關(guān)于高中歷史說課稿匯編五篇
在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中，時常需要編寫說課稿，借助說課稿可以更好地組織教學(xué)活動。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的說課稿呢？下面是小編幫大家整理的高中歷史說課稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中歷史說課稿 篇1
一、教材地位
新編教材《中國近代現(xiàn)代史》（上冊）第二章“中國資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和半殖民地半封建社會的形成”，共有8節(jié)，反映了19世紀60年代至20世紀初中國社會的歷史進程，這個階段，是中國近代社會急劇變化的時期。教材主要涉及中國社會的政治格局、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、階級關(guān)系的新變化；中國人民的抗爭；列強對中國侵略的加劇等方面內(nèi)容。頭緒多，內(nèi)容豐富。
《洋務(wù)運動》是本章的第二節(jié)。洋務(wù)運動在內(nèi)憂外患的背景下產(chǎn)生，進行了學(xué)習(xí)西方先進技術(shù)的實踐，是中國近代化的開端，對中國社會的軍事、經(jīng)濟、教育等方面產(chǎn)生了深遠影響。學(xué)習(xí)本節(jié)教材，有助于理解以后教材中涉及的中國近代新的生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，以及早期維新思想的出現(xiàn)、抵御外來侵略等內(nèi)容。
二、教學(xué)目標
1、知識目標：
通過學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握和理解洋務(wù)派、頑固派、洋務(wù)運動的時間、主要代表、口號、主要內(nèi)容，洋務(wù)運動破產(chǎn)的原因等基本內(nèi)容。
2、德育目標：
通過對洋務(wù)運動發(fā)展過程的了解，認識順應(yīng)世界潮流的必要性；通過理解洋務(wù)運動是中國近代化的開端，培養(yǎng)學(xué)生的開拓創(chuàng)新意識。
3、能力目標：
通過對洋務(wù)運動產(chǎn)生的背景的歸納，培養(yǎng)學(xué)生概括和分析能力；通過對洋務(wù)派和頑固派的對比，培養(yǎng)學(xué)生比較事物異同的能力；通過對洋務(wù)運動的評價，培養(yǎng)學(xué)生運用辨證唯物主義、歷史唯物主義原理評價歷史問題的能力。
三、教材分析：
重點：洋務(wù)運動的興起和發(fā)展，主要內(nèi)容和失敗原因。
難點：全面、正確地評價洋務(wù)運動。
四、教具：學(xué)生學(xué)習(xí)提綱，自制課件。
五、教學(xué)方法
主要采取“導(dǎo)讀—共析—鞏固”的互動式教學(xué)方式。教師以設(shè)疑、析疑為主；學(xué)生以閱讀教材、思考問題和分析問題為主。在生生合作、師生合作的多邊活動中，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性。
六、教學(xué)過程：
1、問題導(dǎo)讀：教師依據(jù)教材，設(shè)計了幾個問題，要求學(xué)生帶著問題閱讀教材和初步理解教材。①洋務(wù)運動的主要目的是什么？洋務(wù)派與頑固派的主張有什么不同？②歸納洋務(wù)運動的主要內(nèi)容。③洋務(wù)運動為什么會破產(chǎn)？如何評價洋務(wù)運動？
2、異同比較：①在閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納洋務(wù)運動的背景：a、內(nèi)憂外患，為維護清朝封建統(tǒng)治；b、外國技術(shù)逐漸傳入；c、慈 禧太后采取支持的策略；d、總理衙門的推動。②師生共同分析洋務(wù)派和頑固派的相同之處和不同之處：a 、不同點：對西方先進生產(chǎn)技術(shù)的態(tài)度不一樣；d、相同點：都是為了維護清朝的封建統(tǒng)治。（3）補充說明洋務(wù)派的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。
3、學(xué)生歸納：檢查學(xué)生在閱讀過程中的筆記，對洋務(wù)運動的“分期、口號和主要內(nèi)容”是否完整歸納出來，并請學(xué)生簡要回答：（1）兩個階段：60年代至70年代“自強”；70至90年代“求富”。（2）主要包括創(chuàng)辦軍事工業(yè)、創(chuàng)辦民用工業(yè)、籌劃海防、舉辦新式教育等四個方面。然后教師扼要地點明軍事工業(yè)的性質(zhì)是封建性的，而民用工業(yè)具有一定的資本主義性質(zhì)。
4、深入分析：依據(jù)教材內(nèi)容的提示，要求學(xué)生結(jié)合已知知識，對洋務(wù)運動破產(chǎn)的四個原因展開分析，重點理解“不徹底變革封建制度就讓國家富強起來，這是洋務(wù)運動失敗的根本原因”，進一步認識西方資本主義侵略勢力和中國封建頑固勢力的阻撓和破壞，是推進中國近代化進程的障礙。
5、客觀評價：洋務(wù)運動最終是破產(chǎn)了，但它對中國近代社會所產(chǎn)生的影響是多方面的。引導(dǎo)學(xué)生客觀地、辯征地對洋務(wù)運動加以評價，這是十分必要的。教師重在提示：要從積極作用和消極作用兩方面去分析；切入點是洋務(wù)運動的目的、實踐及其影響。
六、板書設(shè)計：(略)
七、練習(xí)鞏固：
i. 小結(jié)：目的——主要內(nèi)容——結(jié)果
ii. 布置作業(yè)：P39問答題第二題、P40閱讀與思考
高中歷史說課稿 篇2
一、說教材
1.教材地位和作用
專制主義中央集權(quán)制度是我國封建社會占統(tǒng)治地位的政治制度。該制度經(jīng)過秦漢、隋唐、宋元等階段的不斷發(fā)展，至明清時期達到頂峰。明代罷中書省、廢丞相，內(nèi)閣制為中央輔政機構(gòu)；清代以內(nèi)閣及軍機處為中央輔政機構(gòu)，協(xié)助皇帝處理軍政要務(wù)。明清兩代，以六部為中央政務(wù)部門，分理國政，直屬皇帝�；蕶�(quán)兼并了相權(quán)，使皇權(quán)發(fā)展到頂端。本節(jié)課承接本單元的第2課專制主義中央集權(quán)的建立、第3課專制主義中央集權(quán)的發(fā)展，使專制主義中央集權(quán)的脈絡(luò)清晰地呈現(xiàn)在同學(xué)們的面前。同時明清時期專制主義中央集權(quán)的強化使中國在政治上大大落后于同時代的西方國家，揭示了近代中國落后于西方國家的一個原因，從而為學(xué)生以后學(xué)生第四單元《近代中國反侵略求民主的潮流》奠定了基礎(chǔ)。
2.教學(xué)目標
知識與能力：
�。�1）廢行省、設(shè)三司；廢丞相，權(quán)分六部。
（2）識記清初政治制度的變化；軍機處的設(shè)置。
�。�3）了解明朝內(nèi)閣制度形成的經(jīng)過極其發(fā)展。
�。�4）理解內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別。
�。�5）理解中國古代政治制度的基本概念：內(nèi)閣、軍機處，并結(jié)合具體歷史背景和歷史階段特征加以分析、評價，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力。
（6）從多角度分析明清專制主義中央集權(quán)制度強化和完備對中國社會發(fā)展的影響，培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義分析歷史問題的能力。
（7）掌握古代中國政治制度的演變趨勢極其對當時社會所產(chǎn)生的積極作用。
過程與方法：
開展討論、辯論等教學(xué)活動；提高學(xué)生表達、探究等方面的能力； 培養(yǎng)“論從史出”的歷史學(xué)科素養(yǎng)。
情感、態(tài)度、價值觀：
(1)、通過學(xué)習(xí)本課，認識到明清君主專制制度的強化，既有助于多民族國家的鞏固，也帶來了嚴重的負面影響，阻礙中國社會的進步。
(2)、通過本課的學(xué)習(xí)，認識到明清君主專制的加強是造成中國近代落后和被侵略的原因之一，激發(fā)學(xué)生為祖國的富強而努力，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
3.教學(xué)重點、難點
重點：明清加強君主專制的措施
難點：內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別；明清加強君主專制的影響
二、說學(xué)情
高中學(xué)生自身的知識、個性與社會性都比初中有了較為充分的發(fā)展，他們具有強烈的探究世界的動機，他們的分析能力、辯證思維也明顯增強，而且獲得比較豐富的學(xué)習(xí)策略。對于本課內(nèi)容學(xué)生在初中歷史學(xué)習(xí)時接觸過，但對它的認識比較膚淺，大多停留在表層，沒有形成系統(tǒng)、深刻的認識。
三、說教法學(xué)法
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應(yīng)該充分利用歷史學(xué)科蘊含豐富圖片、史料資料的特點，采用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)含有真實事件或真實問題的情境，讓學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中，自主地理解知識，使教學(xué)過程成為一個動態(tài)的、有機的整體。使學(xué)習(xí)過程成為“感知－理解－運用”的過程，更是掌握方法、積累經(jīng)驗、發(fā)展能力、生成情感的過程。
�。ǘ⿲W(xué)法
科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法是培養(yǎng)學(xué)生強烈的求知欲和激發(fā)學(xué)習(xí)激情的重要因素。在這一課的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該有意識的培養(yǎng)學(xué)生以下兩種學(xué)習(xí)方法：
一是觀察學(xué)習(xí)法，充分運用材料作鋪墊，引導(dǎo)學(xué)生主動地運用自己的觀察力從各種歷史材料中獲取有效信息。期望學(xué)生在運用歷史材料的過程中，進一步認識到歷史材料是認識歷史的主要途徑，培養(yǎng)從中提取有效信息與辨析歷史材料的方法；培養(yǎng)“論從史出”，“以史實為依據(jù)”的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二是思辨學(xué)習(xí)法。通過提供相關(guān)知識背景，創(chuàng)設(shè)各種具有探究性的問題情境，開展課堂討論，形成互動的課堂氛圍，在合作與交流中切實體驗歷史，深刻理解歷史。
四、說教學(xué)過程
1.新課導(dǎo)入
帶領(lǐng)同學(xué)們回顧一下第2、3課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因為第2課講的是專制主義中央集權(quán)的建立，第3課講的是專制主義中央集權(quán)的發(fā)展，對這兩節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)將專制主義中央集權(quán)的發(fā)展脈絡(luò)完整的呈現(xiàn)在學(xué)生面前。接下來就通過對胡惟庸案的講解導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。
2.問題探究，突破重點、難點
導(dǎo)入新課后，通過多媒體課件給學(xué)生們展示一段朱元璋大肆殺戮功臣的資料，提示學(xué)生大肆殺戮功臣是朱元璋加強中央集權(quán)的措施之一，接著引導(dǎo)學(xué)生看課本提問他們朱元璋為了加強中央集權(quán)還采取了哪些措施，從而得出明代加強中央集權(quán)的措施。關(guān)于清代加強中央集權(quán)的措施，主要是引導(dǎo)學(xué)生回憶清宮戲中見到的一些現(xiàn)象，通過討論來總結(jié)清代加強中央集權(quán)的措施，因為最近有關(guān)清代宮廷的電視劇比較多，學(xué)生們應(yīng)該都接觸過。這是難點“明清時期加強君主專制措施”的解決方案。
難點“宰相制和內(nèi)閣制區(qū)別”解決方案：著名史學(xué)家錢穆在其《國史大綱》曾指出：“（明朝）國家并未正式與閣臣以大權(quán)，閣臣之弄權(quán)者，皆不免以不光明手段得之。此乃“權(quán)臣”，非大臣。故雖如張居正之循名責(zé)實，起衰振弊，為明代有數(shù)能臣，而不能逃眾議�！币龑�(dǎo)同學(xué)們認識到宰相是“大臣”，握有大權(quán)的閣臣只是“權(quán)臣”。然后通過課本P17“歷史縱橫”中張居正的案例來引導(dǎo)學(xué)生認識到“在宰相制下，宰相被制度賦予決策大權(quán)，其地位十分鞏固。但內(nèi)閣只是皇帝的侍從咨詢機構(gòu)，本身并無決策權(quán)。雖有內(nèi)閣大學(xué)士大權(quán)在握的現(xiàn)象發(fā)生，但其權(quán)力并不來自于制度及其職位，而來自于最高統(tǒng)治者的個人支持與信任，比如張居正當時是有皇太后的支持。一旦失寵，其地位便會一落千丈，張居正死后的下場可以證明這點。因此，盡管有人認為明代的首輔即變相重設(shè)的宰相，但其權(quán)力與前代宰相已不可同日而語，更談不上制約皇權(quán)。”
難點“明清加強君主專制的影響”解決方案：主要是通過對西方內(nèi)閣和明清時期內(nèi)閣的比較這一探究性問題來認同學(xué)們認識到：明朝的內(nèi)閣是皇權(quán)專制強化的產(chǎn)物，它加強君主的絕對權(quán)力，保證君主對全國的統(tǒng)治，進一步鞏固了皇權(quán)至高無上的地位。而西方近代的內(nèi)閣是政治民主監(jiān)督機制，有助于防止專制獨裁。中國的內(nèi)閣使得中國走向?qū)Ｖ啤⒂廾�，而西方近代的�?nèi)格使他們走向民主、科學(xué)。從而引導(dǎo)同學(xué)們來總結(jié)明清時期中國社會的發(fā)展開始大大落后于西方。
3.課堂小結(jié)
在講授完本節(jié)課的內(nèi)容后，帶領(lǐng)學(xué)生對本節(jié)課的內(nèi)容做一個簡單的回顧，力求本課內(nèi)容當堂消化，以減輕學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)。同時對中國古代政治制度的發(fā)展演變作個小結(jié)。
4.知能訓(xùn)練，運用遷移
體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。
5.布置作業(yè)
高中歷史說課稿 篇3
一、說教材
1.教材地位：
《古代希臘民主政治》是人教版課程標準實驗教材第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》的第一課內(nèi)容。是整個歷史教材中的亮點之一，它帶給我們耳目一新的感覺。本課內(nèi)容主要講述古希臘民主政治在特定歷史環(huán)境中產(chǎn)生、發(fā)展、輝煌及衰退的過程，給我們展示了一幅不同于中國古代專制政體的另一幅燦爛的政治畫卷，讓我們?nèi)ビH自感受西方的民主政治制度在人類政治歷史發(fā)展歷程中地位和重要影響。
2.課標要求： 《高中歷史新課程標準》對這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方民主政治產(chǎn)生的條件。知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。
3.教學(xué)目標： 根據(jù)新課程標準的具體要求，結(jié)合本課在整書知識體系中的地位和學(xué)生的認知水平，確定這一課的目標：
知識與能力： 1)掌握重要概念城邦、雅典民主政治等。
2)結(jié)合歷史材料分析雅典民主政治的特點。認識雅典民主政治的價值和意義在于為后世提供了一個最值得參照的政體形式，為人類文明中的政治組織形式的完善提供了一條可供選擇的道路，并從歷史發(fā)展的高度來理解民主政治對于人類文明發(fā)展的作用和意義。
3)分析雅典民主政治與其地理環(huán)境和城邦制度的關(guān)系，懂得每個國家政治制度的形成與其國情、經(jīng)濟發(fā)展等因素相關(guān)。
過程與方法： 通過展示背景材料，生成問題，讓學(xué)生運用歸納、對比、概括、探究等方法來感悟歷史，即感知新知識——思考問題——合作、探究問題——體會歷史，進一步培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和團結(jié)合作精神。
情感、態(tài)度、價值觀： 體會地理環(huán)境對古代希臘民主政治形成的影響;感受雅典民主政治的輝煌及對后世產(chǎn)生的影響;理解希臘奴隸制度是把雙刃劍的含義;體會人類文明的源遠流長。
4.教學(xué)重點、難點： 重點：地理環(huán)境對希臘民主政治的影響;伯利克里改革的內(nèi)容、作用。
難點：雅典民主政治的特點、實質(zhì);古希臘民主政治的作用和影響
二、說學(xué)情
高一學(xué)生在初中學(xué)習(xí)九年級上冊歷史時已經(jīng)對古希臘雅典城邦的民主制度有了一定的了解。但由于初中階段不重視對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，因此對相關(guān)內(nèi)容的印象比較模糊,而且學(xué)生對政治文明的內(nèi)涵還不甚明了，對古代西方的歷史更是陌生，加上本課涉及內(nèi)容繁多，知識比較深奧難懂，從高一學(xué)生的認知水平出發(fā)，達到課標要求確有難度。因此我們應(yīng)力求將知識化繁為簡，化難為易，以靈活多變的教學(xué)形式將知識深入淺出地傳授給學(xué)生。另外，本課涉及的民主政治話題可能會使部分學(xué)生產(chǎn)生片面理解或是偏激言論，這時就需要我們的正確疏導(dǎo)，幫助他們形成健康向上的世界觀。
三、說學(xué)法
新課程的設(shè)置，要實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)主動探究式學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)：在一定知識經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀自主思考、自我探索自我評價，形成有感情投入、有內(nèi)在動力支持的有效自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
合作學(xué)習(xí)：教師創(chuàng)造寬松、和諧、開放的課堂環(huán)境，學(xué)生共同探究本課問題，開展互助性學(xué)習(xí)，充分交流，相互借鑒，取長補短。這種方法不僅能提高學(xué)習(xí)歷史的效率，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作的精神。
探究學(xué)習(xí)：懷疑是走向真理的第一步，帶著質(zhì)疑走進課堂，帶著對歷史的質(zhì)疑走進生活，這樣才能獲取知識和技能，發(fā)展態(tài)度與情感。
四、說教法
1.以高中新課標為依據(jù)，主要圍繞“示今通古”的宗旨,努力體現(xiàn)時代精神及素質(zhì)教育思想。
2.備課活動依靠課標;從教教材到用教材教，整合不同的課程資源;3.遵循新教材中中外史合編體例的設(shè)計，即注意展示歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系和橫向聯(lián)系，把中國歷史與世界歷史有機聯(lián)系起來進行考察;
4.遵循新教材編寫原則，即注重歷史演變與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的公民意識及政治參與意識，遵循以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，通過情境設(shè)置、角色扮演及撰寫歷史論文，給學(xué)生留下大量的學(xué)習(xí)與想像的空間
五、說教學(xué)過程
1.新課導(dǎo)入 通過設(shè)置一系列的問題引發(fā)懸念：“你知道以下這些英語名詞的最初來源嗎?你知道這偉大的雕塑作品產(chǎn)生于何時何地嗎?你知道以下這兩位偉人誕生的地點嗎?他們產(chǎn)生于同一塊土地，同一個時代，他們一起演繹了那個時代的輝煌。那么，是什么造就了如此輝煌的文明?”讓學(xué)生在對即將學(xué)習(xí)的知識產(chǎn)生了濃厚的興趣之后，教師發(fā)出召喚：讓我們一起參觀西方文明的搖籃，探尋西方文明之根……
2.問題探究（1）總論： 指出古希臘羅馬文明是歐洲文明之源，被稱為“海洋文明”
一句話概括本單元主要內(nèi)容：文明表現(xiàn)：從政治文明看，古希臘的奴隸主民主政治和古羅馬的法律制度對世界文明貢獻良多。
概念剖析：民主政治的含義 古希臘語中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專制相對立，少少數(shù)服從多數(shù)的人民(或公民)當家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認公民一律平等，承認大家都有決定國家制度和管理國家的平等權(quán)利。
�。�2）講解民主的形成過程： 首先多媒體展示古希臘地圖，加深學(xué)生的直觀印象，并解釋古希臘的地理位置。
資料引入：利用圖片和文字立體的展示古代雅典民主政治形成的進程：公元前6世紀初梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ);公元前6世紀末克利斯提尼改革，確立雅典民主政治;公元前5世紀伯利克里主政，雅典民主進入“黃金時代”。
�。�3）民主政治的特點 情境創(chuàng)設(shè)：“設(shè)想一下，如果你是一名生活在伯利克里時代的30歲的雅典男性公民，你能享有哪些權(quán)利?為什么?”通過此題，培養(yǎng)學(xué)生分析運用知識的能力，并強化學(xué)生對民主政治內(nèi)容的理解。
角色扮演：“如果你是一名報社記者，你的上司要求你寫出一篇有關(guān)希臘民主政治的內(nèi)容、操作流程及評價的報道，你將會采訪哪些人，提出哪些問題?去參觀哪些地方?采訪后你將會給你的報告擬一個怎么樣的題目?如果你是被采訪者，你又將如何回答提問，評價希臘民主政治?”完成此題的要點是教師必須指給學(xué)生明確的操作程序，并作好示范，如教師分別示范記者與希臘公民，并在最后作好評價。設(shè)置此題的目的是培養(yǎng)學(xué)生語言表達能力、合理的想像能力、觀察分析能力以及對歷史現(xiàn)象辯證的評價能力，強化學(xué)生對雅典民主政治的得失的認識。
最后，在已經(jīng)充分了解民主政治內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析歸納雅典民主政治的特點，這樣，結(jié)論顯得水到渠成。
�。�4）評價民主 通過對雅典公民享有充分的言論自由的介紹及展示伯利克里的講話、陶片放逐法，使學(xué)生認識到，雅典的民主在統(tǒng)治階級內(nèi)部已經(jīng)達到了非常高的層次，并促進了希臘人完整人格的形成。
通過伯利克里講話、圖片、文字分別講述希臘人重責(zé)任感、渴求知識的民族性格，并請學(xué)生朗讀有關(guān)雅典人生活的有關(guān)文字，讓學(xué)生在閱讀中感情逐漸升溫，引發(fā)學(xué)生對民主的充分認同及對雅典人重精神生活的無限神往。
3.問題設(shè)置：讓學(xué)生思考雅典民主政治對后世西方政治制度的重大影響。同時指出“民主是不可抗拒的歷史潮流!”讓學(xué)生在原有知識的基礎(chǔ)上認識民主政治的必然性。
用書中的兩段材料分析希臘民主政治的特征和實質(zhì)，分析其影響。
4.課堂小結(jié) 對本課內(nèi)容進行概括性的總結(jié)
5.知能訓(xùn)練，運用遷移 體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。
6.布置作業(yè) 撰寫歷史論文
首先布置論文范圍、主題;其次進行舉例;最后提供相關(guān)查閱資料的網(wǎng)址。
此題設(shè)置的目的，是要拓寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，研究能力與概括能力及文字表達能力，并深化學(xué)生對難點的理解。
高中歷史說課稿 篇4
第1課 “百家爭鳴”和儒家的形成（1課時）
一、教學(xué)目標
知識與能力：知道諸子百家，認識春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子的主要觀點，理解儒家思想的形成。
過程與方法：適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ，啟發(fā)學(xué)生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法，從時代、主要觀點、影響等方面，指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題，組織學(xué)生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認識和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動”。
情感態(tài)度與價值觀：感受中國古代思想的博大精深：通過學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神；了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分，認識其在世界文化史上的地位和對后世的影響；聯(lián)系現(xiàn)實，使學(xué)生正確對待儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在當代的積極意義。
二、教學(xué)重難點
1.重點：“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的歷史意義；孔子、孟子、荀子的主要觀點，了解儒家思想的形成。
2.難點：儒家思想的形成，認識其在世界文化史上的地位和對后世的影響。
三、教學(xué)方法：材料分析法、對比法。
四、教學(xué)手段：多媒體課件
五、教學(xué)設(shè)計
儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，也是封建社會的統(tǒng)治思想。自孔子創(chuàng)立儒家至今，儒家經(jīng)過了二千多年的發(fā)展歷程，其思想與孔孟時代的'儒家已是差別很大了。要想了解原始儒家(孔孟荀)的思想的原貌，我們要盡量閱讀原始文獻資料，所以講課中涉及很多這方面的史料。學(xué)習(xí)中我們還要注意孔孟荀思想的異同，也能幫助學(xué)生理解儒家思想的發(fā)展演變過程。
早期儒家思想的一個積極方面是它的民本思想(這一點與后世儒家有較大區(qū)別)，通過學(xué)習(xí)民本思想，來培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神。教學(xué)過程中盡量調(diào)動學(xué)生已知知識，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
導(dǎo)入：
教師：第一單元 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變。提問：默讀單元引言：中國傳統(tǒng)文化的主流思想是什么思想？
學(xué)生：儒家思想。
教師：對！中國的思想文化源遠流長，蓄積深厚。儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想。對中國社會、政治和文化等各方面影響深遠，是中華民族的寶貴精神財富。同時，也是世界文明史中極為重要的組成部分。儒家思想形成在什么時候？
學(xué)生：春秋戰(zhàn)國時期。
教師：春秋戰(zhàn)國時期在思想界出現(xiàn)了一個什么局面？
學(xué)生：“百家爭鳴”的局面。
教師：對！而儒家就是其中最具代表性并對當時和后世產(chǎn)生產(chǎn)生深遠影響的一家。
一、“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)
圍繞“百家爭鳴”，教師提出以下問題以便學(xué)生討論分析：
1、理解概念？ 學(xué)生先回答后，教師通過投影解釋
�。�1）所謂“百家”，是泛指，意為數(shù)量多�！稘h書藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。
�。�2）所謂“爭鳴”是指爭論和辯難
“百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學(xué)派按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會、萬事萬物作出解釋。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭相發(fā)表自己的見解。于是形成各流派爭芳斗艷的局面。
2、社會原因？
教師：“諸子百家”為什么要爭論辯難？有什么深刻的社會原因？提示：政治、經(jīng)濟、階級關(guān)系和文化等方面介紹
學(xué)生：討論。借助于教材
教師：投影歸納以下幾點：春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時代，奴隸社會日益崩潰，封建社會逐步確立。
第一，經(jīng)濟上，井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解；封建經(jīng)濟的迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。
第二，政治上，周王室衰微，諸侯紛爭。各種力量在爭衡、較量。對社會變革的現(xiàn)實發(fā)表不同的看法，提出改革時弊的各種方案，就必然會出現(xiàn)觀點各異的現(xiàn)象；加上新的統(tǒng)治階級還未有絕對的權(quán)威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。
第三，階級關(guān)系上，“士”階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；士人們也希望實現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。
第四，思想文化上，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。私學(xué)的興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。在社會上，一批以傳播文化，發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會力量被稱為“諸子百家”。
教師小結(jié)，要學(xué)生明確：一定是思想觀念是的歷史時代的產(chǎn)物，是在它的一定的物質(zhì)條件和相應(yīng)的社會關(guān)系的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和構(gòu)成的。經(jīng)濟、政治和思想文化是密不可分的。
3、主要派別代表：（教師投影頭像插圖，學(xué)生列舉學(xué)生）
教師：春秋戰(zhàn)國，學(xué)術(shù)思想空前發(fā)達。學(xué)派很多：三教九流-------。其中影響較大的有 學(xué)生：列舉
儒家：孔子、孟子、荀子。
道家：老子、莊子。
墨家：墨子。
法家：商鞅、韓非等。
4、歷史影響
教師：這些學(xué)派相互詰難、批駁，形成了“百家爭鳴“的局面；同時，各派吸收、融合，逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。對當時和后世影響深遠。展示稷下學(xué)宮圖片，說明稷下學(xué)宮形成了先秦百家爭鳴的高峰。請學(xué)生思考百家爭鳴對中國社會有何重大影響？
學(xué)生：是中國歷史上第一次思想解放運動。是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德史上的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。
教師：春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個封建時代文化的基礎(chǔ)，對中國古代文化有著非常深刻的影響�？梢哉f，沒有當時的“百家爭鳴”，中國后來的思想文化就不會五彩繽紛。在“百家爭鳴”的過程中，各家學(xué)派相互取長補短，形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。
二、孔子和早期儒學(xué)
教師：你對孔子知多少？儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，無人不曉。
學(xué)生：舉手回答
教師：向?qū)W生展示幾幅有關(guān)孔子的圖片，簡要介紹孔子生平，極其孔子的地位和影響。
1、孔子的思想
教師：《論語為政》中孔子總結(jié)自己一生的一段話：“子曰：‘吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距�！闭垖W(xué)生解釋，然后教師再做總結(jié)，這段話其實反映了孔子一生精神修養(yǎng)的歷程。象這樣反映孔子思想和精神的言論我們熟悉的也非常之多？
學(xué)生：背誦-----。
教師：《論語》中所有孔子言論反映的孔子的思想
學(xué)生：列舉
（1）思想核心――“仁”。在《論語》一書中，“仁”字的出現(xiàn)達一百多次，說明“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。仁是解決人際關(guān)系的學(xué)說，孔子認為“仁”就是“愛人”。而如何實行仁，孔子主張克制自己，恢復(fù)“禮治”，即“克己復(fù)禮為仁”；仁與禮的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，仁是人的內(nèi)在本質(zhì)，是修己愛人的自覺性，強調(diào)人與社會的和同；禮是社會對人的外在約束�！皭廴恕弊鳛椤叭省钡闹匾駜�(nèi)涵具有廣泛的適用性，由“愛人”所推導(dǎo)出的一系列思想都深刻體現(xiàn)出孔子對一般社會民眾的關(guān)注，對整個人類社會發(fā)展中實現(xiàn)人際之間共同和諧發(fā)展的關(guān)切，這種以博大寬厚的胸懷來愛護民眾的精神，是
“仁”的一種表現(xiàn)方式，即孔子的民本思想。在幾千年后的今天，孔子的這一思想仍具有普遍的現(xiàn)實性和永恒的價值。
�。�2）在政治思想上，孔子主張為政以德，反對苛政和任意刑殺，也體現(xiàn)了民本思想。從孔子的言論中可以看出，孔子試圖從道德上根本解決社會問題、政治問題，解決人的靈魂問題，這使儒家思想有了一些宗教色彩。
�。�3）在教育上，孔子提出了“有教無類”的著名主張，這是孔子教育理論和教育實踐的重要組成部分�？鬃釉谡撌鏊慕逃龑ο髸r說：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”。也就是說，只要是主動親自帶著干肉到我這里來登門求教，就表示有尊師重道之意，我就沒有理由不把我的知識和學(xué)問傳授給你。這與奴隸制“學(xué)在官府”、“禮不下庶人”的嚴格等級制的教育有著質(zhì)的區(qū)別，是劃時代的進步。
孔子的私學(xué)打破了受教育對象的地域、族類和家庭出身的限制，擴大了教育的社會基礎(chǔ)，尤其是滿足了平民入學(xué)受教育的愿望，適應(yīng)了社會發(fā)展的要求，有力地推動了春秋以來的學(xué)術(shù)下移運動，壯大了士階層的隊伍，促進了各民族文化的融合與發(fā)展。孔子是中國歷史上偉大的教育家，據(jù)說“弟子三千，賢人七十二”。
看司馬遷對孔子的評論：“孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣!”，再看孔廟、孔府、孔林的一些圖片，體會孔子在中國歷史上的地位。
教師：孟子和荀子是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物，他們繼承和發(fā)展了孔子的儒家思想，并在適應(yīng)時代要求的情況下有所創(chuàng)新，為儒學(xué)的新發(fā)展作出了重要貢獻。
2、孟子的思想
學(xué)生：歸納，教師投影明確。
（1）政治思想主要是繼承了孔子的“仁”，并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。并提出一個富有民主性的著名命題：“民為貴，社稷次之，君為輕”，這也是孟子用仁政來解釋君民關(guān)系。孟子認為，如果統(tǒng)治者實行仁政，就可以得到人民的衷心擁護；反之，如果推行虐政，將會失去民心而變成，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。孟子的仁政貫穿著民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”，是勸說統(tǒng)治階級要善待民眾，不要過分地剝奪他們。民本思想是孟子哲學(xué)思想中的精華，也是對孔子民本思想的發(fā)展。
�。�2）倫理觀上：孟子提出了人性本善的思想。其理由是人人都有“善端”，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。雖然人性本善，但也必須通過后天學(xué)習(xí)存養(yǎng)善端，使其不斷擴充完善，否則會喪失善端。
3、荀子的思想
教師：荀子，名況，戰(zhàn)國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩位有名的學(xué)生：一位是杰出的學(xué)者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。
荀子主要繼承發(fā)展了孔子的思想，但對戰(zhàn)國諸子百家的思想也兼容并包，故能集大成。
學(xué)生歸納，教師投影確認。
�。�1）政治思想：荀子主張“仁義”和“王道”， “以德服人”。他所提出的“行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也�！薄疤熘�，非為君也；天之立君，以為民也�！薄皬牡啦粡木！钡扔^點，都可見諸于孔孟的思想學(xué)說。
（2）在君民關(guān)系上，荀子說：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟�！边@就是著名的“君舟民水”的觀點，對后世的政治思想影響很大，為后來歷代有見識的封建帝王所采納，對封建時代“治世”局面的出現(xiàn)起了一定的促進作用。
（3）在人性論方面，荀子主張“性惡論”，他說：人餓了便喜吃，冷了便喜穿，疲勞了便喜休息；苦飯不愿吃，破衣不愛穿，辛苦的事不樂意干；愛聽好聽的聲音，愛看好看的顏色。順著這些天性，人就不會循規(guī)蹈矩，因此人性本是惡的。雖然和孟子觀點截然相反，卻和孟子一樣主張后天學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)成賢成圣，“涂之人可以為禹”，可謂殊途同歸。 講完荀子的思想，可以列表讓學(xué)生比較孔孟荀思想上的異同，加深學(xué)生的理解。
三、道家、法家和墨家
教師：提示學(xué)生看書，以表格形式歸納總結(jié)。不作重點解釋。
本課小結(jié)：從春秋至戰(zhàn)國末年，歷史經(jīng)歷一個劃時代的變革。思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，儒家思想即在此氛圍中產(chǎn)生，并在吸收各家之長的過程中發(fā)展成長起來。并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。對當時和后來社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推動作用。
課堂鞏固：
一、本課測評：
1.“百家爭鳴”形成的原因和重要意義是什么？
2.儒家思想是怎樣形成的？主要內(nèi)容是什么？
二、學(xué)思之窗和學(xué)習(xí)延伸
第2 課 “罷黜百家，獨尊儒術(shù)”
教學(xué)目標：
1、知識與能力：知道漢代儒學(xué)通過“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，創(chuàng)辦太學(xué)等手段，逐步成為正統(tǒng)思想的史實。認識漢代儒學(xué)“大一統(tǒng)”的精神的價值
2、過程與方法：
用資料分析法理解董仲舒的新儒學(xué)思想；用閱讀分析法理解儒家思想逐漸成為我國傳統(tǒng)文化的主流思想。
3、情感態(tài)度價值觀
通過董仲舒的新儒學(xué)思想認識仁政思想對穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟有積極作用；通過漢代教育體系的建立認識教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，重視教育對推動文化事業(yè)的發(fā)展有重要作用。
高中歷史說課稿 篇5
一、說教材
�。ㄒ唬┑匚患白饔茫�
第一次世界大戰(zhàn)在世界近現(xiàn)代史中起著承上啟下的作用，既是“壟斷資本主義形成”的總結(jié)，又是“一戰(zhàn)后國際關(guān)系”的背景。它改變了世界政治經(jīng)濟格局，是人類歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折點，并為二十多年后的第二次世界大戰(zhàn)埋下了禍根。
課程標準的要求是：講述薩拉熱窩事件的主要過程，認識突發(fā)事件對人類和平的威脅；以凡爾登戰(zhàn)役為例，認識第一次世界大戰(zhàn)給人類社會帶來的巨大災(zāi)難。
根據(jù)新課標我設(shè)置了以下的三維教學(xué)目標。
�。ǘ┙虒W(xué)目標：
知識與能力
�。薄⒑喪鏊_拉熱窩事件，提高學(xué)生概述歷史事件的能力，認識突發(fā)事件對人類和平的威脅。
2、了解第一次世界大戰(zhàn)的原因、交戰(zhàn)雙方、性質(zhì)、結(jié)果及以及凡爾登戰(zhàn)役的殘酷性，認識第一次世界大戰(zhàn)給人類社會帶來的巨大災(zāi)難。
3、通過評價薩拉熱窩刺殺事件，培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史事件和多角度地觀察和認識歷史現(xiàn)象的能力 。
過程與方法
1、通過構(gòu)建本課知識樹，探討分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因、過程、戰(zhàn)爭的性質(zhì)、后果和深遠的影響。
�。�、將歷史與現(xiàn)實相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，增強以史為鑒的意識。
�。�、通過圖片欣賞，觀看影片，焦點關(guān)注，時事報道等活動對戰(zhàn)爭的災(zāi)難性進行情境體驗，從而激發(fā)學(xué)生對戰(zhàn)爭的憎惡、對和平的熱愛。
情感態(tài)度與價值觀
�。�、引導(dǎo)學(xué)生對普林西普的刺殺行為進行評價，幫助學(xué)生正確認識各民族反抗侵略與瓜分斗爭的正義性同暗殺等恐怖活動的區(qū)別，從而旗幟鮮明地反對任何以暗殺等恐怖活動為主要形式的突發(fā)事件，以維護世界和平。
�。病⑼ㄟ^對凡爾登戰(zhàn)役的殘酷性和第一次世界大戰(zhàn)災(zāi)難性后果的學(xué)習(xí)，使學(xué)生牢固樹立起熱愛和平、反對戰(zhàn)爭的意識。
（三）重點、難點
教學(xué)重點：
大戰(zhàn)爆發(fā)的原因及其影響。
教學(xué)難點：
正確評價普林西普的刺殺行為；大戰(zhàn)的性質(zhì)及大戰(zhàn)結(jié)束的原因。
二、說學(xué)情
年齡特點：思維敏捷、積極性強、好奇心重，關(guān)心國內(nèi)國際局勢。
具備初步閱讀、理解和歸納歷史材料的能力和簡要地分析問題的能力；看待事物基本上能辨別是非，但不夠全面 ;在挖掘歷史的現(xiàn)實意義方面尚有欠缺。
三、說學(xué)法教法
�。ㄒ唬⿲W(xué)法：
通過6W法、閱讀分析法、情境體驗法、歸納構(gòu)建法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，突出學(xué)生主體地位。
�。ǘ┙谭�
通過學(xué)案教學(xué)法、情境教學(xué)法和材料教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息，分析問題、解決問題的能力。
四、說教學(xué)過程
通過以下五個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。
(一)圖片導(dǎo)入、情境激趣 (二)自主學(xué)習(xí)、夯實基礎(chǔ)
(三)互動交流、質(zhì)難問疑 (四)以史為鑒、情感升華
(五)整理歸納、知識建構(gòu)
(一)圖片導(dǎo)入 、情境激趣
通過現(xiàn)代戰(zhàn)爭的圖片展示，導(dǎo)出發(fā)生于1914-1918年燃遍全球戰(zhàn)火的第一次世界大戰(zhàn)。以形象的視覺效果，引起學(xué)生對本課的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們主動參與課堂的熱情。
�。ǘ┳灾鲗W(xué)習(xí)、夯實基礎(chǔ)
用6W法（原因why 、時間when、人物who、地點where、經(jīng)過what、性質(zhì)結(jié)果影響how）自學(xué)“一戰(zhàn)”的基本概況。
(三)互動交流、質(zhì)難問疑
設(shè)置了“時事報道”環(huán)節(jié):
小組合作后，學(xué)生派代表以記者身份對薩拉熱窩事件的主要過程進行報道，增強故事性，讓學(xué)生明白薩拉熱窩事件是大戰(zhàn)的導(dǎo)火線，認識突發(fā)事件對人類和平的威脅。
此外，還設(shè)置了“合作探究”環(huán)節(jié) ：
1、探究問題一：“一戰(zhàn)”爆發(fā)的根本原因是什么？
通過引導(dǎo)學(xué)生分析圖表材料得出大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是主要資本主義國家政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。
讓學(xué)生對兩大軍事集團（三國同盟和三國協(xié)約）的形成過程有直觀、感性的了解和深刻的認識。明確帝國主義國家間矛盾斗爭的實質(zhì)是爭奪霸權(quán)和殖民地。
2、探究問題二：你如何評價普林西普的刺殺行為?
教師引導(dǎo)學(xué)生從刺殺目的、手段性質(zhì)、刺殺結(jié)果三方面來評價。指導(dǎo)學(xué)生在評論歷史事件時，注意運用史實分析和說明問題，堅持“論從史出”、“ 一分為二”的方法，形成科學(xué)的歷史觀。
通過這種途徑，幫助學(xué)生正確認識各民族反抗侵略與瓜分斗爭的正義性同暗殺等恐怖活動的區(qū)別，從而旗幟鮮明地反對任何以暗殺等恐怖活動為主要形式的突發(fā)事件，以維護世界和平。
3. 探究問題三：“一戰(zhàn)”結(jié)束的原因有哪些?
指導(dǎo)學(xué)生從各個國家的角度歸納概括得出答案，培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)乃季S能力。并從戰(zhàn)爭引發(fā)革命，革命制止戰(zhàn)爭的分析，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力。
4. 探究問題四：“一戰(zhàn)”的性質(zhì)和影響是什么？
引導(dǎo)學(xué)生從“一戰(zhàn)”爆發(fā)的原因，參戰(zhàn)國的性質(zhì)和目的以及戰(zhàn)爭后果等方面出發(fā)，分析得出它是一場非正義的帝國主義掠奪戰(zhàn)爭。帝國主義是戰(zhàn)爭的根源。從而培養(yǎng)學(xué)生透過歷史現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，引導(dǎo)學(xué)生分析得出，戰(zhàn)爭的深遠影響是給交戰(zhàn)國人民帶來巨大災(zāi)難，給世界造成巨大損失。這場戰(zhàn)爭是一場罪惡的戰(zhàn)爭，同時它也改變了國際格局。
�。ㄋ模┮允窞殍b，情感升華
通過觀看《凡爾登戰(zhàn)役》 視頻，讓學(xué)生感悟戰(zhàn)爭的殘酷性和第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來的巨大災(zāi)難。讓學(xué)生樹立和平的意識，遠離戰(zhàn)爭珍愛和平。
我通過以上途徑來突破本課重難點。
�。ㄎ澹┱須w納、知識建構(gòu)
讓學(xué)生自己用知識樹歸納本課知識點，建構(gòu)本課的知識框架。根據(jù)建構(gòu)主義理論，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)科特點主動獲取信息，提煉知識，建構(gòu)知識體系，形成規(guī)律性認識，掌握學(xué)習(xí)方法，可以提高學(xué)生的認知能力。
教師進行學(xué)法指導(dǎo)，用“一二三四”總結(jié)本課。
最后，本課的教學(xué)設(shè)計適應(yīng)現(xiàn)代課程觀要求，發(fā)揮歷史的現(xiàn)實性功能，拉近歷史與現(xiàn)實、與學(xué)生的距離，為使學(xué)生成為具有時代精神和歷史責(zé)任感的新世紀人才奠定基礎(chǔ)，真正實現(xiàn)歷史學(xué)科的課程價值。
五、教學(xué)反思
1、課堂上留給學(xué)生思考問題、解讀問題的時間不是太充足，必將影響到學(xué)生的思考效果。
2、討論的重點還可更多地放在結(jié)合實際方面。如現(xiàn)在的美國對伊拉克、利比亞的戰(zhàn)爭，“斬首”行動等，究竟什么樣的行為是恐怖行為？個人所進行的和以國家名義進行的活動性質(zhì)一樣嗎？對現(xiàn)在美國的行為如何評價？
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