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小學(xué)班主任德育教育培訓(xùn)工作總結(jié)
時光飛逝,如梭之日,辛苦的工作已經(jīng)告一段落了,回顧過去的工作,倍感充實,收獲良多,這也意味著,又要準(zhǔn)備開始寫工作總結(jié)了。我們該怎么去寫工作總結(jié)呢?以下是小編精心整理的小學(xué)班主任德育教育培訓(xùn)工作總結(jié),僅供參考,歡迎大家閱讀。
小學(xué)班主任德育教育培訓(xùn)工作總結(jié)1
五天的課程短暫卻又收獲良多,五天內(nèi)講的東西足夠我用一生去消化,去追求,教育學(xué)界大師們所提出的目標(biāo)。
唐少杰教授的清華歷史和精神的介紹,讓我從宏觀角度了解怎樣去培養(yǎng)人才;李普教授的古琴“正身”,先要把自己的觀念人生態(tài)度擺正了,才能去影響學(xué)生;趙希斌教授中小學(xué)德育的反思,警醒我們尊重學(xué)生作為一個人的尊嚴(yán)與價值;周士淵先生的精彩演說,使我們明白從小去培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)慣,才能成就卓越人生;遲希新博士讓我們明白要做好最基礎(chǔ)的東西,和學(xué)生交流溝通好,是一個班主任最基本的素質(zhì);陳紀(jì)英和段琪老師對小學(xué)生心理的分析,祝軍和李紅延老師在和家長溝通方面的指導(dǎo);竇桂梅校長對母語的深厚感情,把學(xué)生周圍的世界都當(dāng)做教科書的精彩教學(xué)。如果把眾位老師比作星辰,他們就是當(dāng)空的皓月,令教育界一片光輝。
每個大師的課程只有兩三個小時,卻似乎把教育和宇宙萬物、社會百態(tài)都聯(lián)系了起來。這幾天的學(xué)習(xí),我受益匪淺?粗窈竦囊豁彻P記,大師們的`言語猶在耳邊,手勢表情猶在眼前。他們所講的內(nèi)容包羅萬象,我僅僅從自己感受最深的說起。通過這幾天的學(xué)習(xí),我感受到了些什么,或者說大師們的教授中,是有一些共通的東西的,這應(yīng)該就是作為一個小學(xué)班主任應(yīng)具備的最基本也是最重要的吧。小學(xué)班主任的德育工作如此重要,它是打開學(xué)生心門的一把鑰匙。心門開了,教學(xué)工作就會順利很多。
首先,理念上,尊重學(xué)生作為一個人的尊嚴(yán)。無論他是好學(xué)生也好,壞學(xué)生也好,在人格上,都是平等的。尤其對于學(xué)習(xí)差的學(xué)生而言,他們只是不太擅長文化科目學(xué)習(xí)而已。我們能做的就是在可能的范圍內(nèi),讓他們在知識學(xué)習(xí)上做到最好。但是我們不能強迫,不能壓制,要引導(dǎo)。有一位老師說過,他最大的愿望就是“愿天下每個孩子都能快樂”。我也希望我的學(xué)生能夠快樂的成長,在我的能力范圍內(nèi),讓他們可以不虛度每一天,有學(xué)習(xí),也有自己。努力并且快樂的學(xué)習(xí)、成長。也許所教學(xué)生的資質(zhì)千差萬別,但關(guān)鍵在于,孩子們盡力和老師配合,積極向上的學(xué)習(xí)、生活了,他們能做到他們的最好,已足夠了。
孔子說過“以直報怨”,即要用公正的態(tài)度去對待恩怨。對待學(xué)生也是如此,對他們好,不是一味放縱,而要讓他們明白是非曲直。對生活懂得反思,懂得什么是對的,什么是錯的。作為社會的一員,應(yīng)盡的最基本義務(wù),作為一個人的道德底線。如果學(xué)生的做法低于了道德底線,就要受到適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)以及懲罰。一個在學(xué)校遵守紀(jì)律的人,走出學(xué)校后應(yīng)該不會輕易去。這不僅是老師的職責(zé),也是對社會的負(fù)責(zé),對國家的負(fù)責(zé)。因此,教師這一行業(yè)任重而道遠(yuǎn),對學(xué)生的道德教育,要先于知識教育。我們首先要培養(yǎng)的是一個對社會無害的人,接著才能進(jìn)一步期望他能夠貢獻(xiàn)哪些價值。
其次,實踐中,身教重于言教。言教可以有但是要委婉,要優(yōu)美,要能按摩學(xué)生的心靈或引起他們的反思,要精要。身教最重要,要把學(xué)生教成一個什么樣的人,教師首先要做到,我們自己首先要是一個有涵養(yǎng)的人,才能從一舉一動中去影響學(xué)生,以及學(xué)生的`家長。如果每個小學(xué)老師都能是一個高素質(zhì)的人,都能不斷的向大師的學(xué)識修養(yǎng)看齊,那么社會的未來、祖國的未來是可以料想的。因為他們就像孩子的第二任父母,有時甚至影響比父母還要大。所以教師這個職業(yè),真的是任重道遠(yuǎn)。用多高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己都不為過。處處注意自己的言行,并把良好的行為習(xí)慣帶給學(xué)生,這是一件最基本的事情,但是把最基本的做好,往往已不易。因為現(xiàn)實社會太功利了。古老的中國太修養(yǎng)道德了,以至于超越了人應(yīng)盡的義務(wù),而去追求“圣人”的水平,這就有些虛偽了。因此現(xiàn)代的人更現(xiàn)實、更真實了,我們不再去做圣人,但是這又容易走向另一個極端。人們的生活水平的確提高了,道德卻也滑坡了。一個只有道德,沒有生存技能的人,是無用的人,是社會的寄生蟲;而一個只有才能,沒有道德的人,卻是社會的敗類,是社會的危險因素。不要以犧牲孩子的自尊和對世界的愛為代價去換來那些可憐的分?jǐn)?shù)。只有一個懂得關(guān)愛,懂得規(guī)矩的人,才能稱其為人。
因此,在小學(xué)生德育方面,我的觀點是做到最基本的,為社會培養(yǎng)一個有益無害的人,培養(yǎng)一個身心健全的人。
小學(xué)班主任德育教育培訓(xùn)工作總結(jié)2
我參加了區(qū)中小學(xué)德育主任培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),是我作為學(xué)校德育主任以來十分有意義的一段學(xué)習(xí)時光。從沙區(qū)進(jìn)修學(xué)院趙為民書記《如何預(yù)防學(xué)生的意外傷害事件》、徐榮聲《中小學(xué)德育主任ABC》到麥莉老師的《校園心理危機事件的干預(yù)》,以及陳一筠教授《青春期人生教育》。這次培訓(xùn)班圍繞學(xué)校德育主任工作的基本規(guī)范、學(xué)校智育的管理、德育活動的設(shè)計與組織、德育科研、學(xué)生的思想道德教育、結(jié)合了學(xué)校德育主任工作的管理實際,從學(xué)校德育主任的職責(zé)、工作范圍;在探討新形勢下出現(xiàn)的新問題;進(jìn)一步提高中小學(xué)德育主任的思想政治修養(yǎng),工作的基本知識和技能;強化德育主任的法律法規(guī)意識,以及提高德育主任的管理能力、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、政策法規(guī)與業(yè)務(wù)水平等方面的培訓(xùn)學(xué)習(xí),促進(jìn)我們在德育工作中的專業(yè)水平。聆聽講座、開展研討,給了我們學(xué)習(xí)的機會、思辯的機會、反思的機會和實踐改進(jìn)工作方式方法的機會,也讓我們在此學(xué)習(xí)培訓(xùn)的過程中解決了一些困惑和迷惘、提高了實際的工作水平和能力。所以,感謝德育主任培訓(xùn)班,感謝每一次的精心主講。
以下是對最近一段時間,工作、學(xué)習(xí)過程中比較深刻的幾點體會:
一、學(xué)校德育工作的重心在轉(zhuǎn)移。
長期以來,學(xué)校教師居于重心地位,學(xué)生處于從屬地位。我們的德育方法往往重說教,輕交流,忽視了德育過程中由知到行的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié);學(xué)生良好人格和道德習(xí)慣的養(yǎng)成,既有賴于嚴(yán)格的要求和紀(jì)律約束,更有賴于學(xué)生自身對道德理想的追求和堅持不懈的自律慎獨,而我們的德育方法往往重外律、輕內(nèi)修。 面對價值取向多元化的現(xiàn)實,培養(yǎng)道德主體是社會發(fā)展的必然要求。中國社會主義市場經(jīng)濟體制的初步確立,出現(xiàn)了多種經(jīng)濟成分并存,多元利益主體共生的社會局面,使得人們的價值取向趨于多元化。積極的與消極的,傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的,東方的與西方的,多種價值觀并存是當(dāng)前社會價值體系的總特征。教育是培養(yǎng)主體的社會實踐活動,德育是塑造主體靈魂的社會實踐活動。學(xué)校德育的重要使命是引導(dǎo)學(xué)生接受社會主導(dǎo)價值觀,使其學(xué)會在紛繁復(fù)雜的價值現(xiàn)象面前作出正確選擇。當(dāng)社會的價值導(dǎo)向比較單一時,學(xué)校德育通過制定道德規(guī)范,宣傳唯一的價值觀,向?qū)W生灌輸價值準(zhǔn)則就可以完成自己的使命。然而,面對社會價值取向多元化的現(xiàn)實,學(xué)校再依照以往的方式方法進(jìn)行道德教育就難以奏效。
從教師方面看,現(xiàn)代社會飛速發(fā)展,新思想、新觀念和新問題層出不窮。許多新的思想觀點,不但學(xué)生聞所未聞,就是教師也頗感生疏。受教師生活時空和個人品質(zhì)的限制,教師并不能夠完全幫助學(xué)生順利解決所有的道德難題。而且社會道德本來就不是非此即彼的簡單判斷。教師也需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻思考,需要進(jìn)行自我批判和選擇。教師很難做到“先知先覺”,很難達(dá)到絕對正確。像以往那樣由教師代替學(xué)生作價值判斷和
價值選擇的'做法,恐怕過于簡單了。對教師個人來說,也未免強人所難了。
從學(xué)生方面看,當(dāng)代青少年處于一個多元、開放、變化的社會環(huán)境中,他們在道德發(fā)展、價值選擇和人生取向等方面都面臨著多元選擇。青少年學(xué)生必須在教師的指導(dǎo)下學(xué)會自我判斷、自我抉擇、自我控制和自覺成長。這是道德主體必備的意識和能力。另一方面,當(dāng)代青少年自身也有成為道德主體的需要。在培訓(xùn)講座中,我們了解到:當(dāng)前學(xué)生的主導(dǎo)性道德需要已經(jīng)發(fā)生了變化,而從過去的注重道德身份的獲得轉(zhuǎn)到注重道德尊嚴(yán)的確立。道德生活的主體性日益受到重視。求異性和主體性是市場經(jīng)濟的重要特性,競爭與效益要求人們獨立自主,大膽創(chuàng)新。缺乏創(chuàng)造,人云亦云的主體只能在競爭中失敗。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展呼喚著人的主體性的解放,也催發(fā)了人的主體意識的覺醒。當(dāng)代青少年在道德生活中和價值選擇中較強的主體意識,強烈的主體需要正是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,為學(xué)校教育培養(yǎng)道德主體提供了主觀前提。
從社會方面看,社會價值取向的多元化引發(fā)了教育價值取向的多元化。國家、集體、個人作為不同的利益主體對教育的需求存在著內(nèi)容上和層次上的不同。國家要求教育培養(yǎng)“經(jīng)濟人”和“政治人”,集體要求教育培養(yǎng)“組織人”,個體則想通過教育使自己成為“主體人”。
在走向?qū)W習(xí)社會的現(xiàn)代化進(jìn)程中,要以學(xué)生為重心是未來教育發(fā)展的必然走向?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化,正成為當(dāng)代中國不可阻擋的潮流。今天受教育為的是明天謀生。教育成為界定未來身份的階梯。
現(xiàn)代教育觀以人為核心。強調(diào)“學(xué)”,教育的重點是學(xué)習(xí)者本身,因為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者的行為。由強調(diào)“教”轉(zhuǎn)為強調(diào)“學(xué)”,“這種轉(zhuǎn)變看起來似乎是微妙的,然而卻具有極深刻的意義。它充分考慮到學(xué)習(xí)者自身的作用,其著重點在于學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果!薄敖處煹穆氊(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識,越來越多地激勵思考;??他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的有創(chuàng)造性的活動,互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞! 學(xué)生的學(xué)習(xí)重點不再是掌握知識,而是學(xué)會做人,即學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生存,學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會過道德的生活。技能課、修養(yǎng)課和實踐課必須以學(xué)生為主,讓學(xué)生身臨其境、親身實踐,實際操作。在實踐中,在與人交往中,在解決困難中,促使學(xué)生學(xué)會分辨、積極思考、增加體驗、積累經(jīng)驗。
學(xué)校德育方法可以采取民主對話、主題辯論、質(zhì)疑答疑、師生研討、情感溝通、心理咨詢、兩難問題抉擇、價值觀辨析等方法?傮w特征是學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),調(diào)動雙方積極性,以情感為紐帶,通過雙向互動,實現(xiàn)道德的共同進(jìn)步。
二、學(xué)校德育實效要注重途徑。
學(xué)校德育應(yīng)從“小德育”轉(zhuǎn)向“大德育”的趨勢。在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)革命浪潮的推動下,社會上的人際交往也趨向開放。而人與人的交往范圍不斷擴大,頻率也隨之增加,個人與社會融為不可分割的統(tǒng)一整體。以學(xué)校為中心的“小德育”模式,顯然已跟不上時代的潮流。唯有進(jìn)一步解放思想,消除顧慮,樹立“大德育”觀,建立起開放的德育體系才是根本。德育的有效性要求:
1、建立開放型德育模式,有效提高人才素質(zhì)。開放型的德育模式應(yīng)該是“面向社會,雙向參與,齊抓共管”的模式!懊嫦蛏鐣本褪窃O(shè)法為學(xué)生提供更多的實踐機會,依靠校內(nèi)外實踐基地,充分利用實踐時機,將德育工作滲透到實踐環(huán)節(jié)中去!半p向參與”就是學(xué)生積極參與社會的各項實踐,開展社會服務(wù)、社會體驗,促進(jìn)社會更多地參與到學(xué)校的德育過程,使學(xué)校教育與社會教育相輔相成!褒R抓共管”則是要打破在校內(nèi)僅靠少數(shù)德育工作者抓德育的工作模式,進(jìn)一步更新德育觀念,逐步建立起以德育工作者為骨干,全校教職工、社會各方面力量的“全員育德”的良好機制,促使德育滲透到人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié),以有效提高人才素質(zhì)。
2、充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用。要不斷改善教學(xué)條件,配備現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施,使教學(xué)活動多樣化,既有利于提高效率,又使教育對象對教育內(nèi)容更有效地吸收。創(chuàng)建文明校園、文明班級、文明宿舍等,為學(xué)生的健康成長提供良好的外部環(huán)境;要充分運用學(xué)生的主體性,通過討論取得認(rèn)識上的一致,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、自己解決問題;要充分發(fā)揮學(xué)生干部的模范帶頭作用;充分利用學(xué)校的宣傳陣地,努力創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的德育氛圍,弘揚正氣,使不良習(xí)氣無立錐之地。同時在環(huán)境育人的過程中,我們還要注意:在日常的學(xué)校德育教育工作中,對環(huán)境的德育功能一般比較重視,而學(xué)生在學(xué)校中的行為比之校外行為更具有道德性。但是一般忽視智力——激勵環(huán)境對道德發(fā)展的促進(jìn)作用。持續(xù)的智力——激勵環(huán)境可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,提高學(xué)生道德發(fā)展水平。
小學(xué)班主任德育教育培訓(xùn)工作總結(jié)3
教育局組織的這次為期兩天的德育主任專題培訓(xùn)順利結(jié)束了,雖然時間緊,內(nèi)容多,但是我卻是認(rèn)真聽講,積極思考,我覺得收獲實在是太大了,切實提高了我對學(xué)校德育工作的認(rèn)識,提高了我在德育工作實踐中水平和能力。我參加這次德育主任培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),是我作為學(xué)校德育主任以來十分有意義的一段學(xué)習(xí)時光。聆聽講座、開展研討,給了我們學(xué)習(xí)的機會、思辯的機會、反思的機會和實踐改進(jìn)工作方式方法的機會,也讓我們在此學(xué)習(xí)培訓(xùn)的過程中解決了一些困惑和迷惘、提高了實際的工作水平和能力。
這次培訓(xùn)班圍繞學(xué)校德育主任工作的性質(zhì)、特點、任務(wù),結(jié)合學(xué)校德育主任工作的管理實際,從學(xué)校德育主任的職責(zé)、工作范圍;探討新形勢下出現(xiàn)的新問題;再進(jìn)一步提高中小學(xué)德育主任的思想政治修養(yǎng),工作的基本知識和技能;強化德育主任的法律法規(guī)意識,以及提高德育主任的管理能力、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、政策法規(guī)與業(yè)務(wù)水平等方面的培訓(xùn)學(xué)習(xí),促進(jìn)我們在德育工作中的專業(yè)水平。所以,感謝德育主任培訓(xùn)班,感謝每一位專家的精心主講,感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了一個提升自我的機會和平臺,感謝這段時間里一起學(xué)習(xí)和進(jìn)步的同伴。
以下是對培訓(xùn)班的認(rèn)識和幾點體會:
一、明晰的德育理念是突出一個學(xué)校德育特色的引領(lǐng)。
學(xué)校德育工作的針對性、時效性促使德育主任大量的時間、精力都在抓繁雜的事務(wù)性工作,到頭來往往不知所蹤!安怀鍪隆本褪且粋優(yōu)秀的德育主任?只要有吃苦奉獻(xiàn)精神,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)喊啥就干啥的就認(rèn)為是一個好的德育主任?我以為學(xué)校德育主任的工作不僅要關(guān)注一個學(xué)期,一個學(xué)年。更要關(guān)注一定的歷史時期育人要求。要把一個學(xué)校教育的終極目標(biāo)、教育文化、歷史底蘊裝在心中,并賦予其階段性的生命力。這就是要以明晰的德育理念作為突出一個學(xué)校德育特色的引領(lǐng)。
結(jié)合我縣“讓臨朐的孩子接受最好的教育”的德育理念,我校提出了“崇德尚善”的德育理念,是學(xué)校根據(jù)學(xué)生發(fā)展特點和德育工作要求,結(jié)合我校實際,經(jīng)過反復(fù)研究論證后提出的德育工作理念。理念強調(diào),德育工作堅持以人為本,發(fā)展為線,關(guān)注學(xué)生成長的內(nèi)需,體現(xiàn)德育的針對性;堅持多育并進(jìn),且要注重心理健康教育,健全和提升人格,實現(xiàn)育人的深層性;堅持知行合一,內(nèi)化為質(zhì),突出教育的實效性;堅持用正確的人生觀、價值觀和世界觀,用先進(jìn)的文化,科學(xué)的思想引領(lǐng)學(xué)生成長,為學(xué)生的健康成長提供動力和保障,實現(xiàn)德育的教育性。
學(xué)校德育教育要以此為指導(dǎo),不因人、因時而更替廢立。學(xué)校德育處作為育人的職能部門,在常規(guī)工作中以德育理念為依托,樹立全面育人,育全面的人的.思想。堅持長久、有效地引領(lǐng)我校德育工作的開展,從而更好地培育心理健康、道德高尚、情趣高雅,意志堅定、志向遠(yuǎn)大的中學(xué)生。
二、選擇一個恰當(dāng)?shù)陌嘀魅螏Ш冒嗉壥菍W(xué)校德育工作的基底。
課程改革不斷深化,新課程理念影響著學(xué)校教育教學(xué)、管理、生活的各個方面。與此同時,隨著新課程改革的不斷深入,一些深層次的問題逐漸顯露,且引起教育者共同的關(guān)注。如:如何真正做到關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展(不僅是知識、
能力,更重要是個性、精神、道德方面的發(fā)展);如何發(fā)展學(xué)生積極的自我意識,使學(xué)生真正成為自主學(xué)習(xí)、自我教育的主體;如何使學(xué)生感受到學(xué)校集體生活的意義和自我的價值等等。當(dāng)這些觸及到學(xué)校教育和學(xué)生發(fā)展本質(zhì)的問題呈現(xiàn)在我們的思維中,除了困惑,更引發(fā)我們深深的思考。此時,我們開始將目光更多地去投向?qū)W生生活的群體——班級。因為,班級是現(xiàn)代學(xué)校教育教學(xué)的基層組織,學(xué)校的一切教育教學(xué)活動最終都要通過班級生活影響每一個學(xué)生。而上述問題的癥結(jié),也許就在于我們很少從學(xué)生的精神成長角度去關(guān)注學(xué)生生活于其中的班級集體的生活過程,很少去關(guān)注班級集體中的每一個成員都渴望從這個集體中真切地感受和體會愛、責(zé)任、自尊和價值等。于是,班集體建設(shè)的問題真實地擺在我們面前,也促使我們?nèi)リP(guān)注并解讀班級群體教育力量對每一個班級成員的影響和作用。
德育主任苦、累?我的想法是,解脫瑣事之累,就去苦心經(jīng)營訓(xùn)練班主任隊伍,每一個班級就是學(xué)校德育的注腳。德育隊伍建設(shè)是一個德育主任想有一點作為的基礎(chǔ)啊。
三、德育制度的建設(shè)是規(guī)范德育各項工作的開展和落實的保障。
千頭萬緒的德育工作是風(fēng)箏,那德育制度就我們握在手中牽制它的那條線。德育主任要把德育工作做好。首先要把游戲的規(guī)則—————德育制度考慮、制定好。
在學(xué)生的管理中,《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行業(yè)規(guī)范》是我們開展學(xué)生德育工作的基本內(nèi)容,更是我們教育學(xué)生基本準(zhǔn)則亦不可丟棄或失之偏頗。我們只有把這個抓住了,就抓住了學(xué)生教育工作的“牛鼻子”。這在德育工作中比任何課題研究都來得更有實效的東西。
學(xué)生的常規(guī)管理工作,就是堅持圍繞《守則》、《中學(xué)生日常行業(yè)規(guī)范》這兩個基本要求的解讀、訓(xùn)練考核學(xué)生。
所以,根據(jù)我校““學(xué)生一日常規(guī)”的要求,我們創(chuàng)建了“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”學(xué)生自治組織,并將“學(xué)生一日常規(guī)”內(nèi)化到《臨朐縣東城街道上莊聯(lián)小紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗評分細(xì)則》中,讓學(xué)生有規(guī)范可遵。具體從入校、升旗、集會、上課、課間操、就餐、練字、放學(xué)等方面在紀(jì)律、禮儀、衛(wèi)生等方面制定了詳細(xì)的要求。力求學(xué)生在行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成方面得到提升。
在校園德育文化方面,我校以“校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)”三風(fēng)一訓(xùn)建設(shè)為抓手,建立了《班主任工作常規(guī)管理考核制度》、《班級管理常規(guī)考核制度》、《學(xué)生一日常規(guī)管理考核制度》、《年級組考核制度》、《門衛(wèi)制度》為主的常規(guī)制度,分年級實施“抓常規(guī),倡文明新風(fēng);守法紀(jì),做合格公民;重德性,揚傳統(tǒng)美德;調(diào)心理,塑健全人格;樹理想,立鴻鵠之志;勤學(xué)習(xí),走幸福人生”的德育方略,加強德育隊伍建設(shè),開展德育研討,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
總之,經(jīng)過這期間的學(xué)習(xí),學(xué)與不學(xué)不一樣。過去,對學(xué)校德育工作有一些感性的經(jīng)驗和認(rèn)識,通過學(xué)習(xí)和理解學(xué)校德育工作的管理理論,學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)校德育的法律法規(guī),懂得了依法辦學(xué)的道理,促進(jìn)了德育主任的專業(yè)發(fā)展,我們對學(xué)校德育工作管理的性質(zhì)和職能有了較為深刻的認(rèn)識。
小學(xué)班主任德育教育培訓(xùn)工作總結(jié)4
本學(xué)期,我擔(dān)任班主任工作。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下,在政教處的配合下,我順利地完成了學(xué)校布置的各項任務(wù)。在從事德育教學(xué)過程中,有順利也有挫折,有成功也有失敗,既有困惑,也有啟迪,交織著酸甜苦辣,現(xiàn)就本學(xué)期班主任工作做如下總結(jié)。
一、培養(yǎng)良好的班集體
能否形成一個積極向上,努力學(xué)習(xí),團結(jié)和睦的集合是至關(guān)重要的。只有在良好的班集體中,教師開展教育和教學(xué)活動,才能收到較好效果。在培養(yǎng)班集體方面,本學(xué)期我主要從以下幾方面入手:
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開學(xué)初,由于班級教室的重新調(diào)整,我組織全班學(xué)生把教室布置好,讓教室的每一塊壁,每一個角落都具有教育內(nèi)容,富有教育意義。而在具體布置時,針對班內(nèi)學(xué)生的特點,從大處著眼,小處著手,制定班級文明公約,張貼名人名言,使學(xué)生行有可依,激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。并設(shè)立評比欄。班組設(shè)置由專人管理的“圖書角”,以去拓寬學(xué)生的知識面。為及時反饋學(xué)生情況,設(shè)置了班級日記,由班長負(fù)責(zé)記錄。
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進(jìn)入初一以后,班干部換屆重新選舉,由學(xué)生民主投票,產(chǎn)生了一支能力較強,有一定影響力的班干部的隊伍。對待班干部,我積級引導(dǎo),大膽使用,注意培養(yǎng)他們的工作能力,要求他們以身作則,“各守其位,各司其職,各盡其責(zé)”。另外,定期召開班干部會議,研究解決出現(xiàn)的問題,同時布置新的工作和任務(wù)。這樣,由于班干部積級配合,以身作則,從而帶動全班,收到了較好的成效。
(三)注意養(yǎng)成教育和傳統(tǒng)道德教育的結(jié)合
學(xué)生對新的校園環(huán)境熟悉后,個別學(xué)生紀(jì)律開始松動起來,不喜歡別人對他們的行為約束和管教,一些不良行為隨之而來,如曠課等,面對這些違紀(jì)情況,如果不注意引導(dǎo)或引導(dǎo)不當(dāng),學(xué)生很容易在這個特殊的學(xué)習(xí)和生活階段走入岔道。
我的具體做法是:
1、加大學(xué)習(xí)、執(zhí)行《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的力度。我借助主題班會、演講會、競賽等各種形式的活動,來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),執(zhí)行《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,并且配合政教處執(zhí)行《一日常規(guī)》,嚴(yán)格要求學(xué)生佩戴;、穿好校服,不穿拖鞋,每天自行檢查、督促規(guī)范養(yǎng)成的效果。
2、注意樹立榜樣。俗話說“說一千,道一萬,不如親身示范!卑駱拥牧α渴菬o窮的。人微言輕班主任言行舉止特別重要,要求學(xué)生不遲到,不曠課,班主任首先要做到,要求學(xué)生講文明,講衛(wèi)生,班主任事先要做到,平時注意嚴(yán)于律已,以身作則,時時提醒自己為人師表。
3、注意寓教于樂,以多種形式規(guī)范學(xué)生行為
心理學(xué)告訴我們:人的接受心理由觀察能力、感知能力、認(rèn)識水平、興趣愛好等心理因素構(gòu)成,因此,具有廣泛性、多樣性、綜合性的特點,單一的教育管理方式不適合人的接受心理,開展豐富多彩的活動,寓教于樂中正好適合學(xué)生的心理特點,能提高教育管理的可接受性。
為此,我先后開過多次主題班會,如《規(guī)范——————道德》,《我是主人》、《理想與信念》、《要學(xué)會學(xué)習(xí)》、《神圣的.使命》。還開過優(yōu)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會,舉辦過語文知識搶答競賽,說成語故事比賽,古典詩歌背誦比賽等,效果都很好。
二、嚴(yán)格的要求是最大的尊重
教育是一門藝術(shù),教育是心靈的耕耘,必須講究教育有藝術(shù)。在實踐工作中,我感受最深的便是馬卡連珂的一句名言:“嚴(yán)格的要求是最大的尊重”。的確,只有既嚴(yán)格要求學(xué)生,又給予他們最大的尊重,才能把班主任工作做好。
俗話說“嚴(yán)是愛,寵是害,不教不導(dǎo)要變壞!庇袔讉非常調(diào)皮的學(xué)生,在教育轉(zhuǎn)化他們的時候,我曾有過失敗和教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗,先前,我對他們時常板著一副面孔,嚴(yán)加管教,結(jié)果學(xué)生表面上對我產(chǎn)生敬畏感和服從感,其實,并不是心悅誠服地接受我的教育和管理。一段時間后,我改變了方法,對他們給予了大量的愛心,卻忽視了嚴(yán)格要求,結(jié)果班風(fēng)渙散,面對這種局面,我苦苦地思索,尋找解決問題的良策,向有經(jīng)驗的老班主任請教,明白了對學(xué)生應(yīng)嚴(yán)中有愛,以愛動其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行,既要嚴(yán)格要求,又要給予最大的尊重。
三、“三位一體”的互促法
教育是一項艱巨的任務(wù),單靠班主任顯然是不夠的,而要先靠各種力量的齊抓共管。通過班主任的工作,把學(xué)校、社會、家庭組合成一個整體,形成教育的合力,達(dá)到互相促進(jìn)的目的。我定期家訪,或電話聯(lián)系,及時反饋學(xué)生情況,取得家長的支持,收到了良好的效果。
總之,班主任工作可以說是千頭萬緒,要想帶好一個班級確實值得我們?nèi)パ芯,去多想想方法?/p>
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