1、
【原文】自心有病自心知，身病還將心自醫。心境靜時身亦靜，心生還是病生時。
【譯文】自己身上有病自己心里知道，身病還要用心藥來自己醫治。心情平靜時身體也會平靜，心里生病就該是身體生病的時候了。
2、
【譯文】澄清心靈解除思想負擔，杜絕憂慮不動感情，少思寡欲，樸實無華，這是學習道的功課。心清純去除負擔，完全可以克服缺點;絕慮忘情，可以安靜處世;憂慮欲望都泯滅了，足以成就道業;樸實純真，完全可以知曉世上的平安快樂之法。
3、
【原文】知足不貪，安貧樂道，力行趣善，不失其常，舉動適時，自得其所者，所適皆安，可以長久。
【譯文】知道滿足、不貪名利，安于貧困樂于養生，努力追求人格的完善，不違背作人的準則，言行舉止均適守時宜而心安理得地履行自己的職責，因而使自己的生活環境安適。這樣�？山】甸L壽。
4、
【原文】心主血，養血莫先于養。心之不養，而多郁多思，多疑多慮，即日餌良藥，亦何益之有。
【譯文】心主使血脈，養血莫過于先養心。如果心得不到保養，而是多愁多思，多疑多慮，那么即使每天吃最好的藥，又有什么用呢。
5、
【原文】未來之事莫預慮，既去之事莫留念，見在之事，據理應之，而不以利害惕心，得失攖念。如此，則神常覺清凈，事常覺簡少。
【譯文】未來的事不要預先憂慮，已經過去的事不要留戀，眼前的事，按照常理對付，不要因利害而使心憂慮，也不要為得失煩心。如此則神常覺清凈而事情也會變得簡單。
6、
【原文】養生以養心為主，故心不病則神不病，神不病則人不病。
【譯文】養生應當以養心為主，因為心不病則神不病，神不病則人不病。
7、
【原文】養心又在凝神，神凝則氣聚，氣聚則形全。若日逐勞攘憂煩，神不守舍則易于衰老。
【譯文】養心又在于專注，凝聚神氣，神凝聚則氣亦聚，氣凝聚則形體安全。如果每天都在勞累、混亂、憂愁、煩擾中度過，神不能安居于心中，則容易衰老。
8、
【原文】君子在蹇則有以處蹇，在困則有以處困，道無時不可行也，不以蹇而蹇，困而困也。
【譯文】正人君子和善于養生的人，在困苦逆境中有其對待困境的方法和處置逆境的措施，要行正道隨時都可堅持實行，不會因逆境而消極，也不會處困境而疲乏頹廢。
9、
【原文】處世讓一步為高，退步即進步的張本;待人寬一分是福，利人實利己的根基。
【譯文】為人處世，凡事能做到讓人一步的態度是很高明的，因為今日讓人一步可能即為它日進一步留有機會;待人接物以寬厚是快樂而有福的，因為你方便別人即為今后別人方便你留下了余地。
10、
【原文】將躁而止之以寧，將邪而閑之以正，將求而抑之以舍。于此習久，則物冥于外，神安于內，不求靜而心自靜矣。
【譯文】用寧靜制止浮躁，用正氣虛化邪氣，用施舍抑制貪求。這樣做，時間長了，則物欲遠離形體，精神平安地在身體內存，不去追求靜而心自然而然就平靜了。
11、
【原文】欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意。
【譯文】如想要身健長壽，必先養心靜正其心，如想要養心，則必須先意念欲望恬淡寡欲而少思。
12、
【原文】心是樞機，目為盜賊。欲伏其心，先攝其目。蓋弩之發動在機，心之緣引在目。機不動則弩住，目不動則心住。
【譯文】思想是關鍵，眼睛是盜賊。要想控制思想，首先要收劍眼睛。弓弩是靠機關發動的，思想是被眼睛引誘的。機關不發動，弓弩就不會啟動;眼睛不看，思想就不會受引誘。
13、
【原文】人身有四病，一者地，二者水，三者火，四者風。風增氣起，火增熱起，水增寒起，土增力起。本從是四病，起四百四病，土屬鼻，水屬口，火屬眼，風屬耳。
【譯文】人的身體有四類病，一是地，二是水，三是火，四是風。風大動，則氣息喘急;火大盛，則頸胸壯熱;水大積，則涕唾乖常;土大增，則全身沉重困頓。四大各有一百一病，合病則起四百四病。土屬鼻，水屬口，火屬眼，風屬耳。
14、
【原文】夏三月，此謂蕃莠。天地氣交，萬物華實;夜臥早起，無厭于日;使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。
【譯文】夏季的三個月，正是草木茂盛的生長季節。天地之氣交融，萬物開花結果;每天早睡早起，不要討厭充滿陽光的一天漫長。使自己的心意情緒沒有憤怒，使精華的東西開花結果，讓陽氣得到宣泄，就像所愛的在外一樣，這是與夏降陽盛的環境相適應，養夏季生長的氣息的方法。
15、
【原文】四大不順故病，飲食不節故病，坐禪不調故病。……四大不順者，行役無時，強健擔負，常觸寒熱。
【譯文】四大不順所以生病，飲食不節所以生病，坐禪不調所以生病。……四大不順者，是由于人們勞作無時無刻不強行超過一般所能擔負的限度，經常接觸寒與熱。
16、
【原文】中不正，外淫作。外淫作者多怨怪，多怨怪者疾病生。
【譯文】心意不端正，外邪就會侵入身體。外邪侵入身體的人多煩惱和埋怨。煩惱和埋怨一多，疾病就會發生。
17、
【原文】風者，同病之始也。清靜則肉腠閉柜，雖有大風苛毒，弗之能害。
【譯文】風邪，是多種疾病發生的原始因素。如果心無雜念，意識安靜，就能肌膚固密，具有堅強的抵抗力。即使遇到嚴重的風邪，也不能侵入。
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【原文】智慧者……一切病者之良藥也，伐煩惱樹之利斧也。
【譯文】智慧是醫治一切疾病的良藥，是砍伐煩惱樹的利斧。
19、
【原文】人得病十因緣。一者久坐不飯，二者食無貸，三者憂愁，四者疲極，五者淫泆，六者瞋恚，七者忍大便，八者忍小便，九者制上風，十者制下風。
【譯文】人得病有十種原因。一為久坐，不吃任何東西;二為飲食沒有節制，來者不拒;三為憂愁多思慮;四為疲倦至極;五為淫欲縱情;六為仇恨憤怒;七為忍大便;八為忍小便;九為憋上氣;十為憋下氣。
20、
【原文】良醫治無病之病，故人常在生也;圣人治無患之患，故天下常太平也。
【譯文】高明的醫生，總是在疾病發生之前，就教給人們預防的知識，所以人們經常能健康地生活;英明的君主，總是把動亂消除在發生以前，所以天下能經常太平安定。