瓦爾登湖讀后感15篇
當仔細品讀一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的瓦爾登湖讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
瓦爾登湖讀后感1
梭羅在瓦爾登湖居住兩年半的時間,進行身心與自然的觸碰,思想與萬物的摩擦,他所洞察到的,是每個人心中最貞潔的花海。
梭羅所敬仰的是生于自然,用于自然。在整本書的開始,看似普通的生活方式,樸實的文筆語言,卻蘊含著豐富的人生哲理,他認為我們生活在喧囂繁雜的塵世中,應該為了自己內心的追求去生活,而不是被現如今城市,農田的生活環境所禁錮,工作日復一日,耕地年復一年,從這一代,傳給下一代,使日后的人們永遠被土地禁錮,永遠被工作束縛,而每天的生活就是為了生存而活著,在梭羅看來,在這樣紛爭的'環境中,只有進入自然,去聆聽內心的話語,去感受萬物的和諧,通過雨聲來洗刷沾滿自己身上那塵世的污穢,用孤獨去深思自己內心的渴望。
他不僅有對生活的追求,也有對自然的敬畏。雖然在瓦爾登湖旁自己建造了一個小屋,但是他從不去打擾森林中原本的主人,總是用眼睛去觀察自然給予他們的恩慧,用耳朵傾聽大自然中的音樂盛典。并且將商人們的貪婪,自私,予以抨擊,為了利益流量,將原本的生態環境進行開發,利用,他們關心的只有每日的收成,也僅有這個。
梭羅所追求的正是一種與世無爭的心態,一種心屬自然的向往,一種整潔而淳樸的生活。海子在生前身上總會帶著這本書,在海子的詩:我愿面朝大海,春暖花開。正是對那樣對純潔生活的渴望,正因為感受太深刻,對現代環境的厭惡,對樸素生活的渴求,使海子與死神慢慢靠近。
瓦爾登湖讀后感2
《瓦爾登湖》是美國作家梭羅的一部作品,據說為了創作這個作品,他專門在瓦爾登湖住了兩年。他曾經在美國哈佛大學學習,后來他在瓦爾登湖旁邊隱居。
可想而知一個人獨居兩年心里面那種孤獨與寂寞其實很難理解的。梭羅的《瓦爾登湖》講述了一個追求完美的藝術家,有一天他想做一根手杖,他想,凡是完美的作品,其中時間是不存在的,因此他自言自語,哪怕我一生中不再做任何其他的事情,也要把它做得十全十美。他一心一意,努力的'去完成他的作品,在他整個工作過程中,他的同伴逐漸離開了他,都死去了,他卻不知不覺保持著青春,最后當手杖完成的時候,它非常完美,成為了一件非常美麗的作品。
從這個故事中我們要知道做好一件事情其實并不容易,我們不要用世俗的陽光看待每個人,專心做好自己的事情才是最重要的,而做好一件事情需要你保持一顆簡單的心。
梭羅是一位美籍法裔,他的作品剛剛問世的時候其實沒有多少人關注。然而這部作品的光芒卻無法阻擋,今天他的作品聞名天下。
后來了解到,梭羅反對美國奴隸制度,反對美國對墨西哥的侵略,他對人類社會中他認為是惡的憎恨程度不下于對大自然的熱愛。1984年梭羅在瓦爾登湖已經生活了兩年零兩個月。瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個棲身之所,也為他提供了一種獨特的精神氛圍。
讀完這本《瓦爾登湖》,雖然用了我一點時間,我愿意多花點時間去看書,慢慢的看一本書。我讀完這本書的感悟是我們一定要對自己負責。
瓦爾登湖讀后感3
傳世的經典總是等待時間下了判決才被人們認可,然后媚俗作態地去追捧。
和大多數傳世之作一樣,梭羅的瓦爾登在出版的當時遭遇冷遇,甚至譏評。甚至在它終成世界名著后他仍然像瓦爾登湖一樣在靜靜等候偶爾的寂寞訪客的光顧。譯者徐遲先生說,在繁忙的白晝他有時會將信將疑,覺得它并沒有什么好處,直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來,才覺得“語語驚人,字字閃光,沁人肺腑,動我衷腸”。
大多數人看不到一本大部分在贊美自然的獨居日記有什么實際價值,它既不能告訴人們如何獲取更大的財富,也不能給沒有目標的人們提供一個明確的答案。而這恰恰是梭羅的意圖,他不希望所有人在看了瓦爾登后過同他一樣的生活,他珍惜生活的豐富和多樣,以及人與人之間的'差異,拒絕因襲父輩的生活方式,過著沒有感官的生活。
他也不急于去提出一個振聾發聵的哲學命題,讓學術界爭論不休,這些都離題萬里。正如他在《瓦爾登湖》的結語所言:我寧愿獨自走我的路,或者可以的話,和宇宙的建設者結伴同行,也不愿混在盛裝打扮的人群中招搖過市,我不愿生活在這躁動不安,神經兮兮的,熱鬧喧囂的,雞零狗碎的19世紀,我寧可站著或者坐著思考,任由它悄然流逝。
瓦爾登湖讀后感4
把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,簡化成最基本的形式。簡單,簡單,再簡單。
《瓦爾登湖》是美國作家亨利·戴維·梭羅創作的一本散文集,寧靜而思,作者在這本書中詳細的敘述了自己的思想轉變過程,對與人相處,與環境融合,與人生的思考。感受自然,摒棄自己浮躁的內心,享受經歷人生過程的樂趣。
前段時間工作事務較多讀了這本書,當時一讀就喜歡上了,書中開篇的寧靜生活吸引了自己。這本書在某些方面,帶給了我不一樣的感動,讓我明白原來孤獨不是貶義,還有另外一層含義,工作生活中只要能夠忍受住孤獨,可以讓自己的心靈得到更多來自于大自然的感召,可以有更多的思考,這讓我想到了叔本華的一句話“享受孤獨”,兩者觀點可謂不謀而合。人生在世不過百年,如何生活是一個恒久的`哲學命題,而作者梭羅在書中給了很好的詮釋。
書中沒有華麗感人的詞語表達,但字里行間充滿作者在處世之中的淡然、從容。悠然的日出而作,日落而息包含了對生活的熱愛。經過了兩年的所謂逃離現世的生活,讓梭羅領悟到了生而為人的真諦,也深深的感染了我。
我在讀完了這本書后,在很長的時間里,我有了一種想法,也想要和梭羅一樣,搬到某個偏僻的地方去生活,或者找一個深山寺廟去修行,也想要讓自己徹底地孤獨起來,可是現實的生活還是不允許。無論生活變成什么樣子都必須要勇敢面對、去接受;逃避是沒有用的,要積極面對,遵從自己的內心,享受美好的生活。
瓦爾登湖讀后感5
走近梭羅的小木屋,走進那片翠藍色的湖畔,呼吸都變得順暢而舒適,仿佛終于覺察到了,自己在這世間,是如此美好而又獨特的存在。
我走進文字,不由自主就走入了那片比桃花源更美好而生動的世界中了。春夏秋冬,稀疏的人來車往,幾個偶爾拜訪的客人,小木屋外各種被作者細心用文字照料到的珍木花草和各處棲居的小生靈……
當然,最令人心馳神往的就是那潭湖水,倒映著碧藍的天空,通往無限的湖底,我永遠都會記得,冬天,那湖水會結成碧藍的,翡翠一樣的冰,里面還有各種形狀的小氣泡……
作者說,瓦爾登湖是大地的眼睛,湖岸上的樹木花草是它的睫毛,周圍的山脈則是眉毛。自然最杰出的作品應當是水,是這萬物之源!
我想,瓦爾登湖不僅僅是地球上的'一個坐標,更應該是我們每個人內心都存在的一片廣闊而深遠的地方,清澈,明亮,包容所有,潤澤萬物。
“至于未來或者前景,我們應該抱著開放的態度,順其自然,別明確限定我們將來應該是什么模樣,至于過去或者從前,那就像我們的影子,無非是表明我們還在陽光下活著而已,應該將其拋在腦后。”
當然,我也并不是完全的認同書中提倡物質極簡的樸素主義,因為在現代社會里,那些凡事自給自足的情況已經相去甚遠,人與人之間,甚至國家與國家之間,都成為某種產業鏈所連接的共同體。
重要的是,千萬不要讓自己被外界所困,要讓內心時刻保持獨立,清醒地期待每一天的晨光。
瓦爾登湖讀后感6
最開始接觸《瓦爾登湖》是因為前同事的推薦,每一天利用下班后的時間去閱讀,就這樣斷斷續續,很長一段時間后才把它讀完,對它的印象仍處于懵懵懂懂階段。讀書時,我能清楚的明白作者所經歷的是什么,所展示的'資料又是什么,仿佛身臨其境,和作者一樣走進大自然?墒呛仙蠒鴷r,腦袋一片空白,可能是因為作者的思想覺悟太高了,太哲學了,而我,只是一介平凡人,太淺薄了,無法到達作者的境界……
《瓦爾登湖》這本書的評價很高,很多人都說這是一本寧靜、恬淡、充滿智慧的書;這是一般超凡入圣的好書,親近自然的思想讓世界所有的人為之懷念。的確如此,讀完這本書的感受就是體會了自然的完美,感覺到心靈的純凈。最喜歡的是書中的“當農人擁有了自我的房子,他不見得所以而更富,反而會是更窮了,是房子擁有了他……”
這不是我們此刻很多人的真實寫照嗎隨著高科技的發展和電子產品的普及,手機的功能可謂千變萬化,每個人或多或少都有手機依靠癥,當我們空閑時,不玩手機會手足無措,沒有安全感,總覺得錯過了什么,我想我們是被這些電子產品給控制了,是手機擁有了我們,而不是我們擁有了手機。我們應當適度的遠離手機,更多的追求樸素的原始生活,就如《瓦爾登湖》的作者梭羅一樣,不要為物所困。
瓦爾登湖讀后感7
“梭羅自己在瓦爾登湖的生活和他的作品中都有一個貫穿始終的主張,那就是回歸自然。他在作品中不斷地指出,我們大多數現代人都被家庭、工作和各種物質需求所困,失去了精神追求,過著物欲的生活。這樣的情形今天依然存在,并且愈發嚴重。我們有許多人幾乎很少去關注在那些瑣碎的個人利益和活動之外的事物。許多人的精神活動過于局限,只關心物質生活和感官享受,而用梭羅的話來說,我們這樣的生活不能稱為“真正的生活”。
在瓦爾登湖這個地名之后我們發現了一種生活方式,一個人與自然的浪漫史,一種對理想的執著追求,一個具體化的自然的概念,還有人類永恒不變的.希望接近自然并與自然融合的愿望。”
推薦:是一本適合在秋天讀的書! ? ?溫暖而又清醒。撓的你心里癢癢的,恨不得脫下高跟鞋反身撲入那一片蔚藍與靜謐……
吐槽:翻譯實在不咋地!前半部分差點沒堅持看下去,如果不是因為此書聲名大震的話。
好的翻譯是再創作!
需要譯者根據自己對原著的理解對作者思想的了解寫出自己的東西,這本身就是一個消化之后再提取的過程。
瓦爾登湖讀后感8
一直以為《瓦爾登湖》是一本單純描寫湖畔風景的書,打開來澄澈的湖水便會鋪面而來,有早晨的鳥鳴、花香、有參天的巨樹,林間的松樹,樹葉間細碎、斑駁的陽光。
終于在圖書館的書架上找到它,欣然借出,看封面郁郁的森林,靜謐的湖水,深藍色的月夜——咦?!陽光和花香呢?怎么會用這么深沉的色調?這樣安靜的氛圍,仿若一個哲人靜夜無人時的沉思。
一本薄薄的書,看了兩個多月,終于體味到一位詩人所說的《瓦爾登湖》只能在心靈沉靜時閱讀的真諦。其中的思想包羅萬象,不僅描述了梭羅在高港山上魯賓遜式的自我隔離生活,亦曲折的`表達了對當局的抨擊,及對人類及人類社會的特別看法。作者在瓦爾登湖畔的小木屋中,以最樸素,甚至可以說是簡陋的生活方式,在粗糙的環境中,卻有著最高雅、精致的思想。他遠離人群,遠離俗世紛擾,自己筑屋、種豆、捕魚。曾經因為逃離紛擾太過徹底,拒絕作為聯邦納稅人的光榮而被捕入獄,這也算是梭羅和政治最親密的一次接觸。
體味梭羅書中的哲學市場思想是一種辛苦而有益的心靈體操,初始時有疲累、乏味的感覺,看多了卻如飲甘露,芬芳而清冽。他反對頻繁的商業活動,樂于徜徉于古代詩人荷馬的世界中。
瓦爾登湖讀后感9
“昨天那本書跑到哪兒去了?”我一邊嘀咕著,一邊像只小狗一樣在圖書館密密麻麻的書中尋找那獨特的芳香。
啊,在這兒!漆黑的書脊,閃閃發亮的四個字《群星閃耀》。它像極了夜空的'一顆星,閃爍著迷人的光芒。我像一個餓了許久的人看見大餐一樣,不由自主地跳進了書的海洋。
我一會兒和拜占庭皇帝一同守護城墻;一會兒與亨德爾見證奇跡的發生;一會兒跟斯科特上校一起去往神秘的南極;一會兒又痛心地看著在決定命運的一分鐘拿破侖慘敗滑鐵盧,無可奈何地看著格魯西率領著將士們慢慢遠去……
在家里,我沉浸在《瓦爾登湖》,流連忘返。書房看,餐桌看,就連上廁所也在看。瓦爾登湖的叮咚流水聲;梭羅的咔咔造房聲;周圍松鼠、百靈的歌唱聲就像一支變幻莫測的曲子;湖面碧波蕩漾,周圍盡是參天大樹,梭羅的精致房屋美不勝收……真是令人嘆為觀止。我陶醉在如詩如畫的瓦爾登湖,腳麻得猶如蟻嚙卻渾然不覺,只知陣陣書香撲鼻,全然不知身處“烏煙瘴氣”的廁所。
“啪”,門被擰開。媽媽一臉的不悅:“又這樣!”雙目噴火,似乎又是一場暴雨!斑@是最后一次,絕沒有下次!蔽亿s緊乖巧的保證。其實,我的心里卻盤算著下次怎么逃過媽媽鷹一樣的眼睛。
沉醉不知歸路,興盡晚回舟,誤入書海深處。爭讀,爭讀,惹得媽媽憤怒。
瓦爾登湖讀后感10
《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨居于瓦爾登湖,遠離塵囂,想于大自然的安謐中尋找本真,質樸的生活狀態,一種更具詩意的生活。或許這次選讀這本書,是希望我們體會到作者深入思考,并尋找本真的心路歷程,感受來著大自然的力量,并尋找我們自己心中的《瓦爾登湖》。
本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經歷的一切,與周圍農夫、鄰里相處,去親身經歷周圍的一切,與周圍動物互動,進行心與心的交流,感受不同世界的對自由的渴望。作者在瓦爾登湖居住的兩年期間,見證了瓦爾登湖的春夏秋冬更替,見證了屬于瓦爾登湖的魅力。作者以自身經歷展開敘述,寫了自己境界的升華,愿意將自己的個人生活與大眾分享,自己的主張即回歸自然。
在我們看來,《瓦爾登湖》一本向往平靜的`大自然,是內心的向導。其實這個瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地,而是可以讓精神超凡脫俗的出塵之所,是慰藉心靈的地方。讀這本書或許可使我們在這浮世中釋放安靜的靈魂,減輕焦慮。這或許是“采菊東籬下”的悠然,愿我們在大學中保持一顆平靜的心去豐富自我的精神世界。
瓦爾登湖讀后感11
兄弟的離世讓他難過,但人總要愈傷,他到了瓦爾登湖畔,在碧水蒼山的環繞中,在悲痛之余,開始對整個世界和人生的思考。
他便是梭羅,《瓦爾登湖》的作者。
那時世人不解,笑他,奚落他,嘲諷他,說他離經叛道,不識時務,但他不為所動,他心中有一支火炬高舉,早已為他指明了方向。
在瓦爾登湖的日子,他窮盡自然,返璞歸真,而思想的深度卻愈發向縱深發展。他在走出了人群,卻始終不忘人群,人權思想之木傲然生長,他遠離城市,卻掛念城市,環境保護思想在溪畔源流。日復一日的樸素生活中,他從未停止思考,他的思想,在日復一日的打磨中,也終于實現了蚌育珍珠的過程。
終于,歷史的判官筆是公正的,在那時人眼中盧梭所謂的“離經叛道”,終在時間的淘洗中散發出屬于自己獨一無二的光彩,《瓦爾登湖》的出版,超驗主義不斷轉化為切實的社會制度。就算總有世人看不得,可又奈何時代的巨輪永不停止前進。
憶往昔,回首今朝,時代飛速的發展把每個人的時間打散撞碎,走出機械式的.日復一日,當代人是否也需要如“瓦爾登湖”一般的寧靜呢?我認為是需要的?v使往昔不可度量,但在當下,我們也總要讓自己保有思考的空間,站在以往時代巨人的肩膀上的我們,看到的,也應該是更大的世界,更廣闊的天空。
瓦爾登湖讀后感12
每個人最不缺的都是時間,然而卻都顯得沒有多少時間來閱讀思考。在讀瓦爾登湖的過程中,一些想法明顯的拓寬了我的思路,雖然有些問題沒有能夠得出最終的結論,但還是多了一些方向,而不是僅僅身陷于原本的想法。
偶爾無聊會在想人存在的'目的是什么,是要干嘛,我們光溜溜地來到世界,最后什么也沒有帶走。像玄幻小說里,最后主角都是自己創造了世界,自己成為了世界里的神,但是他們卻還是沒有脫離受想行識、色香味觸法等,最終還是沒有脫離親人、愛人抑或是朋友之類的感覺;蛘弋斠粋人不需要旁邊的其他人的時候,他是不是需要不斷地滿足自身的感覺來促使自己更好地活下去,所以最終我們是否是都是為了過日子而過日子,或者是為了一種感覺,但是到最后都變成了一種空。
就像是當一個人做慈善的時候,我們在幫助別人的時候,我們自認為做了一件正能量的事情,但是卻沒有想過他們所在的困境是他們今生所必須經歷的[]磨難,我們可能傳播了一種負能量,打破了他們自己所應該走的路。作者梭羅在瓦爾登湖生活的過程中,是不是只是為了找尋一種另類的生活方式,讓自己的思路更加寬廣?為了尋找一種另類的方式么?
然而,為什么現在的我們幾乎都是活成了同一個人、同十個人,是因為在前人的經驗模式下我們能夠更好地讓自己生活嗎?所以我們是否只是另一種模式下別人的延續呢?就算最終我們能夠活成了自己,到了那一種傳說中的情況,是否真的是?
瓦爾登湖讀后感13
一百六十多年前,一個年僅28歲,名叫大衛梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,獨自一人建造了小屋,并漁獵,耕耘,沉思,寫作,最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》,《瓦爾登湖》深深影響了一代人,許多偉人也拜讀了此書,時至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝,影響深遠。此書也入選了美國國會圖書館評出的“塑造讀者的25本書”。
哈丁曾說過《瓦爾登湖》資料豐富,好處深遠,是簡單生活的權威指南,是對大自然的真情描述,是向金錢社會的討伐檄文,是傳世久遠的文學名著,是一部圣書!锻郀柕呛
字里行間都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛,對于小屋的熱愛,對于山林的熱愛,對于林中小動物的熱愛,對于大自然萬物的熱愛,這是一種怎樣的情操!讀這部書時我經常嘗試著把自己放在梭羅的位置上,我感到在那時我才活得真誠,沒有了矯揉和造作,書中所有的事情都那么自然,所謂的心靈凈化就是指這個吧!更讓人嘆服的.是,每次讀后都會有全新的感受,平淡的語句中涵藏著最深沉的哲思,很多地方務必得反復讀才能體會得到其感情的豐厚!
瓦爾登湖讀后感14
《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄,描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。該書崇尚簡樸生活,熱愛大自然的'風光,資料豐厚,意義深遠,語言生動。
1845年,亨利·戴維·梭羅拿了一柄斧頭,一個人走到瓦爾登湖畔,砍樹伐木,蓋起了一間小木屋。在自我親手建造的小天地重,他默默地聆聽、感受、思索著一切,以自然為師而又非遺世獨立,現實、向上的人生烈焰也時時在他心頭交織升騰。兩年的獨居時光給了他很多,付諸文字,便有了我案頭的這本靜靜的書——《瓦爾登湖》。
瑞士的阿米爾說:“一片自然風景是一個心靈的境界。”《瓦爾登湖》正是一個纖塵不染的心靈境界。它靜,太靜了。僅有在紅日斜墜的黃昏以后,平靜躁動,心清神澈。
看著這本綠色封皮的《瓦爾登湖》,眼晴似乎透過這層綠的書皮,已經看到了湖畔翠綠的森林和那碧波蕩漾的'湖水。湖邊有一間精致的小屋。一切都安靜極了。心靈似乎被那清澈的湖洗滌了一遍,也變得安靜,恬淡了。而到萬賴俱靜之時,心便為之神往了。正如徐遲先所說:在繁忙的白晝他有時會將信將疑,覺得它并沒有什么好處,直到黃昏,心境漸漸寂寞和恬靜下來才覺得語語驚人,字字閃光,泌人肺腑。動我衷腸而到夜深萬賴俱靜之時,我更為之神往了。的確,在讀這本書時心靈會逐漸寂靜不來,在慢慢的嚼讀中,你逐漸找回了生命最本真的意義。
瓦爾登湖讀后感15
“人們贊揚并認為是成功的生活只不過是生活的一種,我們為什么要在損害別的生活的情況下夸大某一種生活呢?”
世間亦有語:
“所謂生活的減法,是已有加法者方可嘗試的。身無長物、地位卑微者憑何以此遮掩羞澀的現實?”
我猜想梭羅聞此語,也要第一個站出來反對:減法是做給自己的生命看的,何來“遮掩”一說?
他像是一條榆樹的枝子,生與死、盛與枯,完全由自己定奪。“超驗主義”的.概念即使在今天也難以被人真正接受,也許我們的物質水平越高,就越是難以自拔于社會聯系,也因此越來越難以崇尚自己的直覺與感受。
梭羅并不是喜歡隱居生活,而是一個真正的自由人。真正的自由人,當不該因為世界中人的手都朝著同一方向乞討,也就跟風的伸出自己的手;也不該因為有人欣賞,就固守一個方向不變。
自由者該尊崇己心。我的心思你不知曉、世界不知曉無所謂,也不必非得將高尚昭告天下,這顆真心天地可鑒,自己可見,足矣。
梭羅這樣的人難出現,難尋找。
他希望世界上的人不注重生活而注重靈魂的寧靜,殊不知對于有些人來說,
生活便是靈魂唯一可做的事。
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