孔子名言名句大全
孔子名言名句大全1
己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲達而達人。
躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
居處恭,執事敬,與人忠。
君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
過而不改,是謂過矣!
過,則匆憚改。
學而時習之,不亦說乎?
巧言令色,鮮矣仁!
道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。
道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
溫故而知新,可以為師矣。
學而不思則罔,思而不學則殆。
知之為知之,不知為不知,是知也。
人而無信,不知其可也。
朝聞道,夕死可矣。
父母在,不遠游,游必有方。
始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。
敏而好學,不恥下問,是謂之“文”也。
孔子名言名句大全2
1) 學而不思則罔,思而不學則殆
2) 敏而好學,不恥下問
3) 三人行,必有我師也。擇其善者而從之,其不善者而改之
4) 興于《詩》,立于禮,成于樂
5) 己所不欲,勿施于人
6) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者
7) 無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
8) 子在川上曰:"逝者如斯乎,不舍晝夜"
9) 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣
10) 學而時習之,不亦說乎?
11) 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
12) 濯足急流,抽足再入,已非前水
13) 朝聞道,夕死可矣
14) 逝者如斯夫!不舍晝夜。
15) 君子喻發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
孔子名言名句大全3
季文子三思而后行。
子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽!
【譯文】 孔子說:“智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;智慧的人快樂,仁慈的人長壽!
子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
【譯文】 孔子說:“將知識默記在心,學習時,不感到滿足;教人時,不感到疲倦,這三個方面我做到了哪些呢?”
子曰:“不憤不啟、不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。”
【譯文】 孔子說:“不到他苦思冥想時,不去啟發;不到欲說無語時,不去開導。不能舉一例能理解三個類似的問題,就不要再重復教他了。”
子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至于斯也。”
【譯文】 孔子在齊國聽《韶樂》,好長時間吃肉不覺滋味。他說:“沒想到好音樂這樣迷人!
【譯文】曾子說:“鳥將死時,叫聲都很悲哀;人快死時,說話都很善良。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”
【譯文】 曾子說:“士不可以不弘大剛強而有毅力,因為他責任重大,道路遙遠。把實現仁作為自己的責任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠嗎?”
子曰:“不在其位,不謀其政!
【譯文】 孔子說:“不在那個位置上,就不要想那個位置上的事!
子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
【譯文】 孔子說:“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”
季文子三思而后行。
【譯文】 季文子遇事總要思考三次,然后才行動。
子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也!
【譯文】 孔子說:“寧武子這人,國家太平時,就聰明,國家混亂時,就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上!
子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子!
【譯文】 孔子說:“一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當,才是君子!
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!
【譯文】 孔子說:“知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂!
葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”
【譯文】 葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答。孔子說:“你怎么不說:他這個人啊,發憤時就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣!
子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!
【譯文】 孔子說:“三人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優點向他學習,借鑒他的缺點進行自我改正!
子以四教:文、行、忠、信。
【譯文】 孔子教學有四項內容:文獻、品行、忠誠、信實。
子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”
【譯文】 孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”
曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!
孔子名言名句大全4
1) 顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”
2) 其使民也義。
3) 君子和而不同,小人同而不和。
4) 君子矜而不爭,群而不黨。
5) 君子周而不比,小人比而不周。
6) 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
7) 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
8) 放于利而行,多怨。
9) 求仁而得仁,又何怨。
10) 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
11) 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
12) 法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說
13) 乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
14) 見善無不及,見不善如探湯。
15) 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
16) 士而懷居,不足為士矣。
17) 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
18) 發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…
19) 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
20) 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。
孔子名言名句大全5
1、知者不失人,亦不失言。
解釋:對可以交往的人而不與之交往,是錯失了人;對不可以交談的人而與之交談,是失言!彼J為只有聰明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
2、道聽而涂說,德之棄也!
解釋:在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。
3、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
解釋:正確的話,能不聽從嗎?必須認真改正錯誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?
4、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
解釋:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會得到眾人的擁護,誠信就能得到別人的任用,勤敏就會提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
5、見得思義。
解釋:意思是看到貨財,要想到道義
6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
解釋:(對于老師的學問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導我,用各種典籍來豐富我的知識,又用各種禮節來約束我的言行,使我想停止學習都不可能,直到我用盡了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解釋:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”.亦作“朽木不雕”.
8、子以四教:文行忠信。
解釋:孔子從四個方面教育自己的弟子,一、文學,即知名學。研究如何提高知名度,二、行學,規范人們行為,使人們的言行舉止有章可循。三、忠學,是修養學。是培養人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學,是知人辨事之學,是培養人判斷力的學問。
9、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
解釋:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計較,心胸狹窄。
10、敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。
解釋:意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。
11、其知可及也,其愚不可及也。
解釋:他的聰明可以學得來,他的裝傻別人趕不上。
12、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
解釋:質樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質樸就會虛浮,質樸和文飾比例恰當,然后才可以成為君子。
13、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
解釋:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。
14、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
解釋:鳥快要死的時候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候,說出來的話也是善良的。
15、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
解釋:孔子說:中等資質以上的人,可以告訴他深奧的道理;中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
16、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
解釋:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。
18、性相近也,習相遠也。
解釋:人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。
19、學而不思則罔,思而不學則殆。
解釋:學習而不思考,人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學習,則會因為疑惑而更加危險。
20、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
解釋:學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?
21、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
解釋:默默地記住(所學的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對我來說有什么因難呢?
孔子的至理名言集錦
1、大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。 ——摘孔子《大學》
(大學的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習,在于達到善的最高境界。)
2、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。 ——摘孔子《大學》
(所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。)
3、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。 ——摘孔子《大學》
(財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。)
4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩!鬃印洞髮W》
(沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、君子有諸已,而后求諸人!鬃印洞髮W》
(自己有善德,才能要求別人行善。)
6、《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”——摘孔子《大學》
(《詩經》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處!)
7、喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉!鬃印吨杏埂
(人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來,叫做中;表現出來合乎法度,叫做和。達到中和,天地就各居自己的'位置,萬物也就生長了。)
8、施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。)
9、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)
10、凡事豫則立,不豫則廢!鬃印吨杏埂
(任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗。)
11、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之!鬃印吨杏埂
(廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執行。)
12、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也!鬃印吨杏埂
(天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠。)
13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣!鬃印吨杏埂
(君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入圣人的美德中了。)
14、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子《論語》
(如果學了之后,又注意經常不斷地去溫習,不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?)
15、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子《論語》
(我每天都多次對自己進行反。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫習?)
16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣!鬃印墩撜Z》
(尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,雖然說沒有學習過做人的道理,但我卻認為他學過了。)
17、禮之用,和為貴!鬃印墩撜Z》
(運用禮法時,要特別注重和睦相處。)
18、君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。——摘孔子《論語》
(君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹慎,并能接近有道理的人,向他學習,以糾正自己的缺點,這就可以說是好學的人了。)
19、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《論語》
(不擔心別人不了解自己,擔心的是自己不能了解別人。)
20、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之!鬃印墩撜Z》
(要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘愿環繞在它周圍。)
21、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪!薄鬃印墩撜Z》
(《詩經》三百篇,其內容可以用一句話概括:“思想純正,沒有邪惡。”
22、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。——摘孔子《論語》
(我從十五歲開始致力于學習,三十歲便能自立于社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規律,六十歲對聽到的事情能領會貫通,并能辨別是非真偽,七十歲時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規范。)
23、溫故而知新,可以為師矣。——摘孔子《論語》
(如果經常溫習已經學過的知識,便能不斷產生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。)
24、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《論語》
(君子普遍地團結眾人,而不只是親近少數幾個人,小人則只勾結少數幾個人,而不和大家親近。)
孔子名言名句大全6
23、子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
24、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
25、子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
26、子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:?思無邪?。”
27、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
28、子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發,回也不愚!
29、子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
30、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
31、子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
32、子曰:“朝聞道,夕死可矣!”
33、子曰:“見賢思齊焉;見不賢而內自省也!
34、子曰:“父母在,不遠游,游必有方!
35、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子!
36、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!
37、子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。”
38、子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣!
39、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也!
40、子曰:“民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也!
41、子曰:“有教無類!
42、子曰:“道不同,不相為謀!
43、孔子曰:“益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣!
44、孔子曰:“益者三樂,損者三樂;樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。”
孔子名言名句大全7
1. 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
2. 夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
3. 裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
4. 孔子哲理之人生態度
5. 居處恭,執事敬,與人忠。(為人謙恭,處事忠信,仁義之所。)
6. 學如不及,猶恐失之。
7. 以不教民戰,是謂棄之。
8. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
9. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
10. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
11. 好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
12. 見善無不及,見不善如探湯。
13. 先有司,赦小過舉賢才。
14. 聽其言而觀其行。
15. 君使臣以禮.臣事君以忠。
16. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
17. 敏而好學,不恥下問。
18. 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
19. 發憤忘食,樂以忘憂不知老之將至…。
20. 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
21. 不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。
22. 君子易事而難說(悅,說(悅)之不以道,不說(悅)也。
23. 吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習乎?(以孔子之才,尚一日而三省,況于我輩乎?忠人之事,信以交友,學而時習,子何恃而立?)
24. 無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
25. 己欲立而立人,己欲達而達人。(用孔子的話解釋即為君子成人之美。促狹一點講公欲取之,必先與之。是之謂乎?)
26. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
孔子名言名句大全8
1. 發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
2. 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
3. 不義而富且貴,于我如浮云。
4. 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
5. 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
6. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。
7. 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
8. 有朋自遠方來,不亦樂乎? 見利思義,見危授命。
9. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
11. 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
12. 君于疾沒世而名不稱焉。
13. 夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
14. 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
15. 君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
16. 君子之仕也,行其義也。
17. 子謂于產!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”
18. 君子和而不同,小人同而不和。
19. 君子矜而不爭,群而不黨。
20. 君子周而不比,小人比而不周。
21. 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
22. 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
23. 放于利而行,多怨。
24. 求仁而得仁,又何怨。
25. 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
26. 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
27. 法語之言,能無從乎?改之為貴。
28. (“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
29. 見善無不及,見不善如探湯。
30. 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
31. 士而懷居,不足為士矣!
32. 不學禮,無以立。
33. 己所不欲,匆施于人。
34. 己欲立而立人,己欲達而達人。
35. 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
36. 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
37. 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
38. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
39. 居處恭,執事敬,與人忠。
40. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
41. 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
42. 孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
43. 君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
44. 過而不改,是謂過矣!
45. 過,則匆憚改。
46. 不遷怒,不二過。
47. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
48. 人無遠慮,必有近憂。
49. 無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
50. 士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
孔子名言名句大全9
上善若水,水善利萬物而不爭。
大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。
天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。
俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。
天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。
罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
上士聞道,勤能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。
絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。
鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來。
大道自然,何須強自靜。行無求而自松,飲無奢而自清,臥無欲而自寧。
知其雄,守其雌,為天下溪。
人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。
大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。
故有之以為利,無之以為用。
天之道損有余而補不足;人之道損不足以奉有余。
江海所以能為百谷王者,以其善下之。
動為靜之基;清為濁之源!
江海所以能成為百谷之王者,以其善下。
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。
天下之至柔,馳騁天下之至堅。
為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。
信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。
飄風不終朝,驟雨不終日。
江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。
上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾為道。
曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。
民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福。
為者敗之,執者失之。是以圣人無為故無敗,無執故無失。
圣人處無為之事,行不言之教。
善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知。
居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
道可道,非常道;名可名,非常名。
以正治國,以奇用兵,以無事取天下。
天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強之。將欲廢之,必固興之。將欲取之,必固與之。
勇于敢則殺,勇于不敢則活。
輕諾必寡信,多易必多難。
我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。
合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。
大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。
生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。
執古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀。
天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之。
大方無隅,大器晚成。大音希聲,大象無形。
圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。
孔子名言名句大全10
1.學而時習之,不亦說乎?
2.溫故而知新,可以為師矣
3.學而不思則罔;思而不學則殆。
4.默而識之,學而不厭,誨人不倦,
5.三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。
6.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
7.飽食終日,無所用心,難矣哉
8.“習相近也,性相遠也。”
9.“有教無類”。
10.“生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣!”
11.“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!
12.“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽!
13.三人行必有我師焉!
14.行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
15.學而時習之!
16.不在其位,不謀其政!
17.溫故而知新,可以為師矣!
18.不義而富且貴,于我如浮云!
19.質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
20.學而不思則罔,思而不學則殆!
21.三思而后行!
22.敏于事而慎于言!
23.百姓足君孰與不足!
24.人而無信不知其可也!
25.人無遠慮,必有近憂!
26.述而不作,信而好古!
27.德不孤,必有鄰!
28.己所不欲,匆施于人。
29.躬自厚,而薄責于人!
30.其身正,不令而行!
31.己欲立而立人,己欲達而達人。
32.默而識之,學而不厭,誨人不倦!
33.聽其言而觀其行!
34.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
35.不學禮,無以立。
36.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
37.發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
38.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
39、子以四教:文、行、忠、信。
40、“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!弊g文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷!
41、“不在其位,不謀其政!
42、“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
43、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”
44、“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼!
45、“歲寒,然后知松柏之后凋也。”
46、“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!
47、不義而富且貴,于我如浮云。
48、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
49、不學禮,無以立。
50、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
孔子名言名句大全11
一、法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
二、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
三、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
四、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
五、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。
八、放于利而行,多怨。
九、見善無不及,見不善如探湯。
十、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
十一、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
十二、 士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
十三、 以文會友,以友輔仁。
十四、 好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
十五、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
十六、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
十七、 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
十八、 由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
十九、 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
二十、 求仁而得仁,又何怨。
二十一、 見利思義,見危授命。
二十二、 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
二十三、 逝者如斯夫,不舍晝夜。
二十四、 學而不思則閏;思而不學則殆。
二十五、 執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
二十六、 人無遠慮,必有近憂。
二十七、 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
二十八、 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
二十九、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
三十、 子曰:“學而不思則惘,思而不學則殆.”
三十一、 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
三十二、 子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”
三十三、 子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
三十四、 子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
三十五、 子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’.”
三十六、 子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
三十七、 子曰:“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發,回也不愚.”
三十八、 子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、 子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”
四十、 子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
四十一、 子曰:“朝聞道,夕死可矣!”
四十二、 子曰:“見賢思齊焉;見不賢而內自省也.”
四十三、 子曰:“父母在,不遠游,游必有方.”
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