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關(guān)于性格的人生感悟（通用8篇）
在平日的生活或工作學習中，我們常常會由于外界事物接觸而引發(fā)思想的火花，好記性不如爛筆頭，還是用文字把這些感想都記錄下來吧。但是，感悟的文章要怎么寫呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于性格的人生感悟，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
性格的人生感悟 篇1
一、在姿勢上要低調(diào)
在低調(diào)中修煉本人：低調(diào)做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。
謙虛處世人常在：謙虛是一種聰慧，是為人處世的黃金法例，懂得謙虛的人，勢必得到人們的尊重，遭到世人的敬重。
大智若愚，實乃養(yǎng)晦之術(shù)：“大智若愚”，重在一個“若”字，“若”設想了宏大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權(quán)欲、才調(diào)、聲望、感情。這種甘為癡頑、甘當弱者的低調(diào)做人術(shù)，實際上是精于算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露底細，讓本人明明利劍利劍過一生。
安然沉靜待人留余地：“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用安然沉靜的心態(tài)去看待人和事，也是符合客不雅觀要求的，因為低調(diào)做人才是跨進勝利之門的鑰匙。
時機未成熟時，要挺�。喝朔鞘ベt，誰都無法甩掉七情六欲，離不開柴米油鹽，即便遁入空門，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以寬大為懷，善哉！善哉！”不離口。所以，要成就大業(yè)，就得分清輕重緩急，大小遠近，該舍的就得忍痛割愛，該忍的就得從長計議，從而實現(xiàn)理想，成就大事，創(chuàng)建大業(yè)。
毛羽不豐時，要懂得讓步：低調(diào)做人，往往是贏取對手的贊助、最后不竭走向強盛、伸展權(quán)力再反過來使對手屈從的一條有用的妙計。
在“愚”中等待時機：大智若愚，不只能夠?qū)⒂袨槭緹o為，聰明裝糊涂，而且能夠泰然自若，桌劍挪恢每煞竦難子，不講明態(tài)度，然后靜待時機，把本人的過人之處一下子說出來，打?qū)κ忠粋�措手不及。但是，大智若愚，關(guān)鍵是心中要有關(guān)于對方的戰(zhàn)略。常用“糊涂”來迷惑對方耳目，寧可有為而示無為，萬不成無為示有為，原來糊涂反裝聰明，這樣就會弄巧成拙。
主動吃虧是風度：任何時候，情分不能踩踏。主動吃虧，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的時機，又走到一起。若一個人處處不愿吃虧，則處處必想占自制，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態(tài)勢，難免會損害他人的利益，于是便起紛爭，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理？
為對手叫好是一種聰慧：美德、聰慧、修養(yǎng)，是我們處世的成本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿勢為對手叫好的人，那他在做人做事上肯定會勝利。
以寬大之心度他人之過：退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。關(guān)于他人的過失，須要的責備無可厚非，但能以博大的肚量去寬大他人，就會讓世界變得更出色。
二、在心態(tài)上要低調(diào)
功成名就更要連結(jié)平常心：高調(diào)做事是一種責任，一種氣魄，一種錦上添花的風格，一種固執(zhí)追求的精神。所做的哪怕是細小的事、單調(diào)的事，也要代表本人的最高水平，浮現(xiàn)本人的最好風格，并在做事中進步素質(zhì)與才能。
做人不要恃才傲物：當你獲得成就時，你要感激他人、與人分享、為人謙虛，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。假如你習慣了恃才傲物，看不起他人，那么總有一天你會獨吞苦果！請記�。菏巡虐廖锸亲鋈艘淮蠹伞�
容人之過，方顯大家素質(zhì)：大度睿智的低調(diào)做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的處置。對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會使人沒齒難忘，終生感激。
做人要圓融通達，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙虛的態(tài)度，自覺地在名利場中做看客，斥地廣闊心境。
知足者常樂：生活中如能降低一些尺度，退一步想一想，就能知足常樂。人應該領(lǐng)會到本人原來就是無所欠缺的，這就是最大的財富了。
不要太把本人當回事：不要把本人太當回事，才不會產(chǎn)生自滿心理，才能不竭地充實、完善本人，創(chuàng)作發(fā)明完善人生。
謙虛是終生受益的美德：一個懂得謙虛的人是一個真正懂得積蓄力量的人，謙虛能夠制止給他人構(gòu)成太張揚的印象，這樣的印象恰好能夠使一個員工在生活、工作中不竭積累經(jīng)歷與才能，最后抵達勝利。
恬淡名利無私奉獻：性格豪放者心胸一定豁達，壯志無邊者思想一定激越，思想激越者一定容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。所以，社會要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。
看待部屬要寬大：作為上司，應該具有容人之量，既然把任務交代給了部屬，就要充實馳念部屬，讓其有施展才能的時機，只要這樣，才能人盡其才。
儉樸是低調(diào)做人的底子：在生活上儉樸些、低調(diào)些，不只有助于自己的道德修煉，而且也能贏得上下的有口皆碑。
三、在行為上要低調(diào)
深藏不露，是智謀：過分的張揚本人，就會禁受更多的風吹雨打，暴露在外的椽子天然要先腐爛。一個人在社會上，假如不合時宜地過分張揚、賣弄，那么不管多么優(yōu)良，都難免會遭到明槍冷箭的沖擊和攻擊。
出頭的椽子易爛：時常有人稍有名氣就四處洋洋自得地自夸，喜歡被他人奉承，這些人遲早會吃虧的。所以在處于被動境地時一定要學會藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不要把本人釀成對方射擊的靶子。
才大不成氣粗，居功不成自傲：不成一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的底子。
盛名之下，其實難副：在積極求取巔峰期的時候，無妨思及顏之推倡導的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活法式快慢平衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明：低調(diào)做人，不耍小聰明，讓本人始終處于冷靜的形態(tài)，在“低調(diào)”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
樂不成極，樂極生悲：在生活離合悲歡、喜怒哀樂的起承轉(zhuǎn)合過程中，人應隨時隨地、恰如其分地選擇合適本人的位置，起點不要太高。正如孟子所說的：“能夠仕則仕，能夠止則止，能夠久則久，能夠速則速�！�
做人要懂得謙虛：謙虛能夠抑制驕矜之態(tài)，能夠營造優(yōu)良的人際關(guān)系，因為人們所尊崇的是那些謙虛的人，而決不會是那些戀慕虛榮和自夸的人。
遁藏風頭，才能走好人生路：老子認為“兵強則滅，木強則折”、“強梁者不得其死”。老子這種與世無爭的謀略思想，深化浮現(xiàn)了事物的內(nèi)在運動規(guī)律，已為無數(shù)事實所證明，成為廣泛傳布的哲理名言。
低調(diào)做人，即可峰回路轉(zhuǎn)：在待人處世中要低調(diào)，當本人處于倒運地位，或者危險之時，無妨先讓步一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離窘境，而且還能夠另辟蹊徑，從頭占據(jù)主動。
要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調(diào)謙虛，做事要高調(diào)有自信心，事情做好了，低調(diào)做人水平就又上了一個臺階。
功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識時務的，他知道何時保全本人，何時成就他人，以儒雅之風度來笑對人生。
四、在言辭上要低調(diào)
不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點開打趣。不要以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、威嚴，違犯開打趣的初衷。
放低說話的姿勢：面對他人的贊許恭賀，應謙虛有禮、虛心，這樣才能顯示出本人的君子風度，淡化他人對你的嫉妒心理，維持和諧優(yōu)良的人際關(guān)系。
說話時不成傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關(guān)系上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。
自得而不要忘形：自得時要少說話，而且態(tài)度要愈加謙虛，這樣才會贏得朋友們的尊崇。
禍從口出，沒須要自惹費事：要想在辦公室中連結(jié)心情舒暢的工作，并與指導關(guān)系和諧，那就多留意你的言行。關(guān)于姿勢上低調(diào)、工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。假如你幸運的話，還很可能被上司不測地委以重任。
莫逞一時口頭之快：凡事深思熟慮，說話也不例外，在開口說話之前也要考慮，確定不會傷害他人再說出口，才能起到出言如山的作用，你也才能遭到他人的尊重和承認。
口出大言者禍必至：是不是因為物欲文明的催生所致，如今社會上各類職業(yè)當中都有動輒口出大言的人。
恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應一個人的道德。不負責任，胡說八道，造謠中傷，搬弄長短等等，都是不道德的。
不要總是埋怨原單元：跳槽屬于人才活動，是當今社會很正常的一種現(xiàn)象，其實不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團隊里找到合適本人的位置，締造更佳的業(yè)績。假如這一步還沒有抵達，你就急倉猝忙地大耍“嘴功”，以貶低老團隊的手段來抬高本人在新團隊的人緣和地位的話，那你就大錯特錯了！
說話不成太露骨：別以為照實相告，他人就會感激涕零。要知道，我們永久不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，考慮一下他人的感受，是一種成熟的人處世方法。
緘默是金：緘默，其實不是讓大家永不說話，該說的時候還是要說的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會與人說話，傳授佛法，適度的語言自己也是一種緘默。
五、在思想上要高調(diào)
給本人一個希望：不管你遇到了多揪心的挫折，都應當以鍥而不舍的自信心和毅力，感動本人，感動他人，把本人錘煉成一個做大事的人。
連結(jié)向上的激情：我們需要激情，需要斥地，讓我們從如今做起，兢兢業(yè)業(yè)，斥地創(chuàng)新，扎扎實實做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。
自信是高調(diào)做事的法門：自信心關(guān)于做事勝利者具有重要意義，勝利的欲望是締造和擁有財富的源泉。人一旦有了這種欲望，并經(jīng)由自我暗示和潛意識的激發(fā)后構(gòu)成一種自自信心，這種自信心就會轉(zhuǎn)化成一種“積極的感情”，它能協(xié)助人們釋放出無窮的熱情、聰慧和精神，進而協(xié)助人們獲得財富與事業(yè)上的宏大成就。
別讓借口“吃掉”你的希望：無論什么時候，我們都不要為本人尋找借口，只要盡職盡責，勇往直前，不找借口，才能實現(xiàn)理想，締造絢爛人生。
丑小鴨也能釀成利劍日鵝：一個人有希望，再加上堅忍不拔的決心，就會產(chǎn)生締造的才能；一個人有希望，再加上鍥而不舍的勤奮，就會抵達目的。
點燃希望之火：一顆充滿希望的心靈，具有極大的締造力，這種締造力會激發(fā)人的潛能，實現(xiàn)人的理想。
勝利需要付出代價：從古到今，凡成事者，成大事者，莫不受盡磨練，在磨練中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事業(yè)。
主動去做應該做的事：只要氣服懶惰，積極朝上進步的人，才能不竭勝利，不竭獲得好成就。
不要輕言放棄，對峙就能勝利：抱定任何都不放棄的信念，即便在一片懊悔或嘆息、寬大或責備的氣氛中也要對峙。是的，任何時候都不要放棄，無論條件多么的困難，只要能對峙到底，勝利就一定屬于你。
學會本人鼓勵本人：能本人鼓勵本人的人就算不是一個勝利者，但絕對不會是一個失敗者，你還是趁早練練這“功夫”吧！
永久連結(jié)好心情：突破窘境的方法，首先在于要肅清胸中快樂和勝利的仇人，其次要集中思想，堅定意識。只要運用正確的思想，并抱定堅定的精神，才能從順境中突圍。
激發(fā)本人的潛能：假使你和一般失敗者面談，你就會發(fā)現(xiàn)：他們之所以失敗，是因為他們歷來不曾走進足以激發(fā)人、鼓勵人的環(huán)境中，是因為他們的潛能歷來不曾被激發(fā)，是因為他們沒有力量從不良的環(huán)境中振作。
不要畏懼貧窮和困苦：行走于人生叢林中的每個人都應該記住，假如你正在遭受困苦，這其實不是完全是件壞事，“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。因為老天要把重任交給你，必先磨煉和考驗你！
開掘出自己的強項：當宏大的壓力、非常的變故和嚴峻責任壓在一個人身上時，隱伏在他生命最深處的種種才能，才會突然涌現(xiàn)出來，使他成就大業(yè)。
堅定生活的`信念：窘境能夠查驗一個人的品質(zhì)。假如一個人敢于直面窘境，積極主動尋求處置問題的法子，能在任何倒運的環(huán)境中始終充滿熱情，堅定對生活的信念，那么他遲早會勝利。
把挫折當成墊腳石：在生活中，有的人被挫折打垮，有的人卻把挫折當成墊腳石，不竭前進。只要我們正視坎坷，永不放棄本人的追求，生活的艱苦將被我們踩在腳下，生命將會永放光輝！
對生活充滿熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機遇，就能把陌生人釀成朋友，就能真誠地寬大他人。有了熱情，就能充實操作余暇時間來完成本人的興趣喜好。有了熱情，就會丟棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會戰(zhàn)勝困難，獲得勝利。
六、在細節(jié)上要高調(diào)
重視細節(jié)，從小事做起：看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。而重視細節(jié)的人，不只認真地看待工作，將小事做細，而且能在做細的過程中找到時機，從而使本人走上勝利之路。
工作中沒有小事：點石成金，滴水成河，只要認真看待本人所做的一切事情，才能抑制萬難，獲得勝利。
認真看待每一次訓練：那些在平常訓練和籌備過程中認真看待的人則相反，由于不竭接受了高強度的模仿訓練，他們更容易在關(guān)鍵的角逐中暗示出鎮(zhèn)定的心態(tài)，因為在他們心目中，這無異于平常的一場簡單的角逐和訓練。
悄悄地為他人做點好事；試著去真心真意地協(xié)助他人，當這一切完全發(fā)自你的意愿時，你將會感覺到這是件多么快樂的事，你的心靈就會得到回報—一種和平、安靜冷靜僻靜、溫暖的感覺。
敬業(yè)精神+兢兢業(yè)業(yè)=勝利：敬業(yè)，不只僅是事業(yè)勝利的保障，更是實現(xiàn)人生價值的手段，有的人在生活中，總是不滿意目前的職業(yè)，希望改變本人的處境。但世界上絕對沒有坐享其成的事情，人們的勝利無一不是循序漸進、兢兢業(yè)業(yè)勤奮的成果。
相信本人，正視初步：任何大的勝利，都是從小事一點一滴累積而來的。沒有做不到的事，只要不愿做的人。想想你曾經(jīng)歷過的失敗，當時的你真的用盡全力試過各種法子了嗎？困難不會是勝利的障礙，只要你本人才可能是一個最大的絆腳石。
扎實的根底是勝利的法寶：假如一味地追求過高遠的目的，喪失了眼前能夠勝利的時機，就會成為高遠目的的犧牲品。許多年輕人不滿意如今的工作，羨慕那些大款或高級利劍領(lǐng)人員，不定心本職工作，總是想跳槽。其實，沒有非常的本事，就不應有些妄想。我們還是多向勝利之人進修，兢兢業(yè)業(yè)，做好根底工作，一步一個腳印地走上勝利之途。
實干才能脫穎而出：那些充滿樂不雅觀精神、積極向上的人，總有一股使不完的勁，神情專注，心情愉快，而且主動找事做，在實干中實現(xiàn)本人的理想。
不為薪水而工作：想要獲得勝利，實現(xiàn)人生目的，就不要為薪水而工作。當一個人積極朝上進步，不遺余力時，他就能實現(xiàn)更高的人生價值。
要征服世界，先戰(zhàn)勝本人：要想勝利，就要戰(zhàn)勝本人的感情，培養(yǎng)本人控制命運的才能。
用心做事，盡職盡責：以積極主動的心態(tài)看待你的工作、你的公司，你就會充滿活力與締造性的完成工作，你就會成為一個值得信賴的人，一個老板樂于雇用的人，一個擁有本人事業(yè)的人。
看待小事也要傾注全部熱情：傾注全部熱情看待每件小事，不去計較它是多么的“微不足道”，你就會發(fā)現(xiàn)，原來每天平凡的生活竟是如此的充實、美好。
性格的人生感悟 篇2
曾國藩是成功開發(fā)自己良好性格的典型代表，他的一生是頗受爭議的一生，但他的成就也得益于其方圓得體的性格。良好的性格，使他能做到處江湖之遠剖解民心，居廟堂之高深得君意。
他是中國歷史上最后一位學者兼“賢相”，一生福祿壽禧全都占全。在他的身上，封建士子追求的虛名與實利都得到了集中的體現(xiàn)。
曾國藩是從鎮(zhèn)壓太平天國起家的。清王朝的統(tǒng)治高層在對他大加重用的同時，也對他懷有防范之心。而事實上，滿清王朝的大半個江山已經(jīng)掌握在他的手中。
曾國藩心里很明白，如何處理好同朝廷的.關(guān)系，是自己今后命運的關(guān)鍵。于是，他性格里的百煉鋼轉(zhuǎn)化成繞指柔，從此他的性格開始了柔韌的旅程。
就這樣，倔強剛猛的“曾剃頭”，一變而為溫厚寬容的權(quán)相，位列三公，權(quán)傾當朝，得到了一個漢族官吏前所未有的名利和權(quán)勢。
“養(yǎng)活一團春風意，撐起兩根窮骨頭�！闭窃鴩@種剛?cè)嵯酀牧己眯愿袷顾稳杏诔吧舷�、天地之間。
優(yōu)秀的性格是我們本身具有的法寶，能讓我們在錯綜的人際關(guān)系網(wǎng)中游刃有余，讓我們在坎坷的求生之路上戰(zhàn)無不勝。
好性格是幸福人生的基石，一個人擁有較多的良好性格特質(zhì)，也就等于抓住了成功與幸福的入場券，因為良好的性格結(jié)構(gòu)會潛移默化地改變?nèi)松械母鱾�層面，進而改變整個人生。
性格的人生感悟 篇3
有人說過這樣的話：當你的習慣改變時，你的性格隨之改變：你的性格改變時，你的命運也隨之改變：你的命運改變時，你的人生也隨之改變。所以說你選擇正確的性格，就意味著你選擇了美好的人生。
命運是海，性格是舵手的指南針，不同的性格引領(lǐng)著人們走向不同的命運。性格不僅僅是由你原來占有的東西構(gòu)成的，恰恰是應該由你匱乏的東西來形成的，因此我們必須汲取有利于自己良好性格形成的東西，以此來掌握自己的命運。
四年在黑暗中苦苦地等待，只換來四個月陽光下的嘶鳴，這就是蟬一生的命運�？墒窍s沒有抱怨命運的不公，沒有停止對陽光的追求，更是在陽光下盡情演繹著屬于她的短暫的精彩。四個月后的歸宿也不是她生命的`終點，而是她精彩一生的永恒的凝固。蟬選擇了毅力堅韌，意志堅強，決心堅定的性格，以此換來了她生命中的永恒的璀璨。
命運不是上天決定的，在很大程度上是由性格決定的。文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的執(zhí)著的愛國之性格，成就了他“富貴不能淫”的偉大；聞一多拍案而起的剛毅個性塑造了他“威武不能屈”的雕像；陶淵明“不為五斗米折腰”的蔑視權(quán)貴，堅持本我的個性，書寫了他一生“貧賤不能移”的淡泊。他們的生命因高尚的精神而高貴，他們的命運也因不同尋常的性格而精彩。
這個世界有光彩照人的成功者，也有無可奈何的失敗者。失敗者之所以為失敗者，并不是他的命運特別的不好，而是因為缺乏成功者應有的性格：趙括的自以為是的個性，最終成了千年笑柄；項羽婦人之仁、自高自大的性格，注定他烏江自刎的下場；李煜多愁善感、優(yōu)柔寡斷的個性，注定他演出的只是一個詞人而不是一個帝王的悲劇人生。
我們不能說失敗者沒有性格。只是一種性格成為阻礙成功的因素時，它就是一種錯。其實成功者所具備的性格也很簡單，它就是必須是適合你的職業(yè)，適應你的社會的各種因素的最佳綜合。而這些成功的個性，從選擇開始，由從每件小事開始，養(yǎng)成你良好的習慣，然后形成自己的性格，最后修正自己的性格，使之適合你自己。
還必須指出的是，雖然每個人都有不同于別人的個性，但有些共性的特征是每個成功者必備的，比如堅韌堅強，誠實守信，克己奉公……這些我們都能做到，只是有些人不愿去做而已。偉人之所以成為偉人，小人之所以成為小人，分界線就在于他們選擇了不同的構(gòu)成性格的元素，從而成了不同的人。請選擇良好的品質(zhì)吧，她將有助于你成功。
性格是易拉罐，有人丟掉也有人撿起�？稍谀銇G棄之時你是否想到你丟掉的其實是你的人生。選擇性格就是選擇人生，培養(yǎng)性格就是改變命運。
性格的人生感悟 篇4
外表上人有高矮、胖瘦、黑白之分，內(nèi)在氣質(zhì)上有高雅、俗氣、大度、小氣之分，而人的性格也有開朗與內(nèi)向之分。
性格開朗的人喜歡言語或形體表達，一般和大多數(shù)人好接觸，能很快和一些新朋友熟為一體，對事、對人不愛斤斤計較，做起事來風風火火，敢說、敢做，遇到開心與不順心的事能想得開。而內(nèi)向的人不愛言語表達，有什么開心與煩事喜歡憋在心里，不愿拿出與朋友分享，在家里、外邊都不愿意拋頭露面，喜歡自己靜靜地享受生活中的一切。
性格開朗的人能把事物的正面和負面的經(jīng)歷看成學習和成長的機會，他（她）們能從正面和負面找出自己的優(yōu)點與缺點，在挫折面前不氣餒，在勝利面前不滿足，能拿得起放得下，從不在心里留有什么負擔，能很快適應社會。
性格內(nèi)向的人在開心面前不會太張揚，在挫折面前有想不開的心結(jié)，對某個事與物得有很長一個過程才能適應，而且在心里多少還留有一些陰影。
開朗的性格在工作和生活中都是占有優(yōu)勢的，工作中性格開朗，和領(lǐng)導、同事友好相處，生活中與家人、親戚親情融融，所以性格開朗的`人無論在工作與生活中都有很好的人緣并能成就一番大事，相反性格內(nèi)向的人雖能干好自己本職工作，也能與同事、家人友好相處，但自己的膽小、怕事的性格決定一生不會有太大的發(fā)展。
機會在每個人面前都是平等的，關(guān)鍵是你能否抓住與利用，開朗的人永遠能走在前面，而內(nèi)向的人永遠跟在后面，所以人的一生能否成就大事性格就決定了。
其時，開朗與內(nèi)向的性格有時也是相對的，就看每個人怎么看待、怎么欣賞了，能否成就大事也看伯樂怎么利用了，總之，人還是開朗樂觀點好，萬事不要鉆牛角尖，快快樂樂每一天，認認真真干好每一件事，在工作和生活中愉快地走下去。
性格的人生感悟 篇5
人生，漫漫長路，人人性格，紛繁復雜。人，作為微小，孤獨的個體，在人生的選擇題前，不可回避都會徘徊，在一個又一個的渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟該選擇什么？能選擇什么？
它曾是各派大師發(fā)自肺腑的名言，它曾在勾心斗角中變得一文不值；她曾是無數(shù)飽學之士終生恪守的原則，它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃的外衣；它太簡單，簡單到啞啞的孩子都能叫的出他的名字，它太復雜，復雜到任人探尋一輩子。
它就是——性格。
如果有人問：“性格是怎么樣的？”亨利·W·比徹說過：“性格是人們建立在自體內(nèi)的獨立王國”，德懷特·L·穆迪說過：“性格只不過是一個由來已久的習慣而已”，而馬克·吐溫筆下卻這樣描述：“性格是人在黑暗中的本質(zhì)”，而阿方索·卡爾眼中的性格更加豐富多彩：“每個人都具有三重性格：他所顯露出的；他所具有的但卻未顯露出來；他認為自己所具有的”。
于是我開始尋找——性格的答案。
在我的身上顯露出來最大的特點就是——樂觀向上。
成長的過程是平淡的，發(fā)生的事情是混雜的。長大了的我，不會輕易將酸甜苦辣寫在臉上，而是品嘗酸甜苦辣的味道；長大了的.我，學會了在夕陽里回憶美麗的事，學會了自己與自己對話；我長大了，人生四季不同的風雨，我終于有機會對自己說：“讓暴風雨來的更猛烈些吧，苦辣酸甜都有各自的營養(yǎng)。把快樂寫成詩歌，哪怕只是標點……”。
如果你正忍受痛苦和迷惘，那么請你睜開眼睛，來到我的神秘王國，請讓率性和隨意做你的伴侶。我不相信痛苦和眼淚，我只嘲笑命運的荒謬，更不屑于呆滯的表情，從未有過如此的心情，我發(fā)現(xiàn)生活充滿著諧趣，我相信我是神的兒子，本性跋扈，未來已經(jīng)開始，永不停步。認識人生，從這一天開始；體驗命運，在無所謂結(jié)束。
選擇性格，是選擇人生的一種姿態(tài)，人，究竟能選擇什么？該選擇什么？
性格的人生感悟 篇6
許多人小時候大概都玩過樂高積木吧？
這些積木一片片的看似雜亂無章，但透過巧思組合堆疊，卻能創(chuàng)造出一件件美麗的作品。
如果我們?nèi)说膫�性也像積木一樣，可以分成一片片的，那該有多好？
如此一來，我們可以將身上那些負面的、不好的性格特質(zhì)取下，換上一些好的正面的性格特質(zhì)，幫助我們成為更好的人��？
然而，人格特質(zhì)畢竟不是積木，沒辦法透過重新排列組合拼出理想的人格。
不過，這未必不是壞事。
當年紀漸長，慢慢會發(fā)現(xiàn)，每個人身上的性格，其實是中性的'，它有時候是優(yōu)點有時候是缺點，端看性格遭遇到的際遇所碰撞出的火花。例如積極也可能變成躁近；溫吞也可能被說成是好脾氣；少一根筋的人平日生活雖有迷糊，但看待人生挫折時也多了一分寬容……
我突然發(fā)現(xiàn)，或許所謂負面的性格，很可能只是我們性格中不成熟的部分，還不夠“老練”，因為缺乏“患難”的“操練”，所以面對一些我們無力駕馭掌握的情境時，展現(xiàn)出粗糙而原本的樣貌。
性格本身其實沒有好或壞，端看我們?nèi)绾卧谌松H遇里活用。透過“客觀”、“中庸”、“忍耐”，逐步操練我們的性格，減少性格在錯誤的時機現(xiàn)身的機會，增加性格出現(xiàn)在在對的際遇中的機會，則所有的性格都是好性格，我們也就不用換掉身上的性格，而能夠更懂得自己、更愛自己，也更懂得如何與別人相處，更愛別人與世界。
性格的人生感悟 篇7
不卑不亢
不卑，可以不惹人憐；不亢，可以不招人妒。為人處世應該保持的最良好的態(tài)度是不卑不亢。此種態(tài)度可適合于任何一種場合，任何一種環(huán)境。人人皆知為人處世存在一個態(tài)度或姿態(tài)問題。有人出身卑微、地位低下或性格懦弱，常常表現(xiàn)出卑憐落魄的姿態(tài)，這種姿態(tài)令人輕蔑和瞧不起，致使很多人不屑于與之為伍。有人身份較高、地位較高，容易表現(xiàn)出高傲的情緒，這種情緒是不易為人所接受的，一旦地位和角色發(fā)生了變化，他們便在一種人世的落差中尷尬起來了。
可以說，這兩種態(tài)度是為人出世的大敵，不僅造成彼此相處的心理障礙、精神障礙，而且也給交際氣氛籠罩了一片烏云，使彼此相處不愉快、不和諧、不融洽。一般而言，人們大多喜歡在彼此平等的正常狀態(tài)下交往。由“卑”或“亢”所產(chǎn)生的距離和人際交往的鴻溝，使彼此無法構(gòu)建友誼的橋梁。
不尊不卑
盡管人們的社會角色和社會地位不同，但都需要受到尊重，維護面子的精神需求是一致的。如果你忘記這一事實，與他們交際時，對“重要人物”謙卑有加，而對其他人卻毫不在意，則會刺傷后者的自尊，失去一大批人。人性的細節(jié)，一旦發(fā)揮過分，就會討人嫌惡。不要過分地親近或疏遠任何人，既不要過于親近比你高的尊貴的人，也不要過于疏遠那些地位比較低的人。
不軟不硬
在社會上，人們?yōu)榱松罨驗榱松畹酶�，總要與人爭些什么，不管是爭物質(zhì)利益，還是爭精神利益，或動腦力或動體力，或文或武，都應該講一些“不軟不硬”的分寸。太硬了，激人過分，狗急跳墻，弄不好兩敗俱傷；太軟了，“馬善被人騎”，甚至讓別人得寸進尺，無得有失，最好的辦法就是不軟不硬，或硬中有軟，軟中有硬，這是為人處世最好的分寸之一。
不怠不躁
做個有耐心的人不容易，做到平心靜氣更是一種境界、一種氣度和一種修養(yǎng)。生在世，誰都會有不順心的時候，也有逆境的時候，這也是促使自己身心成熟，準備鴻圖大展的機會。這之中最關(guān)鍵的是要沉著地等待時機，不怠不躁，就像《菜根譚》中所講的那樣“伏久者飛必高，開先者謝獨早，如此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。”
長久潛伏林中的鳥，一旦展翅高飛，必然一飛沖天；迫不及待綻開的花朵，必然早早凋謝了，了解了這個道理，就會知道凡事焦躁是無用的，對待逆境能忍別人所不能忍，只有抱著這種信念，你才會順利地走完人生這段漫長的旅程。人生就是這樣玄妙，怠也不成，躁也不成，不怠不躁是一種立世和行事的尺寸，掌握了這個尺寸，在社會上行起事來，就不會因遲緩怠慢而貽誤良機，也不會因急于求成而舉措失度。只有把握了不怠不躁的尺寸，才能順利抵達成功的彼岸。
不隱不露
怎樣才能做到韜光養(yǎng)晦，不隱不露呢？其一，才不可不露，不露亦無利，你縱有萬千才能，露不出來，別人也只認為你平庸鄙俗；其二，才不可盡露，就是你再有能耐也不要全露，最好是“尋�？床灰�，偶爾露崢嶸”，如果全露出來了，終致惹人羨，招人妒，由妒而恨；其三，才露應適時，有才能表現(xiàn)出來并沒什么，只是要看火候，注意把握露的時機、分寸，這種表現(xiàn)才能的機會，不患沒有，只患把握不牢、不準，只患做的成績不能使人特別注意而已。適時露一手，會讓別人覺得，呀，你還會這一手，徒生幾分驚奇與敬意。再露兩手，別人就會認為你這家伙還真有兩下子。否則別人會說你這個人也就那么兩把刷子，沒多大能耐。
不智不愚
人活于世，顯得太傻氣不行，顯得太聰明也不行。所謂“不智不愚”，其實就是假借糊涂之象乃行聰明之道的大哲學�？v觀世上那些有大智大慧的人，往往不在眾人面前，尤其不在同行、同事或同伴面前顯露才華，外表上好像很愚笨，其實，這即是一種至高的人生境界，又是人生之大謀略。
就智慧而言，就像風一樣自由，無牽無掛，無拘無束，俗世的一切都在身外。就愚笨而言，是在人前收斂自己的智慧，一副混混沌沌的樣子。在小事上常常不如一般人精明，應變能力好像差一些，殊不知在正是城府很深的表現(xiàn)。韜光養(yǎng)晦，讓人以為自己無能，讓人忽視自己的存在，而在必要時，能夠不動聲色，以自己的智慧，先發(fā)制人，讓別人失敗了還不知是怎么回事。
不溫不火
不溫不火是一種善于忍耐的處世之道。古人說：“忍人之所不能忍，才能為人之所不能為�！背墒炖暇毜娜怂貋韺⑷棠鸵暈橐环N做人的分寸。休閑閱讀將忍耐作為一種謀略：“小不忍則亂大謀”是指忍的原則，“一忍可以抵百勇，一靜可以制百動”是指忍的效果。老子關(guān)于禍福關(guān)系的論述，為后人廣為傳頌，那就是“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”
因此，身處逆境，置身禍中，要學會忍，“百忍成鋼”，在逆境中要學忍，才能成就大事，忍得一時苦，方為人上人。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能�！痹馐芤环嚯y，忍一忍，熬過去，就可以接受天將降之大任了。在困境中要甘于承受一切，這種忍耐是一種達到某一種志向的手段，是為達到某種“大謀”的退卻，絕不是為忍而忍。當人們將忍耐看作惟一的目的時，當忍耐變成逆來順受、失去抗爭時，這種忍耐就毫無積極意義了。
不偏不倚
不偏不倚是很難把握的分寸，人們在社會上大都想擺脫孤立無援的困境，力爭使自己的所言所行有所依托，有所呼應。于是，在社會生活中便很容易產(chǎn)生偏倚于某人或偏倚于某事的心理。要知道，每個單位的人事關(guān)系都很復雜。有些同事是專愛拉幫結(jié)派，挑撥是非的。不管你是否愿意，都有可能會被別人拉攏過去，成為一個他想發(fā)展的'對象。當他毫無緣由地對你熱心，并向你“談心”之時，你就要學會不偏不倚了，千萬不要卷入無聊的人際角斗之中。
思想即人生性格即命運
有人說：“思想即人生”，“性格即命運”。性格好的人，與塵世中的其他人相處起來很少有刺激人和傷害人的楞角，容易在社會上獲得好的人緣，與別人共事和相處時，也不會輕易遭人忌妒、暗算和讒害。這樣的人適合各種各樣生存競爭的環(huán)境，在立世和處世方面較一般人更容易穩(wěn)的住、行的通、吃的開。
所以，人世間有一種永遠無法失敗的性格，這種性格適合于為人處世的各種分寸，而且這種性格不是天生的，而是經(jīng)過社會和生活的長期痛苦磨礪之后換來的。當然，要做到這一點也不難，只要把握了處世不敗的基本準則，只要對自己的性格進行一次重新評估，你就能較好地把握為人處事的各種分寸。
性格的人生感悟 篇8
《三國演義》里的關(guān)羽，出五關(guān)，斬六將，英勇無敵，但因性格剛傅傲慢，終于敗走麥城而死。俄國作家果戈里長篇小說《死靈魂》潑留希金，他的家財堆積得腐爛發(fā)霉，可是貪婪、吝嗇的性格促使他煤田上街拾破爛，過乞丐般的生活。在現(xiàn)實生活里，性格的悲劇更是屢見不鮮。青年詩人顧城制造的慘絕人寰的悲劇，就是一個典型的例子。他殺妻滅子后自戈其身，就是因性格孤僻，心地狹窄，而組后發(fā)展到畸形、扭曲、精神崩潰。
性格與人的健康關(guān)系十分密切。
《紅樓夢》才貌雙全的林黛玉，就是因其性格多愁善感，憂郁猜疑，終于積郁成疾，嘔血而死。《三國演義》里的周瑜是東吳的大都督，人們說他是活活被諸葛亮給氣死了。話說回來，如果身經(jīng)百戰(zhàn)的周瑜具有良好的性格，諸葛亮就是有天大的本事也氣不死他�，F(xiàn)代醫(yī)學證實，那些抑郁癥和精神分裂癥患者，大多是性格孤僻，不適合社會生活所致；有些高血壓、心臟病患者也性格暴躁，易于動怒有關(guān)。
不良的性格能給人帶來悲劇那么良好的性格必然能給人帶來人生的輝煌。當代杰出的女作家冰心，一生淡泊名利，生活上崇尚簡樸，不奢求過高的物質(zhì)享受。文壇上無謂的斗爭，與她無關(guān)，她在平和的環(huán)境中與人相處，在微笑中勤奮寫作。同等健康長壽，事業(yè)輝煌都得益與開朗、豁達的性格。蘇格拉底是一位具有良好性格的偉大哲人，他的妻子心胸狹窄，整天嘮叨不休，動輒破口罵人。一次，她大發(fā)雷霆后，又向蘇格拉底頭上潑了一盆冷水，蘇格拉底滿不在乎地說：“雷鳴之后，免不了一場大雨。”試想，要是遇上別人，不被這位惡婦氣死，也會患上精神分裂癥。蘇格拉底為什么要娶這樣的惡婆？據(jù)說，他是為了凈化自己的精神，磨練自己豁達大度的性格。
有人說：“江山易改，本性難移�！逼鋵嵾@話只說對了一半。人的本性是比較難改變的，但并不是不能改變。人的性格的形成，有先天遺傳因素，但更多的是后天環(huán)境的影響。印度發(fā)現(xiàn)的狼孩子，從小在狼群里賒購暖和，長大后就自然具有狼的野性行為。
人的良好性格，大都是由于各種各樣的無形的影響所塑造而成的。居里夫人說：“我并非生來就是一個性格溫和的人。許多像我一樣敏感的人，甚至受了一言半語的呵責，便會過分的懊惱�！彼f，她受丈夫居里溫和性格的影響，也學會了逆來順受。她確信，一個具有良好性格的丈夫會在不知不覺中影響和提高妻子的心靈品性。據(jù)居里夫人自己介紹，她還從日常種種瑣事，如栽花、種樹、建筑、朗誦詩詞、眺望星辰中，培養(yǎng)出一種沉靜的性格，容易發(fā)怒的脾氣，曾在書房醒目處掛起自己親筆書寫的“制怒”的橫匾，以此自警自戒，陶冶自己的`情操。最受美國人尊敬的班杰明·富蘭克林他不僅對美國的獨立戰(zhàn)爭和科學發(fā)明有過重大的貢獻，好因為他很強的自我意識能力和良好的性格，給后人樹立了光輝的榜樣。有人曾批評富蘭克林主觀驕傲，他認真反思后，給自己立下了一條規(guī)矩：決不正面反對別人的意見，也不準自己武斷行事。他還給自己提出了具體改正的要求。他說：“今后我不準許自己在文字或語言上措辭太肯定，我不說‘當然’、‘無’等，而改用‘我想’、‘我假設’或‘我想像’。當別人陳述一件我不以為然的事時，我決不立刻駁斥他，或立即指正他的錯誤，我聽完陳述后會在回答的時候說，‘你的意見沒有錯，但在目前情況下，還需要再斟酌�！备惶m克林就是用這種方法克服自己性格中的缺陷，這也正是他成功的一個秘訣。
有了健康的性格，才能享有健康的人生。人生的許多不幸，許多疾患都與性格息息相關(guān)。人雖然不能控制先天的遺傳因素，但有能力掌握和改變自己的性格。因為人可以自己拯救自己，自己塑造自己，自己光揚自己，自己駕馭自己。
如果你想改變你的世界，創(chuàng)造你的輝煌，就必須改變你的不良性格。
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