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      1. 《家》讀書(shū)心得體會(huì)

        時(shí)間:2022-05-30 19:06:21 心得體會(huì)范文 我要投稿
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        《家》讀書(shū)心得體會(huì)

          讀完一本書(shū)以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)心得嗎?下面是小編收集整理的《家》讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        《家》讀書(shū)心得體會(huì)

        《家》讀書(shū)心得體會(huì)1

          夏日的午后,陽(yáng)光暖軟,從窗縫和門縫后悄悄溜進(jìn)來(lái),在地上、墻上留下影跡,一排排,整整齊齊,像琴鍵一樣。我左手托著下巴,另一只手輕輕翻動(dòng)《千家詩(shī)》的書(shū)頁(yè)。

          還記得那個(gè)酒入愁腸,七分化為月光,余下三分化為劍氣的李白嗎?“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”是他在贊美楊貴妃的傾世姿容!耙粸檫w客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家”是他流放夜郎時(shí)依舊孤傲清高的性情!暗怪魅四茏砜,不知何處是他鄉(xiāng)”是他背井離鄉(xiāng),想大醉一場(chǎng),忘卻對(duì)故鄉(xiāng)的思念,豪情萬(wàn)丈。“浮云游子意,落日故人情”是他送別朋友時(shí)的依依惜別之情。鄰家傳來(lái)一首《長(zhǎng)安憶》,清麗傷感的音調(diào)讓我恍若夢(mèng)回大唐,好像看見(jiàn)李白衣袖飄飛間留下一片康橋彩云。李白的詩(shī)詞或華麗,或浪漫,或豪放,都令我回味無(wú)窮。

          讓我最欣賞的是孫逖的《宿云門寺閣》。“香閣東山下,煙花象外幽。懸燈千嶂夕,卷幔五湖秋。畫(huà)壁余鴻雁,紗窗宿斗牛。更疑天路近,夢(mèng)與白云游。”云門山下,縷縷佛香繚繞著寺閣,繁花如煙似夢(mèng),飄渺夢(mèng)幻,那里幽靜美麗得如同世外桃源。紅日漸漸西沉,晚霞把天空渲染得流光溢彩。寺閣懸起燈盞,四周的山峰高大險(xiǎn)峻,像一道道屏障。寺閣的布幔又被卷起,與五湖的秋色相對(duì)。壁畫(huà)褪去了往昔華麗鮮亮的顏色,只剩下了南飛的鴻雁。不光是詩(shī)人,我也懷疑天路是否已近在眼前,與白云同游天界。這樣的'美景,怎能不讓人陶醉?

          猶記當(dāng)時(shí)年少,窗外傳來(lái)朗朗讀詩(shī)聲,未脫去童稚的調(diào)兒撥動(dòng)了我的心弦。那來(lái)自遙遠(yuǎn)時(shí)空的淡淡情思,如同一位手執(zhí)書(shū)卷的美人,驚鴻一瞥,天地頓時(shí)失去了應(yīng)有的顏色。

          漸漸長(zhǎng)大,不再滿足于搖頭晃腦地讀詩(shī)、背詩(shī),便拿著毛筆學(xué)學(xué)那些儒雅的詩(shī)人,抄詩(shī)、品詩(shī),有時(shí)也會(huì)幼稚地寫(xiě)寫(xiě)根本就不成調(diào)的小詩(shī)。每當(dāng)筆尖輕輕掠過(guò)紙上,墨汁流淌,形成字跡,心里就會(huì)產(chǎn)生一種極大的滿足感,仿佛一筆一生蓮,筆筆蓮花開(kāi)。

          有時(shí)看著一首首詩(shī)詞,心里也會(huì)做做夢(mèng)。遠(yuǎn)離俗世的喧囂紛擾、燈紅酒綠,在青山隱隱、綠水悠悠的地方駕一葉扁舟,獨(dú)自一人遨游天下,尋一尋謫仙人李白,討一壺陳年佳釀,繡口是否也能如他一般吐就盛世云煙與繁榮;見(jiàn)一見(jiàn)陶淵明,體驗(yàn)一下“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的隱居生活。

          不得不承認(rèn),詩(shī)詞就像一杯香茗,氤氳著久久不散的醇香;不得不感慨,人生路漫漫,若能詩(shī)詞常駐,詩(shī)情永駐,也算幸事!

          陽(yáng)光輕笑,從指尖,從書(shū)頁(yè)上跳躍。詩(shī)詞傳唱千家,古典魂韻流傳千古。我愿在這慵懶的午后,捧一卷清雅的《千家詩(shī)》,偷享清歡樂(lè)浮生, “風(fēng)也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵”。

        《家》讀書(shū)心得體會(huì)2

          暑假里,我讀了一本書(shū)叫《百家姓》,里面有各種各樣姓氏的起源,非常有意思。此外,我感到受益匪淺。

          《百家姓》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一,是中華民族智慧的.結(jié)晶。讀了《百家姓》,我知道了每一個(gè)姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個(gè)不同姓氏的同學(xué),不管家里條件如何,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)鯓,可都是名人之后啊!所以我們不可以小看自己,要以那些歷史中的杰出人物為榜樣,不怕困難,努力學(xué)習(xí),給自己的祖先爭(zhēng)光。下面我來(lái)介紹一下我的姓氏吧。我叫徐雅茹,姓徐名雅茹,我就給大家講講“徐”這個(gè)姓氏的來(lái)歷吧!遠(yuǎn)古時(shí)代,東夷部落首領(lǐng)伯益的兒子,因?yàn)楦赣H幫助大禹治水有功,被賜封在徐地,建立了徐國(guó)。春秋時(shí)期,徐國(guó)被吳國(guó)所滅,徐國(guó)的后裔為了時(shí)刻牢記祖先的功績(jī),就用國(guó)名“徐”作姓氏了。

          現(xiàn)在,大家知道“徐”這個(gè)姓氏的起源了吧?如果你想知道更多姓氏的起源,就來(lái)看《百家姓》吧!

        《家》讀書(shū)心得體會(huì)3

          “趙錢孫李,周吳鄭王”,海內(nèi)外的炎黃子孫大概人人可以脫口誦出這樣的句子,也大概沒(méi)有人不知道這是出自于《百家姓》。

          今天我讀了《百家姓》,感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn),也知道了中國(guó)人早在三皇五帝以前,就有了姓。據(jù)傳說(shuō),姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關(guān)。氏族部落不但對(duì)圖騰奉若神明,禁止食、殺、冒犯,而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號(hào)。在原始部落中,圖騰、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的.標(biāo)記——姓!栋偌倚铡肥刮抑懒酥袊(guó)人的姓氏有四百多個(gè),還有許多稀奇古怪的姓,我還知道了中國(guó)人的姓氏中有57個(gè)是復(fù)姓。如:司馬、諸葛等。我在《百家姓》中找到了我的姓—葉,原來(lái)在古代春秋時(shí),楚國(guó)國(guó)君楚莊王的曾孫,叫沈君戌,有后人叫沈諸梁,封到“葉”地,建立葉國(guó),稱葉公,葉公后代以國(guó)為姓,葉姓祖先姓沈,所以沈、葉原是一家。

          中國(guó)的姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每一種姓都包含著其獨(dú)特的文化內(nèi)涵,而每一種姓氏都有它的代表人物,沒(méi)有貧富貴賤、高低之分,如:文天祥、孫中山、葉劍英等。每個(gè)姓氏都有著輝煌的歷史,而明天的輝煌將由我們創(chuàng)造!

        《家》讀書(shū)心得體會(huì)4

          記得以前看到過(guò)這樣一句話:“什么是生活?生活就是不可抗力,它就是合約里唯一一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無(wú)人可以更改的霸王條款。”我一直不相信這句話,甚至是不同意的。我始終堅(jiān)信著:生活是可以靠人來(lái)改變的,人是可以做生活的主人的,因?yàn)椤叭硕▌偬臁!?/p>

          《家》這本小說(shuō)以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩(shī)禮傳家”,“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫(xiě)作這篇小說(shuō),一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨,“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑,來(lái)向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;另一個(gè)是為青年一代呼吁,“要為過(guò)去那無(wú)數(shù)的無(wú)名犧牲者‘喊冤’,要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的.青年!庇捎跉q對(duì)舊制度的深惡痛絕,對(duì)廣大青年的誠(chéng)摯熱愛(ài)。

          作者通過(guò)《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊,生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn);并通過(guò)對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?xiě),展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線光明,使《家》充滿了信心,希望和力量。作者說(shuō)過(guò):“無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩,在創(chuàng)造它自己生活的道路。”《家》也正是表達(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排,渴望征服生活,創(chuàng)造生活的精神和意志。生活中,處處充滿了挑戰(zhàn),處處有激流,也許有人說(shuō):“我們應(yīng)該隨遇而安!边@不乏也是一種生活態(tài)度,平靜安穩(wěn)。但我想問(wèn):“我們?yōu)槭裁匆猩?”“我們生活?lái)做什么?”難道就是隨波逐流,隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說(shuō)過(guò):“我們來(lái)到這個(gè)世界,為的是來(lái)征服它!蔽艺J(rèn)為他說(shuō)的不錯(cuò)。生活的激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著,并不曾有一個(gè)時(shí)間停止過(guò),而且它也不能夠停止,沒(méi)有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛(ài),有恨,有歡樂(lè),也有痛苦。生活中,我們應(yīng)時(shí)刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心,去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),即使不知道前方等待著我們的是什么,但自信,充滿戰(zhàn)斗力是我們應(yīng)時(shí)刻保持的態(tài)度,并且在戰(zhàn)斗的過(guò)程中吸取一些教訓(xùn),總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn),為下一站的到來(lái)做準(zhǔn)備。即使面對(duì)挫折,也應(yīng)該越挫越勇,甚至要感謝失敗,是它們,讓我們成熟與成長(zhǎng)。

          山中的激流不會(huì)因?yàn)橐凰查g的阻礙而停止動(dòng)蕩,它們會(huì)竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路,通過(guò)亂山碎石中間。那面對(duì)生活的激流,我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕,任激流在周圍澎湃嗎?任生活所左右嗎?有人說(shuō)過(guò),路本沒(méi)有,因?yàn)樽叩娜硕嗔耍愠闪艘粭l路。路是人走出來(lái)的,那生活不也是嗎?面對(duì)生活,我們應(yīng)將自己放在主動(dòng)的位置,去征服生活,在時(shí)光的磨礪中學(xué)會(huì)生存,在生活的激流中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)!

        《家》讀書(shū)心得體會(huì)5

          今年暑假,我讀了一本兒童讀物《百家姓》,作者是北宋年間吳越錢塘地區(qū)的一位儒生,全書(shū)一共涉及到504個(gè)姓氏,以此排列,宋朝的皇帝姓趙,所以趙排在了第一位。《百家姓》里從各姓的來(lái)源、名人、名事來(lái)演說(shuō)他們的歷史和名人故事。比如說(shuō)我爸爸姓謝,關(guān)于謝氏起源有3種說(shuō)法:

          1、謝姓出自姜姓,是炎帝后裔申伯的`后代。

          2、出自任姓,為黃帝之后。相傳黃帝之子25宗。

          3、為他姓改為謝姓。

          據(jù)《舊唐書(shū)不文苑傳》,衛(wèi)州人謝偃之本為鮮卑族人,姓直勒氏,后改為謝氏,亦為河南謝氏。主要以廣東、江西、湖南等分布較多,約占全部謝氏人口的36%,安徽的謝氏人口分布相對(duì)較少,但我的家鄉(xiāng)有一個(gè)村子全部是謝氏家族,聽(tīng)爸爸說(shuō),我們就是爸爸的爺爺輩從那里遷來(lái)的,現(xiàn)在我們都還有聯(lián)系呢。

          謝姓歷史悠久,杰出人才不絕于史,從古到今出了不少名人呢。如古時(shí)候東晉的謝安,曾率領(lǐng)弟謝石、侄謝玄、子謝琰迎戰(zhàn)苻堅(jiān)的百萬(wàn)大軍,在淝水一戰(zhàn)中大獲全勝,使晉室贏得偏安于江左的機(jī)會(huì),謝氏家族從此也成為東晉的高門世族;南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)山水詩(shī)一派,世稱“大謝”,其后人謝朓,則為永明體作家中的代表詩(shī)人,世稱“小謝”,二人在我國(guó)古代文學(xué)史上都占有重要的地位等、當(dāng)代有中國(guó)音樂(lè)人、歌手、詞曲唱作者、演員、老板、商人、特效制作人、青年企業(yè)家、朝霆?jiǎng)?chuàng)始人的謝霆鋒;出生于安徽省合肥市瑤海區(qū)的著名主持謝楠及著名的模特謝東娜等等許多名人。我們學(xué)校也有幾名謝姓的同學(xué),想不到我們謝氏家族有那么多杰出人物,我要以他們?yōu)榘駱,不怕困難,努力學(xué)習(xí),好好生活,要對(duì)得起自己的姓氏,不給自己的祖先丟臉,立志長(zhǎng)大后為家族爭(zhēng)光,做社會(huì)有用的人才。

          讀了《百家姓》,我感覺(jué)有了動(dòng)力,有了奮斗的目標(biāo),對(duì)自己的謝氏產(chǎn)生了自信和自豪。

        《家》讀書(shū)心得體會(huì)6

          書(shū)桌上的它,分外顯眼,那是我情有獨(dú)鐘的《千家詩(shī)》。就在這本書(shū)里,我第一次覺(jué)得,詩(shī)歌是那樣的美好。

          我輕翻書(shū)頁(yè),步入了那個(gè)詩(shī)歌的年代。

          矮矮的平房,成蔭的柳樹(shù),樹(shù)下乘涼的,會(huì)是陶淵明嗎?一襲白衣,一壺老酒,那月下獨(dú)酌的,是李太白的身影嗎?早朝之上,慷慨激昂主張變法的,是王安石嗎?被貶后,獨(dú)坐小舟,借酒消愁的,會(huì)是蘇東坡嗎?竹林里,獨(dú)自撫琴的,是王維嗎?

          “人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧見(jiàn),木門前徘徊的,一定是崔戶那落寞的背影;“云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過(guò)前川”,春日午后游走于花叢中的,不必說(shuō),定是程顥在欣賞風(fēng)光;“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”在錢塘湖邊品味春光,白香山,也是在那樣一個(gè)初春的日子,寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句吧;“天街月色涼如水,坐看牽?椗恰保昵暗奶茖m,會(huì)有人知道那個(gè)宮女的心酸嗎;“有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花”,趙詩(shī)秀就在那仲夏的夜晚,靜靜地等待友人的到來(lái);“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,唐朝的.春節(jié),也是像如今一般熱鬧非凡吧;“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”清明了,大街上,也是冷冷清清……

          我就這樣在那詩(shī)歌的年代彳亍著,突然想起詩(shī)歌,對(duì)今日的我們,也是那樣的重要。

          “誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,每當(dāng)你準(zhǔn)備浪費(fèi)糧食的時(shí)候,就想想這句吧!農(nóng)民種田,是多么不易;“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這就是那辛勤的勞動(dòng)人民,自己默默地工作,換來(lái)我們的幸福;“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”,這不就是我們敬愛(ài)的老師們嗎,孜孜不倦地教導(dǎo)著莘莘學(xué)子。

          原來(lái),詩(shī)歌,離我們那么遠(yuǎn),卻又那么近,詩(shī)歌見(jiàn)證了數(shù)千年的中國(guó),無(wú)論是苦難,是輝煌,是滄桑,是淡泊,是熱鬧,詩(shī)歌的魅力,永遠(yuǎn)是那樣的安靜。

          生一爐薪火,泡一杯綠茶,讀一首詩(shī)歌,日子,就這么靜了下來(lái)。

        《家》讀書(shū)心得體會(huì)7

          千家詩(shī)》和《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》是我國(guó)古代學(xué)生啟蒙讀本,流傳很廣,影響深遠(yuǎn)。作為國(guó)學(xué)經(jīng)典和文學(xué)藝術(shù)瑰寶值得當(dāng)代青少年細(xì)細(xì)品嘗。

          捧著這本薄薄的《千家詩(shī)》,傳來(lái)一股久遠(yuǎn)的氣息。這本書(shū)的年齡是我的兩倍,裝幀從右向左,文字是豎體,泛黃的書(shū)頁(yè)上留下了時(shí)光的印記。

          書(shū)中收錄了唐宋兩代的七言和五言的絕句和律詩(shī),有的借景抒情,有的托物言志;有的感嘆懷才不遇,有的表達(dá)思鄉(xiāng)惜別之情。由于是啟蒙讀物,大多內(nèi)容淺顯,語(yǔ)言優(yōu)美。描景的以描寫(xiě)春天景物居多,其中寫(xiě)早春景色最多!疤旖中∮隄(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”多妙!游絲般的春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物,新草初長(zhǎng),遠(yuǎn)看綠成一片,近看卻發(fā)現(xiàn)只有稀疏的綠色夾雜在其中,抒發(fā)了作者歡喜之情!伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!崩畎撞焕樵(shī)仙,盡管眼前不得志,他相信自己一定能乘風(fēng)破浪,建功立業(yè),到達(dá)理想的彼岸!鞍d狂柳絮隨風(fēng)舞,輕薄桃花逐水流”作者杜甫將柳絮桃花比作人,用“癲狂”“輕薄”來(lái)形容,后來(lái)桃花柳絮也就成了一般勢(shì)利小人的代名詞。

          當(dāng)時(shí)居住在成都草堂的杜甫,憂國(guó)憂民,懷才不遇,此詩(shī)寄托了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻不滿,和政治理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶!耙蜻^(guò)竹院逢僧話,又得浮生半日閑”作者長(zhǎng)期不得志,到了暮春時(shí)節(jié),偶然登山覓春,與山中僧人閑話,不知不覺(jué)在紛擾塵世中得到半日清閑。意境悠遠(yuǎn),渾然天成!皠窬M一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”樸素直白的.語(yǔ)言,意義惜別之情溢于言表,令人動(dòng)容。

          只是這些優(yōu)美的詩(shī)句,只有中國(guó)人才能得到它的精髓。第一,古詩(shī)聯(lián)系著中華民族五千年的悠久歷史,融合了中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。其次,古詩(shī)很講究平仄,韻律,對(duì)仗工整,讀來(lái)朗朗上口,富有韻律美,有些詩(shī)本身就被用來(lái)彈唱,如樂(lè)府詩(shī)。古詩(shī)也很講究用字,古代有“一字師”的典故。如“僧敲月下門”的“敲”,“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”都十分傳神。若不懂中國(guó)的歷史文化和古漢語(yǔ),是無(wú)法理解的。若將古詩(shī)翻譯成外文,則只能讓讀者知其大意,卻味同嚼蠟,無(wú)法領(lǐng)會(huì)古詩(shī)本身的魅力了。

          古詩(shī)確是中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)瑰寶,我們應(yīng)將它不斷地傳承、發(fā)揚(yáng)。

        《家》讀書(shū)心得體會(huì)8

          讀了《家》之后,我久久不能平靜,我為他們的命運(yùn)感到悲哀,為他們的經(jīng)歷感到難過(guò),為他們的執(zhí)著與反抗而感動(dòng),閉上眼睛,他們好似就在我眼前,我也好似成為了他們中的一員,感受著那些淚水,痛苦,在命運(yùn)里苦苦掙扎。

          《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象,每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。其中既有專橫,冷酷的高老太爺,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞玨,以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民。高家是一個(gè)封建的大家族,在奉行舊禮教的高老太爺逼迫下,長(zhǎng)孫覺(jué)新妥協(xié)了,放棄了和表妹梅芬的愛(ài)情,接受父母之命,媒妁之言的婚姻,娶了素不相識(shí)的瑞玨?勺罱K命運(yùn)還是給了他致命的一擊,他一生摯愛(ài)的兩個(gè)女人都在如花的年紀(jì)香消玉損了。覺(jué)新是一個(gè)具有雙重性格的人,他清醒但又軟弱,長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位和責(zé)任最終將他推向深淵,他成為了家中最大的受害者和犧牲品,愛(ài)情的喪失,妻子的死亡,理想的破滅。一個(gè)個(gè)沉重的打擊如排山倒海般向他襲來(lái),他終于戰(zhàn)勝了自身的軟弱,終于在沉默中爆發(fā),終于選擇了反抗。

          封建禮教與新潮思想,壓迫與反抗,這些激烈與深沉的矛盾充斥著整本書(shū),而友情、親情、愛(ài)情以及那所有包含著美好、善良以及那所有值得感動(dòng)的東西卻好似一股股暖流滌蕩著這片孤寂,使黑暗中得以浮現(xiàn)出躍動(dòng)著的星光,并隨著小說(shuō)線索的行進(jìn),慢慢的發(fā)出耀眼的光芒。一個(gè)有一個(gè)的人因?yàn)楹诎刀,而那些留下的`,那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動(dòng)著。這股激流因?yàn)槊芏鎸?shí),因?yàn)槊芏滟F,因?yàn)槊芏畛,因(yàn)槊芏毁x于真正的內(nèi)涵。而人們?cè)谶@股激流中尋找著新的自我,彌補(bǔ)著情感與思維方式的不足。

          在黑暗與矛盾中,那些被激流鼓舞著的人,有的勇敢地保護(hù)著自己青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了卻又最終找回;然而這其中最重要的,確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物,追求著理想,追求著自我價(jià)值的一種嶄新的體現(xiàn)。因?yàn)樽非螅驗(yàn)槌绺,這股激流才永恒地感動(dòng)著一代又一代,永不停息。

        《家》讀書(shū)心得體會(huì)9

          讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升。

          書(shū)中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物,同時(shí)也是兄弟的覺(jué)新和覺(jué)慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺(jué)新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點(diǎn)欣慰。因?yàn)榕橙酰驗(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺(jué)新這個(gè)有為的,年輕的生命。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動(dòng)中,他放棄了,他不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的`方法決定婚姻時(shí),他默認(rèn)了;當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子是,他更默認(rèn)了。當(dāng)他意識(shí)到家庭的,正想追求自己的理想時(shí),梅卻在憂郁中死去。不久,覺(jué)慧又離家出走,這不僅沒(méi)使他放飛夢(mèng)想,卻讓他在失敗的家庭中更加討好每一個(gè)人,更加小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙。相反,覺(jué)慧這個(gè)封建禮教叛徒,這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧,才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣,一股清風(fēng)!盁o(wú)論如何,我不,跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去!边@是覺(jué)慧對(duì)封建禮教,對(duì)就制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!”這句話證明了覺(jué)慧追求自己理想,是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄,去追尋自己的理想。

          許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒(méi)有正確的選擇?赡阋馈白咦约旱穆罚寗e人說(shuō)去吧!”只要堅(jiān)持自己正確的理想,不要管別人是如何指責(zé),相信自己,向勝利之門沖啊!

        《家》讀書(shū)心得體會(huì)10

          《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書(shū),在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,被當(dāng)作少年兒童的啟蒙教材。我們經(jīng)常在古裝電視劇中看到小孩子在學(xué)堂里背誦“趙錢孫李、周吳鄭王。”

          今天我讀了《百家姓》,感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn),也知道了為什么要叫百家姓,而不叫千家姓,萬(wàn)家姓。之所以叫百家姓,是因?yàn)樵谝郧暗臅r(shí)候算出大概只有400多個(gè)姓氏,所以才叫百家姓!栋偌倚铡肥刮抑懒酥袊(guó)人的姓氏非常多,還有許多稀奇古怪的姓,我還知道了中國(guó)人的姓氏中有57個(gè)是復(fù)姓。如:司馬、諸葛等,這樣的.姓。通過(guò)查閱《百家姓》,我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位,我的姓排在第64位,媽媽的姓排在16位。真是太有趣了!而且中國(guó)的每一個(gè)姓都有一個(gè)小故事。比如“趙”這個(gè)姓的故事是這樣的:周穆王到昆侖山見(jiàn)王母,乘坐的是8匹駿馬拉的車,駕車的人就是造父。造父因?yàn)橛泄,后?lái)就被封在趙城,造父的后代就封地為姓,世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍,而趙雖的后代又建立了趙國(guó)。趙國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最強(qiáng)盛的七個(gè)國(guó)家之一。這就是“趙”的故事。

          《百家姓》記載了華夏子孫的來(lái)歷和姓氏名稱的來(lái)由。閱讀《百家姓》,不光知道了中國(guó)到底有哪些姓氏,還了解到祖先的生活,滿足了我的好奇心。

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