志氣高;別人懷寶劍,我有筆如刀。

          22、人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形。

          23、落紙?bào)@風(fēng)起,搖空見露濃。丹青與文事,舍此復(fù)何從。

          24、夫書稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。

          25、書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。

          26、學(xué)書者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。

          27、平生懶著書,書成亦快余。驚風(fēng)日夜吼,隨處足安居。

          28、學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正。

          29、凡善書畫者,未有不品學(xué)兼長(zhǎng),居官更講政績(jī)聲名,所以后世貴重。

          30、書畫清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。

          31、書尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書雖幸免薄濁,亦但為他人寫照而已。

          32、或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。

          33、言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動(dòng)情乎。

          34、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書,書人遂并不朽于千古。

          35、欲書之時(shí),當(dāng)收視反聽,絕慮凝神,心正氣和,則契于妙。心神不正,書則欹斜;志氣不和,字則顛仆。

          36、夫人靈于萬物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。

          37、我生性不愛受困,常常違反班規(guī),班主任常罰我抄班規(guī)20遍,我只好三支筆一起握。我常對(duì)人說,我的一手好字就是這么練出來的。

          38、書法不過一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。

          39、夫書者,英杰之馀事,文章之急務(wù)也。雖其為道,賢不肖皆可學(xué),然賢能之常多,不肖者能之常少也,豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!

          40、古人論書云:一須人品高,二須師法古,是書之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書之于手,如是而為書焉。

          練字的勵(lì)志名言 2

          1、一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的歡樂,勝利的.欣慰,即使是一個(gè)小小的成績(jī),也會(huì)激發(fā)起奮斗的志趣。

          2、書者,心畫也。字如其人,心性常隨字形而出。

          3、興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。

          4、寫好字對(duì)開發(fā)能力、陶冶情操、發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)審美能力、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展都有積極的影響”

          5、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。

          6、漢字和以漢字為載體的中國書法是中華民族的文化瑰寶,是人類文明的寶貴財(cái)富。

          7、面向全體,讓每一個(gè)學(xué)生寫好漢字。

          8、“實(shí)用與審美相輔”作為《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》其中的一個(gè)基本理念,就如語文課程的工具性和人文性的統(tǒng)一。

          9、興趣是最好的老師。

          10、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。

          練字的勵(lì)志名言 3

          1、字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。

          2、筆須凌空,固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語,每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí),方能無弊。

          3、唐代書法家張懷瓘。

          4、離形得似,書家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

          5、點(diǎn)畫皆有筋骨,字體自然雄媚。

          6、逆筆起,最得勢(shì)。褚河南書,都逆起,隸法也。

          7、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務(wù)也。

          8、手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書,軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。

          9、云鶴游天,群鴻戲海。

          10、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。

          練字的勵(lì)志名言 4

          1、宋世稱能書者,四家獨(dú)盛。然四家之中,蘇醞籍,黃流麗,米峻拔,皆令人斂衽。而蔡公又獨(dú)以渾厚居其上。明。盛時(shí)泰《蒼潤(rùn)軒碑跋》

          2、書法自晉至于宋凡二變矣,晉尚風(fēng)韻,唐稍收斂而就規(guī)矩,宋則破格書之而毫縱不拘焉。明。周瑛《翠渠摘稿》

          3、趙吳興大近唐人,蘇長(zhǎng)公天骨俊逸,是晉,宋間規(guī)格也。學(xué)書者能辨此,方向執(zhí)筆臨摹。否則,紙成堆,筆成家,終落狐禪耳。明。董其昌《畫禪室隨筆》

          4、故觀《中興頌》,則宏偉發(fā)揚(yáng),狀其功德之盛;觀《家廟碑》,則莊重篤實(shí),見夫承蒙之謹(jǐn);觀《仙壇記》,則秀穎超舉,象其志氣之妙;觀《元次山銘》,則淳涵深厚,見其業(yè)履之純,馀皆可以類考。宋。朱文長(zhǎng)《續(xù)書斷》

          5、熟古今之體變,通源流之分合,盡得于目,盡存于心,盡應(yīng)于手,如蜂采花,醞釀之久,變化縱橫,自由成效。康有為《廣藝舟雙楫》

          6、十二。理法兼長(zhǎng)力求上乘

          7、夫理與法兼長(zhǎng),則六法兼?zhèn)洌^之神品,理與筆各盡所長(zhǎng),亦謂之妙品。若夫理不成理,筆不成筆,亦斯下矣。明。唐志挈《繪事微言》

          8、學(xué)書之法,考之往言,參之今論,無事再啄也。明。項(xiàng)穆《書法雅言》

          9、故氣韻生動(dòng)出于天成,人莫窺其巧者,謂之神品,筆墨超絕,傳染得宜,意趣有余者,謂之妙品。得其形似而不失規(guī)矩者,謂之能品。元。夏文彥

          10、翰墨中面目各別,而其品有二:元?dú)獍蹴纾踩牖裆嬐鉃樯铣恕G鍤飧?dòng),脈正律嚴(yán),神生畫內(nèi)者次之。皆可卓然成家,名世傳世。清。王翌《東莊論畫》

          11、全局布局于胸中,異態(tài)生于指下,氣勢(shì)雄遠(yuǎn),方號(hào)大家;神韻悠閑,斯稱逸品。清。笪重光《畫筌》

          12、夫求格之高,其道有四:一曰清心,以消俗慮;二曰善讀書,以明理境;三曰卻早譽(yù),以幾遠(yuǎn)到;四曰親風(fēng)雅,以正體裁。清。沈宗搴《介學(xué)舟畫》

          13、人之于書,形質(zhì)法度,端厚平和,參互錯(cuò)綜,玲瓏飛逸,誠能如是,可以語神矣。明。項(xiàng)穆《書法雅言》

          14、平和簡(jiǎn)凈,遒麗天成,曰神品;醞釀無跡,橫直相安,曰妙品;逐跡窮源,思力交至,曰能品;楚調(diào)自歌,不謬風(fēng)雅,曰逸品;墨守跡象,雅有門庭,曰佳品。上為五品,妙品以降。清。包世臣《藝舟雙楫》

          15、夫質(zhì)分高下,未必群妙莜當(dāng);功有深淺,拒能美善咸盡。明。項(xiàng)穆《書法雅言》

          16、就乎一藝,區(qū)以類別,杰立特出,可謂之神;運(yùn)用精美,可謂之妙;離俗不謬,可謂之能。宋。朱文長(zhǎng)《續(xù)書斷》

          17、筆之執(zhí)使在橫畫,字之立體在豎畫,氣之舒展在撇捺,筋之融洽在紐轉(zhuǎn),脈絡(luò)之不斷在絲牽,骨肉之調(diào)停在飽滿,趣之呈露在鉤點(diǎn),光之通明在分布,行間之茂密在流貫,形勢(shì)之錯(cuò)落在奇正。清。笪重光《書筏》

          18、書有三要:第一要清整,清則點(diǎn)畫不混雜,整則形體不偏邪;第二要溫潤(rùn),溫則性情不驕怒,潤(rùn)則折挫不枯澀;第三要閑雅,閑則運(yùn)用不矜持,雅則起伏不恣肆。明。項(xiàng)穆《書法雅言》

          19、雄渾第一,沖譫第二,纖儂第三,沉著第四,高古第五,典雅第六,洗練第七,勁健第八,欹麗第九,自然第十,豪放第十一,含蓄十二,精神十三,慎密第十四,疏野十五,清奇十六,委曲十七,實(shí)境十八,悲慨二十,超詣二十一,飄逸二十二,曠達(dá)二十三,流動(dòng)二十四。唐。司空?qǐng)D《詩品》

          20、視形象體,變貌猶同,逐勢(shì)瞻顏,高低有趣。分均點(diǎn)畫,遠(yuǎn)近相須;播布研精,調(diào)和筆墨。鋒纖往來,疏密相附,鐵點(diǎn)銀鉤,方圓周整。起筆下筆,忖度尋思,引說蹤由,永傳古今。東晉。王羲之《筆書論十二意》

          21、蟲篆既繁,草藁近偽,適之中庸,莫尚于隸。規(guī)矩有則,用之簡(jiǎn)易。隨便適宜,亦有施張,操筆假墨,抵押毫芒。彪煥縲硌,形體抑揚(yáng),芬葩連屬,分間羅行。爛若天文之布曜,蔚若錦繡之有章。西晉。成公綏《隸書體》

          22、衛(wèi)恒祖述飛白,而造散隸之書,開張隸體,微露其白,拘述于飛白,瀟灑于隸書,處其季孟之間也。

          23、自秦行篆籀,漢用分隸,字有義理,法貴謹(jǐn)嚴(yán),魏,晉而下,始減損筆畫以就字勢(shì),惟公合篆籀之義理,得分隸之謹(jǐn)嚴(yán),放而不流,拘而不拙,善之至也。宋。朱文長(zhǎng)《續(xù)書斷》

          24、真,行,草書之法,其源出于蟲篆,點(diǎn)畫波發(fā)則出于八分,轉(zhuǎn)換向背則出于飛白,簡(jiǎn)便痛快則出于章草。宋。姜夔《續(xù)書譜》

          25、十一。精研流派廣采眾長(zhǎng)

          26、吾之術(shù)以能執(zhí)筆,多見碑為先務(wù),然后辨其流派,擇其精奇,惟吾意之所欲,以時(shí)臨之。碑臨旬月,遍臨百碑,自能釀成一體,不期其然而自然者。加之熟巧,申之學(xué)問,已可成家。康有為《廣藝舟雙楫》

          27、正書行草之分為南北兩派者,則東晉宋齊梁陳為南派,趙燕魏齊周隨為北派也。

          練字的勵(lì)志名言 5

          1、落紙?bào)@風(fēng)起,搖空見露濃。丹青與文事,舍此復(fù)何從。——唐·耿湋《詠宣州筆》

          2、俗姓錢,字藏真,湖南零陵郡人。

          3、愛探索、喜嘗試是孩子的一大特點(diǎn)。

          4、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韻》

          5、合抱之木,生于毫末;百丈之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。——《老子》

          6、身有正氣,不言自威。

          7、后來,懷素覺得漆板光滑,不易著墨,就又在寺院附近的一塊荒地,種植了一萬多株的芭蕉樹。

          8、但還談不到書法,寫的工整就不錯(cuò)了。

          9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

          10、孩子,人能寫字,字能顯人。一個(gè)人寫的一手好字,說明這個(gè)人本身也是非常優(yōu)秀且有才華的人。作為小學(xué)生一定從小就要練好字,寫好中國字,做好中國人!

          11、寫正楷,就要講求正楷的筆法。

          12、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。——柳公權(quán)

          13、因此,我建議有興趣于此的老年朋友,不妨一試。

          14、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。

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              在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧,名言是歷史文化精華的積淀,對(duì)后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。你知道都有哪些類型的名言嗎?下面是小編整理的練字的勵(lì)志名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

            練字的勵(lì)志名言

              練字的勵(lì)志名言 1

              1、字無百日功。

              2、筆禿千管,墨磨萬錠。

              3、如清風(fēng)出袖,明月入懷。

              4、書肇于自然。

              5、無聲之音,無形之相。

              6、拳要打,字要練。

              7、婉若銀鉤,源若驚鸞。

              8、筆下龍蛇似有神。

              9、龍威虎振,劍拔弩張。

              10、學(xué)書則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。

              11、寫字如畫狗,越描越丑。

              12、眉頭無一事,筆下有千年。

              13、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。

              14、字不可重筆,話不可亂傳。

              15、得時(shí)不如得器,得器不如得志。

              16、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終之準(zhǔn)。

              17、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。

              18、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。

              19、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。

              20、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。

              21、自小多才學(xué),平生志氣高;別人懷寶劍,我有筆如刀。

              22、人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形。

              23、落紙?bào)@風(fēng)起,搖空見露濃。丹青與文事,舍此復(fù)何從。

              24、夫書稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。

              25、書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。

              26、學(xué)書者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。

              27、平生懶著書,書成亦快余。驚風(fēng)日夜吼,隨處足安居。

              28、學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正。

              29、凡善書畫者,未有不品學(xué)兼長(zhǎng),居官更講政績(jī)聲名,所以后世貴重。

              30、書畫清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。

              31、書尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書雖幸免薄濁,亦但為他人寫照而已。

              32、或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。

              33、言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動(dòng)情乎。

              34、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書,書人遂并不朽于千古。

              35、欲書之時(shí),當(dāng)收視反聽,絕慮凝神,心正氣和,則契于妙。心神不正,書則欹斜;志氣不和,字則顛仆。

              36、夫人靈于萬物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。

              37、我生性不愛受困,常常違反班規(guī),班主任常罰我抄班規(guī)20遍,我只好三支筆一起握。我常對(duì)人說,我的一手好字就是這么練出來的。

              38、書法不過一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。

              39、夫書者,英杰之馀事,文章之急務(wù)也。雖其為道,賢不肖皆可學(xué),然賢能之常多,不肖者能之常少也,豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!

              40、古人論書云:一須人品高,二須師法古,是書之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書之于手,如是而為書焉。

              練字的勵(lì)志名言 2

              1、一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的歡樂,勝利的.欣慰,即使是一個(gè)小小的成績(jī),也會(huì)激發(fā)起奮斗的志趣。

              2、書者,心畫也。字如其人,心性常隨字形而出。

              3、興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。

              4、寫好字對(duì)開發(fā)能力、陶冶情操、發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)審美能力、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展都有積極的影響”

              5、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。

              6、漢字和以漢字為載體的中國書法是中華民族的文化瑰寶,是人類文明的寶貴財(cái)富。

              7、面向全體,讓每一個(gè)學(xué)生寫好漢字。

              8、“實(shí)用與審美相輔”作為《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》其中的一個(gè)基本理念,就如語文課程的工具性和人文性的統(tǒng)一。

              9、興趣是最好的老師。

              10、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。

              練字的勵(lì)志名言 3

              1、字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。

              2、筆須凌空,固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語,每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí),方能無弊。

              3、唐代書法家張懷瓘。

              4、離形得似,書家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

              5、點(diǎn)畫皆有筋骨,字體自然雄媚。

              6、逆筆起,最得勢(shì)。褚河南書,都逆起,隸法也。

              7、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務(wù)也。

              8、手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書,軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。

              9、云鶴游天,群鴻戲海。

              10、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。

              練字的勵(lì)志名言 4

              1、宋世稱能書者,四家獨(dú)盛。然四家之中,蘇醞籍,黃流麗,米峻拔,皆令人斂衽。而蔡公又獨(dú)以渾厚居其上。明。盛時(shí)泰《蒼潤(rùn)軒碑跋》

              2、書法自晉至于宋凡二變矣,晉尚風(fēng)韻,唐稍收斂而就規(guī)矩,宋則破格書之而毫縱不拘焉。明。周瑛《翠渠摘稿》

              3、趙吳興大近唐人,蘇長(zhǎng)公天骨俊逸,是晉,宋間規(guī)格也。學(xué)書者能辨此,方向執(zhí)筆臨摹。否則,紙成堆,筆成家,終落狐禪耳。明。董其昌《畫禪室隨筆》

              4、故觀《中興頌》,則宏偉發(fā)揚(yáng),狀其功德之盛;觀《家廟碑》,則莊重篤實(shí),見夫承蒙之謹(jǐn);觀《仙壇記》,則秀穎超舉,象其志氣之妙;觀《元次山銘》,則淳涵深厚,見其業(yè)履之純,馀皆可以類考。宋。朱文長(zhǎng)《續(xù)書斷》

              5、熟古今之體變,通源流之分合,盡得于目,盡存于心,盡應(yīng)于手,如蜂采花,醞釀之久,變化縱橫,自由成效。康有為《廣藝舟雙楫》

              6、十二。理法兼長(zhǎng)力求上乘

              7、夫理與法兼長(zhǎng),則六法兼?zhèn)洌^之神品,理與筆各盡所長(zhǎng),亦謂之妙品。若夫理不成理,筆不成筆,亦斯下矣。明。唐志挈《繪事微言》

              8、學(xué)書之法,考之往言,參之今論,無事再啄也。明。項(xiàng)穆《書法雅言》

              9、故氣韻生動(dòng)出于天成,人莫窺其巧者,謂之神品,筆墨超絕,傳染得宜,意趣有余者,謂之妙品。得其形似而不失規(guī)矩者,謂之能品。元。夏文彥

              10、翰墨中面目各別,而其品有二:元?dú)獍蹴纾踩牖裆嬐鉃樯铣恕G鍤飧?dòng),脈正律嚴(yán),神生畫內(nèi)者次之。皆可卓然成家,名世傳世。清。王翌《東莊論畫》

              11、全局布局于胸中,異態(tài)生于指下,氣勢(shì)雄遠(yuǎn),方號(hào)大家;神韻悠閑,斯稱逸品。清。笪重光《畫筌》

              12、夫求格之高,其道有四:一曰清心,以消俗慮;二曰善讀書,以明理境;三曰卻早譽(yù),以幾遠(yuǎn)到;四曰親風(fēng)雅,以正體裁。清。沈宗搴《介學(xué)舟畫》

              13、人之于書,形質(zhì)法度,端厚平和,參互錯(cuò)綜,玲瓏飛逸,誠能如是,可以語神矣。明。項(xiàng)穆《書法雅言》

              14、平和簡(jiǎn)凈,遒麗天成,曰神品;醞釀無跡,橫直相安,曰妙品;逐跡窮源,思力交至,曰能品;楚調(diào)自歌,不謬風(fēng)雅,曰逸品;墨守跡象,雅有門庭,曰佳品。上為五品,妙品以降。清。包世臣《藝舟雙楫》

              15、夫質(zhì)分高下,未必群妙莜當(dāng);功有深淺,拒能美善咸盡。明。項(xiàng)穆《書法雅言》

              16、就乎一藝,區(qū)以類別,杰立特出,可謂之神;運(yùn)用精美,可謂之妙;離俗不謬,可謂之能。宋。朱文長(zhǎng)《續(xù)書斷》

              17、筆之執(zhí)使在橫畫,字之立體在豎畫,氣之舒展在撇捺,筋之融洽在紐轉(zhuǎn),脈絡(luò)之不斷在絲牽,骨肉之調(diào)停在飽滿,趣之呈露在鉤點(diǎn),光之通明在分布,行間之茂密在流貫,形勢(shì)之錯(cuò)落在奇正。清。笪重光《書筏》

              18、書有三要:第一要清整,清則點(diǎn)畫不混雜,整則形體不偏邪;第二要溫潤(rùn),溫則性情不驕怒,潤(rùn)則折挫不枯澀;第三要閑雅,閑則運(yùn)用不矜持,雅則起伏不恣肆。明。項(xiàng)穆《書法雅言》

              19、雄渾第一,沖譫第二,纖儂第三,沉著第四,高古第五,典雅第六,洗練第七,勁健第八,欹麗第九,自然第十,豪放第十一,含蓄十二,精神十三,慎密第十四,疏野十五,清奇十六,委曲十七,實(shí)境十八,悲慨二十,超詣二十一,飄逸二十二,曠達(dá)二十三,流動(dòng)二十四。唐。司空?qǐng)D《詩品》

              20、視形象體,變貌猶同,逐勢(shì)瞻顏,高低有趣。分均點(diǎn)畫,遠(yuǎn)近相須;播布研精,調(diào)和筆墨。鋒纖往來,疏密相附,鐵點(diǎn)銀鉤,方圓周整。起筆下筆,忖度尋思,引說蹤由,永傳古今。東晉。王羲之《筆書論十二意》

              21、蟲篆既繁,草藁近偽,適之中庸,莫尚于隸。規(guī)矩有則,用之簡(jiǎn)易。隨便適宜,亦有施張,操筆假墨,抵押毫芒。彪煥縲硌,形體抑揚(yáng),芬葩連屬,分間羅行。爛若天文之布曜,蔚若錦繡之有章。西晉。成公綏《隸書體》

              22、衛(wèi)恒祖述飛白,而造散隸之書,開張隸體,微露其白,拘述于飛白,瀟灑于隸書,處其季孟之間也。

              23、自秦行篆籀,漢用分隸,字有義理,法貴謹(jǐn)嚴(yán),魏,晉而下,始減損筆畫以就字勢(shì),惟公合篆籀之義理,得分隸之謹(jǐn)嚴(yán),放而不流,拘而不拙,善之至也。宋。朱文長(zhǎng)《續(xù)書斷》

              24、真,行,草書之法,其源出于蟲篆,點(diǎn)畫波發(fā)則出于八分,轉(zhuǎn)換向背則出于飛白,簡(jiǎn)便痛快則出于章草。宋。姜夔《續(xù)書譜》

              25、十一。精研流派廣采眾長(zhǎng)

              26、吾之術(shù)以能執(zhí)筆,多見碑為先務(wù),然后辨其流派,擇其精奇,惟吾意之所欲,以時(shí)臨之。碑臨旬月,遍臨百碑,自能釀成一體,不期其然而自然者。加之熟巧,申之學(xué)問,已可成家。康有為《廣藝舟雙楫》

              27、正書行草之分為南北兩派者,則東晉宋齊梁陳為南派,趙燕魏齊周隨為北派也。

              練字的勵(lì)志名言 5

              1、落紙?bào)@風(fēng)起,搖空見露濃。丹青與文事,舍此復(fù)何從。——唐·耿湋《詠宣州筆》

              2、俗姓錢,字藏真,湖南零陵郡人。

              3、愛探索、喜嘗試是孩子的一大特點(diǎn)。

              4、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韻》

              5、合抱之木,生于毫末;百丈之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。——《老子》

              6、身有正氣,不言自威。

              7、后來,懷素覺得漆板光滑,不易著墨,就又在寺院附近的一塊荒地,種植了一萬多株的芭蕉樹。

              8、但還談不到書法,寫的工整就不錯(cuò)了。

              9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

              10、孩子,人能寫字,字能顯人。一個(gè)人寫的一手好字,說明這個(gè)人本身也是非常優(yōu)秀且有才華的人。作為小學(xué)生一定從小就要練好字,寫好中國字,做好中國人!

              11、寫正楷,就要講求正楷的筆法。

              12、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。——柳公權(quán)

              13、因此,我建議有興趣于此的老年朋友,不妨一試。

              14、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。