包裝設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)心得體會(huì)
一.實(shí)訓(xùn)的任務(wù)：對(duì)畢業(yè)班同學(xué)的行李進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)
二.實(shí)訓(xùn)時(shí)間：12 月 13 號(hào)---12 月 16 號(hào)
三.實(shí)訓(xùn)地點(diǎn)：西安電力高等�？茖W(xué)校南區(qū) 507 教室
四.學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1. 掌握包裝設(shè)計(jì)流程和包裝設(shè)計(jì)所要考慮的因素。 2. 熟悉包裝制造過程 3. 熟悉包裝活動(dòng)
五.學(xué)習(xí)主要內(nèi)容：
1. 課前熟悉包裝與運(yùn)輸?shù)母拍?2. 熟悉包裝與運(yùn)輸?shù)淖饔?3. 熟悉包裝與運(yùn)輸?shù)奶攸c(diǎn) 4. 根據(jù)包裝設(shè)計(jì)制作或制定包裝 5. 注意包裝材料和結(jié)構(gòu)對(duì)行李的保護(hù)及影響
六.針對(duì)此次任務(wù)我們?cè)O(shè)計(jì)的主要工作內(nèi)容如下:
1. 顧客需求的調(diào)查 2. 調(diào)查結(jié)果的分析 3. 對(duì)需要進(jìn)行包裝的物品分類 4. 有針對(duì)性的選擇包裝材料并對(duì)物品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)
七.收獲與體會(huì)：
1. 通過這次實(shí)訓(xùn)，我對(duì)包裝方面的知識(shí)有了更加深入得了解，對(duì)知識(shí)的掌握也更加扎實(shí)。 在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)前，我們必須充分的對(duì)顧客心理有一個(gè)深入的調(diào)查，了解顧客對(duì)包裝 的需求，還充分考慮與包裝有關(guān)的任何因素，例如：
(1)、物品的性質(zhì)
(2)、物品打包以后是進(jìn)行哪種運(yùn)輸
(3)、如果要托運(yùn)，還要考慮什么物品可以托運(yùn)，什么物品不能托運(yùn)，什么物品適宜 托運(yùn)，什么物品不適宜托運(yùn)。
2. 經(jīng)濟(jì)性。無(wú)論是什么樣的項(xiàng)目，在設(shè)計(jì)時(shí)都要考慮它的`經(jīng)濟(jì)性，這是企業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)任務(wù) 的最終目標(biāo)，所以我們要充分考慮它的每個(gè)步驟，要求每個(gè)步驟的進(jìn)行，既要達(dá)到客戶 的滿意，又要達(dá)到成本的最低。
3. 在進(jìn)行這次任務(wù)的展示時(shí)，通過老師和同學(xué)們的提問，讓我意識(shí)到，在此次的任務(wù)中， 還有很多我們并沒有考慮到的問題，顯現(xiàn)出了我們的不足 ，所以我以后需要學(xué)習(xí)的知 識(shí)還很多，需要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己的能力。
4. 我們?cè)谶M(jìn)行報(bào)告中提到的每一個(gè)題目都有可能成為客戶拿來(lái)詢問我們的問題，所以在進(jìn) 行之前，我們要盡可能的把每一個(gè)項(xiàng)我們提到的點(diǎn)，都要弄透徹，不要留下疑問，這些 疑問會(huì)成為失敗的根源。沒弄明白的問題，最好是不要拿出來(lái)說，沒有做好充分準(zhǔn)備的 事情最好就不要去做，有句話說得好“機(jī)會(huì)是永遠(yuǎn)降臨在有準(zhǔn)備人的身上的”。
著名文化人類學(xué)家馬林洛夫斯基說過：“在人類社會(huì)生活中，一切生物的需要已轉(zhuǎn)化為文化的需要。”現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)正是一門以文化為本位，以生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)學(xué)科。因此我們無(wú)論是在理論上，還是在實(shí)踐中，都應(yīng)把包裝設(shè)計(jì)作為一種文化形態(tài)來(lái)對(duì)待。
市場(chǎng)上，產(chǎn)品包裝更新?lián)Q代，層出不窮。而組織制度是最權(quán)威的因素，它規(guī)定包裝設(shè)計(jì)文化的整體性質(zhì)，是設(shè)計(jì)的群際關(guān)系得以維系的重要紐帶，更是包裝設(shè)計(jì)得以科學(xué)有效實(shí)施的保障。這一層面由一整套內(nèi)在的準(zhǔn)則系統(tǒng)所構(gòu)成，從而成為包裝設(shè)計(jì)師從事設(shè)計(jì)活動(dòng)的準(zhǔn)繩。再者，心理意識(shí)的內(nèi)層則相應(yīng)較為保守、穩(wěn)固，是設(shè)計(jì)文化的核心所在。不同的設(shè)計(jì)觀念會(huì)帶來(lái)不同的行為方式和社會(huì)結(jié)果，認(rèn)識(shí)到新環(huán)境所強(qiáng)加于我們的新要求，并掌握符合這樣新要求的新思想、新觀念和新手段，這正是設(shè)計(jì)觀念的新高度。三者間互相依存、互相結(jié)合、互相滲透，并融合反映在每一個(gè)具體的包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)和設(shè)計(jì)作品中。
包裝設(shè)計(jì)應(yīng)從商標(biāo)、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手，在考慮商品特性的基礎(chǔ)上，遵循品牌設(shè)計(jì)的一些基本原則，如：保護(hù)商品、美化商品、方便使用等，使各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素協(xié)調(diào)搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設(shè)計(jì)方案。如果從營(yíng)銷的角度出發(fā)，品牌包裝圖案和色彩設(shè)計(jì)是突出商品個(gè)性的重要因素，個(gè)性化的品牌形象是最有效的促銷手段。
色彩在包裝設(shè)計(jì)中占有特別重要的地位。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品市場(chǎng)上，要使商品具有明顯區(qū)別于其他產(chǎn)品的視覺特征，更富有誘惑消費(fèi)者的魅力，刺激和引導(dǎo)消費(fèi)，以及增強(qiáng)人們對(duì)品牌的記憶，這都離不開色彩的設(shè)計(jì)與運(yùn)用。
日本色彩學(xué)專家大智浩，曾對(duì)包裝的色彩設(shè)計(jì)做過深入的研究。他在《色彩設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》一書中，曾對(duì)包裝的色彩設(shè)計(jì)提出如下八點(diǎn)要求：
1.包裝色彩能否在競(jìng)爭(zhēng)商品中有清楚的識(shí)別性;
2.是否很好地象征著商品內(nèi)容;
3.色彩是否與其他設(shè)計(jì)因素和諧己的文化系統(tǒng)。而不同的包裝設(shè)計(jì)文化系統(tǒng)里都包含了一些共同的文化因素，也包含了一些不同的文化因素。前者表現(xiàn)了包裝設(shè)計(jì)文化的普遍性，后者表現(xiàn)了包裝設(shè)計(jì)文化的特殊性。而每一民族的包裝設(shè)計(jì)文化，又都有其人類性的部分。包裝設(shè)計(jì)的人類性寓于民族性之中，普遍性寓于特殊性之中，這是辯證統(tǒng)一的包裝設(shè)計(jì)文化觀。
通過這此的課題研究和實(shí)踐操作之后，讓我了解到：在考慮包裝的美觀、時(shí)代性及其功能的同時(shí)，也要考慮的它所要蘊(yùn)含的文化價(jià)值。
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