學習法制的名人名言
發布時間:2017-12-03 編輯:實習
1) 法立于上則俗成于下!K轍
2) 法律不可能給每個人以方便,如果它有益于全體和大多數人,我們就該滿足了!罹S
3) 法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的!蹇
4) 法律的基礎有兩個,而且只有兩個……公平和實用!
5) 法律的力量應當跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣!惪ɡ麃
6) 只要不違反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益!獊啴敗に姑
7) 法律就像旅行一樣,必須為明天做準備。它必須具備成長的原則!蠓ü倏ǘ嘧
8) 我不同意你說的觀點,但我誓死捍衛你說話的權利!鼱柼。
9) 如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法,總體上來說,法律就會更好。——美國作家馬克·吐溫
10) 在一切能夠接受法律支配的人類的狀態中,哪里沒有法律,那里就沒有自由!蹇(英)《政府論》
11) 法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序!獊喞锸慷嗟
12) 法律就像旅行一樣,必須為明天做準備。它必須具備成長的原則!蠓ü倏ǘ嘧
13) 法律乃是改革的主要力量,是解決沖突的首要渠道!柭
14) 法律人不應該倡導過于激烈的變革,因為激烈的變革導致的結果是社會秩序的進一步的喪失,所以西方有一句古老的諺語叫:槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候,法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個社會發生太過劇烈的變化。
15) 法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。——漢密爾頓
16) 法律是人民意志的自由而莊嚴的表現。——(法)羅伯斯庇爾
17) 法律是社會習俗和思想的結晶!绹偨y威爾遜
18) 法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。——柏拉圖
19) 法律是一種強制性秩序。——(美)凱爾森
20) 法律所傳達的是一種超越暴力,超越權利的聲音,它所劃定的權利邊界雖然無形,卻深深地刻畫在人們的心靈之中!姆蓪W者
21) 我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念,是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。 ——[美]L .亨金
22) 我已經發現,混亂和一切禍害的起源原因和發展都與各種社會的腐敗的法制有關。 ——[法]摩萊里
23) 要使事物合乎正義(公平),須有毫無偏私的權衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權衡!獊喞锸慷嗟(古希臘)《政治學》
24) 一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了。 ——【英】培根《論司法》
25) 一個細小的瞬息即逝的期望可以經常地從純自然的環境中產生出來,而一個強烈而持久的期望,則只能來自于法律!吳
26) 與其責罵罪惡,不如伸張正義!骷 丁尼生 A
27) 在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此執法從來不能疏忽!绹骷荫R克·吐溫
28) 在民法慈母般的眼神中,每個人就是整個國家 ——孟德斯鳩
29) 在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。——[德]馬克思
30) 在一個秩序良好的國家中,司法部門應得到人民的信任和支持從這個意義出發,公信力的喪失就意味著司法權的喪失。——馬丁
31) 在一切能夠接受法律支配的人類的狀態中,哪里沒有法律,那里就沒有自由!蹇(英)《政府論》
32) 支配和統治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專制政府中是永遠高舉著君主的鐵拳,但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德!系滤锅F
33) 只要不違反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亞當·斯密
34) 自然法即神靈法,只是用來約束每一個個體的法律,我們必須堅定地拒絕遵守。我們應該堅定地遵守忽視神靈法的規章制度,因為規章制度賦予我們和平比較好的政府和穩定,因而對我們來說,規章制度比神靈法更好,因為如果我們采用神靈法的話,他會將我們陷入迷惑無序和無政府狀態。(美國作家 馬克·吐溫)
35) 自然界中沒有獎賞和懲罰,只有因果報應!骷 瓦謝爾 H A
36) 自由不是無限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權力!系滤锅F
37) 自由是做法律所許可的一切事情的權利!系滤锅F
38) 法官是法律世界的國王,除了法律就沒有別的上司!.馬克思
39) 法,國之權衡也,時之準繩也!獏蔷(唐)《貞觀政要公平》
40) 對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性,而是刑罰的必定性……,因為,即便是最小的惡果,一旦成了確定的,就總令人心悸。 ——【意】貝卡利亞《論犯罪與刑罰》