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哄搶的“破窗心理”如何破
才見這廂搶蘋果,又見那廂搶小雞。近兩日,分別發(fā)生在河南泌陽和山東濱州高速公路貨車傾翻事故現(xiàn)場的哄搶事件,引發(fā)了輿論的廣泛關(guān)注。關(guān)于哄搶現(xiàn)象的公共討論,也再度鋪展開來。
要矯治貨車傾翻現(xiàn)場的哄搶現(xiàn)象,就必須讓道德和理智在場。哄搶開始發(fā)生時,面對“破窗”,如果有人首先站出來修補,那么隨后可能出現(xiàn)的從眾效應,或許就會朝著另一個方向發(fā)展。盡管沒有哄搶現(xiàn)象那樣醒目,但在以往的新聞中,我們還是能夠看到路人幫忙撿拾散落貨物的場景。是這個地方的人素質(zhì)高嗎?恐怕不僅僅如此,更多還是因為在哄搶發(fā)生前道德和理智及時在場。
那么,道德和理智如何才能及時在場呢?答案在于價值觀的堅定和法治意識的濃厚。烏合之眾總是生長于價值模糊的土壤,而混亂也往往產(chǎn)生于規(guī)則意識混沌的環(huán)境下。只有讓公眾素養(yǎng)站在了道德的高點,并讓恪守法律底線成為一種自覺,面對物品散落的場面時,才能篤定自身的價值觀,才能對規(guī)則產(chǎn)生敬畏,從而做出理性的判斷和正確的行為。人性的本質(zhì)是任性的,文明只有靠規(guī)則的約束來實現(xiàn),而這種規(guī)則約束,包括自律的道德和他律的法治。
每當類似哄搶現(xiàn)象發(fā)生,難免會有人冠以“中國式”的定語,斥之為“國人劣根性”,這顯然大可不必,與其說哄搶是中國特色,倒不如正視它是作為人性弱點的客觀存在。而要克服這個弱點,法治無疑是最好的矯治方式,它對規(guī)范人的行為有著最為明確的刻度,能夠時刻讓理智保持在線狀態(tài),在混沌環(huán)境下也能夠準確獨立地做出判斷,避免成為烏合之眾。
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