三國(guó)演義讀書心得
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會(huì)呢？寫一份讀書心得，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀書心得呢？以下是小編整理的三國(guó)演義讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三國(guó)演義讀書心得1
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。
里面有許多故事很精彩，最讓我深刻的有孔明三次智激周公瑾。第一次孔明襲了南郡又取了荊襄后，瑜氣傷箭瘡，半晌方蘇。醒后發(fā)誓：“若不殺諸葛村夫，怎息我心中怨氣!”第二次孔明設(shè)計(jì)將周瑜擊敗，瑜又怨氣沖激，瘡口迸裂，昏厥于地。第三次當(dāng)孔明識(shí)破周瑜假途滅虢之計(jì)，周瑜差點(diǎn)被捉時(shí)，再次怒氣填胸，在馬背上大叫一聲，箭瘡復(fù)裂，墜于馬下。不久，周瑜仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮!”連叫數(shù)聲而亡，壽三十六歲。從中讓我感受到諸葛亮的智慧過(guò)人，稱他臥龍?jiān)俸线m不過(guò)了。也讓我感受到周瑜的心胸狹窄。要不是周瑜的心胸狹窄、眼光短淺，常懷妒賢嫉能之心，那么孔明也激怒不了周瑜了。可見(jiàn)心胸狹窄的最終會(huì)敗在有智慧的人手上。
還有“饋金珠李肅說(shuō)呂布”，這個(gè)故事講了董卓想收呂布為自己的部下，因?yàn)閰尾际翘煜聼o(wú)雙的超一流武將，于是李肅獻(xiàn)計(jì)給董卓，說(shuō)呂布這人見(jiàn)利忘義，董卓可以收買呂布。李肅把董卓的寶馬獻(xiàn)給呂布，而且給了他許多金銀珠寶。而且在呂布面前美言幾句，重要的是呂布能升官發(fā)達(dá)。這樣呂布調(diào)轉(zhuǎn)頭來(lái)，去了董卓那邊，殺害了丁原。讓我感受到呂布勇長(zhǎng)智短，而且反復(fù)無(wú)常、見(jiàn)利忘義，唯利是圖。雖然后來(lái)殺死了丁原和董卓，成為獨(dú)立勢(shì)力后，呂布與曹操為敵，和劉備、袁術(shù)等諸侯時(shí)敵時(shí)友，最終不敵曹操和劉備的聯(lián)軍，兵敗人亡。這還不是因?yàn)閰尾嫉膬号殚L(zhǎng)啊，敗在一個(gè)女人的手上。
還有許許多多的故事值得讓人去深思，去探索。《三國(guó)演義》讓人感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，中國(guó)五千年的文化長(zhǎng)河長(zhǎng)流不息�！度龂�(guó)演義》的精髓與內(nèi)涵值得我們?nèi)グl(fā)掘與深思。讀了《三國(guó)演義》也讓自身的文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
三國(guó)演義讀書心得2
《三國(guó)演義》是我在四年級(jí)上期的寒假開(kāi)始看的，直到四年級(jí)下期的暑假我才看完。這本書的作者是羅貫中，他用他手中的筆勾畫了東漢末年一個(gè)個(gè)身在亂世的英雄人物。
這本書的主要內(nèi)容是：東漢末年戰(zhàn)亂發(fā)生，分成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家，繼而浮現(xiàn)出了許多為了保衛(wèi)自己的國(guó)家而努力奮斗的英雄。由于三個(gè)國(guó)家在這一百多年的三國(guó)歷史中戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的極為頻繁，導(dǎo)致許多英雄在戰(zhàn)爭(zhēng)中倒下，而繼承這些英雄未盡事業(yè)的后輩卻越來(lái)越無(wú)能，最后三國(guó)還是被魏國(guó)的皇帝司馬氏統(tǒng)一了，并改成晉國(guó)。
看完了《三國(guó)演義》，里面我最喜歡的人是趙云和諸葛亮。趙云的武器是長(zhǎng)槍，另外在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)時(shí)得到了一把削鐵如泥的青鋼劍。趙云不但武功高強(qiáng)，而且對(duì)蜀國(guó)的皇帝劉備忠心耿耿，在長(zhǎng)坂坡時(shí)為了不讓曹操軍追上劉備，趙云一人獨(dú)擋幾十萬(wàn)大軍，并且把劉備的兒子劉禪救了回去。諸葛亮每時(shí)每刻都拿著他的扇子，顯得有幾分神秘，他是蜀國(guó)里最聰明的人，草船借箭、借東風(fēng)、七摛孟獲、空城計(jì)、木牛流馬等就足已證明這一點(diǎn)。
《三國(guó)演義》中我最喜歡的情節(jié)是長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)。長(zhǎng)坂坡的不遠(yuǎn)處就是一條河，關(guān)羽和劉琦已經(jīng)備好船在等劉備了，但身后卻是幾十萬(wàn)曹軍。趙云一人擋住了全部軍隊(duì)，還救出了阿斗，奪得了青鋼劍。在殺了五十多名比較有名的戰(zhàn)將后回馬朝當(dāng)陽(yáng)橋騎去，只見(jiàn)張飛已經(jīng)在橋頭等著了，張飛讓趙云過(guò)去后，大吼了一聲，嚇得幾十萬(wàn)曹軍沒(méi)有一個(gè)人敢沖上去，反而后退了幾步。張飛又連續(xù)吼了幾聲，曹軍轉(zhuǎn)頭就跑。張飛命令將士們把橋拆了，就追劉備去了。
關(guān)于三國(guó)的人和情節(jié)實(shí)在是太多了，在這里我就不一一例舉了。有興趣的話可以自己去看《三國(guó)演義》的書喔！我還是用一首歌來(lái)結(jié)尾吧：“不是英雄，不談三國(guó)。若是英雄，怎么能不懂寂寞。獨(dú)自走下長(zhǎng)坂坡，月光太溫柔，曹操不啰嗦，一心要拿荊州。用陰謀陽(yáng)謀明說(shuō)暗奪的摸。東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休。兒女情長(zhǎng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒。爾虞我詐是三國(guó)，說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)，紛紛撓撓千百年以后，一切又從頭……”
三國(guó)演義讀書心得3
1、“宴桃園豪杰三結(jié)義”揭示了《三國(guó)演義》中，劉，關(guān)，張的特殊關(guān)系，請(qǐng)簡(jiǎn)述“桃園三結(jié)義”這一故事情節(jié)。 劉備、關(guān)羽、張飛三人都懷有一腔報(bào)國(guó)安邦的熱血，他們?cè)阡每は嘤�，意氣相投，三人決定結(jié)為異姓兄弟，于是他們?cè)趶堬w莊后的桃園里結(jié)拜，自此之后三人便如親兄弟一般。
2、“怒鞭督郵”第一次表現(xiàn)了張飛的個(gè)性特點(diǎn)，張飛為何鞭打督郵，請(qǐng)簡(jiǎn)述之。 督郵奉上面的命令來(lái)到安喜縣，向劉備索要賄賂，劉備不給，督郵逼迫縣吏誣陷劉備，張飛聞知大怒，沖進(jìn)縣衙，將督郵拖出，縛于馬樁之上，鞭打督郵。
3、諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)中，“三英戰(zhàn)呂布”是《三國(guó)演義》開(kāi)篇一次精彩的戰(zhàn)斗，請(qǐng)簡(jiǎn)述這一故事。 呂布是董卓部下的一員猛將，驍勇無(wú)敵，十八路諸侯部下的眾將相繼敗陣，這時(shí)張飛沖出陣來(lái)，和呂布交鋒，大戰(zhàn)百余合不分勝負(fù)，關(guān)羽便前往助陣，兩人夾攻呂布，卻還是無(wú)法擊敗呂布，于是劉備出陣，三人圍攻呂布，在三人的圍攻之下，呂布終于敗北。
4、董卓之亂中，王司徒巧使連環(huán)計(jì)，終使董卓，呂布反目，請(qǐng)簡(jiǎn)述“連環(huán)計(jì)”的具體內(nèi)容。 王允先答應(yīng)將美女貂蟬獻(xiàn)給呂布，又將貂蟬獻(xiàn)給董卓，呂布、董卓為了貂蟬而反目成仇，在王允的挑撥之下，呂布終于手刃了董卓。
5、“陶恭祖三讓徐州”使《三國(guó)演義》中有名的智謀故事，陶謙為何讓徐州，結(jié)局如何，請(qǐng)簡(jiǎn)述之。 陶謙因見(jiàn)劉備是仁德之人，決定將徐州讓給劉備，劉備執(zhí)意不要，于是陶謙讓劉備暫時(shí)在小沛屯兵。后來(lái)陶謙病危，又要把徐州讓給劉備。陶謙病死以后，劉備終于接管了徐州。 但事實(shí)上似乎不像演義那么簡(jiǎn)單：因?yàn)椴懿佼?dāng)時(shí)對(duì)于徐州志在必得，這對(duì)于陶謙必然造成了很大的壓力，他執(zhí)意要把徐州讓給劉備，也有這方面的原因。而劉備的推讓，自然也是不愿使自己立于險(xiǎn)境之中。
三國(guó)演義讀書心得4
在我的書架上有許多書，最讓我喜歡的一本就是《三國(guó)演義》這本書 。因?yàn)檫@本書講的，是曹操。劉備。孫權(quán)這三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書使我受益匪淺。
看了這本書，許多英雄人物都?xì)v歷在目，非常吸引我，啟發(fā)我。故事中的諸葛亮足智多謀，關(guān)羽矯勇善戰(zhàn)，張飛有勇無(wú)謀，尤其是，讓我十分敬佩，贊嘆不已。
在《三國(guó)演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華，結(jié)果被諸葛亮活活氣死，浪費(fèi)了一個(gè)天才。在這方面我有深深的體會(huì)。那是五年級(jí)時(shí)的一件事，有個(gè)同學(xué)在測(cè)試中成績(jī)超過(guò)了我，我非常嫉妒他，疏遠(yuǎn)他，結(jié)果成績(jī)也沒(méi)多少進(jìn)步，朋友越來(lái)越少了。自從讀了《三國(guó)演義》這本書，我知道自己錯(cuò)了，我意識(shí)到只要有一顆真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度，才能交到很多朋友。
在《三國(guó)演義》中，正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng)，諸葛亮才會(huì)被請(qǐng)出來(lái)，幫助劉備爭(zhēng)奪天下，要是沒(méi)有這三位難的人才，劉備哪會(huì)成功建國(guó)呢？現(xiàn)在就是這樣，一個(gè)人要有真誠(chéng)的心、坦率的態(tài)度，就會(huì)有很多朋友。
《三國(guó)演義》讓我懂得了嫉妒別人是有害的，要有真誠(chéng)的心、坦率的態(tài)度，就會(huì)有很多朋友，成就事業(yè)。
三國(guó)演義讀書心得5
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來(lái)，也算是收獲。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是 曹操 了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。 對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《 求賢令 》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在 赤壁 的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇 。
三國(guó)時(shí)代，英雄輩出，每個(gè)男孩子心中都有一位英雄，每個(gè)英雄背后都有一串故事。想暢快地做一回英雄夢(mèng)嗎？讀《三國(guó)演義》吧！
三國(guó)演義讀書心得6
這個(gè)暑假，我又重溫了羅貫中的著作《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)古代第一部以章回體形式出現(xiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。從作品體例到題材內(nèi)容，《三國(guó)演義》在中國(guó)小說(shuō)歷史上都具有里程碑的意義。而這個(gè)暑假我對(duì)《三國(guó)演義》又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
賢者之死，死的憋屈
魏蜀吳，曹操、劉備、孫權(quán)身邊有無(wú)數(shù)的賢者，有惜才之人，也有不服之人，讓人記憶最深的莫過(guò)于魏國(guó)的郭嘉、司馬懿，蜀國(guó)的龐統(tǒng)、諸葛亮，讀書筆記.吳國(guó)的周瑜、陸遜。當(dāng)然，也有許多有才之人都不到賢明主公的賞識(shí)而投奔他人。郭嘉，死得最輕的人，僅僅為了曹操，為他獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，水土不服，臥病不起，他也希望曹操可以贏。他死后，曹操很傷心。
而有兩個(gè)人的死與諸葛亮有關(guān)。一個(gè)是龐統(tǒng)，一個(gè)是周瑜�！胺�、鳳雛，兩人得一，可安天下。”劉備有幸得到了二人，可龐統(tǒng)卻心懷妒忌，而亂箭死與落鳳坡，龐統(tǒng)的才智與孔明不分上下，唯獨(dú)在為主公獻(xiàn)計(jì)之上，有了不服，盡管種種跡象預(yù)示著他的死亡，他卻執(zhí)意領(lǐng)隊(duì)前進(jìn)。另一位周瑜也是心懷妒忌，一開(kāi)始就知道諸葛亮的才智，想著除掉，可不是有用處就技不如人，三氣周瑜，留下了一句他的怨念“既生瑜，何生亮?”對(duì)啊，既然周瑜這個(gè)智慧之人出現(xiàn)，為什么要有諸葛亮的存在?和孫策一樣，英年早逝，死的心懷怨念，死的憋屈。
寂寞諸葛亮
一直住在南陽(yáng)，知道自己的才學(xué)卻隱居山林不愿出門參與紛爭(zhēng)。直到徐庶推薦給劉備，三顧茅廬才讓諸葛亮受恩為劉備打天下�？伤�是很寂寞，蜀國(guó)的國(guó)君為人善良，是一個(gè)很好的主公，一篇《出師表》表達(dá)了他內(nèi)心的感恩、寂寞、無(wú)奈。遇到周瑜，知道不會(huì)成為自己人，長(zhǎng)相俊美，才華橫溢，必定有高傲且容不得別人的想法。諸葛亮明白，一邊處事一邊拜托別人不讓周瑜知道他過(guò)于聰明的智慧�？蛇�是無(wú)奈周瑜的嫉恨。他是以劉備第一，自己利益第二的原則，三氣周瑜，讓蜀軍大獲全勝，卻讓自己失去了一個(gè)好對(duì)手。后來(lái)龐統(tǒng)也為劉備做事，同為江湖人向往的伏龍、鳳雛，卻不似他想的那樣明智，智慧和他自己不分上下，卻在為劉備處事時(shí)沖動(dòng)了�？粗鞣铰湎乱活w星時(shí)，正值七夕，諸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出來(lái)，失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。
三國(guó)演義讀書心得7
《三國(guó)演義》通過(guò)描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事，體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長(zhǎng)思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來(lái)，得民心者得天下，就如《隆中對(duì)》中所說(shuō)，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng)，除了一個(gè)大漢皇叔的身份，他也不過(guò)是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞茫假t若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛(ài)諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才，三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲自他在這本書中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報(bào)劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無(wú)能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原�！闭�?yàn)樗@些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心“。
雖然他沒(méi)有成功扭三國(guó)歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國(guó)，沒(méi)有他，就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國(guó)。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過(guò)五關(guān)斬六將，只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險(xiǎn)，華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國(guó)中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無(wú)數(shù)人沉醉其中。
三國(guó)演義讀書心得8
今年寒假，我讀了《三國(guó)演義》（少兒版）這本書，這本書的作者是羅貫中。羅貫中描寫的三國(guó)具有很高的文學(xué)成就，成為中國(guó)四大名著之一。書中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，經(jīng)常寥寥數(shù)語(yǔ)就令人物在讀者面前鮮活起來(lái)，對(duì)于事情的發(fā)展，更是有條不紊，娓娓道來(lái)。
《三國(guó)演義》是以《三國(guó)志》改編而來(lái)，描寫了劉備、孫權(quán)、曹操三分魏蜀吳的故事�！度龂�(guó)演義》中有眾多英雄：劉備胸懷大志，對(duì)兄弟肝膽相照；關(guān)羽英勇善戰(zhàn)，對(duì)兄長(zhǎng)肝腦涂地；諸葛亮知識(shí)淵博，才高八斗，上知天文下知地理……
在所有英雄人物中，我最喜歡、最敬佩的人是諸葛亮。諸葛亮原來(lái)隱居在臥龍崗，所以也稱臥龍先生。劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算，是不可多得的人才，曾三顧茅廬用真心打動(dòng)了諸葛亮；最后，諸葛亮當(dāng)上了劉備手下的謀士。第一次出戰(zhàn)，關(guān)羽和張飛懷疑諸葛亮的能力，不聽(tīng)從調(diào)遣。因?yàn)橹T葛亮拿到了劉備的“令箭”，所以二人不得不執(zhí)行命令。劉備、趙云假裝戰(zhàn)敗，將曹軍領(lǐng)進(jìn)蘆葦蕩中，借著風(fēng)勢(shì)，火燒曹軍。和此同時(shí)，關(guān)羽和張飛火燒曹軍糧草，幾對(duì)人馬前后夾擊，令曹軍狼狽不堪，倉(cāng)皇逃跑。就這樣，劉備帶領(lǐng)的人馬憑借著諸葛亮完美的計(jì)謀，以少勝多戰(zhàn)勝了曹軍。我看到此處感嘆不已，諸葛亮不愧是一位出色的謀士啊！
我讀完《三國(guó)演義》之后，感慨萬(wàn)分，心情久久不能平息……
三國(guó)演義讀書心得9
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，故事大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過(guò)了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。
《三國(guó)演義》中有許多膾炙人口的故事，如：空城計(jì)、三英戰(zhàn)呂布、草船借箭……讓我印象最深的是諸葛亮的三把火——火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁。每次針對(duì)的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō)，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。我就給大家講講火燒博望坡吧！三國(guó)前期，曹操為了統(tǒng)一全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸……
我還認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)期的許多人物，如：英勇無(wú)畏的趙子龍、亂世奸雄的曹操、才華橫溢的諸葛亮、英俊瀟灑的周瑜、忠誠(chéng)勇猛的關(guān)羽。
讀三國(guó)的歷史，讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解，也給了我許多啟示。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行！此時(shí)此刻，我又想起了易中天先生品三國(guó)時(shí)他說(shuō)的一句話：”三國(guó)演義人物總共有三種形象，第一是歷史形象，第二是民間形象，第三是文學(xué)形象�！逼鋵�(shí)火燒赤壁和空城計(jì)等都是為了美化諸葛亮而編寫的。文學(xué)形象的周瑜氣量狹小，嫉妒諸葛亮的才華，并有“既生瑜何生亮”之說(shuō)，其實(shí)歷史上周瑜心胸寬大，蔣干說(shuō)他雅量高致；劉備說(shuō)他氣量頗大。
三國(guó)的歷史議論紛紛，沒(méi)有對(duì)也沒(méi)有錯(cuò)，只要你細(xì)品三國(guó)，就會(huì)有自己心中的三國(guó)。
三國(guó)演義讀書心得10
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。楊慎的這首詩(shī)，真是品到了三國(guó)趣味。
天之道，損其有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，不足勝有余。
三國(guó)也是如此。官場(chǎng)上的勾心斗角，大英雄的瀟灑，奸猾小人的讒言，忠臣對(duì)主公的忠心耿耿，都銘刻在我的心中，我仿佛又到了三國(guó)戰(zhàn)亂的年代，和劉備、曹操、孫權(quán)一起去征服天下，看著諸葛亮運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，看著曹操敗走華容道，哀嘆一代武神關(guān)羽慘死，三國(guó)里的變故、奇事，實(shí)在是太多了。
我愛(ài)讀三國(guó)，愛(ài)其中的人物，愛(ài)其中的事件，三國(guó)演義讓我著迷，是他讓我的.課余時(shí)間變得充裕，讓我變得更懂歷史的故事。
三國(guó)演義讀書心得11
提起《三國(guó)演義》，可以說(shuō)是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。書中那心腸太好的劉備，紅臉的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮等，都給我們留下了深刻的印象。
書中對(duì)人物的描寫可以說(shuō)是世界頂級(jí)，如，作者這樣描寫關(guān)羽：身高九尺，須長(zhǎng)二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗。這里把關(guān)羽寫的栩栩如生，活靈活現(xiàn)。而且人們說(shuō)這是七分實(shí)事，三分虛構(gòu)，曹操奸雄，其實(shí)也不像；而諸葛亮也沒(méi)有書中寫的那樣神。作者羅貫中只不過(guò)是更偏向于蜀國(guó)罷了，所以書中寫蜀國(guó)的多較多。
書中更好的一點(diǎn)是可以用真實(shí)例子來(lái)體現(xiàn)出任務(wù)的性格特點(diǎn)，讀起來(lái)別有一番風(fēng)味，書中都沒(méi)有準(zhǔn)確寫出張飛的性格特點(diǎn)，但在長(zhǎng)板橋之戰(zhàn)中，可以知道張飛英勇善戰(zhàn)，是值得學(xué)習(xí)的。
在這本書中，作者以蜀漢興亡為主線，恰當(dāng)?shù)膶懗隽水?dāng)時(shí)軍事、政治、外交斗爭(zhēng)，而且書中也以描寫人物為中心，寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面，如，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)為主要核心的戰(zhàn)爭(zhēng)，也就為他成為四大名著打下基礎(chǔ)。
在書中我學(xué)到了不少寫作方法：1、故事發(fā)展要吸引人，讓讀者繼續(xù)往下讀。2、對(duì)人物描寫要具體、準(zhǔn)確。3、要寫真人真事（一般情況下），不要讓讀者一讀，就知道是虛構(gòu)的。…
書中很多地方也值得你學(xué)習(xí)，如果沒(méi)看過(guò)，那就趕快翻開(kāi)看看吧。
三國(guó)演義讀書心得12
曹操：歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。“勛勞宜賞，不吝千金;無(wú)功望施，分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。
諸葛亮：諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛(ài)他�？梢哉f(shuō)，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐�！度龂�(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō)：“狀諸葛之多智而近妖�！币虼�，《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物。
關(guān)羽：歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换ⅲ辽隙换谙�，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州，修書與諸葛亮，“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類”，諸葛亮答信時(shí)，稱馬超雖為一世之杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書大悅，以示賓客”。但在《三國(guó)演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn)。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國(guó)演義》中寫關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有�？傊�，在《三國(guó)演義》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
劉備：陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其白帝城舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)二，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而不撓，終不為下”。在《三國(guó)演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象，扭曲了劉備是“英雄”的真實(shí)形象。
周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。
魯肅：如果說(shuō)在《三國(guó)演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠(yuǎn)”，“有過(guò)人之明”。他初見(jiàn)孫權(quán)，就提出了建國(guó)方針：鼎足江東，北拒曹操，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長(zhǎng)江而有之，然后建號(hào)稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí)，孫權(quán)部屬都主降，唯獨(dú)魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實(shí)為諸葛亮式人物，孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的人物。
龐統(tǒng)：雖與諸葛齊名，境遇卻十分凄涼，不是得不到劉備重視，而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下，龐統(tǒng)悲慘地淪為華麗的龍?zhí)住?/p>
趙云：三國(guó)中一流的武將，長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽(yù)，老了仍然力斬五將，武力勿庸置疑。至于品德，自追隨劉備后一直肝腦涂地，出生入死，而且為人剛正耿直，劉備有這種人追隨真是三生有幸……
孫權(quán)：明主，在他治下的江東，人才濟(jì)濟(jì)，最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)這位后輩的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，個(gè)人認(rèn)為十分對(duì)。
三國(guó)演義讀書心得13
最近我看了《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉一共經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)期，是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
《三國(guó)演義》在我心中是一本飽含人生哲理的巨作。我最崇拜的是諸葛亮，從火燒新野、罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊皇菦](méi)有失誤，比如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。而猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主、智奪瓦口、義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下的兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈�？梢�(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
我們沒(méi)有理由不讓別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜。
三國(guó)演義讀書心得14
中國(guó)是一個(gè)文學(xué)歷史悠久的國(guó)家，文學(xué)作品也很多，著名的在世界上都很有名氣。我最近一個(gè)月抽空拜讀了中國(guó)四大名著中的《三國(guó)演義》，其中的人物和故事情節(jié)深深地打動(dòng)了我。
書中有幾個(gè)人我對(duì)他們印象非常深刻。
曹操，東漢末年，天下大亂，他挾天子以令諸侯，對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方。曹操給我的印象就是奸詐，狡猾，多疑，可又不失聰明�！巴分箍省边@個(gè)故事，就是他“哄騙”戰(zhàn)士，謊稱前面有梅林，從而激發(fā)戰(zhàn)士行軍的動(dòng)力。書中稱他為奸雄，有人覺(jué)得他太過(guò)奸詐，可是“兵不厭詐”不是嗎？
劉備，西漢中山靖王劉勝的后代，三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝。劉備我覺(jué)得他就像唐僧一樣，太過(guò)心軟了。劉備心腸太軟,太善良。諸葛亮幾次勸他奪掉他世兄的城他就是不聽(tīng),寧可帶著十幾萬(wàn)老百姓一起逃亡也不聽(tīng)諸葛亮的話。差點(diǎn)害死里面的魏嚴(yán)，但他也很聰明，如果他非好漢，諸葛亮又怎么選擇他？
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍。當(dāng)時(shí)盛傳“臥龍鳳雛”得一人即得天下。我認(rèn)為諸葛亮是《三國(guó)演義》中最聰明的人了，無(wú)論多么棘手的問(wèn)題他都能迎刃而解，逢兇化吉。草船借箭就是一個(gè)例子，誰(shuí)會(huì)想到向敵軍借箭？這足以說(shuō)明他的智慧。不過(guò)我覺(jué)得他一生的最大的錯(cuò)誤就是輔助劉禪，劉禪不是一個(gè)好皇帝，諸葛亮完全可以去輔助其他更有才華的人，可他卻將自己的一生寄托在了劉禪這個(gè)毫無(wú)希望的人身上，真是遺憾。
赤壁之戰(zhàn)，是東漢末年，奠定三國(guó)鼎立基礎(chǔ)的以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。這是中國(guó)歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)爭(zhēng)之一，也是三國(guó)時(shí)期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場(chǎng)。孫劉聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自?shī)Z去荊州的一部分。如果不是曹操的大意，我想，他就不會(huì)輸?shù)倪@么慘了。這也是我印象中這本書里最深刻的故事片段，
其中，我最喜歡的人物便是曹操。
有些人可能會(huì)問(wèn)，三國(guó)中如此多仗義俠氣的人物，為何我偏偏要喜愛(ài)曹操？
這是一個(gè)矛盾的心理。曹操的性格太多重，令人難以捉摸，而這正是歷史帶給我們的感覺(jué)——神秘，像是蒙上一層朦朦朧朧的長(zhǎng)紗，隱隱約約勾勒出一個(gè)輪廓，觸手可及之時(shí)卻又突然消失不見(jiàn)。遠(yuǎn)看而不知其彩，近看而不知其形，這正是這部作品帶給我的震撼，也是曹操帶給我的震撼。
人人都有黑色的另一面，我認(rèn)為曹操也不是例外。他獨(dú)領(lǐng)千軍，雖尚有威嚴(yán)，卻壓力倍增，曾經(jīng)被熱血砌起的肩膀又被這千斤的擔(dān)子壓了下去，這是多少人所感嘆的滄桑？
《三國(guó)演義》沒(méi)有用更多的筆墨著重描寫某一個(gè)人物，但是我可以想象出來(lái)：他可能擁有灰白的眉毛，枯黃的面頰，布滿歲月痕跡的發(fā)絲，原本高昂的眼神被時(shí)光轉(zhuǎn)換成了另一種東西，變得深不可測(cè)。曹操的眼底有什么？隔著幾千年的歷史，我看不清他的眼神，但是那是深邃的，不可捉摸的，我感受到了這部文學(xué)作品中的超然魅力。
羅貫中在怎樣的環(huán)境中，書寫出這一段蕩氣回腸的故事，刻畫出一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物？我贊嘆著他的藝術(shù)精神。每一部作品都是作者嘔心瀝血的成品，更不用說(shuō)流傳千古的名著。我想象不出他寫作的思想，但是我能從現(xiàn)在人們的所作所為看出來(lái)，他的這種精神影響了千百年后的今天的人的思想。
若是穿越過(guò)去，作者能否知道自己的作品會(huì)如此引人入勝？也許他只是想寫一段拋灑青春熱血的故事，在這段故事中融入他的人生遺憾，而創(chuàng)造出了一部不朽的傳奇。
三國(guó)演義讀書心得15
《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過(guò)了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō)，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧！
第一把火�；馃┩氯龂�(guó)前期，曹操為了統(tǒng)一全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻；夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西；曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。
同學(xué)們，三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行
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