人教版高中語文說課稿集錦六篇
作為一名教學工作者，時常需要用到說課稿，借助說課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。說課稿要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的人教版高中語文說課稿6篇，希望對大家有所幫助。
人教版高中語文說課稿 篇1
一、 說教材
作文專題訓練“緣事析理 學習寫得深刻”來自于人教版必修五“表達交流”板塊第一專題。為高二上學期訓練內容。本章節(jié)是該學期作文教學第一板塊，首先注重思維的訓練，為后面章節(jié)的作文練習延伸目標作好基礎準備。
二、說學情
高二的學生在高一的學習基礎上，生活面和閱讀面有了一定的擴展，理解能力和綜合思考能力有了一定的提高，看問題更全面、深入和辯證。但是，也有不少學生有畏難情緒，作文的綜合思考和邏輯推理能力有待提高。具體在作文中多表現為：材料理解幼稚，文章缺乏深入的認識；材料運用生硬，缺乏自然有序的理性分析；個人觀點或片面或極端，貌似深刻而實則矯情。因此，為使學生認識更加深刻，就必須對學生進行思維訓練，點撥思維方法，提高寫作的分析能力，更好地培養(yǎng)學生挖掘事理底蘊的思維習慣。
三、說教法
1.按照“啟發(fā)思考——明確方向——練評結合”的思路展開教學。
2.點撥法、引導法、傾聽法。
說明：這堂作文課的主要目的是進行思維訓練，以高二學生的理解能力而言，“以小見大”板塊較為容易理解，因此以教師引導下學生講為主。第二部分是課堂教學重點。針對學生在寫議論文時常犯的毛病——觀點加事例的簡單構思，我選擇了一段學生習作加以修改，利用現場作文的辦法來前后對比，讓學生理解如何用分析的方法揭示論點與論據之間的內在邏輯關系。因為議論文是以分析說理見長的文章，不進行充分的分析、說理就很難把觀點闡釋得深刻透徹，文章因顯簡單化而喪失重要的說服力。通過對比、理解和思考，學生自然理解了“探究因果”這種思維方式的內涵。最后安排綜合性較強的第三部分“比較鑒別”思維方式的學習。以前面兩種方式為基礎，用比較的方式發(fā)現思維方向，讓學生進行綜合性訓練，這樣課堂教學成為互相呼應的整體。
四、說學法
1. 啟發(fā)
2. 理解
3. 實踐
五、說過程
1.導語入題——說明課題核心“深刻”一詞的理解，首先從關注點的把握上牢牢地吸引學生。
2.速讀提煉——閱讀文本，學生自己發(fā)現學習目標。
3.說寫結合——思維訓練必須是落實到寫作實踐活動上方顯成效。
4.綜合訓練——將課堂所學予以融匯。
人教版高中語文說課稿 篇2
各位老師評委：
大家好!
今天我要說的是人教版高中語文教材第二冊的第21課《師說》第一課時的教學設計及其分析。
《師說》是第二冊第六單元的一篇論說文。文中韓愈批評了“恥學于師”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想為師。表現了他不顧流俗，銳意改革世風的進取精神�，F依據教學大綱、考綱、教材、學情對本課的教學目標、教學方法的制定及教學程序的設計等方面作如下說明。
一、 說大綱、考綱、教材和學情
(一) 關于大綱 《語文教學大綱》對學生學習文言文的要求是：能誦讀淺易文言文，背誦一定數量的名篇;重點掌握常見的120個文言實詞，18個文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法;學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。
(二) 關于考綱 據《大綱》要求，高考《考試說明》對古文閱讀作了三個遞進層次要求：
�、� 理解(能力層級B級)：理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義;理解與現代漢語不同的句式和用法。
�、� 分析綜合(能力層級C級)：篩選并提取文中重要信息;概括中心;分析作者在文中的觀點態(tài)度。
�、� 鑒賞評價(能力層級E級)：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文學作品的思想內容。
(三) 關于教材 新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向�！皟芍亍笔侵钢匾曊b讀，重視積累;“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習設計上可明顯看出來。我個人認為文言文教學應體現這種傾向，多誦讀、多積累，培養(yǎng)語感，避免大量無效的分析。
(四) 關于學情 過初中和高一上學期的文言文學習，學生已掌握了一定數量的文言實詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點待突破。如詞類活用、虛詞的用法等。
針對以上的分析情況，《師說》第一課時的教學目標、學法、教法和教學程序確定如下。
二、 說教學目標
(一) 知識目標
① 掌握、積累實詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。(重點)
�、� 區(qū)別古今異義詞語，把握文言特殊句式。
(二) 能力目標
�、倥囵B(yǎng)學生有感情地、用多種語氣朗讀課文，達到熟讀成誦。(難點)
②培養(yǎng)學生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力。(重點)
(三) 德育目標
①培養(yǎng)學生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。
②樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
三、 說學法、教法
(一)學 法
�、� 誦讀法
這是學習文言文最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法。
誦讀法成功的關鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調、語氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當然，要做到這一點，有一個探究、發(fā)現的過程，老師應指導學生在反復朗讀中體察語氣，逐步讀出“情味”來，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。
�、� 圈點法
使用各種圈點勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點，則讀者易于領會，而句讀無訛�！蔽覐膬煞矫嬷笇В阂皇侵笇褂萌c勾畫符號，二是指導學生在此基礎上適當作一些批注。③ 提問法
這是打破傳統(tǒng)的文言文教學方法，讓學生通過自讀、自解等方式解讀課文，學會向老師質疑。
④ 練習法
這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，關鍵在一個“精”字。“練”不求“多”，，應求“精”，要用最少的練習鞏固學生的知識，也培養(yǎng)學生的做題能力。我設計了一套課堂鞏固練習，重點鞏固課文重要詞語，當堂“消化”。
(二) 教 法
�、� 點撥法
所謂“點”就是點擊要害，抓重點;所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導性和學生的主體性。我主要點撥的是在不同的句子中怎樣準確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。
② 歸納法
從高一上學期開始，我一直指導學生對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統(tǒng)歸納，使所學知識系統(tǒng)化，網絡化，這樣既便于記憶，又便于運用。例如《師說》第一課時講解重要實、虛詞，我主要運用歸納法，歸納“傳”“師”“道”等實詞義項及“之”“其”“所以”等虛詞用法。
四、 說教學程序
(一)總體設計
通過以上分析，我確定了教學整體思路：通過誦讀把握全文;通過質疑師生互動;通過歸納使知識系統(tǒng)化、網絡化;通過精練鞏固知識，強化記憶。在這個思路指導下，《師說》一文教學安排兩課時。第一課時主要是誦讀，理清思路，積累實虛詞;第二課時主要是誦讀，歸納實、虛詞，分析論證結構。
(二)第一課時教學過程設計
1、導入及解題(2分鐘) 學生齊讀注釋①;補充作者相關內容及文學常識(屏幕展示)
2、整體把握(共21分鐘)
① 教師配樂示范朗誦(4分鐘) ②難讀、異讀字讀音點撥指正(屏幕展示)(1分鐘) ③教師誦讀指導(2分鐘)
④學生自由朗讀(4分鐘) ⑤個別學生示范朗讀(4分鐘) ⑥齊讀(4分鐘) ⑦理清全文思路(板書)(2分鐘)
3、著重分析第一段(共13分鐘)
�、� 一學生示范朗讀，其余學生看注釋疏通文意(2分鐘) ②學生質疑，教師點拔，師生互動(6分鐘)
�、蹘熒鷼w納重點詞語、句式(3分鐘) ④學生試背誦第一段(2分鐘)
4、課內鞏固練習(共4分鐘) 出題(屏幕展示) 5、布置作業(yè)
五、 說板書
板書是一堂課的精華所在。我設計的板書如下：
師 說 韓愈
為師作用：“傳道受業(yè)解惑”
一段 從師必要：“不從師，惑終不解”
擇師標準：“無貴賤、無長少，道所存，師所存”
古之圣人 ——今之眾人
二段 對其子 ——于其身 批判士大夫之族“恥學于師”
醫(yī)、師、工——士大夫 “智不能及”
三段： 師生，師道關系
四段： 寫作緣由
(三)第二課時我作如下安排：
首先，用同第一課時的方法學習三四段，并檢查課文名句的背誦情況。
其次，進入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開始。這一段中，對比論證使的手法是教學的關鍵。我設問[提問]從師的風尚不再流傳，是因為士大夫之族 “恥學于師”，為了批評“恥學于師”的人，作者從幾方面進行了對比論證?目的在于讓學生通過閱讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學生將幾方面的對比關系一一列出，并用課文原文回答作者通過每一組對比得出的結論。從而在誦讀與找尋中明確對比論證的使用效果，并鼓勵學生在習作中使用。分析后，要求學生進一步朗讀并背誦名句。第三段，作者用了舉例的手法論證“圣人無常師”。在設計中，我設問[提問]本段引用孔子言行，闡述了什么觀點?用文中原句回答。這就要求學生能夠明確所舉例子背后所蘊含的道理，明確學習應該勤學好問、不恥下問。分析后，要求學生進一步朗讀、背誦名句。最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點分析，讓學生了解當時的社會風氣和韓愈寫作的原因即可。
再次，全文講解完要求學生再次朗讀全文，并試著檢查名句的記憶情況。加強誦讀訓練的力度，培養(yǎng)語感。第四步，提出一個思考題讓學生討論，問題是前面學過的《勸學》和今天學習的《師說》都是和學習有關的論說文，說明古人很注重學習的問題。那么今天我們的課堂上“學者”與“師”應該是一種什么關系呢?大家討論一下。設這個問題，一是讓學生將所學道理運用到實際的思考中，二是促進師生間相互學習關系的發(fā)展。
最后總結全文，布置作業(yè)，一，抄寫積累到的名句;二，就課堂討論題，寫一篇400字左右的小文章，闡述自己的觀點。
人教版高中語文說課稿 篇3
尊敬的各位評委，各位同行：
大家好！
今天我說課的課題是《長亭送別》。我將從以下 8個方面說說我的教學設想：
一、說教材
《長亭送別》是人教版高中語文第四冊第四單元第二課，是名劇《西廂記》的一折，寫的是崔鶯鶯送別心上人張生的故事，表現了張生與崔鶯鶯之間的真摯愛情，突出了鶯鶯的叛逆性格。這個單元是高中首個戲曲單元。通過學習本單元，將使學生了解戲劇常識，解讀名家名劇，初步涉入戲劇瑰麗之門。而《西廂記》是中國古代戲劇扛鼎之作，以開放的思維、以現代教育模式學習本文，將對單元產生良好的導向作用。
二、說教學目標及重難點
知識目標：了解戲曲語言特點、作者及作品梗概。
能力目標：1、體味鶯鶯的心情，分析其形象。 板書“人物之美”
2、品味曲詞之美。 板書
情感目標：1、體會封建社會對自由愛情的摧殘。
2、分析鶯鶯性格中的叛逆精神。
根據教學目標和教材的特點、地位。我確定以下教學重難點。
重點：
通過語言表現手法的分析品味曲詞之美。
難點：
分析鶯鶯性格中的叛逆精神。
三、說教學方法與教學手段
�。ㄒ唬� 教法
新課程理念很強調學生的自主探究性學習�；诖�，再結合本篇課文的實際特點，確定這節(jié)課教法的指導思想是：想方設法引起學生注意，引導他們積極思維，獨立自主的解決問題。具體做法如下：
1、表演法——深入文本，理解人物
2 、自主探究法——學生實踐，鞏固提高
3 、討論法——積極參與，總結規(guī)律
4、 點撥法——展開聯想，拓展思路
我認為，教學方法的最本質特征就是要促進大多數學生在課堂上積極參與，促進全體學生積極動腦。因而，我采用了比較新穎的教學方法。
�。ǘ� 教學手段
為了使我根據教材特點而設計的教學目標以及重點、難點得以突出，達到最大化的展示境界，同時也為了配合以上我選擇的三種教法得以完滿實現，我決定采用“多媒體展示平臺”的教學手段進行全程教學。
四、說學法
埃德加富爾說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人�！币虼思訌妼W法指導尤為重要。
1、我運用討論法，讓學生在討論中進行思維的碰撞，從而順利地拿到打開鑒賞戲劇之門的金鑰匙。
2、注意學生學習習慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預習步驟，提供預習方法，以形成常規(guī)；
3、提倡“不動筆墨不讀書”，讓學生養(yǎng)成圈點勾畫讀書習慣。
五、說教學過程
一、 導入。激發(fā)情感，創(chuàng)設氛圍。
上課伊始，我先用多媒體播放著名黃梅戲表演藝術家馬蘭女士演唱的《長亭送別》片段。渲染情感，創(chuàng)設氛圍。為了進一步增強學生對本課的學習興趣，我設計了如下的導語：
當代著名作家肖復興曾經說過：“愛，在幻想里，比在現實中更真實；愛，在回憶里，比在現實中更美好；愛，在舞臺上，比在現實中更有價值。”
那么，今天，我們要學習的是在中國戲曲舞臺上曾經轟動一時，久演不衰，影響深遠的元代雜劇王實甫的《西廂記》（板書）。它講述的`就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》（板書）。
�。ǘ┩ㄟ^多媒體展示的手段簡介被稱為“中國的莎士比亞”的戲劇大師王實甫。
�。ㄈ┍硌堇夼_，請學生表演其中的重要曲牌，學生表演后請演員代表和觀眾代表簡單談一談自己的感受（根據教學重點我設計這一環(huán)節(jié)，學生通過表演，不僅加深對課文的理解，而且能置身那種情境之中，體會到當時人物的心情）
�。ㄋ模┱w感知，分析文章
1教師提出問題1、江淹說：“黯然銷魂者，唯別而已�！蹦敲矗L鶯與張生離別別時，內心有何感受？
根據能力目標2我設計了這個問題，我指導學生在思考的時候要注意尋找文中的關鍵詞語。
鶯鶯在送別張生的時候除了有內心不盡的悲傷和不舍外，還有對未來的憂慮，張生考不上狀元，他們兩人的愛情就不會得到崔老夫人的同意，她憂慮，張生考上狀元，她怕他“停妻再娶妻”，鶯鶯的感情是復雜的，矛盾的。
2問題2、鶯鶯是一個善良、多情、心思細膩的女孩子，但人們在評價她的時候總是說她身上具有叛逆精神，你如何看，能不能在課文中找到依據？
根據教學重點我設計了這個問題，指導學生回歸課本，細讀課文。
鶯鶯的叛逆精神主要表現在她重情義、輕功名上，這可以從她的唱詞中看出來。
�。ㄎ澹┳杂捎懻�
教師布置討論題目:
本篇課文打動人之處，除了動人的情感外，語言的美也是至關重要的，請同學們四人結為一組，對你最喜歡的某個句子進行討論，看它沒在哪里。
這一環(huán)節(jié)突出了設計的教學難點，教師的點撥很重要，要指導學生從比喻、夸張等修辭手法和情景交融等其他表現手法的運用上去分析。
本文語言的特點是詩詞化、文采飛揚
六、說矯正反饋
這一環(huán)節(jié)我讓學生進行對比閱讀
比較鶯鶯與莎士比亞筆下的朱麗葉有何異同？
通過對比，學生們對鶯鶯的叛逆精神會有更近一步的認識，再次突出教學重點。
七、說作業(yè)布置
王實甫的西廂記和關漢卿的竇娥冤在語言上有何不同，請寫一篇二三百字的鑒賞文字。
八、說教學創(chuàng)新
傳統(tǒng)的戲劇鑒賞，習慣于按劇本語言逐句分析，胡子眉毛一把抓，費時但又難以突出教材的特點，關鍵是學生失去了學習的興趣�！堕L亭送別》這一課，我向傳統(tǒng)說“不”，主要設計了“表演擂臺”“自由論壇”“對比閱讀”等活動，讓學生進行自主探究學習，以解決教學重難點。
以上就是我本課的教學設想，謝謝。
人教版高中語文說課稿 篇4
在中國古代民間文學的發(fā)展歷史上，有一首詩歌不僅暴露了封建門閥制度的罪惡，而且遠為深廣的記錄了一千七百年前人民的真實感情，這就是《孔雀東南飛》。今天我說課的內容就是這首中國古代最長的敘事詩，以下我將從教材分析，教法，學法，教學過程以及板書設計五個方面對這節(jié)課進行解說。
一、 教材分析
《孔雀東南飛》是人教版普通高中語文必修第二冊第二單元的第三課。這個單元學習從先秦到南北朝時期的詩歌，這一時期產生了思想內涵和藝術成就上都堪稱后世詩歌典范的偉大作品�！犊兹笘|南飛》是樂府民歌的代表作之一，是本單元的重點篇目。
古典詩歌的鑒賞訓練對學生來說是個全新的概念。盡管學生在前面幾課中嘗試了詩歌的鑒賞，但鑒賞仍然是初步的，尚未把握鑒賞的技巧，形成基本能力，更不用說對作品進行審美鑒賞。因此教學本課，仍然是在讀懂課文的基礎上，進行理解性閱讀、研究性閱讀和欣賞性閱讀，培養(yǎng)學生鑒賞古詩文技巧，逐步把握鑒賞規(guī)律，最終形成鑒賞能力。
整篇課文我計劃用三課時講完，我所說的這節(jié)課是教學過程中的第三課時。根據大綱以及單元學習要求，結合課程進度以及學生實際情況，我確立本課教學目標和重點難點如下：
教學目標：
知識目標：掌握部分重點詞語以及鋪陳排比等修辭手法的用法，把握女主人公劉蘭芝的形象特征以及性格特點。
能力目標：培養(yǎng)學生運用人物對話分析人物性格的能力和結合語境欣賞詩歌語言表達效果的能力。
德育目標：讓學生充分認識到封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡，培養(yǎng)學生珍愛生活，敢于和一切腐朽勢力作斗爭的情操。
教學重點：通過人物的動作和語言來把握人物的性格特征，提高學生的分析鑒賞能力。
教學難點：理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
二、 教法分析
《孔雀東南飛》是古樂府民歌，語言接近口語，而且注釋較詳，學生易讀懂詞句。因此，教學本文可從語境入手，分析人物形象，揭示主題思想。為提高學生自主學習探究問題的能力，根據詩歌需要反復誦讀的特點，這節(jié)課我主要使用的教學方法有朗讀品味法和討論點撥法。
為使課堂教學更加直觀生動，我將采用多媒體課件進行教學。
三、 學法分析
學生在學習詩歌和文言文時，大多是等著老師來分析，自己做筆記，缺乏主動性，在學習這首詩時，應調動學生的積極性，讓他們參與到詩歌鑒賞中來，真正成為課堂學習的主人。在學生的學習中，應注重知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。學生的主要學法有：朗讀法、討論法、質疑法等。
四、 教學過程。
1、導入新課。
課前播放屠洪綱的歌曲《孔雀東南飛》，由元好問的名句“問世間情為何物，直教生死相許”引出大雁殉情的故事，從而引出新課。
2、學生復述故事情節(jié)。
設計此環(huán)節(jié)的目的在于回顧上節(jié)課內容，提高學生分析概括能力和表達能力。
3、由悲劇性的故事情節(jié)而過渡到對人物形象的賞析。
由于課文篇幅較長，所以教學過程中要引導學生按照情節(jié)的發(fā)展選擇有代表性的段落來進行鑒賞。這一部分由學生小組討論完成，教師補充總結，并且對重點詞語以及修辭手法等作補充講解。
設計此環(huán)節(jié)的目的在于讓學生積極主動地參與到課堂中來，提高他們對文學作品特別是詩歌的分析鑒賞能力。這也是本節(jié)課的教學重點。
4、由劉蘭芝的人物形象過渡到對悲劇原因的分析。
提問問題：劉蘭芝可以說具備了中國女子身上的所有優(yōu)點，可是為什么最終只能選擇“攬裙脫絲履，舉身赴清池”呢？是誰造成了劉蘭芝的悲��？
引導學生從悲劇的直接制造者焦母和劉兄身上探究悲劇的深層原因，學生討論發(fā)言之后教師引導學生了解當時的社會背景，認識悲劇的根源。教師補充介紹著名詩人陸游和唐琬的愛情悲劇，以加深學生對封建禮教吃人本質的認識。
設計次環(huán)節(jié)的目的在于培養(yǎng)學生積極思考獨立回答問題的能力，這也是本節(jié)課的教學難點。
5、拓展延伸
在這樣的社會環(huán)境下，劉蘭芝的自尊自立和反抗就顯得尤為可貴，請同學們回憶所知道的像劉蘭芝這樣的女子。如《氓》中的女主人公，《梁�！分械淖Ｓ⑴_等。
6、課堂小結
這節(jié)課我們認識了劉蘭芝這個美麗而又堅強的女子，探討了蘭芝的悲劇產生的社會根源。幾千年來，封建禮教、家長專制等傳統(tǒng)文化的冷漠與殘酷，使無數美麗的愛情成為“牛郎織女”，化作“雙飛蝴蝶”，飛出“東南孔雀”，鑄就“血淚沈園”！但以劉蘭芝為代表的這些女子之所以能在文學作品和民間傳說中受到人們的廣泛喜愛，正是由于她們的身上有一種堅強和敢于反抗的精神，她們代表了人類對真真善美的追求，對自由、對愛情的向往，人們希望世界上更多的是天長地久，是有情人終成眷屬，希望孔雀東南飛的悲劇不再上演，所以，在故事的結尾，人們讓這對不幸的夫妻魂化為鳥，實現相依相守的愿望。
7、作業(yè)設計
以《蘭芝，我想對你說》為題寫一篇周記。
意在加深學生對文學作品的理解，鍛煉學生的寫作能力。
人教版高中語文說課稿 篇5
說教材
1、教材地位及作用
培養(yǎng)學生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學科的任務，《雨巷》出自人教版高中語文課程標準實驗教材（必修）第一冊第一單元,這一單元收錄了中國現當代的一些優(yōu)秀詩篇《雨巷》排在本單元的第二課，屬于必修課學生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關注學生多方位情感體驗，使其受到美的熏陶的要求
2、教學目標
本詩是“雨巷詩人”戴望舒的成名作，詩人通過典型意象營造出優(yōu)美的意境，同時巧妙的將自己的情感融入其中因此我把本課的學習目標定為: （1）反復誦讀體會詩歌營造的意境 （2）把握中心意象，深入體會詩人情感.
3、教學重難點
學生對詩歌并不陌生，但是本首詩在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內涵，在誦讀和對意象的把握中體味出詩歌內涵的多義性并力求個性化理解就成為重難點
說教法
本課采用以誦讀法為主其它教學法為輔的綜合教學法
詩歌是情感的藝術,多誦讀有助于學生很好地把握內容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗同時，誦讀有助于品味詩歌的語言美所以，教學中我指導學生通過反復誦讀加深理解把握情感
另外，本詩教學以體驗性學習為主，充分發(fā)揮學生的主體性和主動性，用自己的心靈去感悟，用自己的觀點去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語言去表達，貫穿整堂課教師只作必要的引導提示，使學生在反復誦讀中理解與感悟，并力求激發(fā)學生個性化的理解
說學法
1、誦讀法加強誦讀，這是閱讀詩詞的一般方法2、體悟法通過意象把握情感，主要是讓學生設身處地的走進雨巷去感悟3、聯想比較法，通過與詩人的其他作品的比較學習，體會創(chuàng)作風格及作者情感
說教學過程（結合課件）
1、激趣導入
為了使學生更好的感受詩的意境，更容易理解“丁香”，我采用學生耳聞能熟的網絡歌曲《丁香花》導入并附以介紹有關知識及其“美麗”“孤高”“憂愁”的個性學生有了追求美的感覺，興趣也就被激發(fā)出來
2、作者介紹
《雨巷》是詩人的成名作，相關的情況介紹是必要的
3、賞析全詩
① 初讀全詩，整體感知
學生自由朗讀全詩，獲得初始體驗在這個環(huán)節(jié)，學生只要讀出這是一首什么詩，并對詩有初步的感受就可以
�、� 再讀全詩，體會意境
師生共同欣賞（課件展示）配樂朗誦音像作品，用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內容形象化、具體化，創(chuàng)設情境，增強學生對詩歌的主體感悟而教師提示學生方法即抓住幾個主要意象展開聯想，學生頭腦里自然會勾勒出“雨巷”畫面，就能體會出詩的意境
�、廴x全詩，感悟情感
學生在上一環(huán)節(jié)體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美，充分發(fā)揮想象力，展示他們的表達能力、理解能力在此，可鼓勵學生大膽揣測詩人創(chuàng)作情況及情感，引導其積極思維
教師此時再做必要的創(chuàng)作背景的補充可謂補學生之所需，學生對詩中所抒發(fā)的情感與追求自然會容易得多也豐富的得多通過合作交流，可進一步加深學生對詩的理解，把握詩的中心形象（雨巷、丁香一樣的姑娘）的象征意義
�、芩淖x全詩，體會創(chuàng)作美
再次指導學生把情感融入朗讀中體會詩歌的“美”，品味美的意境、美的語言、美的情感，加深感悟
4、拓展閱讀
引入作者的其他作品，使學生更充分的了解其情感及創(chuàng)作風格，通過比較聯想培養(yǎng)學生的鑒賞和審美能力總之，在設計教學中我力求依照新課改的要求及理念，引導學生去閱讀和鑒賞
說板書設計
一篇優(yōu)美的板書設計有“微型教案”之稱，一篇好的板書設計能體現本節(jié)課的教學思路，教學重點、難點，也易于學生學習這節(jié)課我采用圖示式的板書設計，兼以簡潔的文字說明，體現課文內容，并利于學生背誦理解根據求實、求精、求新、求美的原則，我設計了如下板書：意向（雨巷、 油紙傘、 丁香般的姑娘）感受（幽深、 寂靜、 美麗 高潔）象征意義（心境、戀人）
人教版高中語文說課稿 篇6
說教材
1．教材分析 《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩三首》中的一首�！豆旁娛攀住吩谥袊糯姼璧乃囆g手法上起著承前啟后的作用，在高中語文古詩教學中也起著承前啟后的作用。這首古體詩不論是藝術上，還是在思想上都已經達到了十分純熟的境界。因此，它十分重要。
2.說學情 這首詩歌在內容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標準鼓勵學生作個性化解讀，我們可以引導學生就此作些探討。
學生通過小學、初中的系統(tǒng)學習和本冊古詩部分的集中學習，有了一定的古詩鑒賞能力，對源遠流長的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進一步引導學生熱愛古代詩歌、學習古代詩歌的一個前提。
3.教學目標依據學生特點，教材特色以及新課標的要求，制定教學目標如下：（用多媒體展示）1、 了解關于《古詩十九首》的文學常識; 2、感受詩歌的思想內涵; 3、運用想象描摹詩歌的藝術畫面。
4.教學重點，難點
1、運用想象和聯想描摹詩歌畫面; 2、 抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨,培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。
二，說教學方法
借助多媒體課件的教學手段，采用“激趣-----感知-----討論-----拓展延伸”的教學模式。
三，說學習方法
培養(yǎng)學生自我學習能力是新課標的一個重要理念，因此我設計以下的學習方法：朗讀法，討論法，質疑法。
四，教具的使用
多媒體課件
五，教學設計
[課時安排]一課時
[教學過程]
一、 導入
(板書“鐘嶸《詩品》:‘驚心動魄,可謂幾乎一字千金�！�)大家知道這個評價說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經達到爐火純青的程度了。今天,我們將要學習其中的一首——《涉江采芙蓉》,體味一下這“一字千金”的語言魅力。
二、文學常識介紹
《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標題,包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說:“古詩十九首,不必一人之辭,一時之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復言。初無奇辟之思,驚險之句,而西京古詩,皆在其下�！痹u價如此之高,而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。
三、詩歌鑒賞品味
1、詩歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示:方式是試圖采摘芙蓉,目的是“遺”遠方的“同心”者)
明確:中國人民很早對于自然就有很深的愛好,對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時總是折一枝柳條送給遠行的人,遠行的人為了表示對好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調是簡樸的,也是美好的。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思�！辈苫ㄕ哿�,這正是古人傳情達意的方式,一方面是傳達了對親朋的關懷、思念等感情,另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。
2、詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術作用?明確:這是環(huán)境描寫,意在從側面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。
3、三、四句一問一答,在詩歌中具有怎樣的表達作用?
明確:詩歌講究“起、承、轉、合”,這兩句在結構上是暗轉過渡,為表現主人公的情緒由歡欣洋溢轉變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
4、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道”的嗎?如果不是,詩人為什么要這樣寫?
提示:“所思”是時時刻刻在他心頭的,“涉江采芙蓉”也是為了她,如果詩首就開門見山地把她表出,詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點,頂點同時也是轉折點,一方面替上文的發(fā)展暫時作一結束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用?
明確:“還顧”一詞,動作性和畫面感很強,可以清晰地表現了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情�！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術效果。
6、最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情,還能體會到什么?
明確:還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。
7、試對這首詩的藝術特點加以概括。
明確:一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長。
四、問題探究
關于《涉江采芙蓉》,有人認為抒情主人公是男性,“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子,也有人認為抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?(只要言之有理即可,不求統(tǒng)一)
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