曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄
鄉(xiāng)間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事。
好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。
惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
事以急敗,思因緩得。
人之制性,當(dāng)如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫,一傾而不可復(fù)也。
久視則熟字不識(shí),注視則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過(guò)思者迷正應(yīng)。
沽虛譽(yù)于小人,不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫,不若周人之急。
人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì).欲求變之之法,總須先立堅(jiān)卓之志。
無(wú)恒者,見(jiàn)異思遷也,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。
日靜養(yǎng),節(jié)嗜欲,慎飲食,寡思慮。
小人專望人恩,恩過(guò)不感。君子不輕受人恩,受則難忘。
人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)。
盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。
慎獨(dú)則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚,可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚,是人生第一自強(qiáng)之道,第一尋樂(lè)之方,守身之先務(wù)也。
集眾人之私成天下之公。
聞善言則拜,告有過(guò)則喜,有圣賢之氣象。坐密室如通衢,馭寸心如六馬,可以免過(guò)。心不清則無(wú)以見(jiàn)道,志不確則無(wú)以立功。
主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜統(tǒng)一,外而整齊嚴(yán)肅,敬之工夫也;出門如見(jiàn)大賓,使民為承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗(yàn)也。聰明睿智,皆由此出。莊敬日強(qiáng),安肆日偷。若人無(wú)眾寡,事無(wú)大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強(qiáng)健,又何疑乎?
能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問(wèn)。
只是一個(gè)見(jiàn)小,便使百事不成,亦致百行盡墮。
尖酸語(yǔ)稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。
聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。
傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。
人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。
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