中秋節手抄報中學生：中秋節吃什么
俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”可見中秋節當然吃月餅了。
但是根據各地的習俗不同，吃的東西也五花八門。有吃栗子，吃田螺，吃山芋，吃柚子，吃鴨子，吃南瓜，飲桂花酒，食藕盒子，吃中秋蟹等。但是此次中秋節，據我了解湖南安陵書院舉行的中秋節賞月活動很有特色，光吃的就能使你養生歸原，名菜如下：臨武鴨、東江魚、洞庭湖大閘蟹、桂陽壇子肉、馬田豆腐、永興香螺、檳榔芋頭、沅陵板栗等。
吃月餅“中秋佳節吃月餅”，是我國流傳已久的傳統風俗。每當風清月朗、桂香沁人之際，家家嘗月餅、賞月亮，喜慶團圓，別有風味。
月餅作為一種形如圓月、內含佳餡的食品，在北宋時期就已出現。詩人兼品味家的蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。到了元朝末年，月餅已成為中秋節日美點。
中秋節手抄報圖片
吃南瓜 江南各地過中秋節，有錢人家吃月餅，窮苦人家有吃南瓜的風俗。
“八月半吃南瓜”的風俗是怎樣來的呢?傳說很久很久以前，南山腳下住著一戶窮苦人家，雙親年老，膝下只有一女，名叫黃花。那時連年災荒，黃花的父母病在床上，八月十五那天，黃花在南山雜草叢中，發現兩只扁圓形野瓜。她采了回來，煮給父母吃。兩老吃了后食欲大增，病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里，第二年果然生根發芽，長出許多圓圓的瓜來，因為這是從南山采來的，就叫南瓜。從此，每年八月十五這一天，江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風俗。
吃田螺至于中秋食田螺，則在清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺。”民間認為，中秋吃田螺，可以明目。但為什么一定要在中秋節特別熱衷于食之呢?中秋前后，是田螺空懷的時候，腹內無小螺，肉質特別肥美，因此是食田螺的最佳時節。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間，都有炒田螺的習慣。
吃芋頭 中秋食芋頭，則寓意辟邪消災，并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮。”剝鬼而食之，大有鐘馗驅鬼的氣概，可敬。
飲桂花酒 每逢中秋之夜，人們仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節日的一種美的享受。
桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句�？梢娢覈嫻鸹ㄡ劸频哪甏�，也是相當久遠。
中秋節手抄報中學生：中秋習俗趣聞之丈母娘“盤女婿”
在孝感，中秋節除了有賞月吃月餅等傳統習俗外，許多地方還流行一種十分有趣的“盤女婿”趣俗。孝感民間認為：“不要田，不要地，只要一個好女婿”，“不怕衣兜兜飯(指討米)吃，只要選個好女婿”。由此可見，那些岳父岳母對挑選女婿是很慎重和認真的。
中秋節這一天，準女婿們都要到岳母家去“送節禮”，乘此機會，丈母娘全家人，甚至還有熱心的親戚、四鄰，都會加入到“盤”(戲耍、使其出洋相)新女婿的隊伍中。
“盤女婿”既是一種對新女婿的親昵之舉，更重要的是對他的能力和智力的一種測試，以檢驗其是否符合“好女婿”的標準，而“盤”的結果，也往往會影響丈母娘是否愿意把女兒許配給這個年輕人。
“盤女婿”一般的形式是：當新女婿未進門之前，女方家先焚香燃燭，滿堂有金碧輝煌之氣。
新女婿進入女方堂屋，先要禮拜女方祖先、二老。這時，堂前讓女婿跪拜用的被墊中大都塞有石頭、劈柴等硬物，盲目下跪的女婿則會感到雙膝刺痛，但又不敢吱聲，在一邊觀察的人早已是笑破了肚皮。當然，大多數女婿早有所防，先俯身抖出石頭、劈柴，然后再行叩拜之禮。本來，新女婿只跪拜女方祖先，但有的司儀為了“盤”女婿，故意把女方侄兒名字也喊了，沒提防的女婿極有可能把女方的侄兒當祖先拜了，等到女方都哄堂大笑之后，新女婿已是紅頭臉赤的，好不尷尬。
緊接著是招待新女婿吃東西，丈母娘為了再“盤”一下，就煮了五個雞蛋：如果新女婿只吃兩個，則是罵了自己;如果吃三個，則是罵了女方———那是大錯特錯的。所以，新女婿為了討好丈母娘，寧肯自己吃兩個。如果只打三個，是讓你吃完，打了四個，則只能吃一個，打六個雞蛋是最好選擇的：吃三個留三個罷了。有時，姨姐姨妹們為了捉弄準姐夫，暗中把一串線穿在煮好的雞蛋里，新女婿用筷子一夾，往往會弄得拖泥帶水的，直把準姐夫“盤”十分狼狽，她們則十分開心。
孝感南部湖區的青年人等女婿一進門時，則會用湖泥、牛糞等臟物往新女婿身上“搭”，以至讓新女婿身上污漬斑斑，這樣的事，新女婿只能笑嘻嘻地接受，因為湖區流行有“搭(泥巴)發，搭發，越搭越發”的俗諺。
一通“盤女婿”下來，新女婿的應對技巧，是決定丈母娘是否“錄用”自己的關鍵。