【實用】三字經作文合集九篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編精心整理的三字經作文9篇，歡迎大家分享。
三字經作文 篇1
這段時間，我們學校正在學習《三字經》觀后感大全，現在我就給大家介紹一下吧！
我學習《三字經》的前面部分時，由于內容通俗易懂，所以我學習得非常輕松。正在我有些沾沾自喜的時候，后面的學習卻把我難倒了。由于后面內容講述的都是中國的歷史，意思非常難懂，再加上許多字我都不認識，因此我開始厭倦學習《三字經》了。在家里，媽媽鼓勵我說：“你不要泄氣，用心學，一定能把《三字經》學好的�！痹趯W校里，王老師教給我們一個學好《三字經》的方法：先把《三字經》全文的翻譯找來看一看，理解意思，再來學習，這樣就可以輕松學好《三字經》了。于是，我按照王老師教的方法去學，果然學習得很輕松�，F在我已經知道《三字經》的全文意思了，也喜歡上了《三字經》。
通過這段時間的學習，我懂得了許多歷史知識，也學到了許多做人的道理和可貴的學習精神。我要運用這些知識，不斷提高自己，使自己在學習中有更大的進步。
三字經作文 篇2
《三字經》伴我成長許多的書伴著童年美好的時光在我的指尖滑過�！兜茏右帯�、《百家姓》、《千字文》、《三字經》……讓我明白了許多道理。其中《三字經》就像一顆鉆石在我的腦海中熠熠生輝。
“融四歲，能讓梨”。有一天，爸爸買了一些梨，挑了一個最大的給孔融，孔融卻搖搖頭，另揀了一個最小的。爸爸就好奇的問：“你為什么拿最小的呢?”孔融說：“家里我最小，大的留給哥哥吃吧!”爸爸聽了十分驚喜。
在家里我是小公主，凡有好東西爸爸媽媽都留給我，我也一直認為是理所當然的事情。讀了《孔融讓梨》的故事，我知道了小孩子要懂得感恩，不能太貪心，要謙讓。有一次飯后，爸爸讓我洗水果，我隨手到果籃里拿了幾個蘋果去水池邊洗，洗著洗著，我發現其中有一個又大又紅，散發著迷人的光澤，我越看越喜歡，恨不得拿起它就咬一口。就在這時“融四歲，能讓梨”在我頭腦里面一閃，我不禁臉紅了。我把洗好的蘋果讓爸爸媽媽先挑，自己留了個最小的�！敖裉焯栐趺磸奈鬟叧鰜砹�?怎么不拿大的呢?”媽媽笑瞇瞇地說。我說：“我人小就拿小的，難道我還不如一個四歲的孔融嗎?”爸爸的臉頓時笑得仿佛一朵盛開的桃花。
好書是我們的益友，經典是我們的良師，閱讀則是一種優雅的姿勢。讓經典好書伴我們茁壯成長!
三字經作文 篇3
自從上小學后，我一直沉浸在古文化的海洋里。因為我讀了《三字經》，我的感受很深，明白了許多做人的道理。這些大道理令我很有感想。
“玉不琢，不成器，人不學，不知義”。玉不經過雕琢，就不能成玉器。如果人不學習，就不懂得知識和禮儀。張三豐小時候家里很窮，整天就只知道玩，頭發臟了也不洗，衣服破了也不縫，伯父說，三豐這樣做可真給我們家丟臉，張三豐聽后很不好意思，從第二天開始，他就把衣服補好，把頭發洗干凈，開始學武術，后來成為了著名的武術學家。這說明了一個道理，就是要我們努力學習，不然長大后就不能成大器。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”。意思是，孟母選擇好的地方給孟子居住，為了讓他有一個好的環境學習，有一次孟子逃學，孟母就剪掉織布機上的布來教育他。就好像我天天都練打球，如果有一個月放假不練了，那就等于之前學的都白費了，要再想撿回來之前學的知識，又要花費很多的時間了。做任何事情都要堅持下去，才會有收獲。
“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚�！闭f的是有一個叫竇燕山的富商，他到30歲都沒有子女，后來他夫人生了五個兒子，他對兒子都很嚴格教育，所以五個孩子長大都有了出息。父母要好好教育自己的孩子，這樣孩子長大了才會有出息，孩子要聽長輩的話，才不會做錯事情。
“夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。太祖興，國大明。清順治，據神京。復漢土，民國興�！币馑际�，這些人都是因為知道了這些責任，才能去為國家做出無私奉獻，我們國家每個人都應該這樣。他告訴我們一個道理：每個人都要有自己的堅定的目標，這樣就有希望成功
“幼不學，老何為”？所以我們現在要勤奮好學，不懂就問�！皩W則智，不學則愚，有不滿則進步”。求知無坦途，學習知識要有不滿足的精神，這樣才能使我進步。
“親師友，習禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人，老師和朋友就必須學習懂得禮儀知識。
我喜歡讀三字經，他讓我知道了很多了不起的歷史人物歷史故事，更讓我明白了做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚品格，為我的成長做了導航。
三字經作文 篇4
認識錢文忠教授是從《百家講壇》的“玄奘西游記”開始的，那些講述和小說《西游記》里的光怪陸離、神乎其神截然不同——太多的艱險，太多的酸辛，西行一路，九死一生，絕沒有悟空、八戒開道保護，絕不乏劫匪惡官故意刁難，走一路，講一路，千難萬險，終得經卷無數，眼界開闊之余，也讓周邊國家對大唐盛世有了更多的了解。通過電視，通過教授，知道了一段真實的歷史。
和女兒一起看《百家講壇》是絕對沒有想到的事情，一個二年級的小姑娘能聽得懂什么？但錢教授解讀的《三字經》卻讓女兒徹底喜歡上了《三字經》，雖然這種“喜歡”可能是暫時的，但絕對是真實的、自然的。
看了兩集，還想接著看嗎？想！為什么？有意思！還有什么？能跟著電視一起背句子，能聽到很多有趣的小故事，還能知道古人都在學什么......女兒如是說，我沒有這樣想，因為教授的解讀是面向不同年齡段、不同文化層的全國觀眾，而且內容豐富，節奏較快，對于一個從未接觸過《三字經》的孩子來說，肯定不能夠聽得那么明白，還需要加深和鞏固。如何加深？如何鞏固？因故事而起，從故事入手。
情景一：
“小李，你知道嗎？今天中午寶貝兒和我一起看《百家講壇》了，講的是《三字經》，人家看得可用心了！”老公剛一進家門，我就趕忙替女兒“邀功”�！澳悴恍�？那好辦！寶貝兒，問問你爸‘人之初，性本善’是什么意思？他還沒你知道的多呢！給他講講！”“老爸，我猜你就不會！好好聽老師給你講啊......”
情景二：
“寶貝兒，老師說了，每兩天要給媽媽講一個故事，今天準備給媽媽講什么？”女兒在思考，在尋找，“哎，那還用想？《三字經》里的故事講一個就很好啊，不要總是講那幾個老故事，沒意思，給媽媽的講個新的！”“哦，就是！那就給您講個‘周處’的故事吧！從前，有個叫‘周處’的人，很小的時候，父、母親就雙亡了......”“寶貝兒，打斷一下，‘雙亡’的‘雙’就已經代表了父親和母親，重復了。你可以說他‘從小父母雙亡’，也可以說他‘很小的時候父、母親就過世了’。好了，重新開始，這次媽媽不再打斷你了！”突然意識到這樣給孩子糾正錯誤很不合適，就讓孩子重新、完整地講，以至于不打斷她的思路。“從此后，周處就變成了一個很好的人，還當了一個很好的官，對老百姓很好。媽媽，故事講完了！講得怎么樣？有進步了嗎？”夸獎一番之后，告訴孩子她的故事有些不連貫，這就說明并沒有把故事內容熟記在心，沒有像講《鴿子和雞》那樣反復練習，如果下到功夫，給老師和同學講的時候才會清晰流利。
情景三：
到了晚上，躺在床上，再回憶一下《三字經》吧，記不起原文就從故事開始，邊回憶故事，邊想原文。講周處的轉變和曹氏四子的成長是告訴我們——“人之初。性本善，性相近，習相遠”；講唐伯虎拜師學畫告訴我們——“教之道，貴以�！保恢v岳飛學藝、顏氏家訓是告訴我們——“幼不學，老何為”；講岳云12歲進入岳家軍、玉器的制造過程、神童方仲永是告訴我們——“玉不琢，不成器。人不學，不知義”；講師文和師襄、管寧割席斷交和禮尚往來是告訴我們——“親師友，習禮儀”......就這樣，和女兒一起回憶這些故事，重點講了方仲永和岳云，讓孩子不羨慕神童、天才，讓她知道即使是神童，如果不學習就會退步，何況是一個普通平常的小學生？講岳云，是因為人生中跌倒的時候很多，而且很多時候是沒有父母在身邊的跌倒，喜歡父母在身邊安慰無可厚非，但沒有父母在身邊時要學得堅強，堅強面對失敗和挫折。
三字經作文 篇5
我的外婆今年快六十歲了，雖然她只上過幾天學，但卻能把《三字經》流利地背出來，真是不可思議！
媽媽說，從我兩歲多能完整地說一句話時，外婆就經常把我摟在懷里，一個字一個字地教我念：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。”……
現在我已經七歲了我，我能完整流利地背誦《三字經》了。并且媽媽告訴我：“從‘人之初，性本善’到‘人不學，不知義’ 講述的.是小孩子應該好好學習；從‘為人子，方少時’至‘首孝悌，次見聞’強調兒童要懂禮儀，要孝敬父母，還要懂得謙讓；從‘知某數，識某文’到‘此十義，人所同’介紹的是生活中的一些名物常識……
媽媽的話雖然有些我還不太懂，但我已經明白了外婆的良苦用心。我想說：“外婆，您真好！謝謝您教我《三字經》！”
三字經作文 篇6
《三字經》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，她教育我們要孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤學好問，這些都是我們中華民族的傳統美德。
《三字經》是我最早的啟蒙老師。記得我剛三、四歲時，媽媽就給我買了一本《三字經》畫冊。我看不懂，媽媽就給我講解�！叭酥酰员旧�。性相近，習相遠……”我被這種精湛簡潔的語言所吸引�！懊夏笓襦彙薄包S香溫席”“孔融讓梨”，一個個寓意深遠的故事使我感動。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事�！拔裘夏�，擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作，孟母就把家遷到了鬧市。來到鬧市后，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣；孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長很重要，所謂“近朱者赤，近墨者黑”就是這個道理。所以，媽媽告訴我：要和品德優秀的小伙伴一起玩，不要和品質不良的孩子在一起。
有了良好的環境，自身努力學習也很重要�！坝癫蛔�，不成器。人不學，不知義�！蔽覀兠恳粋�小學生猶如一塊璞玉，不經過雕琢，怎么能成大器？我立下了鴻鵠之志，刻苦學習，勇攀高峰，長大做對國家、對社會有用的人。
還有“周武王，始誅紂。八百載，最長久�！敝v的是周武王推翻商王朝的殘暴統治，贏得了百姓的信任，周朝是我國歷代王朝中最長久的朝代。讀了《三字經》后，我對這段歷史理解更深了。
《三字經》使我學到了許多做人的道理。你如果還沒有讀過，我建議你去讀一讀，它一定會給你帶來很大的收獲。
三字經作文 篇7
先看電視文化普及講座，再讀其整理文本，這倒是一種新的閱讀體驗，應該會有新的體會。(20xx.10.29 晚8∶25)
錢文忠教授的《今天，我們為什么還要讀<三字經>》的代序及《致謝》邏輯嚴密，思辨性極強，對《三字經》這一童蒙讀物的歷史延革及現實處境分析透徹，鞭辟入里。其中，不乏考據的史實和個人精辟觀點，包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關于《三字經》考據論文的摘要。如果說作為論文，可榷<三字經>歷史延革及現實處境考》之名。當然，這只是班門弄斧。嚴肅的講，這與錢教授普及傳統文化的初衷并不相符。言歸正傳，《致謝》中表達情感真摯，措辭謙遜，顯飽學之士風范，令人欽佩。閱讀正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)
性善論、性惡論爭論至今，因為各種事例相互矛盾，所以錢教授認為“人性的問題很復雜”，并舉例來說明。有一個收益，知道了“才高八斗”的成語來自于東晉謝靈運對曹植的稱贊。談到位東晉，有個問題始終不得解，就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此，讀了些參考讀物，漢后三國，所謂魏、蜀、吳，吳即我們現在的居住地。三國后是魏晉南北朝，南北朝是后世史學家的劃分，當時并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河，昭明太子對我們的文化作出了巨大的貢獻，這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國都在毗鄰我們的南京，六朝古都，此其謂也。再說北朝，是五胡十六國，其淵源沒有作過研究，“五胡亂華”，不知是否指這一時期，這要請教歷史老師了。其中，魏晉，魯迅先生在他的雜文《魏晉風度及藥及酒及其它》中有論述，看過后，覺得那是亂世，奢靡之風盛行。著寬衣，服藥石，因藥石毒致體熱而著寬衣，不是好的時代。想遠了，再回過來，隋就不說了，漢至宋還有個后唐，就是那個擅詩文的后主李煜，對詩詞的感覺確實太好了，前無古人，后無來者。后來被北宋給滅了。宋后來衰落，南渡到南京，在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對此有論述。南宋小朝庭偏安臨安，就是現在浙江的一個縣級市，后來也垮了。至于宋，有好有壞，宋朝初年文化繁榮，經濟發達，但后來軍事力量薄弱，以經濟換和平，終至于敗落。在網絡上，網民認為宋初年是中國最好的時代。我以為這是當代人們回避現實的想法，不足齲宋后來給元滅了，后面的歷史，大家都是很清楚的。至此，這段歷史有點明白了，這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經>》的收益，不可謂不豐。
“知之為知之，不知為不知，知者也”。用中國傳統文化的方法來理解中國文化傳統，應該是比較恰當的。學習是應該講究方法-論的。中國傳統文化講究的是中庸之道，對性善論、性惡論的看法，錢教授的理解確實“是比較穩妥的”。其實，中國傳統文化是最反對走極端的，性善論、性惡論，也許是中國古代樸素哲學對人性的各自定義，在中國古代文化漫長的發展過程中逐步趨于融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義抬頭，其結果已被近現代歷史所證實�！按呵餇帍s不顧骨肉”，也許與樸素哲學的極端性有關，好在“孰如季子始終讓國”，這也是我們常州人的驕傲。中國傳統文化的自凈功能和包容性很強，所以延繼至今，這是很好的一個方面，也是我們現在學習傳統文化的必要性所在。據我所知，伊斯蘭文化具有一定的極端性，但也延繼至今，其原因需要研究。簡單想來，也許伊斯蘭文化同樣具有包容性，只是在現代，其極端性被夸大了，現代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點。這是題外話，我國現在在發展文化軟實力，需要避免這一點，要增強包容性，才能把民族的變成世界的，不至于被國際社會誤解或曲解。倡導學習中國傳統文化，是教育的進步，但同時要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時代的西方哲人的觀點，可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等，這樣我們的下一代就會有歷史的、全面的、國際的眼光。
所謂“專”，還有層意思，就是“學會撿起”。學習中往往不能做到連續學習，那就“學會撿起”。也就是學習停止、松懈以后，再把學習續上，或者叫“繼續學習”。學會“繼續學習”，就能做到終身學習和持之以恒，這是一種意識，也是一種方法，應該是很有效也是很實用的。
唐伯虎學畫的故事很有意思，沈周的教育方法也頗有傳奇色彩，對于悟性很高的唐伯虎來說，很快就能理解老師的良苦用心�，F實生活中，“頓悟”的孩子極少，也就是立即“開竅”，都是漸進式的，“開竅”有機緣巧合。當然，是在教育累積和自我學習積累的基礎上。
三字經作文 篇8
你可別小瞧它，這里面含意無窮呢！其中書中有一個故事讓我最受感動。這個故事講的是東漢時，有個小女孩叫黃香。才九歲就開始幫父親做家務，而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓父親睡；冬天天氣寒冷，她又會在父親睡前，把被窩躺暖才讓父親睡……黃香她小小年紀就這么懂事，懂得為父親減輕負擔，知道父親在外工作十分勞累，主動承擔家里所有家務，還細心地照顧父母，真是一個懂事的、孝順父母的小女孩。
看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現在雖然讀六年級了，卻還是一個衣來伸手，飯來張口的小少爺，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食……我和一個小小年紀的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學習，做一個懂事的、孝順父母的孩子。《三字經》有一段是這樣寫的：“頭懸梁，錐刺股。
彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟�！边@幾句話的意思是：戰國的蘇秦，讀書時為防止瞌睡把頭發吊在房梁上，困倦時用利錐刺自己的大腿來提神。
他沒有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋，當作現在的電燈泡照明，用來晚上讀書；孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家里都非常非常的貧窮，但從來沒有放棄和停頓過學習。我覺得古人的做法雖說有些不合科學道理，但這種自覺學習的精神影響了一代代的后人。
從歷代文學家、政治家和科學家的經歷來看，沒有任何一個有成就的人是不愛學習的。想一想自己，感覺十分慚愧：家庭有能力支持我讀書，學校是修文規模最大的學校，老師教學水平也很高，可以說各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學習知識�？墒亲约簺]有好好珍惜，學習不刻苦，有時還做了違反紀律的事，回想起來真是后悔。今后我要向這些優秀的古人學習，學習他們克服困難、勤奮學習的精神，做一個品學兼優的好學生。
《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引著大家�？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧！
三字經作文 篇9
《三字經》是一本好書，因為她教會我很多知識，告訴了我很多名人故事，讓我明白了很多道理，……
“三才者，天地人。三光者，日月星。”讓我意識到：浩瀚宇宙，奇幻莫測。星辰斗轉，風云突變，山川升降，江河泛濫，花木生息，鳥獸遷徙，無不紛繁多變。人，作為萬物之靈，只有不斷探索學習，追尋那因果關系，理清那內在緣由，才能遵循事物發展規律，有效地改造世界，才能讓世界更加和諧美好。
“父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。”又叫我懂得：父子、夫婦、兄弟、朋友、君臣，這叫五倫。父慈，子孝，夫唱，婦隨，兄愛，弟恭，朋誼，友信，君敬，臣忠，稱為十義。若能做到，社會就安定，家庭也快樂了。我們中國人歷來重視禮儀規范，講究長幼有序，朋友同事交往，重情義講信用。像“桃園三結義”至今為人們津津樂道，交口稱頌。同學間，如不講信用，說話不算數，有誰樂意常來互往呢？
“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。”又使我知道：晉代孫敬和戰國蘇秦，他們沒有老師督促卻能自覺勤學苦練；晉朝車胤與孫康，他們雖然家境貧寒卻從不停止學習；漢代朱買臣及隋朝李密，他們身體盡管很勞累卻依舊發憤苦讀終成有用之材。這一個個歷史人物，怎不令我敬佩？如不好學上進，有何顏面見爹娘？我要學習，要無愧于自己！
諸如此類的“三字經”還有很多很多，當你打開扉頁，我想你也會愛不釋手，被其中描述的人物故事所吸引入迷，被其中蘊含的豐富情感所感動流淚，被其中綻放的精神花園所留連忘返……不信，就試試！
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