【推薦】讀書日記范文匯編七篇
一天即將過去了，你有什么總結(jié)呢？讓我們一起認真地寫一篇日記吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的讀書日記7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書日記 篇1
今天，我看了一本書，名叫：《笑貓日記——櫻花巷的秘密》，我讀完后，我深有感觸。使我受益匪淺。
這本書主要講了：笑貓和球球老鼠看到了這一幕：有一批人在賣一些智慧湯和聰明針，智慧湯其實是用姜和可樂溶在水里制成的，這個智慧湯一點也不會提高智慧。聰明針其實就是大頭針，.每一次要打36根針，那些被家長逼來打聰明針的孩子都在哭泣。后來笑貓和球球老鼠為了揭穿騙子的謊言，想盡一切辦法，它們向好友借了一副神奇的眼睛和利用萬年龜?shù)?隱身術(shù)一一呈現(xiàn)在家長得眼前。
看完了這個故事我很傷感，很多孩子的家長希望自己的孩子能聰明所以對孩子進行培養(yǎng)，這是好的，但還有很多家長的培養(yǎng)方式不對，任何能讓孩子聰明的藥水一定都不是真的，只有自己行動起來，才能變聰明。
書中有一句話說得很好：“只有真實的，才是最美的。”我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的長處和優(yōu)點，并學(xué)會善用這些長處和優(yōu)點，去體現(xiàn)他們的價值，這樣我們就能做一個自信，快樂，獨一無二的自己。
讀書日記 篇2
看辛德勒的名單，有彈幕說那個紅衣女孩是安妮么，之后看到這本書，第一個印象是一個小女孩躲在封閉的閣樓里，用憧憬的目光透過屋頂?shù)男〔ＡЭ粗焐先彳浀脑鹿�。于是決定看看。但是短短七百多頁花了三個星期看完，中間一度想棄書。細想一下原因。透過日記，我內(nèi)心無時無刻著不在希望著安妮能夠快點逃出這個封閉的囚籠。但是從四面八方飄來的劇透讓我知道這一切都不可能實現(xiàn)。所以我會對這本書失去最基本的盼頭。
日記，從最初青澀的文筆到對生活的'認知越來越豐滿，安妮飛速的成長著。到最后，我告訴自己，不能用看一個十四五歲的小孩的心態(tài)來看待她，她已經(jīng)成長為一個有自己獨立世界觀的人。
但我還是希望她能夠無憂無慮的慢慢長大。要知道，一個需要讓一個小孩迅速成長的社會絕對不是一個好社會。夜深了，以一段摘抄的很喜歡的話做結(jié)，愿每個孩子都能被溫柔以待～
你的父親一定不會希望你成為英雄
世俗很多東西耀眼而毫無價值
只要你能健康的成長正直的做人
獨立的思考幸福的做人
這是父輩對你的最高期盼
祝福你孩子
也祝福和平的年代
讀書日記 篇3
下午，第一節(jié)課是我們班開讀書會。我們臉上都充滿微笑，開讀書會之前，小隊長特殊原因沒有叫我們排練。所以我非常緊張，心怦怦地跳過不停。
開始表演了，我們表演的是龜兔賽跑。我當(dāng)烏龜師傅，龍子豪當(dāng)烏龜。吳詠詩當(dāng)鹿裁判，張劍鋒和龐卓楷當(dāng)觀眾。何鴻鍇當(dāng)兔師傅，陳芷晴當(dāng)兔子。我們認真的表演了這個故事，得到了同學(xué)們熱烈的'掌聲。
我覺得我們表演的時候不應(yīng)該笑，得莊嚴一點。其實，我已經(jīng)把頭飾放在書包里，就是怕別人笑不敢拿出來帶。以后我一定會拿出來的。
讀書日記 篇4
1942年7月，13歲得安妮和家人為逃離納粹恐怖統(tǒng)治，躲藏在荷蘭阿姆斯特丹一間倉庫里，從此展開兩年多得密室生活。1942年6月12日，13歲得安妮收到一個日記本作為生日禮物，從此開始寫日記。
剛見到這本書，知道這是二戰(zhàn)期間安妮在密室中寫得日記時，我很驚訝又有些懷疑，不相信在那種環(huán)境下，還會有人靜下心來寫日記�？僧�(dāng)我查閱資料確認這本日記是真得時，我就感動了，為安妮得勇氣、為她那一顆不懼得心。
她最大得愿望是做一名記者和作家，作為一名成長中得少女，她在日記中吐露了與母親不斷發(fā)生沖突得困惑以及對性得好奇�！岸�(zhàn)后我想出版一本書，叫做《密室日記》……”“我經(jīng)常心情沮喪，可是從來不絕望。我將我們躲藏在這里得生活看成一場有趣得探險，充滿危險與浪漫情事，并且將每個艱辛匱乏當(dāng)成使我日記更豐富得材料。”1944年4月5日安妮在日記里寫道：“我希望我死后，仍能繼續(xù)活著�！边@便是安妮那強大得內(nèi)心。
她生活在密室中，仍然有理想，并把他們在密室中艱辛得生活和她通過廣播知道得外面納粹殘酷迫害和屠殺猶太人得這些事情，都作為了她日記得材料。那是一種怎樣得樂觀與淡定��！
《安妮日記》中所描述得事情早已成了一段歷史，但卻仍然能給我們帶來啟迪。那就是：即使遇到了困難，我們也應(yīng)該靜下心來，不要因為困難而亂了腳步。
讀書日記 篇5
這本書主要寫保姆狗，一只純種德國臘腸狗，長著一張猶豫的老頭臉。他是帥仔的保姆狗。在體型上，他比帥仔小，但年齡卻比帥仔大。它具備腸狗的一切優(yōu)良品質(zhì)—智慧·冷靜·堅韌。
帥仔是一只純種柯利牧羊犬，高大彪悍，眼神卻異常溫柔。帥仔太完美了，得到了很多愛，也招來很多嫉妒。在他身邊，總是危機四伏，險象環(huán)生，但它一直不知道，許多故事都是因他而發(fā)生的
因為，強烈的`嫉妒使保姆狗喪失了理智，最終一步一步走向罪惡的深淵。最后保姆狗精心策劃車禍，想把帥仔除掉，沒想到車子來了一個急剎車，他臨死終于懺悔了，可已經(jīng)晚了。
我讀了這本書，讓我知道了，我們不能失去性格中那些美好的東西，比如善良·寬容。我們不能因為嫉妒失去理智，去害別人。
讀書日記 篇6
諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物了，他足智多謀，神機妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來讀去，心中總有一個結(jié)不能打開：他為什么老是要和魏延過不去呢？在翻來覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應(yīng)該算是三國里的一個悲劇人物了，因此覺得有必要為他說上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見，也希望能一起來談?wù)劇?/p>
我個人認為，在三國里，魏延是一個深明大義、識時務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽，劉琮拒不開門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來投，何得相拒？”并砍死守門將士，要放劉備進城來。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒有進城，魏延只好自投長沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長沙，與長沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽�？梢娢貉訉涞墓⒐⒅倚氖前僬鄄粨系腵。就是這樣一個有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。還想當(dāng)然地認為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無稽之談！照此邏輯，所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來打圓場，救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時，連歸順不久的馬超也被封
為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大
地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時，魏延出了一個主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應(yīng)該說，這是一個大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過于謹慎，堅持所謂“十全必克而無虞”之道，坐失良機。反過來還譏諷魏延：“你以為中原就沒有比你聰明的人才？倘若有人在山中埋伏截擊，管叫你有去無回！”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時可相機處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的: 論資格，他最老；論功勞，他最大；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀，還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動: 放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見，而且還當(dāng)著魏延的面說一些不利于團結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒有得到應(yīng)有的回報。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來。
讀書日記 篇7
《狂人日記》熔鑄了魯迅幾十年研究中國病態(tài)社會的心得，其內(nèi)容是博大精深的，又是高度濃縮的。它第一次提出了封建“仁義道德吃人”的一段獨白：“我翻開歷史一看，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁都寫著‘仁義道德’幾個字。
我橫豎睡不著。仔細看了半天，才從字縫里看出字來。滿紙都寫著兩個字，是‘吃人’！”小說通過狂人的幻覺刻畫了在“仁義道德”掩蓋下到處可見“白厲厲的牙齒”，刻畫了吃人社會的特征：那些“唇邊抹著人油”的食人者，幾千年來以“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”排著“大小無數(shù)次的人肉筵宴”，并巧立名目，編造著吃人的道理，以“仁義道德”掩蓋著幾千年的吃
人史。這段獨白，具有高度的藝術(shù)概括性和濃郁的政論色彩，它是理解《狂人日記》及其后許多小說的思想鑰匙。這正是研究中國歷史所得出的一針見血的`結(jié)論。魯迅認為：中國正史“涂飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在霉苔上面的月光，只看見點點的碎影。
但如看野史和雜記，可更容易了然了……”（魯迅《華蓋集·忽然想到之四》）他清醒的認識到了用“仁義道德”遮掩起來的中國歷史的真面目，加深了對封建制度及其意識形態(tài)的憎恨。把中國幾千年剝削社會的歷史，深刻地歸結(jié)為“吃人”的歷史，這個論斷在五四時期起了振聾發(fā)聵的作用。
在“仁義道德吃人”這一主調(diào)下，《狂人日記》重點揭露了封建家族觀吃人的罪惡。其后的小說，則在“仁義道德吃人”這一思想的各個層面深入開掘和具象化。
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