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      1. 道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-03-30 13:03:04 培訓(xùn)心得體會(huì) 我要投稿

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(集錦15篇)

          我們有一些啟發(fā)后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì),歡迎大家分享。

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(集錦15篇)

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)1

          開學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓(xùn),讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性,有了以下的心得體會(huì):

          現(xiàn)在,未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì),這和對(duì)未成年人的法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地,加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。

          青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,搞好青少年法制教育,預(yù)防和減少青少年違法犯罪,不僅是提高青少年自身素質(zhì),確保青少年健康成長(zhǎng)的需要,同時(shí)也是振興中華民族的需要。

          小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的'道德法制教育,學(xué)校沒(méi)有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識(shí)教育,但并不系統(tǒng)、全面。要使小學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)思想健康、人格健全的人,作為老師應(yīng)對(duì)法制教育引起高度重視,可以從以下幾點(diǎn)入手:

          一、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從小事做起,遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,自覺守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過(guò)馬路,不能打擾別人休息,不能破壞文物,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事,像隨地吐痰,亂闖紅燈,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)是非判斷能力,自覺遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。

          二、從身邊做起,預(yù)防犯罪。我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》,警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為,加強(qiáng)自身修養(yǎng),用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦,要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),自覺接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力,不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友,不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,以免給自己帶來(lái)不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個(gè)心眼,警惕各種不良誘惑,對(duì)陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

          只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)2

          對(duì)青少年進(jìn)行法制教育是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,多年的實(shí)踐告訴我們,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行法制教育必須遵循學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律,采取多種形式,分層實(shí)施才能提高教育效果,增強(qiáng)學(xué)生自我約束能力。

          2xx年10月17日,我有幸在加來(lái)中心學(xué)校參加部編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí),本人受益匪淺,對(duì)依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)等概念的。我利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了《教師法》等重要理論內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面,我就談一談學(xué)習(xí)的感想:

          (一)區(qū)分層次,繼續(xù)上好法制課。在全縣小學(xué)三年級(jí)以上學(xué)生中開設(shè)法律常識(shí)課,列入課表。要做到有計(jì)劃、有課時(shí)、有教師、有教材,并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺行動(dòng)。同時(shí),要按教學(xué)大綱和教材的要求,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識(shí)教育,幫助學(xué)生樹立法律意識(shí)和法律觀念,增強(qiáng)他們分辨是非的能力,提高遵紀(jì)守法的自覺性。

         。ǘ┬问蕉鄻,提高法制教育效果。一是舉辦主題班隊(duì)會(huì)、開展社會(huì)調(diào)查、知識(shí)競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),是學(xué)校開展法制教育的重要形式。我們要充分利用這些形式,通過(guò)宣講法律故事,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)直觀的教育,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)教育效果。二是開展社區(qū)教育活動(dòng)。要依靠村委會(huì)協(xié)助學(xué)校和家長(zhǎng)做好所在區(qū)域?qū)W生假期的學(xué)習(xí)生活及教育活動(dòng),共同做好中小學(xué)生的思想道德和法制教育,特別是做好對(duì)“行為偏!睂W(xué)生的幫教工作,努力切斷青少年違法犯罪的源頭,確保學(xué)生不出問(wèn)題。

          (三)突出重點(diǎn),提高法制教育針對(duì)性。對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行法制教育,除進(jìn)行必要的法律知識(shí)教育,培養(yǎng)學(xué)生法制觀念外,十分重要的一點(diǎn),就是要根據(jù)青少年的特點(diǎn),開展有針對(duì)性的教育,對(duì)少數(shù)有不良行為以及有不良行為傾向的“問(wèn)題學(xué)生”實(shí)施重點(diǎn)幫扶,預(yù)防和減少犯罪。一是要求各中學(xué)根據(jù)各自實(shí)際情況,發(fā)動(dòng)教師對(duì)全體學(xué)生家庭情況進(jìn)行調(diào)查,對(duì)父母雙方或一方外出打工的.學(xué)生的校內(nèi)外表現(xiàn)重點(diǎn)掌握,對(duì)有不良行為的學(xué)生,及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系,互通信息,同時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師結(jié)對(duì)幫扶,防患于未然。二是做好后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作,是預(yù)防和減少青少年學(xué)生違法犯罪的重要一環(huán)。

          在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識(shí)后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒(méi)有法律約束的時(shí)候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說(shuō)服教育工作,以理服人,不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。

          在學(xué)法過(guò)程中,我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,在教學(xué)生活中,教師要平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)注個(gè)體差異,因材施教。特別作為一個(gè)班主任更應(yīng)該對(duì)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生多接觸,多了解,和學(xué)生們主動(dòng)溝通,談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生能夠善于引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對(duì)錯(cuò)。在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生主動(dòng)參與了過(guò)程,能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。

          對(duì)于教師本身,一要注重自己的師德學(xué)習(xí),二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中,這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動(dòng)多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多向優(yōu)秀教師和老教師請(qǐng)教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法,多聽一下優(yōu)秀教師的課,增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。

          作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行,做一名讓人民滿意的合格的人民教師。

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)3

          新版教材的“口語(yǔ)交際”欄目,不是新增的,但內(nèi)容有些變化,增加了一些有趣的小游戲。比如“傳話游戲”,第一個(gè)人輕輕說(shuō)句話,傳到最后一排,看看哪組傳得又快又準(zhǔn)。

          游戲雖然簡(jiǎn)單,但游戲過(guò)程中鍛煉幾個(gè)能力:一是傾聽能力,要專注;二是語(yǔ)言能力,把話說(shuō)清楚。通過(guò)傳話游戲,讓孩子們學(xué)會(huì)等待,鍛煉專注力,F(xiàn)在都是快閱讀,孩子們很難靜下心來(lái)做一件事,傳話游戲能讓孩子們學(xué)會(huì)靜下心來(lái)做事。

          小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》 改名《道德與法治》

          市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹,今年我市小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。

          在新教材版本的采用上,陶元紅說(shuō),根據(jù)教育部“過(guò)去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求,今年我市小學(xué)一年級(jí)的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。

          過(guò)去人民教育出版社出版的`教材成了“部編本”,所以,今年我市將有20余個(gè)區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材,10余個(gè)區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。

          陶元紅稱,今年新教材《道德與法治》僅局限于小學(xué)一年級(jí),從明年起,小學(xué)所有年級(jí)的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)4

          20xx年10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學(xué)舉辦的“義務(wù)教育新教材(七年級(jí)道德與法治新 教材)的培訓(xùn)”。聽了由天津?qū)<依蠋煿G芬的講座,學(xué)習(xí)了人教版初中七年 級(jí)政治課標(biāo)修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào)。

          一、人教版課標(biāo)教材特點(diǎn)回顧

          1、突出背景,強(qiáng)調(diào)本質(zhì),注重應(yīng)用,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自 然的,水到渠成的,使教材具有“親和力”。

          2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,以恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng), 體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 。

          3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖,為學(xué)生終身發(fā)展打 好基礎(chǔ)。

          4、重視思想方法,立足學(xué)生發(fā)展,提高教科書的“思想性”。

          5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,突出教科書的聯(lián)系性。

          6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵,反映政治學(xué)科在 其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用。

          7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合,適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用。

          8、體現(xiàn)層次性和選擇性,將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分。 課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面: 1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ); 2、以學(xué)生道德、法治發(fā)展為根本目的。

          對(duì)新課標(biāo)的重要修改有:1、彰顯生命教育主體;2、突出法治教育;3、強(qiáng)化公民意識(shí)教育;4、加強(qiáng)媒體素質(zhì)教育;5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”,尊重不同文化;6、新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力” ;

          7、增加“增加知道人生而平等”;8、補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠 精神”;9、增加“體會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”;10、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)。

          二、教材修訂的實(shí)際做法

          1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容,構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系,合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體,通過(guò)教科書的體系結(jié)構(gòu),學(xué)生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的,浩如煙海的學(xué)科知識(shí)是如何被選擇和組織起來(lái)的。因此,教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值。

          2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),使學(xué)生逐步領(lǐng)悟道德與法治研究的“基本套路”,加深對(duì)政治核心內(nèi)容的理解,在教科書編寫過(guò)程中,我們特別注意挖掘課本核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的.引導(dǎo),以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)習(xí),使學(xué)生從中體會(huì)課程的學(xué)習(xí)方法,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)“基本套路”。從而體現(xiàn)教學(xué)的育人價(jià)值。

          3、反映背景、重視過(guò)程、加強(qiáng)應(yīng)用,使學(xué)生獲得的基本思想使學(xué)生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標(biāo),也是提升學(xué)生道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志。

          4、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用,體現(xiàn)知識(shí)的整體性。引言是全單元(課)起始的序曲,是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言,對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力等都有重要作用。 為更好地發(fā)揮章引言的作用,修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中,結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。

          5、加強(qiáng)探究、重視“綜合與實(shí)踐” ,積累道德與法治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),給學(xué)生一條觀察事物(情景)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的線索。 教科書從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí) 過(guò)程等方面考慮,在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考” “探究” “歸納” 等欄目,使他們通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動(dòng),促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì),提高思維能力,積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

          6、努力構(gòu)建較為完善的訓(xùn)練系統(tǒng)。要經(jīng)過(guò)循序漸進(jìn)的訓(xùn)練,使學(xué)生達(dá)到對(duì)內(nèi)容 理解的逐步深入,雙基的落實(shí),能力的提高。正文、習(xí)題是一個(gè)整體,習(xí)題是正文的自然延續(xù),是通過(guò)訓(xùn)練幫助學(xué)生理解正文內(nèi)容的。 例子習(xí)題整體考慮,加強(qiáng)基礎(chǔ)題,注意題量、梯度。教科書的習(xí)題與中考題的定位不同,但教科書的習(xí)題可以兼顧中考(越往后可以兼顧的內(nèi)容越多),但絕不等同于中考題,注意了對(duì)中考題進(jìn)行加工和改造,以訓(xùn)練本節(jié)(單元)的核心知識(shí)。

          三、對(duì)教學(xué)的一些建議

          1、把整個(gè)學(xué)段看作一個(gè)整體。

          2、“理解道德與法治”是教好本學(xué)科的前提。

          3、提高研究教材的水平 “教教材”與“用教材教”并重。

          4、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

          總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材 的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須 對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)5

          道德與法治不是抽象的概念,它存在于生活之中,社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德,隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治,人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此,我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框,應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中,密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活,不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生,還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民,讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來(lái),讓兒童從自己的世界出發(fā),去觀察社會(huì),感受社會(huì),研究社會(huì),體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則,播下法治的種子,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

          (一)課堂教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活密切相連

          1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的,教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的,因此,教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材,通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富課程資源,拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料,了解世界上的主要人種,和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品,了解它們的作用,邱羿昕老師上《小水滴的訴說(shuō)》,收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻,這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充,豐富了課程資源,以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行,三節(jié)課中,教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)范的`滲透,如“種族歧視問(wèn)題”和“節(jié)約用水,保護(hù)水資源”“節(jié)約用紙,保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī),體現(xiàn)了課堂的“法治”味,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展,不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本,更多地來(lái)自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái),老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥,并維持秩序,指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向,課堂氣氛自由、開放。

          2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教,三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,有像音樂(lè)課一般的放聲歌唱,有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫,還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文,又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求,寓教于樂(lè),生動(dòng)活潑,符合兒童的年齡特點(diǎn),突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會(huì)性。

          3.大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主參與、自覺實(shí)踐是新課程的重要理念,作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì),更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用,都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論,讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來(lái),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人,在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會(huì)化”。

          (二)學(xué)科測(cè)試與社會(huì)生活密切相連

          本次培訓(xùn)活動(dòng),教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活,科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試》的專題講座,從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度,給我們做了一個(gè)引領(lǐng),提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題,應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,融入兒童生活等理念,可以說(shuō),當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題,和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā),測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用,而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。

          教師的教影響著學(xué)生的學(xué),測(cè)試的指揮棒影響著教師的教,不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā),還是從社會(huì)的需要出發(fā),我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”,讓學(xué)生明理導(dǎo)行,學(xué)以致用,幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人”。

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)6

          秋季開學(xué),我省中小學(xué)校在起始年級(jí)開始使用小學(xué)語(yǔ)文(1年級(jí))、小學(xué)道德與法治(1年級(jí))、初中道德與法治(7年級(jí))新編教材。為確保新編教材在我省順利使用,省教研室先后在x、x舉行了小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓(xùn),全省300多位語(yǔ)文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動(dòng)。

          培訓(xùn)中,由x市下城區(qū)教師教育學(xué)院柳老師、x市xxx小學(xué)校長(zhǎng)等多人組成的小學(xué)語(yǔ)文專家團(tuán)隊(duì)從教材解讀、入學(xué)教育、識(shí)字寫字、漢語(yǔ)拼音、口語(yǔ)交際、閱讀教學(xué)、字詞句運(yùn)用、課外閱讀指導(dǎo)等各個(gè)層面對(duì)“部編本”語(yǔ)文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執(zhí)行主編教授對(duì)新教材的修訂背景和教材設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹,執(zhí)行副主編副教授對(duì)一年級(jí)教材的具體修訂內(nèi)容進(jìn)行了解讀。x市教育教學(xué)研究院陳老師對(duì)人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級(jí)上下冊(cè)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)解讀;x市教育教學(xué)研究院侯老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓(xùn)工作思路與大家做了總結(jié)交流。

          與會(huì)代表還圍繞新教材的培訓(xùn)與使用、拓展性課程的開發(fā)與利用,以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問(wèn)題進(jìn)行了積極研討。本次培訓(xùn)活動(dòng)及時(shí)而有效,既有教材編者、出版社人員對(duì)教材的整體介紹,又有專家團(tuán)隊(duì)對(duì)教材的'系列解讀與教學(xué)建議,為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準(zhǔn)備,也為下階段我省學(xué)科教研活動(dòng)的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹人教育理念明確了方向。

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)7

          肩負(fù)著學(xué)校的深切厚望,我于10月8日有幸赴南京師范大學(xué)參加了部編小學(xué)《道德與法治》教師培訓(xùn)。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會(huì)》,根據(jù)國(guó)家、省、市各級(jí)文件精神,自秋季一年級(jí)開始,統(tǒng)一更名為《道德與法治》。培訓(xùn)教師的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來(lái),從他們的身上,透出一種智慧的力量,教育藝術(shù)的魅力。通過(guò)培訓(xùn),使參與者對(duì)今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的領(lǐng)悟。

          如今,培訓(xùn)在不知不覺中已經(jīng)進(jìn)行了一半,以下是這幾天我對(duì)這幾次講座的淺薄的見解與體會(huì):

          聽的第一場(chǎng)講座是成尚榮老師的《道德教師的專業(yè)成長(zhǎng)》,我雖然不是專業(yè)的道德教師,但被成尚榮老師的人格魅力和淵博的知識(shí)深深吸引。因此,對(duì)這堂課非常有興趣,津津有味地認(rèn)真聆聽成老師的獨(dú)到見解。

          首先,成老師論述了道德和法治的關(guān)系,兩者是相互獨(dú)立的,又是相互聯(lián)系的。而這門課程,是一門道德與法律的相結(jié)合的課程。“法治是對(duì)道德的支撐,道德是最高的法律,道德在人們心中,離不開道德的滋養(yǎng)!蔽覍(duì)成老師這句話有著深刻的感觸,這句話我的見解是:法治是道德的保障,如果沒(méi)有法治,道德會(huì)被隨意破壞與踐踏,法治約束著我們的行為,朝著道德的方向發(fā)展,而法治本身就是最基本的道德。道德是法治的最高的體現(xiàn),法治應(yīng)該是為道德服務(wù)的,如果法治背離的道德,就沒(méi)有存在的必要了。由于某種情況下,法治并不能解決一切問(wèn)題,道德還是對(duì)法治的一種補(bǔ)充。兩者是相互依存、支撐與補(bǔ)充的。接著,成老師從“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰(shuí)培養(yǎng)人”論述了道德教師該如何進(jìn)行專業(yè)成長(zhǎng),我從中收獲良多,不僅清楚了國(guó)內(nèi)道德教育的方向,而且了解到國(guó)外道德教育的成果?偠灾ㄟ^(guò)這次講座,讓我看到了道德教育的曙光和希望,今后一定要認(rèn)認(rèn)真真上好每一堂道德課,雖然的一個(gè)老師的力量有限,但是千千萬(wàn)萬(wàn)的老師也是由一個(gè)教師組成,只有我們每一個(gè)人都做好,我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)、道德水平才會(huì)慢慢的.提高,精神文明建設(shè)才會(huì)越來(lái)越好。

          第二場(chǎng)是孫彩平老師的《小學(xué)道德與法治低段教材整體解讀》,孫老師這堂課讓我們非常直觀的認(rèn)識(shí)了小學(xué)道德與法治教材的內(nèi)容,非常有指導(dǎo)意義。

          專家講到新舊教材的不同,并進(jìn)行了對(duì)比,新教材將德育與法制教育相融合,落實(shí)《課標(biāo)》要求和大綱精神,這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程、傳承的過(guò)程,還講到青少年法制教育的目標(biāo)、內(nèi)容、工作要求。專家還列出了小學(xué)一二年級(jí)法制教育圖譜,并列舉了小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫單元課例,教材按兒童的生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。

          新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容,各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性,激發(fā)了學(xué)生想象力,力求從生活中的小事中滲透法制教育。道德與法治教育相互滲透、相互融合、相互啟發(fā),教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),觀察、思考、感悟、實(shí)踐。

          面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,做一名學(xué)習(xí)型、研究型、實(shí)踐型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人,做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者,用德浸潤(rùn)兒童心靈,用法呵護(hù)兒童成長(zhǎng)。

          另外,汪鳳炎老師的《做一個(gè)德才一體的智慧型教師》講座也讓我記憶猶新,對(duì)今后我教學(xué)有著很重要指導(dǎo)性意義。

          首先,汪老師提出,“為什么要做一個(gè)德才一體的智慧型教師”的這樣一個(gè)命題,他是從“德多才少”、“才多德少”這兩點(diǎn)來(lái)加以解釋。而我聽后的見解是,德和才一樣重要,有才無(wú)德比有德無(wú)才更危險(xiǎn),就像我曾經(jīng)和學(xué)生開過(guò)一句玩笑話說(shuō)的那樣——“流氓不可怕,就怕流氓有文化!睘槭裁催@樣說(shuō)呢?因?yàn)椋胁艧o(wú)德的人有頭腦、有技術(shù)、有能力,他們?nèi)绻鰤氖,造成的社?huì)危害會(huì)更大。所以,我們作為一個(gè)老師,是學(xué)生的榜樣,模仿的對(duì)象。如果做不到德才兼?zhèn)洌簿屯鳛槿藥熈。然后,炎老師從理論基礎(chǔ)、具體措施這兩方面提出,我們?cè)撊绾稳プ鲆粋(gè)德才一體的教師,他的智慧與理論讓我十分折服,今后一定要把其具體運(yùn)用到我的教學(xué)生活當(dāng)中去。

          還有很多老師的講座非常精彩,就不一一道來(lái)。他們的智慧、理論深深地影響了我,讓我看到了道德教育的光亮,照引著我的教育職業(yè)生涯。此次培訓(xùn)進(jìn)行到這里,我受益匪淺,在老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)8

          今天在永城市xx小學(xué)參加了一天的三年級(jí)《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。

          這是人教版主編一流專家講的,高屋建瓴,令人耳目一新。

          通過(guò)培訓(xùn),我知道要靈活地使用教材,不是講教材,可以有創(chuàng)意地利用教材,做到本班設(shè)計(jì)。假如有一個(gè)練習(xí),讓學(xué)生比較兩片樹葉的不同。有的地方當(dāng)時(shí)還沒(méi)有長(zhǎng)出樹葉,可以換成別的題,可以拿兩個(gè)不同的核桃進(jìn)行比較,觀察核桃的不同特點(diǎn)。讓學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)民插秧的辛苦,農(nóng)村孩子和城市的孩子教法就不能相同。農(nóng)村孩子有插秧的經(jīng)歷,通過(guò)回憶,能清楚地記得曾經(jīng)幫媽媽插秧的情形,城市孩子沒(méi)有這方面的體驗(yàn),老師就應(yīng)該讓學(xué)生帶花盆,裝上沙子,學(xué)插秧,來(lái)體驗(yàn)生活,讓學(xué)生說(shuō)感受,體會(huì)農(nóng)民伯伯的辛苦。

          我曾經(jīng)就讓兒子在太陽(yáng)下剝玉米,他熱得滿頭大汗,他說(shuō)全身都不舒服,他說(shuō)當(dāng)農(nóng)民真不容易。如果不讓他親自體驗(yàn),他就不能感同身受,就不能體諒農(nóng)民的辛苦。

          讓學(xué)生把書包挎在胸前,當(dāng)五分鐘的懷孕媽媽。讓學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)的不方便,身體很笨重,學(xué)生感到很難受,體諒媽媽曾經(jīng)懷著自己的不易,就知道感恩媽媽了。孩子的心靈得以凈化。

          孩子愛父母,知道感恩是一方面,能真誠(chéng)地幫父母改正缺點(diǎn),也是愛父母的表現(xiàn)。爸爸吸煙,讓學(xué)生想辦法幫爸爸戒掉,接納父母的不完美,接納老師的不完美。

          讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)中遇到困難是很正常的事,要正確對(duì)待困難和挫折。困難就像彈簧,你弱它強(qiáng),你強(qiáng)它弱。鼓勵(lì)學(xué)生勇敢戰(zhàn)勝困難,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)成功的喜悅,有成就感,會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。學(xué)生會(huì)增強(qiáng)自信心。

          三年級(jí)的學(xué)生,是中年級(jí),是過(guò)渡階段,要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的意義,從感性思維向抽象思維過(guò)渡。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生明白人人都可以學(xué)好,不要自卑。要多元化評(píng)價(jià)學(xué)生,讓學(xué)生眼里放光,讓學(xué)生內(nèi)心愉悅,讓學(xué)生常常面帶微笑,讓教室成為學(xué)生的舞臺(tái),讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),實(shí)踐活動(dòng)搞起來(lái)。不是靠老師單純地說(shuō)教,要以學(xué)生的學(xué)為主線,設(shè)計(jì)活動(dòng)要為這條主線服務(wù),突出重點(diǎn),思路清晰,方法有效。

          教材也不一定是權(quán)威,教材就好像一個(gè)兒童,兒童看教材,就當(dāng)是給朋友對(duì)話了。給朋友互動(dòng),說(shuō)自己親身經(jīng)歷的具體的事情。把靜態(tài)的教材轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的內(nèi)容,讓學(xué)生說(shuō),暢所欲言,學(xué)會(huì)聆聽,記住要點(diǎn),寫下感受,再演一演,在做中學(xué)。

          在活動(dòng)中滲透法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),養(yǎng)成遵守法規(guī)的好習(xí)慣。例如你身邊有女孩,家長(zhǎng)不讓她上學(xué),她家長(zhǎng)就違反了《義務(wù)教育法》。法律保護(hù)了女孩上學(xué)的`權(quán)益。

          要采用生活建構(gòu)教學(xué)模式,不是單純傳遞知識(shí),而是引入到生活中,學(xué)生的親身經(jīng)歷中,從智育到德育的轉(zhuǎn)化。要體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向,確定教學(xué)目標(biāo)以價(jià)值導(dǎo)向?yàn)槟康。與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相對(duì)接。不脫離學(xué)生的生活,與學(xué)生的生活緊密相連。這就是引導(dǎo)生活建構(gòu)道德方式。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,反思生活,超越生活。價(jià)值灌輸轉(zhuǎn)為價(jià)值探究,活動(dòng)與學(xué)校的整體日常德育融合,從情感角度,拉近學(xué)生與學(xué)校,老師,父母的距離。不要機(jī)械整合,要靈活整合,深層融合,體現(xiàn)綜合性,提升實(shí)效。

          我們要從學(xué)生生活出發(fā),學(xué)會(huì)診斷,看學(xué)生需求,看教材設(shè)計(jì)意圖,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究,走進(jìn)學(xué)生的真實(shí)生活,塑造學(xué)生的靈魂,對(duì)學(xué)生進(jìn)行靈魂教育,讓學(xué)生得以提升。

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)9

          今天聽了教育專家老師的講座,學(xué)習(xí)了人教版小學(xué)道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)受益不淺,感受頗深,F(xiàn)將自己學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下:

          一、 《道德與法制》的教材特點(diǎn) 兩位老師都分析了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材特點(diǎn), 讓我們對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)及教材 把握更準(zhǔn)確。新教材的突出特點(diǎn):

          1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡,圖文并茂,抽象問(wèn)題直 觀形象表達(dá)的卡通版面。

          2、更加貼近學(xué)生生活。

          3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng) 過(guò)程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。

          二、 《道德與法治》的教學(xué)建議在教學(xué)上專家給出了學(xué)生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議,學(xué)生觀重點(diǎn) 突出尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生差異,允許多樣。教師觀中強(qiáng)調(diào)了教師的三個(gè)角色 扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者。教學(xué)目標(biāo)的制定可因地制宜,課堂不再局限于 教室,它還擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間,而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校 內(nèi)外連續(xù)完整的活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)材料的主要源泉來(lái)自兒童的現(xiàn)實(shí)生活。因而取舍 材料均要以兒童的'生活實(shí)際出發(fā),選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內(nèi)容, 以確保內(nèi)容生活化,絕不再是以本為本。

          在這次學(xué)習(xí)中, 更加注重與孩子的溝通能力,同時(shí)也賦予老 師跟孩子之間更多的互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中,我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境 和條件,靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,及時(shí)地把社會(huì)中的新信息, 科學(xué)技術(shù)新的成果,兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去,不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底,使教學(xué)更加精彩。

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)10

          20xx年8月21日,有幸到二小參加了全縣小學(xué)道德與法治的培訓(xùn),培訓(xùn)時(shí)間雖短,卻讓我感受到小學(xué)道德與法治的重要性,在譚老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解。通過(guò)培訓(xùn)有了以下的心得體會(huì):

          小學(xué)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。

          教材關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式,學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩。學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的'關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容,各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性。有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。

          教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人,做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

          此次培訓(xùn),受益匪淺,在譚老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)11

          年9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動(dòng)。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座,收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)的課,不僅有理論的指導(dǎo),還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效地去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

          首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn),他們所經(jīng)歷的書本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái),不能脫離孩子們的生活。

          專家又深入的分析了問(wèn)題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)良好、樂(lè)于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這個(gè)課程具有:生活性、開放性、活動(dòng)性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),用“三條軸線”、“四個(gè)方面”|組成課程的基本框架。其中,“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)!坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)!柏(fù)責(zé)人、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來(lái)學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。不能光看圖說(shuō)話,要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會(huì)“用教材教”,而不是“教教材”。

          然后專家結(jié)合三年級(jí)的教材給我們?cè)敿?xì)的`解讀了新教材。三年級(jí)上冊(cè)教材的學(xué)習(xí)對(duì)象是剛剛升入中年級(jí)的學(xué)生低年級(jí)學(xué)生:形象思維為主,思維直觀、具體、形象。三年級(jí)學(xué)生:抽象思維開始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級(jí)教材既兼顧兒童特點(diǎn),又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向:《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

          接著,老師就每一單元,每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析,讓我們對(duì)教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn),才能獲得最直接的感受。

          通過(guò)培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動(dòng)。玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會(huì)很嚴(yán)重的。在活動(dòng)中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。

          引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛生活,愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。真正做到讓兒童的生活更美好,讓兒童的成長(zhǎng)更精彩!

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)12

          小學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,作為思想品德課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標(biāo)準(zhǔn),有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育,使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念,讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。

          對(duì)此,本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際,就新課程下如何開展思想品德課教學(xué),談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì):

          第一,在新課程理念指導(dǎo)下,備好每一節(jié)課,是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師,備課是最基本的一項(xiàng)工作,備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,備好教材,還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài),更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)師生情感交融,實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo),從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù),使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。

          第二,在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中,教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體,是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō),師生地位是平等的,教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo),學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),恢復(fù)到主體地位上來(lái),使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的.過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,選取典型材料,設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng),以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

          第三,豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生也會(huì)厭倦,興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式,激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望,主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法,增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感,使課堂氣氛活躍,興趣盎然,樂(lè)在其中。第四,要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇,也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng),因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此,教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,抓住學(xué)生的不同特點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù),具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià),使學(xué)生感到學(xué)有所獲。

          總之,只要教師遵從新課程觀念,認(rèn)真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生成為課堂的主人,就一定能夠上好思想品德課。此次培訓(xùn)受益匪淺,這對(duì)我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用,我也會(huì)不斷地努力學(xué)習(xí),做好自己的工作。

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)13

          我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽專家老師的講解,讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效的去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

          一、把握課程基本理念

          1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心;

          2、珍視學(xué)生年生活的價(jià)值,尊重學(xué)生的權(quán)利;

          3、道德存在于學(xué)生童的生活中,德育離不開學(xué)生的生活;

          4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生童的生活。

          二、理解《道德與法治》的性質(zhì)

          在《道德與法治》低年段,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。俞老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動(dòng)性、開放性。

          1、生活性

          珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過(guò)程。

          本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn);以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉;以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

          2、活動(dòng)性

          超越單一的書本知識(shí)的傳遞和接受,以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng);課程目標(biāo)主要通過(guò)學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)

          學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程,注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中,形成良好道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中,逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神

          2、開放性

          教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間;教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。

          內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

          三、新教材四個(gè)方面的突破

          1、將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。

          品德課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”,但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程,而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”,是一種實(shí)踐智慧的獲得過(guò)程。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的'意義與價(jià)值內(nèi)涵,使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)因子。

          2、打破“自我中心”的傾向,走向“在—世界—?dú)v史中”的人。

          新教材借鑒生存論的思路和中國(guó)“天人合一”的觀念,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育,注重引導(dǎo)學(xué)生與“過(guò)去”對(duì)話,使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者,并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。

          3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。

          新編教材特別強(qiáng)調(diào),教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的(如果有)操作性的知識(shí)與技能,而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況,發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己的世界而言的整體上的好辦法。

          4、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵。

          做人的關(guān)鍵不是技術(shù),而是智慧,而智慧來(lái)自于對(duì)生活意義的領(lǐng)會(huì)。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解,對(duì)生活中無(wú)處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟,從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值,進(jìn)而懂得感恩。

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)14

          本冊(cè)教材培訓(xùn)從兩個(gè)方面一、本冊(cè)教材整體解讀;二、教材單元內(nèi)容解讀及使用建議來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和解讀,在常亞茹教師的學(xué)習(xí)帶領(lǐng)下,學(xué)后愛益匪淺。

          課程目標(biāo)是教學(xué)的靈魂,支配著教學(xué)的全過(guò)程,并規(guī)定教與學(xué)的方向。如果教學(xué)目標(biāo)在制定時(shí)只重視“教”的目標(biāo),忽視“學(xué)”的目標(biāo),就很難促使教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生質(zhì)的變化。在培訓(xùn)中,我明確了教師心中要明確課標(biāo)提到的孩子們?cè)谏钪兴婕暗纳铑I(lǐng)域:我們的社區(qū)生活;我們的學(xué)校生活;我的家庭生活;我的健康成長(zhǎng)等方面,了解課標(biāo)中“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的有關(guān)要求,要掌握所教的教學(xué)內(nèi)容,熟悉教材要求,充分了解學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和接受能力。

          本冊(cè)法治教育是一種公民素養(yǎng)教育。法律觀念和法律態(tài)度的培養(yǎng)是第一位的。青少年法治教育大綱:“側(cè)重法治意識(shí),尊法守法行為的養(yǎng)成教育。”在第一單元第3課《當(dāng)沖突發(fā)生》中,所涉及到相關(guān)的法律知識(shí)為《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》,通過(guò)學(xué)習(xí),預(yù)防和制止欺負(fù)是學(xué)校一項(xiàng)重要責(zé)任,這就要求我們教給學(xué)生識(shí)別欺負(fù)的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)對(duì)欺負(fù)的方法,培養(yǎng)學(xué)生仁愛地對(duì)待同伴的態(tài)度和品質(zhì),以減少,消除欺負(fù)現(xiàn)象的發(fā)生。

          通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)本冊(cè)所學(xué)的內(nèi)容梳理得更加清晰,主要涉及課標(biāo)中主題一“我的健康成長(zhǎng)”、主題四“我們的社區(qū)生活”等課程內(nèi)容。主要聚焦兒童健康成長(zhǎng)中的同伴交往問(wèn)題,社區(qū)生活中的'理性消費(fèi)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與勞動(dòng)者、家鄉(xiāng)的文化與發(fā)展問(wèn)題。良好的同伴關(guān)系對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)具有重要意義。隨著年齡的增長(zhǎng),四年級(jí)學(xué)生需要進(jìn)一步深化對(duì)同伴交往的情感化驗(yàn)和理性認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)解決同伴交往中出現(xiàn)的沖突、欺負(fù)等問(wèn)題,從而提升他們的社會(huì)認(rèn)知能力和社會(huì)交往能力,為自身發(fā)展創(chuàng)造和諧、融洽的環(huán)境氛圍,F(xiàn)代社會(huì)是消費(fèi)型社會(huì),小學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者,學(xué)習(xí)如何做聰明、理智的消費(fèi)者尤為必要。當(dāng)前,校園里的浪費(fèi)現(xiàn)象也備受關(guān)注,加強(qiáng)學(xué)生的勤儉節(jié)約教學(xué)刻不容緩。

          “學(xué)而不思則罔”,在不斷的學(xué)習(xí)中進(jìn)行反思,從而提高教學(xué)的實(shí)效性。我前行的路上,我一直努力著……

        道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)15

          xxx年8月23日,我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動(dòng),此次培訓(xùn)是由四川成都的一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解,講解的內(nèi)容主要分為兩塊:修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別。在將近兩天的培訓(xùn)中,我在洪老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解?梢哉f(shuō)新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):

          一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)

          培訓(xùn)中,洪老師主要從三個(gè)維度(區(qū)域維度、理論維度、個(gè)體維度)來(lái)闡述新教材編列的目的,使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。

          新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的'《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,洪老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

          二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

          整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。

          三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)

          通過(guò)洪老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。

          此次培訓(xùn),受益匪淺,在洪廖森老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

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