有關(guān)讀書日記匯總8篇
一天終于結(jié)束了，心中一定有不少感想，這時候十分有必須要寫一篇日記了。日記怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的讀書日記8篇，歡迎閱讀與收藏。
讀書日記 篇1
今天我讀了法布爾寫的《昆蟲記》，我受到了很大的啟發(fā)。
法布爾讓我知道了昆蟲有我們?nèi)祟愃涣私獾奶厥獗绢I(lǐng)：比如埋尸蟲，它會把我們平常覺得惡心作嘔的動物尸體“卷”成一個肉球，給它的子女吃，而它卻不和孩子們搶食，并一直會養(yǎng)育兒女一直到它們能獨立生活為止;比如大孔雀蛾，有一種很特別的天賦：不管路有多遠(yuǎn)，天有多暗，途中有多少困難，它總能找到它的愛人;蟬，它會把吮吸的樹汁當(dāng)做武器，射向靠近它的生物;還有黃蜂，它們十分熱愛干凈，當(dāng)它要死之前，它會從洞穴中爬出來，跌落到地上……
蚱蜢，我們一直認(rèn)為它會啃食菜園、蠶食莊稼，但法布爾卻通過長年的觀察，為它澄清了真相：蚱蜢實際上更多地是吃雜草，頂多也只不過肯壞幾片萵筍葉而已。
我十分佩服法布爾，他通過長期中發(fā)現(xiàn)了昆蟲界許多的'奧秘。我以后也要學(xué)習(xí)他認(rèn)真觀察的好習(xí)慣。法布爾也讓我認(rèn)識到了：自然界的每個昆蟲都有自己的本領(lǐng)和特長，和我們?nèi)祟愐粯�。我們不能歧視它們，同樣，我們也不能歧視自己。還有很多潛力和特長等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)呢!
讀書日記 篇2
暑假里我讀了《女生日記》這本書。這是一部以校園和家庭為題材的寫給小學(xué)生的成長小說，同時也是寫給家長和老師閱讀的一部關(guān)于兒童教育的教科書。
《女生日記》描寫了六年級女生冉冬陽在成長中的快樂和煩惱。冉冬陽有很好的爸爸媽媽，她們與眾不同。畢業(yè)考試前她們不是把冉冬陽關(guān)在屋子里學(xué)習(xí)，而是帶她出去玩；她想資助好朋友的媽媽開小店，爸爸媽媽全力支持；為了幫助同學(xué)馬加，她的爸爸媽媽竟然同意她一個人呆在家里……
冉冬陽還有很好的老師。她的班主任羅老師，每學(xué)期都給每位同學(xué)美麗的'寄語表，鼓勵同學(xué)們；數(shù)學(xué)舒老師為了不傷學(xué)生的自尊心，考試成績只批“A、B、C、D”；音樂米老師利用一個小小的計謀，使同學(xué)在歌唱比賽時，綻放出快樂的笑容，在比賽中獲得了第一名。
我雖然不像冉冬陽那么優(yōu)秀，但是我也有一個和她一樣的家庭。每當(dāng)我考試不好的時候，爸爸媽媽也很少責(zé)備我。有一次我因為考試沒考好而傷心，媽媽不但沒吵我，卻反過來勸我說：“過去的事情不可能再改變，在這樣懊惱下去，不又耽誤了以后的學(xué)習(xí)嗎？索性忘掉這次考試，讀書筆記。好好的為下一次做準(zhǔn)備，未來永遠(yuǎn)比過去重要啊！”聽了媽媽的話我又振作起來了。在下一次的考試中我考了好成績，這時我想到了媽媽說的話確實有道理，我非常感謝媽媽。
《女生日記》這本書讓我度過了快樂的時光，每當(dāng)我心情不好的時候，看到書中大家都那么寬容友愛，我就會快樂起來，這是一本讓我感動、讓我流淚、讓我難忘的書。
讀書日記 篇3
《狂人日記》熔鑄了魯迅幾十年研究中國病態(tài)社會的心得，其內(nèi)容是博大精深的，又是高度濃縮的。它第一次提出了封建“仁義道德吃人”的一段獨白：“我翻開歷史一看，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁都寫著‘仁義道德’幾個字。
我橫豎睡不著。仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來。滿紙都寫著兩個字，是‘吃人’！”小說通過狂人的幻覺刻畫了在“仁義道德”掩蓋下到處可見“白厲厲的牙齒”，刻畫了吃人社會的特征：那些“唇邊抹著人油”的食人者，幾千年來以“獅子的.兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”排著“大小無數(shù)次的人肉筵宴”，并巧立名目，編造著吃人的道理，以“仁義道德”掩蓋著幾千年的吃
人史。這段獨白，具有高度的藝術(shù)概括性和濃郁的政論色彩，它是理解《狂人日記》及其后許多小說的思想鑰匙。這正是研究中國歷史所得出的一針見血的結(jié)論。魯迅認(rèn)為：中國正史“涂飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細(xì)來。正如通過密葉投射在霉苔上面的月光，只看見點點的碎影。
但如看野史和雜記，可更容易了然了……”（魯迅《華蓋集·忽然想到之四》）他清醒的認(rèn)識到了用“仁義道德”遮掩起來的中國歷史的真面目，加深了對封建制度及其意識形態(tài)的憎恨。把中國幾千年剝削社會的歷史，深刻地歸結(jié)為“吃人”的歷史，這個論斷在五四時期起了振聾發(fā)聵的作用。
在“仁義道德吃人”這一主調(diào)下，《狂人日記》重點揭露了封建家族觀吃人的罪惡。其后的小說，則在“仁義道德吃人”這一思想的各個層面深入開掘和具象化。
讀書日記 篇4
三國演義讀后感600字
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。。。。。�！弊x完一本厚厚的《三國演義》，我才真正體會到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。它是一個歷史人物的舞臺，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長思.....
先來談?wù)劜懿�，大多�?shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：“亂世之奸雄，治世之能臣�！彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點。“寧我負(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的'一面，他求賢若渴，看重人才，無貴賤之分，打破了當(dāng)時書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備，在現(xiàn)在的社會上，人們都打趣的說劉備是“哭來的江山”，劉備膽小，當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時，曹操說了這樣一句話：“今天下英雄，惟操與使君耳�！笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜�。劉備講仁義，愛戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國鼎立定下了基礎(chǔ)，立下了汗馬功勞，而曹操也差點在赤壁之戰(zhàn)中丟了
性命。
一個國君要想建立一個好的帝國需要一個輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請來了諸葛亮。事實也證明，諸葛亮不是一個草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗證了這一點。而“五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識”可不行，還需要有“膽”，就像趙云，幾乎百戰(zhàn)百勝，無戰(zhàn)不勝，他也稱“趙子龍”，他其時也為曹操效過力，但后來歸了劉。雖說一代天驕?zhǔn)浅杉己�，但子龍也可以做了�?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識”，趙子龍的“膽”，這就是膽識�！度龂萘x》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。讀了這本，《三國演義》，我獲益匪淺。
讀書日記 篇5
前不久，看過一部經(jīng)典的電影，名字叫做《達(dá)芬奇密碼》 ，它講的是個奇異的探索耶穌后人的故事，里面耶穌的后人就叫做蘇菲。一個美麗漂亮的公主，擁有對所有認(rèn)知東西的敏感程度，她的敏銳的知覺讓我欣賞，她的處事不驚讓我敬佩，她的美麗善良又讓我喜歡。所致當(dāng)老師布置這個作業(yè)之時，我毫無疑問的選擇了閱讀 蘇菲的世界 。
這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信�！闶钦l？————世界從哪里來？就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團然而事實真—相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
因為時間太短暫，我花了幾個晚上就把這本書看完了，內(nèi)容太多了，結(jié)果也沒發(fā)現(xiàn)，記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思。書的開始幾章，不覺得有異常，但越往下讀，越覺得詭異，仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的;尤其是那個哲學(xué)宴會，真是個悲慘的結(jié)局，也真是個奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在，而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的，這種角色的反抗，一邊是虛幻的，因為它和角色一樣，存在于少校的內(nèi)心;一邊又是真實的，因為它是蘇菲和艾伯特的真實情感，脫離了少校的控制，最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界，同時也逃出了創(chuàng)造者的安排，這個小小的扭結(jié)，使人有一種糊涂的感覺，真實其實就是虛幻，二者無法分開。小說原本是虛幻的，就必須用心去承認(rèn)小說里所謂的現(xiàn)實世界，唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中，體會書中任務(wù)的.喜怒哀樂，激起共鳴，最大顯得地去體會作者地原創(chuàng)動機�？墒钱�(dāng)我把小說中的世界當(dāng)成是真實的時候，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現(xiàn)實。在那一刻，沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻，一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪，一個又一個的版本在腦海中浮現(xiàn)，到底那個版本是真？這好似看美國的恐怖片，總會給人驚聳的感覺。剎那間，我不知道自己是誰，誰又該是我，最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……。
蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史，但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個我不過是道星光。一點水滴。那段深夜里在教堂以小時衛(wèi)單位計算歷史進(jìn)程的對白再明白不過。它反襯著個人生命的短暫，無不倍覺與傷感�！蔽宜脊饰以凇保。靠晌颐Ｈ灰獑�，我存在嗎？不過是在這個時候在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？
以前看小說總是去追求文藻的美麗，去追尋美麗感人的故事情節(jié)，可這本書看過以后，我卻不為書中的人物評頭論足，不為作者獨具匠心而連連贊嘆，而是只有恐懼。我不知道別人讀完此書后是什么樣的感覺，這是我真實而荒謬的體驗�！瘪R克思是最偉大的哲學(xué)家”我覺得這句話說的一點也不過份，縱觀此書的各個哲學(xué)偉人，各個哲學(xué)流派，馬克思無疑是最偉大的。書中并未對他們進(jìn)行任何的評價，這是值得的，每個人都有每個人的貢獻(xiàn)，他在這個領(lǐng)域，他在那個領(lǐng)域，這些本來就不能相提并論的。誰能說，他們的思想不是受時代和環(huán)境的限制？誰能說，他們那一個不是用盡了心智和頭腦�？燎蠊湃耸怯薮赖�，更是不道德的，沒有古人的失敗與繆誤，又何來今天的成功與真理，這些都是文明發(fā)展的必然要求。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索，真實的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然，這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有他的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。
讀書日記 篇6
暑假里，外公帶我去圖書館借了一本《笑貓日記·藍(lán)色的兔耳朵草》。這是一本很好看的童話故事書，我一回去就迫不及待地看了起來，只用了一天的時間，我就看完了這本書。后來我又意猶未盡地翻看了好幾遍。這本書不僅用生動活潑的語言描寫了一些有趣的小故事，還講到了一些讓我感動的事情：一是虎皮貓不辭辛苦地敲鐘，無私奉獻(xiàn)，二是笑貓為了幫助別人勇往直前、不畏艱難。
故事中講到虎皮貓為了讓人們和動物有幸福的生活，堅持每天傍晚為大家敲響祈禱幸福的晚鐘，它辛辛苦苦地敲鐘，即便震聾了耳朵也在所不辭。笑貓為了幫助心愛的虎皮貓治好耳朵，千方百計地想辦法。它不怕路途險惡、不懼巨大的山蜘蛛、兇猛的老虎和力大無窮的'湖怪，義無反顧地來到了藍(lán)山上，終于找到了能治好耳朵的兔耳朵草……
讀了這本書，我覺得虎皮貓和笑貓真是一對好朋友，他們團結(jié)友愛、互幫互助，又勤勞勇敢、無私奉獻(xiàn)，這正是值得我們學(xué)習(xí)的好品質(zhì)啊！
讀書日記 篇7
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.后三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了200多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位
大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。 由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的`說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
讀書日記 篇8
書名：笑貓日記之綠狗山莊
作者：（中國）楊紅櫻
主要人物：笑貓、小白、地包天、球球老鼠
【主要內(nèi)容】
《綠狗山莊》這本書寫了球球老鼠在一個叫綠狗山莊的地方發(fā)現(xiàn)了讓地包天念念不忘的一只貴婦狗小白，笑貓和地包天知道后，決定救出小白. . .來到綠狗山莊，他們發(fā)現(xiàn)這個綠狗山莊里的狗全是綠色的，這讓笑貓迷惑不解，地包天又在這時神秘失蹤了，正當(dāng)他們焦急地尋找地包天時，又發(fā)現(xiàn)了這個綠狗山莊的男主人是一個藝術(shù)家，藝術(shù)家剝奪了這些狗的自由，把他們關(guān)在一座紅樓里。而這些綠狗的毛都是被他染成了綠色，當(dāng)他們找到小白后，球球老鼠喝了一種有魔力的紅酒就能飛起來。小白告訴笑貓，這個藝術(shù)家要完成一百件綠狗的神態(tài)雕像，而地包天可能就是第一百件雕像，一場自由自由拯救站開始了. . . . . .把所有綠狗救出后，他們把小白和地包天送到了裴帆哥哥的寵物醫(yī)院。原來綠狗的耳朵是被埋進(jìn)了鋼絲才會豎起來的. . . . . .
【好詞】
四面八方 興致勃勃 悶悶不樂 心事重重
一往情深 形影不離 念念不忘 慌慌張張
無邊無際 千真萬確 欣然同意 自言自語
親眼所見 獨一無二 與眾不同 異口同聲
喋喋不休 爭先恐后 大街小巷 隨心所欲
脫口而出 不可思議 姿態(tài)各異 小巧玲瓏
驚魂未定 見多識廣 形形色色 半信半疑
兩眼茫然 火燒火燎 來龍去脈 自問自答
神志不清 恍然大悟 毛骨悚然 似曾相識
心靈感應(yīng) 溫文爾雅 氣度不凡 如出一轍
迎風(fēng)飄揚 信哲旦旦 念念有詞 討價還價
得寸進(jìn)尺 夢寐以求 萬無一失 騰空而起
輕而易舉 豪言壯語 爛醉如泥 生拉硬拽
喃喃自語 郁郁寡歡 小心翼翼 適可而止
縱身一跳 徐徐降落 全神貫注 廢寢忘食
栩栩如生 振翅欲飛 搖搖欲墜 膽戰(zhàn)心驚
神出鬼沒 憂心忡忡 自投羅網(wǎng) 興高采烈
陸陸續(xù)續(xù) 風(fēng)度翩翩 大功告成 燈火輝耀
通宵達(dá)旦 功德無量 正兒八經(jīng) 光天化日
目瞪口呆 當(dāng)機立斷 眾目睽睽 三天兩頭
不辭而別 萬木凋零 久別重逢 滔滔不絕
【好句】
1.我喜歡菊花，它雖不如春天的花轎艷，卻有傲霜的風(fēng)骨。
2.從四面八方運來的上百種菊花，今天都在翠湖公園綻放了!
3.在所有的花中，菊花的.顏色是最豐富的，不僅有白的、黃的、紅的、粉的、紫的、藍(lán)的，還有綠的和黑的；菊花的形態(tài)也千姿百種。
4.天亮?xí)r，天空中飛著細(xì)雨，對面的那座山在朦朧的煙雨中若隱若現(xiàn)。
5.大廳里空蕩蕩的，但因為有了那盞懸掛在屋頂上的巨大的水晶吊燈和氣派寬大的樓梯，整個大廳便顯的富麗堂皇。
【讀后感悟】
這件事既贊美了笑貓和球球老鼠淳樸、善良的精神，也說明了一個道理：無論面對多大的誘惑和利益，都不能剝奪世界上一切生靈的自由權(quán)利。希望大家也看看這本書，不要像藝術(shù)家一樣，只顧自己，不顧別人。
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