戴圣的名言名句
戴圣的名言名句
1、毋剿說，毋雷同。
2、禮不下庶人，刑不上大夫。
3、舉大事必慎其終始。
4、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身。
5、君子樂得其道，小人樂得其欲。
6、知其心，然后能教其失也。
7、建國君民，教學(xué)為先。
8、人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
9、凡事豫則立，不豫則廢；言前定，則不跲；事前定，則不困；行前定，則不疚；道前定，則不窮。
10、禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
11、情欲信，辭欲巧。
12、愛而知其惡，憎而知其善。
13、戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
14、古者為政，愛人為大。
15、師也者，教之以事而喻諸德也。
16、居其位，無其言，君子恥之；有其言，無其行，君子恥之。
17、民之所好，好之；民之所惡，惡之。
18、君子必慎其獨(dú)也。
19、口惠而實(shí)不至。
20、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。
21、鸚鵡能言，不離飛鳥，猩猩能言，不離走獸。
22、君子不自大其事，不自尚其功。
23、人有禮則安，無禮則危。
24、仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。
25、生財(cái)有大道：生之者眾，食之者寡；為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。
26、人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也。
27、化民成俗，其必由學(xué)。
28、記問之學(xué)，不足以為人師。
29、古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
30、不寶金玉，而忠信以為寶。
31、禮之于人，猶酒之有蘗也：君子以厚，小人以薄。
32、見利不虧其義，見死不更其守。
33、孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。
34、大德不官，大道不器，大信不約。
35、誠者，物之終紿，不誠無物；是故君子誠之為貴。
36、欲政之速行，莫若以身先之。
37、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
38、故歌之為言也，長(zhǎng)言之也。說之，故言之；言之不足，故長(zhǎng)言之，長(zhǎng)言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。
39、治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困：聲音之道，與政通矣。
40、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
41、道不拾遺，夜不閉戶。
42、父之篤，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。
43、得眾則得國，失眾則失國。
44、入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。
45、飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。
46、雖有嘉肴，弗食。不知其旨也，雖有至道。弗學(xué)，不知其善也。
47、歌者上如抗，下如隊(duì)，曲如折，止如槁木；倨中矩，勾中鉤，累累乎端如貫珠。
48、在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。
49、物有車末，事有終始。
50、不食嗟來之食。
51、學(xué)然后知不足，教然后知困。
52、修身齊家治國平天下。
53、其德薄者其志輕。
54、一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。
55、張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。
56、仁者莫大于愛人。
57、君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以壞。
58、君子誠之為貴。
59、博學(xué)而不窮，篤行而不倦。
60、大道之行也，天下為公。
61、臨財(cái)毋茍得，臨建毋茍免。
62、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。
63、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后知教學(xué)。
64、惟天下之至誠，能勝天下之至偽；惟天下之至拙，能勝天下之至巧。
65、莫見乎隱，莫顯于微，放君子慎其獨(dú)也。
66、古之王者，建國君民，教學(xué)為先。
67、自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
68、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
69、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。
70、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
71、仁者義之本也。
72、德者，本也；財(cái)者，末也。
73、制國用，量入以為出。
74、茍利國家，不求富貴。
75、國無九年之蓄日不足，無六年之蓄日急，無三年之蓄日國非其國也。
76、貴人而賤己，先人而后己。
77、德成而上，藝成而下。
78、倒巨者其日久，痛甚者其愈遲。
79、內(nèi)稱不辟親，外舉不辟怨。
80、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，（）欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
81、惡言不出于口，忿言不反于身。
82、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。
83、醫(yī)生三世，不服其藥。
84、觀其舞，知其德。
85、知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
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