隱喻故事心理輔導(dǎo)是什么

隱喻故事心理輔導(dǎo)是什么

　　隱喻，也就是暗喻，從字面理解，就是把要說(shuō)的話，有話不直說(shuō)，換個(gè)說(shuō)法說(shuō)，目的是讓人接受。因?yàn)槟承├砟畋徊仄饋?lái)了，講隱喻故事的過(guò)程也就成了一個(gè)尋覓與解讀的過(guò)程。這里說(shuō)的解讀是潛意識(shí)層面的解讀，在意識(shí)讀到故事表面內(nèi)容的同時(shí)，潛意識(shí)也受到影響而有所松動(dòng)，于是故事的影響就靜悄悄地發(fā)生了。

　　比利時(shí)作家、象征主義戲劇創(chuàng)始人莫里斯·梅特林克的那篇膾炙人口的童話《青鳥(niǎo)》講述的是，在一棟伐木人的小屋里，有一對(duì)兄妹迪迪和麥迪，他們?cè)谄桨惨贡幌膳�蓓麗呂帶去尋找青鳥(niǎo)，因?yàn)橄膳�的女兒生病了，需要青鳥(niǎo)才行。仙女給了麥迪、迪迪一個(gè)帶魔法鉆石的帽子。能看清事物的靈魂，因此兄妹倆就認(rèn)識(shí)了狗、貓、火、水、光神、面包、糖果等精靈，當(dāng)狗、貓、火、水、光神、面包、糖果等精靈聽(tīng)說(shuō)幫兄妹倆找到青鳥(niǎo)，自己就會(huì)恢復(fù)原樣時(shí)，非常傷心。因此貓多次陷害麥迪和迪迪，而他倆也就很難找到青鳥(niǎo)了。

　　在這里我們看到，故事的主人公因?yàn)橛辛藥�魔法鉆石的帽子而能看清事物的靈魂，這樣的看清太直接了，狗、貓、火、水、光神、面包、糖果等精靈，并不想讓自己習(xí)以為常的生活形態(tài)得到改變，因此它們會(huì)拒絕幫迪迪和麥迪找到青鳥(niǎo)。

　　故事里的青鳥(niǎo)似乎真的被藏起來(lái)了，于是他們一次次尋找。他們?nèi)チ藨涯顕?guó)、未來(lái)國(guó)、夜宮、墓地和森林，本以為夜宮中的鬼和病魔有多么可怕，卻原來(lái)只是一團(tuán)棉花;在懷念國(guó)中又見(jiàn)到了去世的那些親人們;在墓地本以為出來(lái)的是死人，結(jié)果都是花草樹(shù)木;在森林中，麥迪差點(diǎn)被野豬吃了，迪迪就用小刀不停亂揮……最后光神來(lái)了，讓麥迪把鉆石轉(zhuǎn)回去，一切才又都恢復(fù)了原先的樣子。

　　無(wú)論懷念國(guó)、未來(lái)國(guó)、夜宮，還是墓地或森林，其實(shí)就如講隱喻故事的歷程，因?yàn)閷氊愂潜徊仄饋?lái)的，所以夜宮里的鬼和病魔掩蓋了棉花，墓地出來(lái)的死人則包藏了花草樹(shù)木……麥迪和迪迪與野豬的糾葛像是隱喻故事里主角的迷惘，而光神正是隱喻故事里藏匿的智慧。

　　有趣的是，在懷念國(guó)抓的青鳥(niǎo)變成黑色了，在未來(lái)國(guó)抓的那只鳥(niǎo)飛走了，夜宮的那只鳥(niǎo)不是青色的，森林中的鳥(niǎo)又沒(méi)抓到。這就是隱喻的趣味性，因?yàn)橐饬x被隱藏，才激發(fā)人們?nèi)ナ∷�，去尋覓，這就是隱喻的妙用。不管兄妹倆如何努力尋找，都找不到真正的青鳥(niǎo)，但是正因?yàn)橛辛诉@樣尋找的過(guò)程，才使迪迪有了勇敢、善良的性格，麥迪有了充滿愛(ài)心、和藹可親的性格。這是隱喻故事帶給人的生命歷程的轉(zhuǎn)化和心靈意義的成長(zhǎng)。

　　通過(guò)隱喻故事做心理輔導(dǎo)，其實(shí)與改變認(rèn)知、改變行為、改變結(jié)果的認(rèn)知行為療法有異曲同工之妙，甚至更具優(yōu)勢(shì)。它的治療軸線是未來(lái)導(dǎo)向、資源取向和在當(dāng)事人價(jià)值原則下取用資源，或者說(shuō)，它是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和發(fā)展性的。隱喻故事輔導(dǎo)主張把人的成長(zhǎng)看成是大大小小的故事，生活是由許多故事組成的，我們就生活在故事中。每個(gè)人的背后都有好多好多內(nèi)在故事值得回憶，也希望拿來(lái)與人分享，更希望被人聽(tīng)懂;傾訴與傾聽(tīng)本身就是我們心靈的內(nèi)在需求，而把人生看成是一段段故事的感覺(jué)也真的很美妙。

　　那么如何定義隱喻故事輔導(dǎo)呢?

　　所謂隱喻故事輔導(dǎo)，就是通過(guò)對(duì)情緒的捕捉發(fā)展一個(gè)埋藏治療因子使問(wèn)題得到外化的故事脈絡(luò);它是問(wèn)題解決導(dǎo)向的，所以是手術(shù)刀;它使問(wèn)題得到外化，使當(dāng)事人脫離“受害者”角色，所以是麻醉劑;它使用講故事的方式，所以比任何一門(mén)功課都有趣和引人入勝;它在意識(shí)清明的狀態(tài)實(shí)施潛意識(shí)催眠，所以催眠不再是一件神秘的事情;它在潛意識(shí)的層面同理和陪伴當(dāng)事人，所以療效顯著而又安全。

　　無(wú)論作文教學(xué)還是心理輔導(dǎo)，我們都特別看重對(duì)情緒的捕捉。因?yàn)槲覀兿嘈湃嘶钋榫w，人際互動(dòng)也是情緒的互動(dòng)，抓住了情緒的脈絡(luò)，也就抓住了根本。于是我們要知道情緒想要說(shuō)什么，然后把情緒的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成圖像的隱喻，情緒用圖像來(lái)表達(dá)內(nèi)涵，我們把它叫作情緒語(yǔ)言圖像。情緒語(yǔ)言圖像也就是潛意識(shí)語(yǔ)言，它本身就是象征的、隱喻的圖像。

　　比如，有位患強(qiáng)迫思維的高中生主述在課堂上總是無(wú)法控制地想“我的坐姿不對(duì)”，我們讓他體會(huì)這個(gè)情緒狀態(tài)然后轉(zhuǎn)換成圖像。他轉(zhuǎn)換的圖像是一個(gè)七八歲的小男孩，整天背著一袋面粉累得汗流浹背卻不肯放下。我們通過(guò)繼續(xù)追問(wèn)，就呈現(xiàn)了一個(gè)隱喻故事出來(lái)，那個(gè)讓小男孩背面粉的人答應(yīng)只要他不放下袋子，就會(huì)讓他在餓的時(shí)候有食物吃，冷的時(shí)候有衣服穿，小男孩把那人當(dāng)師傅。“讓他在餓的時(shí)候有食物吃，冷的時(shí)候有衣服穿”，說(shuō)明這個(gè)師傅就是孩子父母的隱喻。

　　而當(dāng)我們讓這個(gè)高中生描述故事里師傅的形象時(shí)，他說(shuō)是一個(gè)抱槍站崗的石頭雕像。這樣的雕像是會(huì)給人冷冰冰的感覺(jué)的，抱槍也給人監(jiān)視、看管的感覺(jué)，正是這個(gè)雕像讓小男孩背上了沉重的包袱。這就隱喻了父母的嘮叨、否定和挖苦，這些消極影像在孩子那里就成了沉重的心理負(fù)擔(dān)。

　　隱喻故事中的事件、人物、人物之間的關(guān)系與真實(shí)的個(gè)案的情形是有模擬性的，在這個(gè)過(guò)程中，隱喻的原型故事與生活世界的主角就形成了一種對(duì)稱的“同態(tài)體”。如故事里的“小男孩”和“他的師傅”與生活里的“高中生”和“他的父母”就是一對(duì)“同態(tài)體”。也就是說(shuō)，生活世界里主角的元素和過(guò)程，都能在隱喻故事里找到對(duì)應(yīng)的脈絡(luò)。這樣的“同態(tài)體”有助于聽(tīng)故事的人在內(nèi)在產(chǎn)生一種聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)自己的困境與正在吸收進(jìn)來(lái)的故事。

　　于是我們寫(xiě)下了一個(gè)治療性的故事：

　　一個(gè)慈祥的白胡子老頭出現(xiàn)了，他告訴小男孩那包袱里不是面粉而是棉花，小男孩忽然覺(jué)得包袱變輕了。包袱變輕是覺(jué)悟，是知道真相后的覺(jué)悟。故事的發(fā)展是白胡子老頭要小男孩放下包袱，果然那包袱是空的，背它干什么?只為得到食物嗎?于是小男孩跟白胡子老頭學(xué)種田，學(xué)養(yǎng)豬，學(xué)認(rèn)字，小男孩終于有了本領(lǐng)。

　　這位高中生聽(tīng)了故事之后，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣，心里似乎也輕松了不少。強(qiáng)迫性思維源于緊張和壓力，故事的歷程就要達(dá)到紓解緊張和釋放壓力的目的。故事的影響是從“背面粉的小男孩”同步同理了高中生繁重的課業(yè)壓力開(kāi)始的，“抱槍站崗的雕像”既是故事里的障礙性因子，又是生活中的壓力來(lái)源，而作為幫助性關(guān)系的“白胡子老頭”的出現(xiàn)，則促成了轉(zhuǎn)化的發(fā)生：“放下面粉”，并改善了與“師傅”的關(guān)系，于是高中生感覺(jué)輕松了。至于“跟白胡子老頭學(xué)種田，學(xué)養(yǎng)豬，學(xué)認(rèn)字，小男孩終于有了本領(lǐng)”則激發(fā)了高中生發(fā)展的動(dòng)力。

　　可見(jiàn)，隱喻的故事給大家的是工具，它開(kāi)啟了溝通的空間，可以自己處理自己的問(wèn)題或者在別人的幫助下交互處理自己的問(wèn)題。隱喻本身是安全的，所以才敢碰觸情緒。隱喻不但安全，而且用于十分咨詢有效，因?yàn)樗�的溝通可以碰觸到潛意識(shí)，至少有故事可以做處方和療愈的心藥。

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