登泰山人生感悟
導語：人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個人都要登到山頂，但要一步一個腳印。以下是三篇登泰山人生感悟！
登泰山人生感悟一：
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
——《望岳》唐杜甫
很久以前，就學過這首詠岳佳作，乃至這天仍能倒背如流，一氣呵成地寫下這首名篇。一向想去爬爬泰山，虔誠地，帶上一顆抱愧的心，看看日出，俯覽山林秀景，感受“登泰山而小天下”的磅礴氣勢，梳理那剪不斷理還亂的故鄉情愁，也了了我二十又一個春秋的綿綿情愫。
我的祖籍在山東，不知為什么，我對這個從未謀面卻似曾相識的故里竟能產生如此大的眷戀，也許是受祖輩父輩的影響，讓我的心里，有一種說不清道不明的沖動，即使我很愛生我養我的陜西，但是去山東，也是我從未消失的愿望。最后有了這個機會，借著十一長假，我踏上故土，回歸山東，游濟南，登泰山，一覽故鄉的大好河山，用自己的真情實感，寫下這篇來之不易的《泰山游記》。
中國有五岳，東岳泰山觀其雄，西岳華山探其險，北岳恒山品其幽，中岳嵩山嘆其峻，南岳衡山贊其秀，又有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”的說法，由此可見，五岳名山早已聞名于世，“五岳歸來不看山”，霸氣十足。
山以岳遵，岳為東最。海拔1545米的泰山在五岳里并不算高，但卻被尊為五岳之首，我想泰山之因此如此被推崇，不僅僅僅是正因我國歷代共有72個皇帝在那里舉行過隆重的典禮，給“東岳泰山之神”加冕封號，更是正因泰山以她獨特的麗、幽、妙、奧、曠這些唯美的姿態征服了無數墨客騷人，令他們流連忘返，俯首稱嘆，就連偉大的毛主席也不得不屈服于泰山的雄偉拔萃，降下身姿，潑墨揮毫，甘為泰山添光增彩。凡是登過泰山的人都有一種感受，不想再登山了！不得不承認，連綿的泰山之路，九曲八折，忽上忽下，令人望而生畏，爬完后更是心有余悸，力不從心，那蜿蜒若蛇，愁煞旅人的十八盤讓我吃盡苦頭，從此便望而卻步，膽寒不已，發誓決不再輕易涉足，挑戰這非人的千萬石階。
泰山古稱“岱山”、又名“岱宗”，春秋時始稱“泰山”。登泰山，有兩條路，一是從天外村驅車盤山，行至中天門伊始；另一條是從洪門出發，覽萬仙樓，穿經石峪，翻中溪山，至中天門。中天門以上，南天門和日觀峰則是泰山登頂的必經之路。前者的路程是后者的一半，少了山下的民俗風貌，自然遺憾不少，但是后者的山飄過于漫長，對于體力要求極高，若沒有必須的耐力和毅力，體力過早透支，則會前功盡棄，放下登頂，即使勉強登頂，你也必須會徹徹底底地了解“上山容易下山難”的真諦。因此選取路線，量力而行是極為關鍵的。但是為了不留遺憾，我們還是毅然決然地選取了后者，也飽嘗五岳獨尊的欺凌。
當夜十二點，我們從紅門出發，隨著大部隊依山傍水，綿延向上，艱苦地攀爬起來。兩側漆黑一片，只有行人手中的電筒熠熠生輝，宛如醉臥山間的火龍，閃爍著燦爛的金鱗。繼續拾階而上，山路忽上忽下，峰回路轉，妙哉其中，卻可憐我們沒有時刻駐足，欣賞沿途美景。從經石峪折回正路，過柏洞后，山勢漸陡，在群峰對峙、峭壁矗立之處有懸崖欲墜的壺天閣，經“回馬嶺”、“峰回路轉”石坊，邁過步天橋，越十二連盤就是中天門。這段路不算險，每上石階若干，便有一空曠平臺，人流攢動，有小商小販兩側叫賣，祈福廟，尊神像也很多，焚香誦經不在話下，淡淡的檀香配上幽冥月色，我們仿佛置身仙境，疲容倦色一掃而空，心也好軟好軟，似在神游。登上中天門，眼前豁然開闊，人聲鼎沸，心卻徒然一顫，以為這就是泰山玉頂，不盡有些失望。小憩片刻，得知此處方為泰山山腰，立馬來了興致，抖擻精神，整理行囊，便匆匆趕路。
從中天門起山勢越來越陡，過造型古樸的云步橋，經古樹幽雅的五松亭，走如石如窟的朝陽洞，那里既能看到“斬云劍”、“飛來石”等奇異山石，觀賞“迎客松”、“五大夫松”等景致，又能品味歷代題字刻石。但是此時，哪來的閑情逸致，上看遙不可及的南天門，下俯頭暈目眩的以前路，心中暗自叫苦連天。為了不錯過期盼已久的泰山日出，便縱有千難萬險也得硬著頭皮奮勇向上了。此時山勢漸高，山風日盛，裹上厚重的風衣，平添了些許沉重，體力就在著忽冷忽熱之間慢慢流逝，剩下遙不可測的山路讓我著實有些不消。從對松山到南天門，行程但是1000米，卻要攀登石階數千級，相對高度達數百尺，幾乎垂直上下，這就是登泰山的最艱險之處——“十八盤”，三個“十八盤”稱之為“慢十八，緊十八，不緊不慢又十八”，十八盤始懸梯直立，令人望而生畏，當地有一名俗語：“到了十八盤，游人心里寒�！边@要了人命的十八盤可讓我今生難忘，故不能一筆帶過。不因它長，不因它險，而是正因它給人帶去遐想，卻又總是憑添惆悵！有自編詩歌為證：十八盤呀十八盤，走了一盤又一盤，每次以為它走完，次次卻又現眼前，一盤一盤數出聲，到了十八還沒完，要問到底多少盤，數過十八又幾盤！
結束了十八盤百轉千回的辛苦路，才觸碰到了屹立其間的南天門�；厥赘┮�，“天梯”高懸，云濤洶涌，涼風徐徐，游人似覺悠悠欲飄，進入“仙界”。仰望星空，北斗七星熠熠在目，狼牙新月，點亮星空。皓皓星辰，朗朗乾坤，也許是過于疲倦，我在不知不覺中便又沒了邊際，想當然以為這就是奇異岱頂，孰不知玉皇廟、日觀峰、瞻魯臺、探海石和月觀峰等名勝古跡還未企及。不登泰山不知失望的味道，不到岱頂不知日出之美麗。痛下心來，咬牙切齒，此時的體力確實已接近極限，不敢再幻想，不敢再奢望，只有腳踏實地，一步一步地走出來個“五岳獨尊”。
忽而間，重巒疊嶂不見了，山路漸漸不明，石階也沒了尾巴。那頭，有人竊喜，幾盞天燈交錯照耀，在一塊大石之上，赫然出現三個紅漆大字，“日覌峰”，最后，我們的目的地，泰山極頂，已然在我們的腳下了。興奮、激動已被疲憊拖垮，大家長舒一口惡氣，用狡黠的目光彼此偷看幾眼，便四處尋覓，找尋棲身之所�？纯幢�，將近凌晨五點，就在一個多小時之后，美麗的日出，圣潔的光芒將照耀天地，雄偉突兀的泰山吞云吐霧，整個岱頂云霧繚繞，如夢如幻，美不勝收。而我們的泰山之旅也接近尾聲。
清晨，松濤晨鼓，昨晚神秘的泰山之旅歷歷在目，而我們也要拖著疲憊的身軀下山了。我不敢想象下山時的艱辛，更不敢抱有任何幻想，穩重的泰山教會我凡是都要腳踏實地，人生參雜不了一絲虛假，只有一步一個腳印，才能有志者事竟成。登上了泰山之巔，已然我已無所畏懼，即使如行尸走肉，我也堅信我能夠用無比堅韌的信念，走完這最后的泰山之路。借著日光，又細細看了一下那塊山頂大石，絕望的發現“日覌峰”幾個大字旁，竟有若干小字，有道是：“日覌峰，向前五百米”。嗚呼哀哉，嗚呼痛哉，嗚呼惜哉，嗚呼嘆哉�。�！
我的泰山之旅，似乎不那么完美，卻也別有一番味道！
登泰山人生感悟二；
站在玉皇頂上，腳下是1545米的泰山極頂，平生第一次征服五岳，且是五岳之首，正所謂“挽弓當挽強，擒賊先擒王”。泰山天下雄，站在巍巍泰山之巔，對那些高瞻遠矚的偉人志士的崇敬之情油然而生，“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，目光無窮盡的延伸，小天下便能夠盡收眼底，但偉人志士畢竟是少數，大多的人還是無法掙脫先天生理缺陷的束縛，目光窮極處只有天地間的那一條含混不清的線。
登山對于一些人來說總覺得不是什么難事，比如說我，但事實證明那只是我的一相情愿。泰山歸來，我十四歲的生命歷程中所遇到的那些所謂的山便有了一個可愛的名字“小山丘”，與泰山的氣勢恢弘、雄奇壯闊相比，它們太渺小了，老爸說：五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。不知道黃山是不是真的有如此了得的氣質。
這天，我懷揣著一顆近似于朝圣的心站在了泰山腳下，在岱廟祭拜了泰山圣母，攻山隨即拉開序幕。我一向熱衷于爬山這項戶外，也驕傲于自己的速度，因此這場戰役無論是從方法上還是戰術上一概藐視！那種神情好象是揚言伸腿拌倒大象的螞蟻。但事實證明這是一場絕對的攻堅戰，我們完全低估了這頭大象的實力。
我們選取的登山時刻是下午的四點，老天爺給足了我們面子，來之前在幾個不一樣的網站查到的天預報都是有小到中雨，來的路上還是陰沉沉的，下午三點半天空突然放晴，看日出看來是能夠的了。從岱宗仿出發還不到紅門，我們就深刻的體會到李健吾同志當年的雨中登泰山是多么快樂的一件事情。
暑假登泰山并不是一個明智的選取，人會很多，我們不是什么帝王君主、名人政要，沒有權利下達那些只準自己放火，不許百姓點燈的齷齪命令而獨自一人欣賞泰山的美麗風光，好東西是要大家一齊分享的，獨樂樂不如眾樂樂，因此我們的登山就在熙熙攘攘的人群中開始了。
從岱宗仿沿路而上，兩邊是賣各種紀念品的商鋪，這種第三產業隨著近幾年的旅游熱而迅速火暴，社會物質的極大豐富讓人們不僅僅僅滿足于吃、穿方面的追求，在享受著精神大餐的同時帶點當地的特產、工藝品也成為一種需要，“登上泰山，全家平安”的紅線帶成為大家必買的商品，系在腰間，系在手上，系在頭上，系在背包上……雖然只有5角錢，卻是大家對完美心愿的一種向往，一種憧憬。手杖是比較暢銷的，想要親歷登山樂趣而又對自己沒有信心的游客多半會選取一根比較稱心的手杖作為輔助，當然我們的狂妄讓我們不屑于買那東西，這也為回家后渾身酸痛埋下伏筆。
沒有時刻的壓力，登山完全成為一種休閑，紅門—一天門—中天門—十八盤—南天門—玉皇頂，這就是我們此行的路線，也是古代帝王祭拜封山的路線，又稱泰山御道，它是歷史悠久的登頂路，千百年來都為登山主道。能踏著帝王的足跡游覽東岳，本身就是一大幸事。御道就是御道，皇上走的，果真是名不虛傳，樹林蔭翳，幽深曲折，涼風習習，松濤陣陣，若是雨季，肯定是飛瀑直下，水聲潺潺，實為避暑納涼、觀光旅行之佳處，皇帝老兒還真會找地方。
和父母拾級而上，從紅門登到萬仙樓，參拜斗母宮，游柏洞，經壺天閣，至回馬嶺，這一段就應說走的還算簡單，沿途孔子登臨處給人無限遐想，腦中想象著這位老圣人當年游歷泰山的情形，拐棍兒當然是肯定的了，不知道當時有沒有雙肩背包，孔圣人的檔次就應背個adidas或是NIKE，最苦的還要算是古人那羅里羅索的衣服，孔圣人的思想禁錮了世人也禁錮了自己，不能穿短褲啊，熱不熱啊。斗母宮里的千年財神樹當然是要拜一拜的了，不說原因地球人也都知道。沿途各種體的石刻很多，這也是我比較感興趣的東西，也沾點文人墨客的味道嘛，嘿嘿，雖然石刻上的很多字根本就不認識，石刻一個都不能落下，都要看一遍，只為了找到自己心中一向很衷情的那塊“蟲二”，當然蟲字上是有一撇的，石刻不僅僅顯示了古人的巧奪天工，更顯示了古人的智慧，“蟲二”，風月無邊也。鐵漢柔情，身為天下至雄的泰山也有浪漫的一面，同心鎖、許愿樹都成為情侶們發誓相伴終生的神圣之處，執子之手與子偕老，可惜自己身邊還缺一位可人兒啊！
回馬嶺再往上，路已經開始陡峭，那里都是如此，十八盤還要怎樣？但從地圖上能夠看出，十八盤還在十萬八千里之外。按地理學的角度分析，對流層以下垂直高度每升高一百米，氣溫下降0。6℃，再加上天色漸暗，已感到陣陣涼意，就是這個原因，因此才有“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”之說，我們在泰山又看到了桃花。涼了，身體的那個極點也在這個時候到來了，腳步沉重起來，呼吸也不勻稱了，回馬嶺到中天門一段歇了有三四次，一瓶水下肚，立刻從皮膚散出汗來，我們的速度也減了下來，六點半最之后到中天門，肚子已經開始抗議了，中天門上熱鬧不以，大家都在此調整一下身體的疲勞，吃點東西，為攻十八盤做最后的準備。
從中天門遠眺，原來泰山的極頂是在后面的那個山頭，好比一個樹叉的兩條樹枝，中天門的這條比較短，而南天門的那條比較長而已。就在樹叉間便是坐索道之處，當然我們還是把這個機會留在下次，之后登，gogogo!followme!
夜幕下來了，登頂開始了，人也不自覺的興奮起來，趁著習習晚風直取山頂！曹劌同志說作戰要：一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。但是當你置身于十八盤中段的時候，你就會深刻的感受到曹劌的這翻話純粹的扯淡，這不往死里整人么，怎樣一鼓作氣，腿里灌滿了鉛，拖都拖不動，就差把手也加上了�；ㄩ_兩朵，各表一枝，還是讓我們從頭來看看這場惡戰吧，攜中天門休息的余威迅速搶占云步橋至望云松，夜幕下的泰山更顯雄奇壯闊，風姿綽約，仰望，泰山如同威猛高大的將軍，千百年來守護著齊魯大地。路上沒有燈光，十八盤上游人的手電筒如點點繁星，而整個十八盤這是也成為一條美麗的銀河，直通南天門。又如鑲滿寶石的玉帶，掛在泰山之巔。十八盤就在眼前了，自古有“慢十八，緊十八，不緊不慢又十八”之說，可見十八盤的險峻復雜，十八盤是陡，平均傾角估計超過了35度，不好以為這是一個很小的數值，我是學過采礦學的'，如果設計的斜坡道數值超過30度的話，工人是要罵娘的。置身十八盤中根本就分辨不出緊十八或是慢十八，只覺得一開始就緊，而后越來越緊，不敢往上看，更不敢往下看。腿已麻木，只會做抬腿，邁步如此機械的戶外。路人的腳步更緩，歇息的頻率也大了起來，何來一鼓作氣？
游人興致沒有正因身體的疲勞而減退，爬十八盤的大多是年輕人，年輕的朋友在一齊比什么都快樂，因此誰都不用說誰，不論來自何方，正因大家志同道合，因此互相鼓勵，互相打氣，談笑風生，倒能夠暫時的忘卻爬山的疲憊。不知道什么時候，月亮也爬到的半山腰，都說泰山日出妙不可言，泰山曉月更別有一翻風姿。在月光的籠罩下，南天門已經是若隱若現了，登頂的朋友激動的呼喊聲也漸漸清晰起來，最后的，我們的旅程能夠告一段落了，激動的情緒溢于言表，突然的，象是大力水手突然吃到菠菜，力大無窮起來，一路小跑的登上南天門，而后也沖著山下大喊：泰山~~~我們上來拉~~~。6681級最后憑借自己的潛質登了上來。
到那里，我們的旅程先告一段落，先不急著登頂，南天門后方有一個相對空曠的廣場，也有一些旅店和小吃攤，當務之急是給身體補充些能量。怎樣過夜是一個我們從來都沒有思考的問題，正因我們只有一個選取，那就是一人花上十元錢租件軍大衣然后在山上隨便找個避風的場所小憩一下，旅店我們是住不起的，尤其是暑假期間。風很大，夜很涼，為看日出的人們在死扛。一個太陽忽悠了幾億人前赴后繼。
一夜無眠，凌晨三點我們便向日觀峰進發，那里是看日出的最佳地段，從我們晚上九點成功登陸南天門到凌晨三點，短短六個小時，象是天兵下凡，又象是破土而出，偌大的南天門全是人，而后一路經天街、碧霞祠至唐摩崖，到日觀峰，有地方的地方就有人，人多嘛，正常，很貼合中國國情。此行賺足了老天爺的面子，占到了一個觀日出的絕佳地段，等吧！據有經驗的人說，太陽估計要5點一刻才會出來，天吶，在那里等，要不是軍大衣山厚實，山風差點把我當成風箏放了。天漸漸放亮，才看清楚，整個日觀峰已經沒有了落腳的地方，跑來頭大象估計一腳踩死一片。
太陽也是比較害羞的，象是在云中看到有如此多的人在期盼著他的閃亮登場，覺得不好意思一般，四點半天地間的那條線就已經微微泛紅，整整又是半個多小時，還是沒有露出頭來。大家都在翹首期盼，天已大亮，東方已是通紅一片，不知道誰的一聲大喊：出來了~~~~。果然，太陽最后想明星耍大牌一樣的露出了彎彎的一角，而后整個日觀峰上閃做一片，唰唰唰唰，咔咔咔咔，相機不停。真怕太陽被閃暈，而后跌落。在相繼的閃爍中，太陽一點點的掙脫著桎梏，緩緩的升起，象是使出全身力氣一般跳出云海，光芒萬丈，熠熠生輝。那升起的感覺似曾相識，好象有點從十八盤登上南天門的感覺。
從露出尖尖角到最終的照耀大地，短短的20分鐘左右，情緒從焦急到激動，然后是興奮，感謝上天的垂青與恩賜，以一顆感恩的情緒來看待事情，那樣會覺得豁然開朗。
下山更是恐怖而又有些好笑，恐怖的是人多，真多，太多，多的夸張！好笑的90%的人多穿著軍大衣，從高處俯瞰，象是軍隊拉練又象是紅衛兵造反，整個路上一片綠色。
上山容易下山難，在泰山上就應說是上山難下山也難，且不說路險且陡，混同于接踵的人群中，想快也快不了，想停也不敢停，就這樣一點點的往前挨。逮著個機會，跑到路邊的小攤上吃個煎餅卷大蔥，喝碗涼粉，便再也拿不動步子。
到此，我們的旅程結束了，泰山之行給我的感覺是興奮的，是激動的，雖然也有小的挫折，但憑借我們的潛質還是解決的了的。旅行本身就不必在乎目的地，沿途的風景才是主要的，人多但心是靜的，用心感受才能體會出風景的真諦！
登泰山人生感悟三：
泰山是五岳之首，泰山是歷代帝王必定朝拜的仙山，泰山是傳說中與天連接的神地，泰山的確是一座值得游人觀賞的山……
再次踏上這塊神奇的土地，我又有了新的體會和新的感受。不僅僅僅是山的美麗景色，還有那值得回味的人文景色。
車子從泰山腳下駛上了盤山公路，那里的景色很美，就好像一幅山水畫。在這樣的圖畫里走不多久就能夠看到馮玉祥的墓碑。簡單而又真實，馮玉祥當年以前在那里隱居過，當他看到那里的人民每一天經過一條河是很不方面，而且有的時候很危險，于是他就幫當地的居民修筑了一座大橋，方便了當地的居民，他在那里時也做了不少的好事，因此他很受當地人民的尊重。馮玉祥不止一次地在那里住過，他喜愛那里的山山水水，一草一木。于是在他死后就葬在了那里，人們為紀念他為他立了碑，漸漸地構成了這天這樣的格局。
盤山公路很陡，但是比較安全，在那里你能夠不用提心吊膽，而且沿途的風景也很優美。各種各樣的樹樹立在兩旁，好象天然的公路衛士。沿途還有一些仿古的建筑，據都是一些渡假村，那些建筑建的很獨特，一般都是不對稱的，形狀怪異，但是很是吸引人的。我們這次上泰山是要尋找另一種不一樣的感受，坐索道上山。沒有多少時刻我們就到了中天門，在那里我們還沒有仔細地看看，就匆匆地上了索道。坐索道的人不多，剛開始我們坐到里面的時候不是很害怕，但是當一開始上山的時候，我覺得自己有點晃，其實那不是我在晃，是吊箱在晃，我還真的有一點害怕，但是我看了下方美麗的景色后就沒有那么多的恐懼了。太美麗了，到處是綠色的樹木、小草和巖石，還能夠看到一些正在發奮地往上爬山的人以及一些建筑。我和朋友在吊箱里開著一些玩笑，很快我們幾到了南天門。下了索道心里就平靜了許多。出來后頓時覺得渾身涼爽，山下那種燥熱的感覺沒了，只有涼涼的快意。我好象在那里住下，不好下山……
安頓好了，我們就出了南天門賓館，想在山上觀賞泰山的夜景。我們出來的時候已經是下午6點多了，太陽就要落山了，山上的人很多，我們在周圍轉了轉。聽到有人叫了起來，我們不約而同地向那里看了看，看到了泰山的夕陽。那是即將落下的夕陽，紅紅的像一顆明珠，在周圍云霧和山巒的映襯下顯得十分的搶眼。風起來了，涼涼的，云霧也被吹了起來，夕陽在云霧的遮掩下，撲朔迷離，若隱若現，伴著樹葉沙沙的聲音，就構成了一幅絕好的“夕陽斜照”圖。游人們都贊不絕口。
夕陽還是走了，但是并沒有給我們帶來遺憾。天暗了下來，但是山上的燈夠亮了起來，天街被那紫白色的光照的那么漂亮，仿佛我們只要過了這牌坊就真的到了通向快樂凈土的天梯。這時的人還是很多，他們有的坐在兩邊的石沿上休息，有的在拍照，很多很多……我們走上了天街，那里有好多的小店，賣著紀念品，我們知道那不是我們想要的，于是我們就往前走了走，又過了一個大牌坊，我們在那里靠著石沿站住了。那時的天已經很黑了，山下的燈有的亮了，星星點點，沒有規律，時有時無，當時我最后知道為什么取名叫“天街”在那里你的確感覺自己像在天少上一樣，能夠看到地面上的萬家燈火。我有一種想大叫的沖動，于是和朋友們一齊叫了起來，我們笑者，叫著，在那里沒有人會認為你不正常，正因的確在那里人人都會有這樣的沖動，那里實在是太神奇了。
天色更黑了，我們回了賓館，正因明天我們還要看日出。
“起來了”朋友的叫聲讓我再也睡不著了，我們起來了，跟隨著那里的服務人員去山頂看日出，出了賓館真覺得與一些冷，但是走了一會就沒有這種感覺了。一路上我看到好多的老年人，他們也在隊伍之中，他們有的還拄著拐杖，我心里想這天必須能夠看到日出的，正因有這么多的老年人和我們一齊。果真，我們沒有失望。
我們所在的位置很好，沒有很多的人。大家都在焦急地等著日出，我們也不例外。剛開始的時候，東方的天空中有的只是層層的云霧，看不到什么迷人的景色，山頂的風很大，好象不一會就將那些云吹散了，但是大片的云又出現了，但也很美麗。起初是黑色的片云，然后就變成了紅色的片云，在深藍色天空的映襯下顯得很恐怖，然后越來越紅，黑色、紅色、藍色、白色交織在一齊，變換無窮，最后都混成了暗黑色，但是還有一些白色。很快地，東方出現了一點紅，太陽就要出來了，在地平線上，紅光閃閃，顯現了一個紅色的小鐮刀，一眨眼的功夫，太陽就跳出了大半身，周圍被染成了紅色，可還是有一點的黑色阻擋著太陽。最后，太陽，生氣了，它使勁地撥開云層，露出了甜甜的笑臉，我們也舒了一口氣，它出來了，霸氣地把周圍都染成了血紅色，它慢慢地升了起來，最終掛到了東方的天空上。
天亮了，紅色漸漸褪去，天變成了藍色，也很美。
日出結束，我們走到了玉皇頂，又稱“天柱峰”是泰山最高的地方，上方建有玉皇殿，院落里面建有一個大園池，周圍掛滿了鎖和許愿帶，兩邊還建有配殿，供奉著十二生肖的主人象。出了殿，能夠看到無字碑，我記得好多地方都有無字碑的，據說這塊是漢武帝或漢章帝東封泰山時建的。沿著階梯走不遠就能夠看到“丈人峰”，在古代把丈人都稱為“泰山”，這還有傳說呢！傳說唐玄宗封泰山是命宰相張說為封禪使，張說讓他的女婿鄭鎰代勞，儀式完畢后，鄭鎰升到了五品官，玄宗問他飛升的原因，鄭鎰無言以對。旁人就說這是封泰山的功勞，實際上是暗指張說任人唯親，之后就把岳父稱為泰山。
順著階梯我們走下了山，在路途中又看到了一個小的建筑群，這就是青帝宮。進了正三門，迎面而來的是一個大鼎，上方也有很多的鎖和許愿帶，再向前就能夠看到正殿，里面有三尊塑像。門口的道士告訴我中間供奉的是青帝，主宰吉祥和快樂，東面是文神，主宰學運，西面是武神，主宰武運。他還告訴我們那天是道教的黃道吉日，是青帝顯靈的日子，因此整個大殿都放著宗教的歌曲。出了正殿，也有配殿，東面是供奉的觀音菩薩，西面此刻已經是一座展樓了。在那里，我看到好多的人在許愿，燒香，人們的臉上都很嚴肅，那時我最后知道為什么那天有那么多的老年人去泰山了。隨著歌聲，我們出了青帝宮，又順著石級往下走著。
我們來到了碧霞祠，那里是供奉泰山老母碧霞元君的廟宇，人們習慣稱她為“泰山奶奶”。那里是一個建筑群，據說建立于宋代，原名“昭真祠”直到清代才改為“碧霞祠”。那里布局靈巧，具有我國古代建筑藝術的獨特風格。看到好多的人來那里拜祭，我才覺得泰山的偉大和重要。是的，道教的名山，會永遠承載人們那顆也許很脆弱的心靈。
泰山，在早上8點多我們游完了。立刻我們就要背起行囊開始我們下山的旅程了……
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