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      1. 三字經摘錄

        時間:2021-03-22 09:59:45 三字經 我要投稿

        三字經摘錄

        三字經摘錄1

          人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。

        三字經摘錄

          昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。

          養不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。

          玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀。

          香九齡,能溫席。孝于親,所當執。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。

          首孝弟,次見聞。知某數,識某文。一而十,十而百。百而千,千而萬。

          三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。

          曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。曰南北,曰西東。此四方,應乎中。

          曰水火,木金土。此五行,本乎數。曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。

          稻粱菽,麥黍稷。此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。

          曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情具!跬粮铮臼。與絲竹,乃八音。

          高曾祖,父而身。身而子,子而孫。自子孫,至元曾。乃九族,而之倫。

          父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。

          此十義,人所同。

          凡訓蒙,須講究。詳訓詁,名句讀。為學者,必有初。小學終,至四書。

          論語者,二十篇。群弟子,記善言。孟子者,七篇止。講道德,說仁義。

          作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。作大學,乃曾子。自修齊,至平治。

          孝經通,四書熟。如六經,始可讀。詩書易,禮春秋。號六經,當講求。

          有連山,有歸藏。有周易,三易詳。有典謨,有訓誥。有誓命,書之奧。

          我周公,作周禮。著六官,存治體。大小戴,注禮記。述圣言,禮樂備。

          曰國風,曰雅頌。號四詩,當諷詠。詩既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。

          三傳者,有公羊。有左氏,有彀梁。經既明,方讀子。撮其要,記其事。

          五子者,有荀楊。文中子,及老莊。

          經子通,讀諸史?际老担K始。自羲農,至黃帝。號三皇,居上世。

          唐有虞,號二帝。相揖遜,稱盛世。夏有禹,商有湯。周文王,稱三王。

          夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。

          周武王,始誅紂。八百載,最長久。周轍東,王綱墮。逞干戈,尚游說。

          始春秋,終戰國。五霸強,七雄出。嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭。

          高祖興,漢業建。至孝平,王莽篡。光武興,為東漢。四百年,終于獻。

          魏蜀吳,爭漢鼎。號三國,迄兩晉。宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。

          北元魏,分東西。宇文周,興高齊。迨至隋,一土宇。不再傳,失統緒。

          唐高祖,起義師。除隋亂,創國基。二十傳,三百載。梁義之,國乃改。

          炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。遼于金,皆稱帝。太祖興,國大明。

          號洪武,都金陵。迨成祖,遷燕京。十六世,至崇禎。閹亂后,寇內訌。

          闖逆變,神器終。清順治,據神京。至十傳,宣統遜。舉總統,共和成。

          復漢土,民國興。

          廿二史,全在茲。載治亂,知興衰。讀史書,考實錄。通古今,若親目。

          口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,師項□。古圣賢,尚勤學。

          趙中令,讀魯論。彼既仕,學且勤。披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。

          頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學不綴。

          如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。蘇老泉,二十七。始發憤,讀書籍。

          彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。若梁□,八十二。對大廷,魁多士。

          彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志,摪藲q,能詠詩。泌七歲,能賦□。

          彼穎悟,人稱奇。爾幼學,當效之。蔡文姬,能辨琴。謝道□,能詠吟。

          彼女子,且聰敏。爾男子,當自警。唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。

          彼雖幼,身己仕。爾幼學,勉而致。有為者,亦若是。

          犬守夜,雞司晨。茍不學,曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學,不如物。

          幼而學,壯而行。上致君,下澤民。揚名聲,顯父母。光于前,裕于后。

          人遺子,金滿嬴。我教子,惟一經。勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。

        三字經摘錄2

          1、昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。

          我們都知道,孟子是我國歷史上的“亞圣”,他的學問很好,還收了許多學生,他能有這些成就,全都要歸功于孟母。

          在孟子小的時候,住家附近剛好是個墳場,每天都會有出殯或掃墓的人,哭哭啼啼的從這里經過,孟子見了覺得好玩,也學著玩起出殯的游戲,孟母知道后,決定換個環境。

          這一次,他們搬到鎮上,每想到附近住著一位屠夫,孟子又學著屠夫拿著刀子,玩起剁豬肉的游戲,于是孟母又決定搬家了,因為她知道環境對一個人的影響是很大的。

          他決定帶孟子搬到學校附近。果然,從此孟子便跟其他學生一樣捧著書本,搖頭晃腦的背誦著。

          有一天,孟子逃學回來,孟母正在織布,她一氣之下,剪破了正片織好的布,然后對孟子說:“你讀書就想我織布一樣,要腳踏實地才能做得好,如今你隨意逃學,就象我剪斷這塊布一樣,前功盡棄了!

          從此,孟子便發奮讀書,果然成為中國的大學問家。

          2、養不教,父之過,教不嚴,師之惰。子不學,非所宜,幼不學,老何為。

          從前,有個無惡不做的強盜,在他做盡壞事后,終于被衙門的捕快捉了起來。由于他犯了許多不可原諒的罪,所以縣太爺判了他死罪。

          臨刑前,縣太爺問他有什么要求,強盜說:

          “我想見我母親最后一面。”

          縣太爺命人把他母親請來,當他們母子一見面,母親很悲痛的`抱者兒子大哭。誰知道,那個強盜竟然狠狠的將母親的耳朵咬了下來,并且傷心地說:

          “我好恨娘在我犯錯時,從來不教訓我,現在我后悔也來不及了。”

          這強盜的母親,要對強盜的下場負一半的責任啊!

          清朝時,大將左宗棠的部下張曜,立了許多功勞,于是左宗棠便升了他的官,但是許多不服氣的人,便以張曜沒有念過書為理由,不給他官做。

          張曜知道因為自己的不識字,而做不了官,心里很難過,于是發奮苦讀,終于憑著他的學識,把官給爭了回來。

          3、玉不琢,不成器,人不學,不知義。為人子,方少時,親師友,習禮儀。

          從前楚國有個名叫卞和的人,有一天,他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石,于是他便把這玉石呈現給當時的楚厲王。

          沒想到,宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣,命令部下把卞和定了罪

          厲王死后,武王繼位,卞和又將這玉石獻給武王,可是,仍然遭到了被定罪的命運。

          卞和失望的抱著石頭,在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事,便將卞和請進宮來,命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發現果然是一塊上等的美玉,于是便將它命名為“和氏璧!

          由這個故事我們可以知道,一塊上等的美玉都需要琢磨、打造,才能顯現出它的價值,所以人類也許要良好的教育,才能成為一個有用的人。

          4、融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。

          東漢時,有個九歲的小孩--黃香。他非常的孝順父親,為了不讓父親太勞累,所有的家務事都是由自己動手做的。

          夏天時,他會用扇子把席子給扇涼了,再請父親上床睡覺。天氣變冷了,黃香總會在父親睡覺前,把被窩躺暖之后,才讓父親入睡。

          黃香這種孝行,沒有多久便傳遍了整個縣城,大家都夸黃香是個孝順的孩子。這種孝順的行為,的確很令人欽佩。

          和黃香同一個時代,有個叫孔融的小孩。有一天,父親的朋友送來一簍子的梨子,父親要孔融拿一個去吃,孔融就在一堆梨子里挑了一個最小的,父親很訝異地對他說:

          “孩子,你怎么不挑大的,反而挑個最小的呢?”

          孔融回答說:

          “爹,我的年紀最小,應該吃最小的,大的留給哥哥吃!

          孔融這種友愛兄長的行為,的確很值得我們效法。

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