心理書(shū)籍：《旅行日記》
這不是人們概念中的那種日記，它由一些札記、散論、隨筆和詩(shī)歌的斷章組成，是詩(shī)人式的——隨意、跳躍、簡(jiǎn)約、生動(dòng)，這是一種獨(dú)特的文體。 1954年夏天，艾青接受智利眾議院議長(zhǎng)的邀請(qǐng)，前往智利參加詩(shī)人巴勃羅·聶魯達(dá)的五十壽辰紀(jì)念活動(dòng)，這是一次旨在“保衛(wèi)世界和平”的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，國(guó)際上許多有影響的`文學(xué)家、藝術(shù)家匯聚在圣地亞哥，包括蘇聯(lián)作家愛(ài)倫堡，巴西畫(huà)家亞馬多等。艾青在日記中所記錄的就是 1954年 7月 12日至 8月19日這一次旅行中的所見(jiàn)所聞。當(dāng)時(shí)與艾青同行的還有作家蕭三和中聯(lián)部的副部長(zhǎng)趙毅民。
這是一部比較私密的旅行記錄，聯(lián)系到作者所處的那個(gè)時(shí)代的氣氛和環(huán)境，可以隱約地看出一位未被時(shí)代的浪潮所淹設(shè)的詩(shī)人的形象，他的藝術(shù)還沒(méi)有完全被政治所代替。艾青也許從沒(méi)有想到這部日記會(huì)被公開(kāi)，因?yàn)樗诼涔P時(shí)是隨心所欲的、只言片語(yǔ)的，缺少通常的文字表達(dá)時(shí)所注重的修辭、延續(xù)性和邏輯關(guān)系，但是，存在于人們直覺(jué)中的，甚至是潛意識(shí)的、第一反應(yīng)的種種判斷，往往可以更真實(shí)地裸露出其本質(zhì)。對(duì)于詩(shī)人而言，這一點(diǎn)尤為重要。
日記寫(xiě)于 1954年，已過(guò)去了整50年。今年又逢聶魯達(dá)誕辰100周年，此書(shū)的即時(shí)出版，有如天意，是對(duì)兩位詩(shī)人的紀(jì)念。
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