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      1. 10個數字的人生感悟

        時間:2023-04-05 17:09:14 人生感悟 我要投稿
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        10個數字的人生感悟

          “一生”

        10個數字的人生感悟

          每個人都只能活一輩子,什么前世來生都是無稽之談。我們要感激孕育了概率如同中500萬大獎的你我他,能在世上走一回,所以我們要珍愛生命,孝敬,人若不孝,真是禽獸不如。如何把握好自己的一生,不能靠別人,只能靠自己。

          一生有長有短,我們雖然不能延長生命的長度,但是我們可以擴展生命的寬度,讓我們的一生活得更有意義,更有。有人說:“人要堅持一個中心,即:以健康為中心,健康是1,其它都是1后面的0,沒有了1,再多的0也沒有意義了”。

          “二理”

          大家知道“人”字是由一撇和一捺組成的,它反映了做人的基本道理,即人的生命是由生理和心理構成的。首先人類要生存和發展,就必須人的生理需要;同時人的本質是社會關系的總和,這就要求實現人的心理需要。人是有社會交往的人,因此做人要有生理上的健康和心理上的健康。

          一位告訴我:“人要堅持兩個基本點,即:瀟灑一點、糊涂一點”。我理解其中的含義是在生理上要瀟灑,堅持衣食住行上的灑脫和體育運動上的廣泛;在心理上要“糊涂”,堅持心胸坦蕩,不要斤斤計較。人的氣質和素質就是人的生理和心理的綜合表現。

          “三量”

          人的生命可以用三個“量”來衡量,每個人都有三個“量”的積累和漸變的經歷。一曰膽量。俗話說“初生牛犢不怕虎”,是指年少膽大。二曰力量。所謂壯年就是力氣最大的時候了。三曰肚量。肚量和知識是成正比的,知識是個圈,學的越多,圈就越大,想學的東西就越多,肚量就越大。

          隨著知識的積累和閱歷的豐富,達不到“宰相肚里能撐船”的境界,也可以心大一些了。我的大師哥曾對我說,他保持三個作風,即:助人為樂、自尋其樂、知足常樂。他雖然63歲了,看上去還不到50,可見他的肚量是大的。

          “四季”

          人的生命猶如北方的一茬莊稼:春種、夏鋤、秋收、冬藏。嬰幼年是長身體的時候,青少年是學本領的時候,中壯年是做貢獻的時候,老年是要保養的時候。

          人們應當懂得在什么季節去做什么,否則“少壯不,老大徒傷悲”呀。有人講:人在50歲前是用身體換金錢,50歲后才知道用錢換健康,這種現象有一定的普遍性。

          “五通”

          大家知道人有面部五官,即:目、耳、鼻、舌、口。還有五臟,即:肝、腎、肺、心、脾。但是好多人恐怕不知道五官和五臟的密切聯系。

          其實古人早在《靈樞·脈度》里就告訴我們:“肝氣通于目”、“腎氣通于耳”、“肺氣通于鼻”、“心氣通于舌”、“脾氣通于口”。這就是說人的身體各器官是一個互相聯系和互相制約的系統,因此要注意保持各方面的平衡,使之運轉正常。

          “六欲”

          談到人的,大家會各持己見。我的觀點是人有六欲:一是食欲、二是、三是求知欲、四是活動欲、五是領袖欲、六是占有欲。

          孔子曰:“食、色人之性也”,沒有異議了。求知是人生存的需要,也應當沒有爭議的;顒邮侵竸趧雍瓦\動,人生下來是有活動要求的,不愛勞動的人恐怕愛打麻將,總之活動是要有的。領袖欲是教科書上說的,占有欲是眾所周知的。其實人的職位越高,占有欲就越大。人有是正常的,關鍵是能否像陳毅那樣做到“手莫伸”,因為“伸手必被捉”。

          “七情”

          人都有七情:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。大家也都知道人的情緒是關系身體健康的大事,“笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭”,說起來容易做起來難呀。世界衛生組織的《維多利亞宣言》告訴人們健康的十六字真言是:“合理膳食、適量運動、戒煙少酒、心理平衡”。

          如何使自己保持一個開朗的,是最重要的。因此筆者的網名就叫“笑看人生”,希望人們都能這樣想,這樣做。

          “八析”

          人的心理活動是用大腦去去分析的,也就是我們常說的世界觀和方法論。那么有沒有一個好方法幫助我們去思考問題分析事物呢?筆者拋磚引玉,淺談“八析”,即:

          一、正反分析。任何事物都有它的對立面,如果從反方的角度看問題,也就是“換位思考”,可以幫助我們“知己知彼,百戰不殆”。

          二、主次分析。不同的矛盾有主次,矛盾內部有主要方面和次要方面,事物的性質是由主要矛盾或矛盾的主要方面決定的。看人、看物都要清楚這一點。

          三、內外分析。任何事物都有內部和外部,人也有主觀和客觀!白硬粚W,父之過;教不嚴,師之惰”。干部犯錯誤,在處理本人的同時應當追究上級的。

          四、縱橫分析。因為事物是普遍聯系的,所以要從事物的前后左右各個方面來分析它,就是說要全面的看問題。

          五、因果分析。一因多果,一果多因;前因后果,果又為因。任何結果總是有原因的,不從根源上解決問題是不會有好結果的。

          六、時空分析。事物都是處在一定和一定地點的,此時和彼時,此地和彼地,對同樣的事物會有不同的結論。

          七、質量分析。任何事物都有量變和質變,量變超過一定的度,就會發生質變。這就要求我們把握好事物量變過程中的度,盡快促使其質變或保持其質不發生。

          八、動靜分析。事物是永恒發展的,動是絕對的,靜是相對的。我們要用發展的眼光看問題,堅持與時俱進。

          “九淡”

          人生要看重的東西很多,這里只講要看淡的有九點:

          一、淡名。“古今將相在何方,荒冢一堆草沒了”。要為人民當官,就讓有本事的人去當;要為個人當官,就一定不是好官,早晚要被查辦的。

          二、淡利。只要夠吃、夠穿、夠住,吾心足矣。再多的財產都是身外之物,那個“小匣子”才是永久的家。

          三、淡譽。在榮譽面前不要伸手。聽說有一個支部三個委員,年末有三個先進名額就把三個支委報上去了,太不經講究了。

          四、淡辱!爸倌岫蚨呵铩薄4蠓灿凶鳛榈娜硕家涍^大風大浪的考驗,“自古英雄多磨難”,這是很正常的事。

          五、淡得。六、淡失。得與失是辨證的關系,“塞翁失馬,焉知禍!。得了不義之財,卻失去了黨性和民心。我們都應當有中央電視臺著名主持人朱軍寫下的“得意時,淡然;失意時,坦然”的胸襟。

          七、淡食。只要能吃飽就可以了,總喝王八湯也要補壞身體的。

          八、淡裝。俗話說的好:“包子有肉不在褶上”。穿的再好,沒有本事也是草包一個呀。

          九、淡友!熬又坏缢,酒肉不可交。真正的是無私的,懷著利己目的是沒有真正的。

          “十權”

          人生有許多權利和義務,應盡的義務是必須履行的,在這里就不細說了。筆者主要講一下人們的權利,因為尊重和保障人權已成為全黨的共識,但是人權有哪些卻眾說不一,筆者初步說出十條與讀者商榷。

          一、生命權,包括健康權,肢體權。黨中央和國務院把防治“非典”作為最大的政治任務來抓,可見人民的生命安全和身體健康是多么的重要。

          二、選舉權,當然還有被選舉權了。民主選舉就是說人民的官應當是人民選,但是好多的官卻是上面定,如此現象將給后人留下笑柄。

          三、決策權。民主決策就是要人民當家作主,就是要公民參與決策。

          四、管理權。民主管理好說不好辦,真正讓職工參與企業管理,讓公民參與各級政府的管理,需要做的工作太多了,現在僅 “廠務公開”、“政務公開”還很難真正做到。

          五、監督權。民主監督不能是“葉公好龍”,其實群眾上訪應當是各級最受歡迎的事,誰怕群眾,誰就應當反省了。

          六、自由權。主要是政治自由,這在《憲法》里有明確規定,這此就不贅述了。

          七、自主權。突出講自主權,無的是不道德的,是一輩子對一個人的,是刻骨銘心、永遠新鮮、有說不完的話、如同是一個人。人過40才會懂的這些,因為“40而不惑”。然而現實中的絕大多數是愛慕之情的結合后轉化為親情,我們也應自主維持其穩定。

          八、名譽權,包括姓名權、榮譽權、著作權、專利權等,我國法律對此都有明文規定。

          九、隱私權!睹穹ㄍ▌t》對個人隱私的保護問題也有規定,這是公民的權利,不能任意踐踏。

          十、財產權。保護私有財產權已寫入憲法,對此是沒有疑義的。

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