西藏標志性的景點介紹

西藏標志性的景點介紹

　　西藏是我國的一個少數民族聚居地，也是我國的佛教勝地。西藏的旅游資源豐富。最常見的就是寺廟，因為西藏幾乎每個人都信仰佛教。下面是小編為大家整理的西藏標志性的景點介紹，歡迎閱讀與收藏。

　　西藏標志性的景點介紹

　　布達拉宮

　　布達拉宮可以說是最能代表西藏的象征，怎么評價它也不過份。去西藏不去布達拉宮，等于沒有去西藏。

　　布達拉宮始建于公元七世紀四十年代松蕃王朝松贊干布時期，距今已有1300多年歷史，是一座融宮殿、城堡和寺院于一體的古建筑群。

　　布達拉宮座落在西藏自治區首府拉薩市中心、古城西北約2公里的瑪布山(也稱紅山)上，最高處海拔3767.19米，也是世界上海拔最高的古代宮殿。

　　1961年國務院將布達拉宮列為全國重點文物保護單位。上世紀90年代，布達拉宮被確認為世界文化遺產。

　　布達拉宮是西藏自治區內最完整最宏偉的一座古建筑�！安歼_拉”是普陀羅(普陀)的譯音，意即菩薩住的宮殿，相傳公元七世紀時，吐蕃贊普松贊干布與唐聯姻，為迎娶文成公主而建成此宮，今尚存法王修法洞和觀音佛堂兩處早期建筑。現有建筑群為17世紀中葉五世達 賴受清朝冊封后開始興建，并經過歷代達 賴不斷擴建而成。1959年前，布達拉宮是五世達 賴之后歷代達 賴喇 嘛生活起居和從事政治活動的場所，是舊西藏政教合一的統治權力中心，從七世紀起，先后共有九個贊普(藏王)和十位達 賴在這里居住過。

　　布達拉宮由紅山南麓奠基，緣山而上，依勢迭砌，從平地直達山頂，幾乎占了整座瑪布山(紅山)。布達拉宮高117米，東西長360米，外觀13層，實為9層，面積約12萬平方米，殿宇巍峨，金頂輝煌，共有佛堂、經堂、靈塔殿、習經室15000多間(按西藏建筑計算辦法以柱計算)。整個建筑系石木結構。用塊塊方石壘砌，高大寬敞的殿堂墻上繪有各種色彩鮮艷的壁畫，室內陳設有幾十萬個用金、銀、銅、玉和檀香木等雕鑄的大小佛像，造型生動。集中體現了藏族人民高度的建筑成就和獨特的藝術風格。

　　宮城占地41公頃，包括四大部分：紅山之上的紅宮、白宮、山后的龍王潭和山腳下的“雪”。其中紅宮為歷代達 賴的靈塔殿和各類佛堂，位于整個建筑的中心和頂點，也是須彌佛土和宇宙中心的象征;白宮合抱于紅宮外側，是歷代達 賴的宮殿、大經堂、噶廈政府機構和僧官學校等，達 賴的寢宮位于白宮最高處，又稱日光殿;龍王潭為布達拉宮后園，方圓3公里，中為湖，湖中小島上建有龍王宮和大象房等;“雪”在布達拉宮腳下，其中安置有噶廈政府的監獄、印經所、作坊、馬廄，周圍是宮墻和碉堡。站在紅山腳下，可以看到布達拉宮的整體布局，由下到上分別是“雪”、白宮和紅宮，充分體現了藏傳佛教中“欲界”、“色 界”、“無界”的“三界說”，通過建筑布局藝術的對比、夸張和渲染，表現了佛法的神威，令人在千年之下，仍望之而生對天國佛境的凜遵之感……

　　瑪旁雍錯

　　瑪旁雍錯位于神山岡仁波齊東南30公里處，海拔4588米，是世界上海拔最高的淡水湖之一，面積400多平方公里。唐代玄奘在天竺取經記中也稱，此湖是西天王母瑤池之所在。歷來的朝圣者都以到過此湖轉經洗浴為人生最大幸事。其實，瑪旁雍錯作為圣湖之王的地位，即便對一般旅游觀光客來說，也是無可置疑的。

　　瑪旁雍錯在藏語中意為“永恒不敗的碧玉湖”，起因是11世紀在湖畔進行的一場宗教大戰，結果，藏傳佛教噶舉派大勝外道黑教，“瑪旁”就是紀念佛教的勝利，此湖因而得名。

　　瑪旁雍錯清澈的湖水與藍天相映，令人感到它的博大與坦蕩。周圍雪山簇擁，山光水色，出神入化。信徒們認為，瑪旁雍錯是佛主賜給人們的甘露，它能清除人們肌膚上的污穢，能洗凈人心靈上的五毒，更能延年益壽。

　　小帖士：即烏寺(極物寺)旁邊的山坡上是觀賞圣湖瑪旁雍錯的最佳地點。

　　轉湖：圣湖周圍約60公里，轉湖需時4-5天，順時針方向，需帶備食物，除第二晚要在野外度過外，沿途均有寺廟可供住宿。沿湖邊遠足雖然不及轉神山的山坡那樣艱巨，但卻會出現溪澗的挑戰，當路上遇到河流溪澗時，只能淌水而過。

　　西藏景點介紹

　　1、布達拉宮

　　布達拉宮位于西藏自治區首府拉薩市西北郊區約兩千米處的一座小山上。在當地信仰藏傳佛教的人民心中，這坐小山猶如觀音菩薩居住的普陀山，因而用藏語稱此為布達拉（普陀之意）。

　　2、桑耶寺

　　桑耶寺又名存想寺、無邊寺，位于西藏山南地區的扎囊縣桑耶鎮境內，雅魯藏布江北岸的哈布山下。它始建于公元8世紀吐蕃王朝時期，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺內建筑按佛教的宇宙觀進行布局，中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風格，因此桑耶寺也被稱作三樣寺納木錯。納木錯是中國第二大的咸水湖。世界上海拔最高的大型湖泊。

　　3、納木錯

　　為藏語，而這個湖的蒙古語名稱為“騰格里海”，兩種名稱都是“天湖”之意。

　　4、色拉寺

　　色拉寺全稱“色拉大乘寺”，藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。色拉寺屬全國重點文物保護單位，位于拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓。

　　5、瑪旁雍錯

　　瑪旁雍錯在西藏阿里地區普蘭縣城東35公里、崗仁波齊峰之南。其周圍自然風景非常美麗，自古以來佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中國湖水透明度最大的淡水湖，藏發所稱三大“神湖”之一。它也是亞洲四大河流的發源地。

　　6、雅魯藏布大峽谷

　　西藏又一世界之最。地球上最深的峽谷。大峽谷核心無人區河段的峽谷河床上有罕見的四處大瀑布群，其中一些主體瀑布落差都在30—50米。峽谷具有從高山冰雪帶到低河谷熱帶季雨林等9個垂直自然帶，麋集了多種生物資源，包括青藏高原已知高等植物種類的2/3，已知哺乳動物的1/2，已知昆蟲的4/5，以及中國已知大型真菌的3/5，堪稱世界之最。

　　7、羊卓雍錯

　　羊卓雍措，簡稱羊湖，距拉薩不到100公理，與納木措、瑪旁雍措并稱西藏三大圣湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內陸湖泊，湖光山色之美，冠絕藏南。

　　8、扎什倫布寺

　　扎什倫布寺是中國藏傳佛教的格魯派寺院。位于西藏日喀則的尼色日山下。意為“吉祥須彌寺”，全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結勒南巴杰瓦林”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。扎什倫布寺是西藏日喀則地區最大的寺廟。

　　9、哲蚌寺

　　哲蚌寺，坐落在拉薩市西郊約十公里的根培烏孜山南坡的坳里，是黃教創始人宗喀巴的弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年創建。整個寺院規模宏大，鱗次櫛比的白色建筑群依山鋪滿山坡，遠望好似巨大的米堆，故名哲蚌�！罢馨觥笔遣卣Z，直譯為“雪白的大米高高堆聚”，簡譯為“米聚”，象征繁榮，藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝洲”，它是格魯派中地位最高的寺院。

　　西藏景點攻略

　　拉薩

　　拉薩是中國西藏自治區的首府，已有1300多年的歷史，也是全區政治、經濟、文化和交通中心。拉薩市、郊面積近3萬平方公里，40萬人口。其中市區面積51平方公里，城市人口14萬多，有藏、漢、回等民族，藏族人口占87%。

　　拉薩城風景優美，被稱為"藍色歡樂之波"的吉曲河（拉薩河），從白雪皚皚的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下，噴珠吐玉，雪浪飛翻，穿過無數森林峽谷，田園牧野，全長315公里，在曲水地方象鼻灣匯入雅魯藏布江，形成了藍白二水相互交融的雪域奇觀。拉薩古城就佇立在這條蔚藍色的吉祥河畔。城中布達拉宮高聳云天，街道縱橫，高樓群集，車水馬龍，色彩繽紛。古老與現代，傳統與創新，宗教與世俗，轉經筒與電腦，昨天、今天和明天，都在這里碰撞、凝聚和交融。

　　拉薩位于西藏高原的中部，海拔3650米，座標東經91°06'，北緯29°36'。在群山環繞的小盆地的盆底，地勢平坦，氣候溫和，冬無嚴寒，夏無酷暑，平均氣溫攝氏8度(華氏43°)左右。全年日照時間約3000小時，比鄰省四川省省會成都市多1800小時，比中國最大的東部城市上海市多1100小時，在全國各城市中名列前茅，故有"日光城"的美譽。拉薩年降雨量約500毫升，集中在7、8、9三個月，夏秋雨季是拉薩最美好舒適的季節，雨水多在夜間降落，形成了"拉薩夜雨"的獨特氣象。往往白天烈日高照，晴光炫目，夜幕降臨，好雨淅淅瀝瀝從天而降，一洗白日的暑熱塵埃，使林園街市一片光潔。

　　珠穆朗瑪峰

　　珠穆朗瑪峰，藏語意為“圣母”，海拔8848米，為世界第一高峰，位于喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區定日縣正南方。峰頂終年積雪，一派圣潔景象。珠峰地區擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰，被譽為地球第三級。

　　珠峰山腳下建有一座世界海拔最高的寺廟——絨布寺，同時，絨布寺也是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置，兩者直線距離25公里。

　　珠穆朗瑪峰是典型的斷塊上升山峰。在其前寒武紀變質巖系基底和上覆沉積巖系間為沖掩斷層帶，早古生代地層即順此帶自北往南推覆于元古代地層上。峰體上部為奧陶紀早期或寒武一奧陶紀的鈣質巖系（峰頂為灰色結晶石灰巖），下部為寒武紀的泥質巖系（如千枚巖、夾片巖等），并有花崗巖體、混合巖脈的侵入。巖層傾向北北東，傾角平緩。始新世中期結束海侵以來，珠穆朗瑪峰不斷急劇上升，上新世晚期至今約上升了3000米。由于印度板塊和亞洲板塊以每年5.08厘米的速度互相擠壓，致使整個喜馬拉雅山脈仍在不斷上升中，珠穆朗瑪峰每年也增高約1.27厘米。珠穆朗瑪峰山谷冰川發育，山峰周圍輻射狀展布有許多條規模巨大的山谷冰川，長度在10公里以上的有18條，末端海拔3600～5400米。其中以北坡的中絨布、西絨布和東絨布3大冰川與它們的30多條中小型支冰川組成的冰川群為著。珠穆朗瑪峰周圍5000平方公里范圍內冰川覆蓋面積約1600平方公里。在許多大冰川的冰舌區還普遍出現冰塔林。古冰斗、冰川槽形谷地、冰川或冰水侵蝕堆積平臺、側磧和終磧壟等古冰川活動遺跡也屢見不鮮。寒凍風化強烈，峰頂巖石嶙峋，角峰與刃脊高聳危立，遍布巖屑坡或石海。土壤表層反復融凍形成石環、石欄等特殊的冰緣地貌現象。

　　納木錯

　　納木錯（Namucuo） 世界海拔最高的大湖，中國第二大咸水湖。又稱騰格里海，騰格里湖。藏語“納木”，是“天”的意思，“錯”是湖，納木錯意即“天湖”。在西藏自治區拉薩市以北當雄、班戈縣間。湖面近似長方形，東西長70公里，南北寬30公里，面積1940平方公里，是西藏第一大湖。海拔4718米。湖水礦化度1.7克/升，屬微咸水湖。湖水湛藍清澈，水深30余米。湖中有石質巖島3個，岸壁陡峭，石骨崢嶸。東南部有半島伸入水中，巖性屬石灰巖，久經溶蝕，形成高原巖溶地貌。主要類型有石林、溶洞、天生橋等。納木錯的水源補給主要靠念青唐古拉山和低山丘陵的冰雪融水，沿湖有眾多大小河溪注入，其中較大的有則曲、昂曲、打爾古藏布、羅薩河等。冬季補給來源中斷，湖面大為縮小。每年10月下旬湖水開始結冰，至次年5月始消融殆盡，冰期為半年左右。湖水在封凍期間，人畜可履冰行走。納木錯屬于斷層凹陷湖。第三紀喜馬拉雅運動時，這里發生強烈斷裂凹陷，周圍山地河川泄入，形成了開闊而較深的湖泊。進入第四紀后，隨著整個青藏高原的隆升，氣候變干，湖面大為縮小�，F在，該湖的外圍，還保留著三條清晰的古湖岸線，其中最高一層已超過今湖面約80米。納木錯魚類資源甚豐，每當風和日麗之際，湖平似鏡，可見到成群的魚類在水中嬉游，主要魚類為細鱗魚和無鱗魚。夏季，湖島和濱岸淺灘上，還有大量赤麻鴨、魚鷗、鸕鶿等候鳥在此棲息和越夏。湖泊四周有豐美的水草，是藏北優良的牧場之一。湖內蘊藏著豐富的食鹽、堿、芒硝等資源，可供開發和利用。

　　布達拉宮

　　屹立在西藏自治區拉薩市西北紅山上的布達拉宮，始建于公元七世紀中葉（公元641年），唐太宗李世民時期。布達拉宮緣何而建，一說是因為發展需要，松贊干布為鞏固政權，將統治中心從山南澤當一帶遷至拉薩，為了防御外來侵略，于是在拉薩紅山上建造了紅山宮，這是布達拉宮最早的稱謂。另一說是松贊干布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮。還有一種說法是，文成公主推算后建議法王修建布達拉宮。

　　始建后的布達拉宮經歷了兩百多年的風雨，于九世紀末，隨著吐蕃王朝的消亡而毀壞。期間主因兩次事故，一次是赤松德贊期間金頂受到雷擊，另一次是吐蕃末代贊普朗達瑪因反對佛教引發戰亂，布達拉宮被毀得只剩下兩間房屋。

　　17世紀重建后，布達拉宮成為歷代0-的冬宮居所，也是西藏政教合一的統治中心。整座宮殿占地10萬多平方米，具有鮮明的藏式風格。

　　布達拉宮主體建筑依山壘砌，群樓重迭，主樓高117米，共13層，東西長370余米。山下附屬建筑有雪老城、龍王潭等。它是當今世界上海撥最高、規模最大的宮殿式建筑群。

　　布達拉宮東庭院，也稱為德央夏：系白宮正門前面平坦廣闊的平臺。面積為1500余平方米，其西面為白宮主樓，東面為僧官學校，南北面為住房。

　　布達拉宮白宮門廊，有通向白宮的大門。在門廊上，四壁均繪有壁畫，其中北壁繪有文成公主進藏圖，南壁繪有五世0-晚年封桑杰嘉措為第斯（即執政）的文告。

　　東有寂圓滿大殿，這是布達拉宮白宮主殿，也是白宮最大的殿，面積為717平方米，內有34根柱。北側面設0-寶座，上方懸清同治皇帝御書“振錫綏疆”匾額。殿內四壁滿繪宗教故事和歷史人物的壁畫。原0-坐床等重要慶典均在此舉行。

　　布達拉宮西日光殿是作為0-起居生活的宮殿，位于白宮頂層。由福地妙旋宮、福足欲聚宮、喜足絕頂宮、寢宮和0殿組成。

　　布達拉宮東日光殿是十三世0-晚年擴建的起居宮，位于白宮頂層。由喜足光明宮，永固福德宮、0殿、長壽尊勝宮和寢宮組成。

　　彌勒佛殿。主供彌勒佛塑像。左右為長壽3尊，仙女頓珠卓瑪等，殿內沿供有其他佛像和佛塔，西側設有八世0-寶座。

　　布達拉宮金頂區。金頂位于面達拉宮的最高處。金頂指的是靈塔殿和主供佛殿的鎏金屋頂，共7座，金頂上有許多鎏金裝飾，在日落余暉下顯得更加金碧輝煌。金頂區四周，尚有經幢、經幡等裝飾。

　　布達拉宮壇城殿。殿內四周繪聲繪有壁面，大都是佛教名人名寺及教史。殿堂中心為桑旺堆巴壇城，東面為德卻壇城，西面為吉杰壇城。桑旺堆巴（密集）、德卻（勝樂）、吉杰（大威德）均為密宗本尊。

　　布達拉宮殊勝三界殿。殿內供奉一塊用藏、漢、滿、蒙4種文字書寫的“當今皇帝萬歲，萬萬歲”牌位。牌位上方所供為清乾隆皇帝肖像。周圍有金剛持、宗喀巴等塑像。殿內尚有十三世0-用萬兩白銀鑄造的十一面音像。這是紅宮中一座重要的佛殿，有些重大活動在此殿舉行。

　　布達拉宮長壽樂集殿。此殿堂設有六世0-倉央喜措的寶座，沿墻的佛龕中供奉千尊無量壽佛像。殿內還供奉“埃革則底”0神和宗喀巴塑像等2000余尊佛像。

　　十三世0-靈塔殿。靈塔通高12.97米，用優質黃金包裹的靈塔面鑲嵌的珠寶上萬顆，可謂世間珠玉寶石蕓萃。殿內陳設著各種法器、祭器。十三世0-土登嘉措坐像前陳設一座由20萬顆珍珠串成的珍珠塔（曼陀羅）。第3層樓四壁均為十三世0-一生的傳記壁畫。

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　　1、瑪旁雍錯&拉昂錯

　　在佛教傳說中，瑪旁雍措和拉昂措分別代表光明和黑暗，岡仁波齊孕育了這對性格迥異的“同宗姐妹”。她們位于阿里地區的普蘭縣�，斉杂捍胧俏鞑厝�大圣湖之一， 西藏海拔最高的淡水湖之一，藏語意思為“不可戰勝的碧玉湖”。

　　瑪旁雍措有“世界江河之母”的美譽，是唐朝高僧玄奘在《大唐西域記》中稱為“西天瑤池”的地 方。佛教徒認為這里是最圣潔的湖，圣水可以清洗煩惱與孽障。對一般旅行觀光的游客來說，也是一個不容錯過的好地方。

　　且不說那些流傳千古的神話傳說，單是它的超凡脫俗的秀麗景色，就足以令每個經過沿途跋涉之苦的人忘卻煩惱，心醉神迷。更為神奇的是與其只有一路之隔的拉昂措則是一個不折不扣的咸水湖，被稱為鬼湖，其藏語意思是“有毒的黑湖”。于是就會見到這樣的景象，在瑪旁雍措一邊水草豐美，水鳥無數，而不遠的拉昂措則是一片死寂。

　　2、納木措

　　納木措是西藏三大圣湖之一，同時也是西藏最大的湖，藏語意為“天湖”。納木措的形狀像靜臥的金剛度母，湖的南面有烏龜梁、孔雀梁等18道梁，湖的北面有黃鴨島、鵬鳥島等18個島，湖的四面建有4座寺廟。

　　即東有扎西多波切寺，南有古爾瓊白瑪寺，西有多加寺，北有恰妥寺，象征著佛教上所說的慍、怒、權、勢。這些寺廟的墻壁上有許多自然形成的佛像。近幾年，納木措已經發展成為成熟的旅游景點，湖邊帳篷座座，供人吃喝留宿。

　　站在納木措湖邊，整個靈魂仿佛都被純凈的湖水所洗滌。藏傳佛教噶舉派的領袖們提出，羊年轉納木措湖可消除無量的罪障，增上修行的功德，因此，毫無疑問，今年西藏最熱門的景點非納木錯莫屬。

　　3、布達拉宮

　　游西藏，必然從布達拉宮開始。巍峨的布達拉宮坐落于圣城拉薩中心的紅山之上，藏語意為“第二普陀山”。這座世界上海拔最高、集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，是藏民族勞動人民的一個偉大創造。2006年青藏鐵路通車后，進藏人數直線攀升。

　　布達拉宮

　　布達拉宮每年接待的游客也從幾十萬人次增長到百萬人次。自2002 年起，國家歷時7年對布達拉宮進行維修，總投入達2億元以上，維修后的布達拉宮能夠承受每天上千人的客流量。為盡量減少游客對布達拉宮土木結構建筑的人為 損害，2012年開始，布達拉宮管理處開始限定每日參觀人數為4000人。

　　這座宏偉建筑蘊含的豐厚文化吸引著世界各地的游客，為了不留遺憾，到拉薩的第一件事就是早早趕到布達拉宮側門排隊領號，滿心期待能夠一睹這座展示西藏古代科技文化成就的博物館的風采。

　　西藏旅游攻略

　　國慶去西藏人多嗎?

　　國慶節期間，西藏開始變冷，人們更容易產生高原反應，但是國慶還是旺季的尾期，景點的人雖然已經不多，但是拉薩的人會稍微多點，但是不會影響正常旅行和酒店入住，只是價格暫時還沒有回落到淡季。

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　　芒康鹽井

　　鹽井有著獨一無二的古老制鹽術，平整的鹽田像鏡子一樣，有種神秘的美感。在這里制鹽的工作都是由女人們來完成的，她們的臉上也因此過早地刻上了歲月的痕跡。值得一提的是，盡管同取瀾滄江之水，西岸的加達村鹽田是紅色的，而東岸上下鹽井村的鹽田卻是白色的，特別神奇。鹽井的天主教堂是西藏唯一的天主教教堂。

　　樟木

　　樟木，西藏邊境上一個極其可愛的美麗小鎮。樟木位于中尼邊境喜瑪拉雅山中段南麓溝谷坡地上，從中國陸路前往尼泊爾旅游，樟木是惟一的通行口岸(中尼的另一口岸西藏普蘭，尚未開通旅游通行)。幾乎每個去尼泊爾的游客，都會在樟木小城停留至少半日，換錢、通關、找車，順便也玩賞一下這個特別的邊境山城。

　　錯高古村

　　錯高村是林芝地區唯一一個完整的古村莊，村落民居與周邊自然林區融為一體，古樸秀麗，最早的建筑已有450年歷史。這些民居整體框架以石、木為主，在樣式、色彩、選材、裝飾等多方面繼承了工布建筑的傳統，具有鮮明的地方特色。

　　吞巴村

　　吞巴村深藏在距離拉薩以西200公里的大山深處，一瀉千里的雅魯藏布江流經它的身旁，雪山上的融水形成涓涓的溪流，把雪山純凈的眼神，帶到這古老的村寨。古樹參天，溪流潺潺，草地柔軟如毯，鳥鳴之聲此起彼伏，村子的景色極美。此地至今還保留著相傳是吞彌·桑布扎發明的藏香、藏紙和雕版制作工藝。

　　波密

　　進入林芝地區，一眼望去，一山之間雪山、草地、灌木叢、喬木叢的景象變化萬千，雪山環繞林海，綠茵烘托鮮花;神山圣湖相連，莽莽林海蔽日。走川藏線一定要去桃花溝看看，這里密布的桃樹都是野生的，平均年齡在百年以上，盛開的桃花小而密，儼然陶淵明筆下的“世外桃源”。

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