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      1. 高中語文說課稿

        時(shí)間:2020-10-24 11:54:04 高中說課稿 我要投稿

        高中語文說課稿

          高中語文說課稿怎么寫?以下是小編整理的相關(guān)范文,歡迎閱讀。

        高中語文說課稿

          高中語文說課稿一:《詠懷古跡》

          一、說課部分

          老師好,同學(xué)們好,我說課的題目是《詠懷古跡》(其三)

          (一)、說教材

          《詠懷古跡》(其三),選自《杜詩(shī)洋注》,這組詩(shī)共五首,這里選的是第三首,是詠嘆昭君的出塞之作。詩(shī)人杜甫游歷昭君村時(shí),觀古跡而抒己懷,詠嘆自己同昭君一樣,不被賞識(shí),遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的悲苦。

          《詠懷古跡》(其三),選自人教版高中語文教材必修三第二單元第二課。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐詩(shī),唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就,具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,需要在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的情境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣;要注意聯(lián)系不同的時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀,注意在朗讀背誦中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

          (二)、說教學(xué)目標(biāo)

          學(xué)生們?cè)诔踔幸呀?jīng)學(xué)過杜甫的詩(shī)歌,對(duì)杜甫的生平以及杜詩(shī)的風(fēng)格也有了一定的了解。根據(jù)高中語文課程標(biāo)準(zhǔn),“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。我將文本設(shè)置為以下兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):

          1、品味詩(shī)歌的語言和意象,體味詩(shī)歌的情感。

          2、掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法,理解詩(shī)人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。

          再結(jié)合本詩(shī)的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)情,古詩(shī)鑒賞是高二學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),很多同學(xué)在做題時(shí)無法準(zhǔn)確理解詩(shī)歌情感;因此,我將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為品味本詩(shī)的語言和意象,體味詩(shī)歌的情感;教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法,理解詩(shī)人的深沉怨恨。

          (三)、說教學(xué)方法:

          新課程紀(jì)念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí),基于這個(gè)理念,再結(jié)合本篇課文的文本特點(diǎn),我確定了本課堂的教學(xué)指導(dǎo)思想:即引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動(dòng)參與課堂,獨(dú)立思考與合作探究相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重難點(diǎn)。

          具體做法:一、朗讀法,學(xué)生朗讀詩(shī)歌,整體感知。并配以PPT圖畫展示啟迪學(xué)生。

          二、以提問法為主,啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生積極思考,主動(dòng)學(xué)習(xí)。

          三、以講授法、討論法為輔,讓學(xué)生理解領(lǐng)悟詩(shī)歌情感,完成教學(xué)。

          我的說課到處結(jié)束,下面正式進(jìn)入模擬授課環(huán)節(jié)。

          高中語文說課稿二:《漁父》

          各位領(lǐng)導(dǎo),老師,同學(xué)們,大家下午好,今天我說課的文章是《漁父》,我將從教材、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面來論述。

          一、說教材

          《漁父》是蘇教版高中語文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文,本板塊還選了《報(bào)任安書》這篇文章。這兩篇文本在內(nèi)容上既對(duì)立又統(tǒng)一,它們是“生存與毀滅”的選擇問題,有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。

          本專題教學(xué)目標(biāo)主要是:通過閱讀作品,能讓學(xué)生對(duì)重大人生問題有思考和追求;學(xué)生能對(duì)問題展開探討,學(xué)會(huì)辨證地思考,周密地說理,有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新;學(xué)生能通過經(jīng)典文本學(xué)習(xí),思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達(dá)上多樣的方法;積累經(jīng)典文本中的名句,歸納整理文言文的基礎(chǔ)知識(shí)。

          二說學(xué)習(xí)目標(biāo)

          根據(jù)普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生“完善自我人格,提升人生境界”、“與文本展開對(duì)話”和“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”,結(jié)合本專題教學(xué)目標(biāo)和文本自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

         、倌軌蛘莆瘴闹兄匾奈难袁F(xiàn)象,較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語;

         、谕ㄟ^對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析,認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格;③體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處;

         、芡ㄟ^對(duì)比閱讀,學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià),能對(duì)人生問題有新的.思考和追求。

          三說重難點(diǎn)

          重點(diǎn);能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象,較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語;通過對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析,認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。

          難點(diǎn):體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處,并通過對(duì)比閱讀,學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià),能對(duì)人生問題有新的思考和追求。

          四說教學(xué)方法

          這篇文言文在文字上較淺顯,翻譯理解的難度不是很大,因此重點(diǎn)在問題探討上。普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,因此,整個(gè)教學(xué)過程中,在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。主要采用誦讀,引導(dǎo),點(diǎn)撥,研討等方法。

          五課時(shí)設(shè)計(jì)

          因?yàn)檫@篇文章相對(duì)比較簡(jiǎn)單,我設(shè)計(jì)的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

          六、教學(xué)流程設(shè)計(jì)

          (一)導(dǎo)入新課

          “生存,還是死亡?”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問。前幾天我們學(xué)習(xí)了《報(bào)任安書》,偉大的史學(xué)家,文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負(fù)重,選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔,一位詩(shī)人在踽踽獨(dú)行,憔悴的臉上寫滿孤獨(dú)的悲憤。當(dāng)他的心被憂慮撕裂的那一刻,他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪,隨著江水悠悠流淌千年,滋潤(rùn)了整個(gè)民族的靈魂!他,就是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原。

          (二)整體感知

          1、作者及寫作背景

          找一位學(xué)生介紹,之后出示PPT

          屈原:(公元前339——前278)名平,字原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的詩(shī)人和政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的開創(chuàng)者,我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,世界四大文化名人之一,代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王,在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。

          背景:屈原在最后一次被流放時(shí),秦將白起攻破楚國(guó)的都城——郢都,屈原悲憤難捱,在湘潭一帶游蕩,遇到一個(gè)漁父,在和漁父交談以后便懷石投江。

          2、找學(xué)生范讀課文,注意字音和斷句。

          漁父(fǔ)淈(gǔ)餔(bū)歠(chu?)

          醨(lí)汶(mén)枻(yì)濯(zhu?)

          3、結(jié)合注釋,學(xué)生自由讀,找出文中的古今異義詞和活用字,并指出下列句式的特點(diǎn)。

         。1)古今異義詞:PPT,板書

          顏色(臉色)、形容(形體容貌)、至于(到)、可以(可以用來)

          (2)詞類活用:

          鼓枻而去(鼓,名詞用作動(dòng)詞,敲打)

         。3)特殊句式:

          安能以身之察察,受物之汶汶者乎(定語后置)

          屈原既放(被動(dòng)句)

          游于江潭(狀語后置)

          是以見放(被動(dòng)句)

          行吟澤畔(省略句、狀語后置)

          圣人不凝滯于物(被動(dòng)句)

          自令放為(被動(dòng)句)

          4、疏通文意

          學(xué)生翻譯,其他同學(xué)補(bǔ)充指正,學(xué)生齊讀,進(jìn)一步理解和感悟文本。

         。ㄈ┚植糠治

          1、文中共出現(xiàn)了幾個(gè)人物?全文是以怎樣的形式展開的?

          生明確:漁父和屈原兩個(gè)人物。

          屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的詩(shī)人和政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的開創(chuàng)者,我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,

          漁父:不知姓名和來歷,駕一葉之扁舟,垂釣于江上。

          全文是以人物間的對(duì)話形式展開的。

          2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象?表現(xiàn)了屈原怎樣的人格?試結(jié)合文中的相關(guān)語句來回答。(以四人為一小組,明確發(fā)言人,小組內(nèi)成員討論5分鐘,其他小組成員在別人回答的基礎(chǔ)上可以補(bǔ)充。)

          屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之白,蒙世俗之塵!,他是一個(gè)不隨波逐流,不茍合,不妥協(xié)的特立獨(dú)行者,“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,還刻畫了一個(gè)矢志不渝地堅(jiān)持理想、保持人格操守的形象;表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。

          3、本文在塑造屈原的同時(shí),還塑造了漁父這一形象,那么漁父是怎樣一位形象?塑造這一形象有何意義?試結(jié)合文中的相關(guān)語句回答。(小組內(nèi)成員討論5分鐘)

          漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”,要“與世推移”。當(dāng)“世人皆濁”時(shí),他開導(dǎo)屈原“淈其泥而揚(yáng)其波”,當(dāng)“眾人皆醉”時(shí),他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”,不要“深思高舉”,漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度,他是一位高蹈遁世的隱者形象;此外,當(dāng)屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí),漁夫只是“莞爾而笑,鼓枻而去”,“不復(fù)與言”,也刻畫

          出他不慍不火、不強(qiáng)人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象,對(duì)屈原來講,具有襯托的作用,突出了屈原堅(jiān)持理想、堅(jiān)持人格操守的高尚品格。

          4、屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)運(yùn)用了怎樣的方法?有什么好處?

          比喻(使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化)、反問(強(qiáng)調(diào)人物的堅(jiān)定決心)

          5、擴(kuò)展

         、偾蜐O父分別體現(xiàn)哪個(gè)派別的處世主張?

          儒家道家

          入世出世

         、诎讯邔(duì)立起來的目的是什么?

          作為對(duì)比和襯托,表現(xiàn)屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。

          總結(jié):這是一次靈魂的對(duì)話。

          6、比較閱讀

          屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個(gè)毅然赴死,一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇?結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

          “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想,他不愿隨波逐流,“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵!,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動(dòng)選擇死亡,以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。

          司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后”,他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

          司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣:一個(gè)擇生,一個(gè)擇死,一個(gè)以生踐志,一個(gè)以死明志,對(duì)后世知識(shí)分子產(chǎn)生了巨大影響。

          7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度?更欣賞哪一位?

          各抒己見,言之有理即可。

          總結(jié)三位人物

          屈原選擇了壯烈的死,以死明志,表現(xiàn)了不屈的氣節(jié)。

          司馬遷選擇了勇敢的生,以生踐志,表現(xiàn)了堅(jiān)韌的意志。

          漁父選擇了超然的活,以隱守志,表現(xiàn)了自由的靈魂。

          這三種不同的人生選擇都對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響,所以有了文天祥、聞一多,用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅(jiān)貞不屈;所以有了韓信、勾踐,用他們的行動(dòng)向我們驗(yàn)證了什么叫做堅(jiān)韌執(zhí)著;所以有了陶淵明、柳宗元,用他們的詩(shī)篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達(dá)。

         。ㄋ模┙Y(jié)課

          那么處在人生的十字路口時(shí),我們又該做出什么樣的選擇呢?讓我們珍愛生命,用堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的氣節(jié)來提升生命的價(jià)值。在生命的得失中,不忘擁有一份超然與豁達(dá),享受生命的魅力。

         。ㄎ澹┳鳂I(yè)設(shè)計(jì)

          1、背誦文中的名句;

          2、整理本文的文言知識(shí)(古今詞、活用字、特殊句式)。

          我的說課講完了,這是我的板書設(shè)計(jì),謝謝各位。

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