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      2. 黑格爾的哲學名言

        時間:2020-12-08 17:02:10 哲學名言 我要投稿

        關(guān)于黑格爾的哲學名言

          世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。下面由yjbys就由小編為大家整理的黑格爾的哲學名言,歡迎查看~

        關(guān)于黑格爾的哲學名言

          1.良心,它就是對它自己有了確信的精神。

          2.對現(xiàn)實的抽象就是對現(xiàn)實的毀滅。

          3.無知者是最不自由的,因為他要面對的是一個完全黑暗的世界。

          4.我們可以斷言,沒有激情,任何偉大的事業(yè)都不能完成。

          5.熟知并非真知。

          6.現(xiàn)實中無法解決的困惑,就到哲學里去尋找答案。

          7.人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。

          8.他是他自己本身的目的他自身中有一種無限的價值、一種永恒的使命。

          9.一個民族只有關(guān)心腳下的人那是沒有未來的,一個民族只有關(guān)心天空的.人才是有未來的。

          10.理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

          11.只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人,才不會掉進坑里。

          12.只有一個人能理解我,但他也不能完全理解。

          13.密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛。

          14.有嫉妒心的人,自己不能完成偉大事業(yè),便盡量去低估他人的偉大,貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。

          15.婚姻實質(zhì)上是倫理關(guān)系。婚姻是具有法定意義的倫理性的愛。

          16.一個事物被否定了,一個新事物在更高水平上開始了。(存疑。

          17.真理是在漫長的發(fā)展著的認識過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。

          18.只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人,才會沒有出頭之日。

          19.我首先要求諸君信任科學,相信理性,信任自己,并相信自己。

          20.上帝驚嘆細節(jié)。

          21.一個志在有大成就的人,它必須如歌德所說,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其實什么事都不能做,而終歸于失敗。

          22.存在即合理。

          23.我看見拿破侖,這個世界精神,在巡視全城。當我看見這樣一個偉大人物時,真令我發(fā)生一種奇異的感覺。他騎在馬背上,他在這里,集中在這一點上他要達到全世界、統(tǒng)治全世界。

          24.只有永遠躺在泥坑里的人,才不會再掉進坑里。

          25.惡是發(fā)展原動力。

          26.凡是現(xiàn)實的都是合理的。

          27.方法不是外在的形式,而是內(nèi)容的靈魂。

          28.凡是存在的事物就天然具有合理性。

          29.一個真正的藝術(shù)家不應(yīng)當只是單一的畫家,應(yīng)是興趣廣泛的多面手。

          30.世上大概有兩種人,“一種人畢生致力于擁有,另一種人畢生致力于有所作為。”一心渴望擁有,一旦沒有達到目的,就會失落、痛苦和絕望。心無旁鶩,專心于事業(yè)的追求,就會忘掉許多煩惱,找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘的人其實是最智慧的人。

          31.世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。

          32.理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神情趣的滿足上得到表現(xiàn)。

          33.假如沒有熱情,世界上任何偉大的事業(yè)都不會成功。

          34.美是理念的感性顯現(xiàn)。

          35.凡是現(xiàn)實(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實的。

          36.愛情確實有一種高尚的品質(zhì),因為它不只停留在性欲上,而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈,要求以生動活潑,勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統(tǒng)一。

          37.民必須體會到憲法是自己的權(quán)利,可以落實到實處。否則,憲法就只是徒有其表,不具有任何意義和價值。

          38.歷史總是驚人的重演。

          39.悲觀的頭腦,樂觀的意志。

          40.最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風吹來,眼望著天空,溫柔的靈感也始終不光顧他。

          41.真正有價值的悲劇不是產(chǎn)生在善惡之間,而是出于自與兩難之間,是兩種合理性的碰撞。

          42.一個惡徒的犯罪思想也比天堂里的奇跡更偉大,更崇高。

          43.家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會變得唐突孟浪,傲慢無禮。

          44.智慧之鳥的貓頭鷹,在文明的暮色中才開始起飛。

          45.什么是悲劇?悲劇就是善的沖突。

          46.當人類歡呼對自然的勝利之時,也就是自然對人類懲罰的開始。

          47.歷史給我們的教訓是,人們從來都不知道汲取歷史的教訓。

          48.做一個孤獨的散步者。

          49.民族不是為了國家而存在的,民族是由國家創(chuàng)造的。

          50.如果你生活是一種無法抗拒的、無法改變的痛苦里,那么這種痛苦將是你的幸福!給自己一個希望和勇氣,大喊沒有什么大不了的!慷慨的說句“大不了就是一死”!

          51.時代的艱苦使人對于日常生活中平凡的瑣屑興趣予以太大的重視,現(xiàn)實上很多的利益和為了這些利益而作的斗爭,曾經(jīng)過多地占據(jù)了精神上一切的能力和力量以及外在的手段,因而使得人們沒有自由的心情去理會那較高的內(nèi)心生活和較純潔的精神活動,以致許多較優(yōu)秀的人才都為這種艱苦環(huán)境所束縛,并且部分地被犧牲在里面。因為世界精神太忙碌于現(xiàn)實,所以它不能轉(zhuǎn)向內(nèi)心,回復到自身。

          52.有嫉妒心的人,自己不能完成偉大的事業(yè),乃盡量去低估他人的偉大,貶抑他人的偉大使之與他人相齊。

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            關(guān)于黑格爾的哲學名言

              世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。下面由yjbys就由小編為大家整理的黑格爾的哲學名言,歡迎查看~

            關(guān)于黑格爾的哲學名言

              1.良心,它就是對它自己有了確信的精神。

              2.對現(xiàn)實的抽象就是對現(xiàn)實的毀滅。

              3.無知者是最不自由的,因為他要面對的是一個完全黑暗的世界。

              4.我們可以斷言,沒有激情,任何偉大的事業(yè)都不能完成。

              5.熟知并非真知。

              6.現(xiàn)實中無法解決的困惑,就到哲學里去尋找答案。

              7.人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。

              8.他是他自己本身的目的他自身中有一種無限的價值、一種永恒的使命。

              9.一個民族只有關(guān)心腳下的人那是沒有未來的,一個民族只有關(guān)心天空的.人才是有未來的。

              10.理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

              11.只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人,才不會掉進坑里。

              12.只有一個人能理解我,但他也不能完全理解。

              13.密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛。

              14.有嫉妒心的人,自己不能完成偉大事業(yè),便盡量去低估他人的偉大,貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。

              15.婚姻實質(zhì)上是倫理關(guān)系。婚姻是具有法定意義的倫理性的愛。

              16.一個事物被否定了,一個新事物在更高水平上開始了。(存疑。

              17.真理是在漫長的發(fā)展著的認識過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。

              18.只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人,才會沒有出頭之日。

              19.我首先要求諸君信任科學,相信理性,信任自己,并相信自己。

              20.上帝驚嘆細節(jié)。

              21.一個志在有大成就的人,它必須如歌德所說,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其實什么事都不能做,而終歸于失敗。

              22.存在即合理。

              23.我看見拿破侖,這個世界精神,在巡視全城。當我看見這樣一個偉大人物時,真令我發(fā)生一種奇異的感覺。他騎在馬背上,他在這里,集中在這一點上他要達到全世界、統(tǒng)治全世界。

              24.只有永遠躺在泥坑里的人,才不會再掉進坑里。

              25.惡是發(fā)展原動力。

              26.凡是現(xiàn)實的都是合理的。

              27.方法不是外在的形式,而是內(nèi)容的靈魂。

              28.凡是存在的事物就天然具有合理性。

              29.一個真正的藝術(shù)家不應(yīng)當只是單一的畫家,應(yīng)是興趣廣泛的多面手。

              30.世上大概有兩種人,“一種人畢生致力于擁有,另一種人畢生致力于有所作為。”一心渴望擁有,一旦沒有達到目的,就會失落、痛苦和絕望。心無旁鶩,專心于事業(yè)的追求,就會忘掉許多煩惱,找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘的人其實是最智慧的人。

              31.世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。

              32.理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神情趣的滿足上得到表現(xiàn)。

              33.假如沒有熱情,世界上任何偉大的事業(yè)都不會成功。

              34.美是理念的感性顯現(xiàn)。

              35.凡是現(xiàn)實(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實的。

              36.愛情確實有一種高尚的品質(zhì),因為它不只停留在性欲上,而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈,要求以生動活潑,勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統(tǒng)一。

              37.民必須體會到憲法是自己的權(quán)利,可以落實到實處。否則,憲法就只是徒有其表,不具有任何意義和價值。

              38.歷史總是驚人的重演。

              39.悲觀的頭腦,樂觀的意志。

              40.最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風吹來,眼望著天空,溫柔的靈感也始終不光顧他。

              41.真正有價值的悲劇不是產(chǎn)生在善惡之間,而是出于自與兩難之間,是兩種合理性的碰撞。

              42.一個惡徒的犯罪思想也比天堂里的奇跡更偉大,更崇高。

              43.家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會變得唐突孟浪,傲慢無禮。

              44.智慧之鳥的貓頭鷹,在文明的暮色中才開始起飛。

              45.什么是悲劇?悲劇就是善的沖突。

              46.當人類歡呼對自然的勝利之時,也就是自然對人類懲罰的開始。

              47.歷史給我們的教訓是,人們從來都不知道汲取歷史的教訓。

              48.做一個孤獨的散步者。

              49.民族不是為了國家而存在的,民族是由國家創(chuàng)造的。

              50.如果你生活是一種無法抗拒的、無法改變的痛苦里,那么這種痛苦將是你的幸福!給自己一個希望和勇氣,大喊沒有什么大不了的!慷慨的說句“大不了就是一死”!

              51.時代的艱苦使人對于日常生活中平凡的瑣屑興趣予以太大的重視,現(xiàn)實上很多的利益和為了這些利益而作的斗爭,曾經(jīng)過多地占據(jù)了精神上一切的能力和力量以及外在的手段,因而使得人們沒有自由的心情去理會那較高的內(nèi)心生活和較純潔的精神活動,以致許多較優(yōu)秀的人才都為這種艱苦環(huán)境所束縛,并且部分地被犧牲在里面。因為世界精神太忙碌于現(xiàn)實,所以它不能轉(zhuǎn)向內(nèi)心,回復到自身。

              52.有嫉妒心的人,自己不能完成偉大的事業(yè),乃盡量去低估他人的偉大,貶抑他人的偉大使之與他人相齊。