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      1. 廣西三月三放假通知

        時間:2022-07-24 20:32:52 通知 我要投稿

        2017廣西三月三放假通知范文

          2017年廣西三月三怎么放假,放幾天假呢?下面是應屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于2017廣西三月三放假通知范文,歡迎大家閱讀!

        2017廣西三月三放假通知范文

          2017廣西三月三放假通知范文【1】

          各市、縣人民政府,自治區(qū)人民政府各組成部門、各直屬機構(gòu):

          根據(jù)自治區(qū)第十二屆人民政府第98號政府令精神,經(jīng)自治區(qū)人民政府同意,現(xiàn)將2017年“壯族三月三”和清明節(jié)放假有關(guān)事項通知如下:

          一、“壯族三月三”期間,本自治區(qū)內(nèi)全體公民放假2天,即3月30日、31日(農(nóng)歷三月初三、初四)放假。根據(jù)《國務院辦公廳關(guān)于2017年部分節(jié)假日安排的通知》(國辦發(fā)明電〔2016〕17號)精神,清明節(jié)放假時間為4月2日至4日,4月1日(星期六)上班。為營造我區(qū)“壯族三月三”良好節(jié)日氣氛,本自治區(qū)內(nèi)4月1日(星期六)放假調(diào)休,4月8日(星期六)上班,即“壯族三月三”和清明節(jié)放假時間為3月30日至4月4日。

          二、各地各部門要按照自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府關(guān)于打造“壯族三月三·八桂嘉年華”旅游文化消費品牌的工作部署,組織引導開展好今年“壯族三月三”節(jié)日的'相關(guān)活動,把“壯族三月三·八桂嘉年華”打造成一個集民族文化、群眾體育、風情旅游、特色消費于一體的旅游文化消費品牌。

          三、節(jié)假日期間,各地各部門要妥善安排好值班和安全、保衛(wèi)等工作,遇有重大突發(fā)性事件,要按規(guī)定及時報告并妥善處置,確保人民群眾祥和平安度過節(jié)日假期。

          廣西壯族自治區(qū)人民政府辦公廳

          2017年2月10日

          2017廣西三月三放假通知范文【2】

          各市、縣人民政府,自治區(qū)人民政府各組成部門、各直屬機構(gòu):

          根據(jù)自治區(qū)第十二屆人民政府第xx號政府令精神,經(jīng)自治區(qū)人民政府同意,現(xiàn)將xxx年“壯族三月三”放假有關(guān)事項通知如下:

          一、“壯族三月三”期間,本自治區(qū)內(nèi)全體公民放假2天,即3月30日、31日(農(nóng)歷三月初三、初四)放假。根據(jù)《國務院辦公廳關(guān)于2017年部分節(jié)假日安排的通知》(國辦發(fā)明電〔2016〕17號)精神,清明節(jié)放假時間為4月2日至4日,4月1日(星期六)上班。為營造我區(qū)“壯族三月三”良好節(jié)日氣氛,本自治區(qū)內(nèi)4月1日(星期六)放假調(diào)休,4月8日(星期六)上班,即“壯族三月三”和清明節(jié)放假時間為3月30日至4月4日! 《、各地各部門要認真總結(jié)去年歡度“壯族三月三”節(jié)日的好經(jīng)驗好做法,組織引導開展好今年節(jié)日的相關(guān)活動,把“壯族三月三”辦成民族和地方特色濃郁的'群眾性節(jié)日。

          三、節(jié)假日期間,各地各部門要妥善安排好值班和安全保衛(wèi)等工作,防止發(fā)生重大突發(fā)性事件,確保人民群眾度過一個祥和平安的節(jié)日假期。

          廣西壯族自治區(qū)人民政府辦公廳

          xxx年2月22日

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          三月三由來

          三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”。也有稱是為紀念劉三姐,因此也叫“歌仙會”。關(guān)于它的來歷,民間有許多動人的傳說。一說古代有一對情人,經(jīng)常唱山歌來表達愛意。但由于封建禮教的束縛,兩人不能結(jié)為夫妻,于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o念這對情侶,遂在三月初三唱歌致哀。

          傳說最廣是關(guān)于劉三姐的:壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山歌歌頌勞動和愛情,揭露財主們的罪惡。有一年的三月初三,劉三姐在山上砍柴時,財主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了紀念這位歌仙,便在這天聚會唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。

          這些傳說現(xiàn)已難于考證,但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會作歌。”這說明當時的歌圩也很興盛。

          宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場所,并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子后,雙雙退出歌場,互贈定情信物,到了清代,便形成了成千上萬人參加的大型活動。到1934年編的《廣西各縣概況》記載,當時廣西有歌圩活動的就有二十六個縣,幾乎遍布廣西各地。壯族對歌的場所叫歌坪,壯語“歡龍洞”。意思是到田間唱,也叫“歡窩敢”,即到巖洞外唱歌。屆期,人們用楓樹葉、黃花草、三月花煮染糯米飯,以祭奠劉三姐,并自己食用,俗說食此可以像花木一樣興旺茁壯。

          壯族歌墟,是壯族傳統(tǒng)文化的.結(jié)晶,它是在長期歷史過程中形成的。關(guān)于它的來歷,有許多動人的傳說。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說在很久以前,一位壯族歌師的女兒,品貌端序、美麗,歌聲婉轉(zhuǎn)清脆。歌師一心想為女兒選一個歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開,男青年一批接一批前來賽歌,負者自然離去,歌才最好的一個小伙子留下來與歌師的女兒成了親,他們的結(jié)合被傳為佳話。從此,男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。
         


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